甲辰年西安游第一站：兴庆宫
兴庆池南柳未开，太真先把一枝梅。
内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。
兴庆宫在西安网红打卡地的名单之外，是游客少选的目的地，但对熟悉盛唐八卦的人，则是不得不访的宝藏地。
作为李白翰林待诏时期的工作地点，三首清平调，一句“沉香亭北倚栏杆”，此处自然成了见证谪仙写下千古诗篇真实可考之地。
流连其中，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”，“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”熟悉的诗句让人想不想起都难。[允悲]
只是有些诧异沉香亭居然是一座规模甚大的楼阁建筑，通体碧绿，似有三四层之高，面阔好几间，更在十米高台之上。虽然很美，一震惊我还是忘了拍照。
北面有座小山独留给李白，叫做李白山，想是让他在此倚栏杆。倒也符合历史，不过是规模比我想象的大了许多。
相比之下，在马伯庸《长安十二时辰》中大放异彩的重要场景花萼相辉楼，许是复建时名气未得大张，远不如小说里描写得恢宏。
大名鼎鼎的勤政务本楼，更是仅存遗址，一片草地，几处柱基尔。倒是适宜发一发千古兴衰存亡之叹。
南薰殿里是精品唐三彩的展览，要额外售票。现在的西安，能让你花钱看展，都得要心存感激了。毕竟东西是真的，还是真的好。其他有好的、免费的，陕博你约也约不上呀[偷笑]。
唐三彩展好多大型骆驼和马都极写实，细节准确，不敢想象是千年前的工艺水平。另有一个带着分院帽的小胡人可可爱爱。
回到起首张祜的诗来，西安人是有底蕴的。兴庆池畔果然就安排了翩翩起舞的杨妃，只是不知那弹琵琶的幽怨美人是暗代梅妃吗？
兴庆池南柳未开，太真先把一枝梅。
内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。
兴庆宫在西安网红打卡地的名单之外，是游客少选的目的地，但对熟悉盛唐八卦的人，则是不得不访的宝藏地。
作为李白翰林待诏时期的工作地点，三首清平调，一句“沉香亭北倚栏杆”，此处自然成了见证谪仙写下千古诗篇真实可考之地。
流连其中，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”，“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”熟悉的诗句让人想不想起都难。[允悲]
只是有些诧异沉香亭居然是一座规模甚大的楼阁建筑，通体碧绿，似有三四层之高，面阔好几间，更在十米高台之上。虽然很美，一震惊我还是忘了拍照。
北面有座小山独留给李白，叫做李白山，想是让他在此倚栏杆。倒也符合历史，不过是规模比我想象的大了许多。
相比之下，在马伯庸《长安十二时辰》中大放异彩的重要场景花萼相辉楼，许是复建时名气未得大张，远不如小说里描写得恢宏。
大名鼎鼎的勤政务本楼，更是仅存遗址，一片草地，几处柱基尔。倒是适宜发一发千古兴衰存亡之叹。
南薰殿里是精品唐三彩的展览，要额外售票。现在的西安，能让你花钱看展，都得要心存感激了。毕竟东西是真的，还是真的好。其他有好的、免费的，陕博你约也约不上呀[偷笑]。
唐三彩展好多大型骆驼和马都极写实，细节准确，不敢想象是千年前的工艺水平。另有一个带着分院帽的小胡人可可爱爱。
回到起首张祜的诗来，西安人是有底蕴的。兴庆池畔果然就安排了翩翩起舞的杨妃，只是不知那弹琵琶的幽怨美人是暗代梅妃吗？
长恨歌
[唐]白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
[唐]白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
闲看诗经论文的时候突然又发现了众所周知的韩琦在哀册里写仁宗“色出圭璋”除了直接出自《艳歌行有女篇》之外，果然还有更深的含义。韩琦写东西真的是诸葛老师评价的“罗列餖飣”：向你扔了一个压缩包过来。
