雖然知道真的很沮喪又煩人甚至因為熱度過低而很想die……但真的很希望每位寫手（or寫手預備役or有寫手潛質的寶寶）可以好好珍惜自己的文字，也順便提醒我自己吧……畢竟我自己也很難每次都調理好[苦涩]。
就是，不管是網路上的文章還是現實中手寫的散文/小說，即便無人光顧，還是得堅信它們對自己也還是擁有一字千金的價值，畢竟那是集人的一時腦力或心有所感之精華，抑或是花光了你半輩子的文化（嗯比如匠氣如我），它們一旦誕生了，就是屹立於世間不可動搖了，你可以是它們的主宰，或者是任由它自由奔跑任意被解讀，總之，它們總歸會陪著你，繞著你轉的。
我也經常自暴自棄的認為自己寫的東西是樂色（笑死就常覺得寫得啥玩意），甚至曾經誇張到把自己的稿紙全部送人（什麼居然有人要[哆啦A梦害怕]），就是覺得反正那也都只是一時興起，過去了就過去了自己也沒必要惜它如命，結果現在想重溫當時的自己，就真的找不到一絲痕跡了[泪][泪]有種靈魂碎片不知道掉在了哪裡的扼腕[苦涩]
就，雖然真的很苦……但我覺得自己親手打磨出的文總歸是有溫度的，有一種純手工製作，無人可取代的概念，英雄不問出身，文章不論短長，寫出來就是寫出來了（。）
（怪了到底誰給我的自信[开学季][裂开]）
唉，好沒意義的雞湯啊……雖然我知道文手這行事實就是除非是極其知名的，不然受到讀者走馬看花，以及彷彿在底下留個字眼手機會大當機似的心態對待，是常態中的常態……[泪]
算了，我安慰不了自己，不知道有沒有安慰到你們[衰]
我要掐死我的語無倫次了（。） 祝各位寫文人今晚有個好夢，江娘永遠不才盡。[doge][心]
就是，不管是網路上的文章還是現實中手寫的散文/小說，即便無人光顧，還是得堅信它們對自己也還是擁有一字千金的價值，畢竟那是集人的一時腦力或心有所感之精華，抑或是花光了你半輩子的文化（嗯比如匠氣如我），它們一旦誕生了，就是屹立於世間不可動搖了，你可以是它們的主宰，或者是任由它自由奔跑任意被解讀，總之，它們總歸會陪著你，繞著你轉的。
我也經常自暴自棄的認為自己寫的東西是樂色（笑死就常覺得寫得啥玩意），甚至曾經誇張到把自己的稿紙全部送人（什麼居然有人要[哆啦A梦害怕]），就是覺得反正那也都只是一時興起，過去了就過去了自己也沒必要惜它如命，結果現在想重溫當時的自己，就真的找不到一絲痕跡了[泪][泪]有種靈魂碎片不知道掉在了哪裡的扼腕[苦涩]
就，雖然真的很苦……但我覺得自己親手打磨出的文總歸是有溫度的，有一種純手工製作，無人可取代的概念，英雄不問出身，文章不論短長，寫出來就是寫出來了（。）
（怪了到底誰給我的自信[开学季][裂开]）
唉，好沒意義的雞湯啊……雖然我知道文手這行事實就是除非是極其知名的，不然受到讀者走馬看花，以及彷彿在底下留個字眼手機會大當機似的心態對待，是常態中的常態……[泪]
算了，我安慰不了自己，不知道有沒有安慰到你們[衰]
我要掐死我的語無倫次了（。） 祝各位寫文人今晚有個好夢，江娘永遠不才盡。[doge][心]
以这个心来修观照，就会很快得定
梦参老和尚
我感觉我们很多道友，以为修行就是念佛、念菩萨圣号，或者念大乘经典才是修行，反而觉得做饭、烧开水、或者游山玩水，都不是佛法，这就错了！没有一件事不是佛法，没有一件事离开你的心而能成就的，你要把一切法都运用到自己的心上，以这个心再来修行起观照，就会很快得“定”。
这个“定”并不是说六根都不动了。我所说的这个“定”不是指这个“定”，而是在眼观色、耳闻声、舌尝味的时候，都在“定”中，所谓“那伽常在定”，这个“定”要怎么修呢？就是要“观照”。
观照，在教理的术语，叫“毘钵舍那”。“毘钵舍那”，叫做“观”，“观”就能够得到三昧、三摩地、禅定、奢摩他、止。这些都是一样的，名词虽然很多，但是，意思只有一个，简单的说就是“定”，“定”了才能生慧，没有“定”的慧是没有根的。
这个“定”要怎么学呢？就是心里上经常的觉知，心里觉知就是明白。佛就是觉，也就是明白，你明白了，正知正觉了，这就是佛。经常有佛的觉知智慧，觉知观照。觉知观照什么呢？一举一动、一言一行都是观照，清清楚楚、明明白白的，但观照的方法是随个人的做法而有所不同。
我以前观照的方法，是念阿弥陀佛或者念地藏菩萨，用呼吸的方式，吸气的时候就念“阿弥”，呼气的时候就念“陀佛”，或者“地藏”、“菩萨”都可以，你用久了就可以一鼓作气了。一呼一吸、一吸一呼都是地藏菩萨，随时这样念。
有一位缅甸的大智者马哈希禅师，他教导