果然是专门形容王的容色，并且有君臣之爱蕴含在里头的。因为君王体貌温顺、姿容盛美，所以臣子趋之若鹜、奉职尽力，渴望得到天子的青睐宠爱。
蔼蔼，犹济济也。笺云：媚，爱也。王之朝多善士蔼蔼然，君子在上位者率化之，使之亲爱天子，奉职尽力。蔼蔼、济济，止也。俱为容止，故犹之。《释训》又云：“蔼蔼、萋萋，臣尽力也。”则此为美容，又尽力矣。○笺“王之”至“尽力”。○正义曰：以《左传》言“维命者，皆谓受其节度，听其进止”，此经既云“王多吉士”，即云“维君子使”，则吉士受此君子之命使也。“媚于天子”，文承其下，明是君子使此吉士爱天子矣，故云“君子在上位者率化之”，谓若公卿之率化大夫士也。臣之爱君，唯当尽心力，奉职事，故云“奉职尽力”。
于是又翻了一遍韩琦写的《仁宗哀册》，不得不说写得是真的好，不愧是李清臣说虽然韩琦原本从来不以文名，但是写的仁宗哀册，天下传唱。
毕竟，深情一叙，诉尽永诀。
————
btw，其实色出圭璋前面那一句也很有意思，不知道之前特地讲过没有？
【天日之表】这个词是形容十九岁的唐太宗李世民的，出自《旧唐书·太宗本纪上》：有书生自言善相，谒高祖曰：公贵人也，且有贵子。见太宗曰：【龙凤之姿，天日之表】，年将二十，必能济世安民矣。
但是韩琦的用法就很搞笑，作为永昭陵的山陵使（是的，永昭这个名字也是韩琦本琦给仁宗山陵起的，他还写了文章——永昭显然就是贴膜【昭陵】），他有意地用了李昭陵的【天日之表】这个形容，然后后面直接跟了一句【振古未睹】：自古以来没人见过的美貌。这就很好笑，怎么自古以来没有你这句话明明就是在玩人家的梗——
当然，跟后面那句【其俾真人，来绥下土】：他一定是神仙，下凡来普度众生的。相比起来，前面说前所未有、前无古人，只是一般笔墨罢了。每当想想“神仙下凡”这句是形容容貌，并不是品性，就觉得韩琦有点那个大病。
果然是专门形容王的容色，并且有君臣之爱蕴含在里头的。因为君王体貌温顺、姿容盛美，所以臣子趋之若鹜、奉职尽力，渴望得到天子的青睐宠爱。
蔼蔼，犹济济也。笺云：媚，爱也。王之朝多善士蔼蔼然，君子在上位者率化之，使之亲爱天子，奉职尽力。蔼蔼、济济，止也。俱为容止，故犹之。《释训》又云：“蔼蔼、萋萋，臣尽力也。”则此为美容，又尽力矣。○笺“王之”至“尽力”。○正义曰：以《左传》言“维命者，皆谓受其节度，听其进止”，此经既云“王多吉士”，即云“维君子使”，则吉士受此君子之命使也。“媚于天子”，文承其下，明是君子使此吉士爱天子矣，故云“君子在上位者率化之”，谓若公卿之率化大夫士也。臣之爱君，唯当尽心力，奉职事，故云“奉职尽力”。
于是又翻了一遍韩琦写的《仁宗哀册》，不得不说写得是真的好，不愧是李清臣说虽然韩琦原本从来不以文名，但是写的仁宗哀册，天下传唱。
毕竟，深情一叙，诉尽永诀。
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btw，其实色出圭璋前面那一句也很有意思，不知道之前特地讲过没有？
【天日之表】这个词是形容十九岁的唐太宗李世民的，出自《旧唐书·太宗本纪上》：有书生自言善相，谒高祖曰：公贵人也，且有贵子。见太宗曰：【龙凤之姿，天日之表】，年将二十，必能济世安民矣。
但是韩琦的用法就很搞笑，作为永昭陵的山陵使（是的，永昭这个名字也是韩琦本琦给仁宗山陵起的，他还写了文章——永昭显然就是贴膜【昭陵】），他有意地用了李昭陵的【天日之表】这个形容，然后后面直接跟了一句【振古未睹】：自古以来没人见过的美貌。这就很好笑，怎么自古以来没有你这句话明明就是在玩人家的梗——
当然，跟后面那句【其俾真人，来绥下土】：他一定是神仙，下凡来普度众生的。相比起来，前面说前所未有、前无古人，只是一般笔墨罢了。每当想想“神仙下凡”这句是形容容貌，并不是品性，就觉得韩琦有点那个大病。
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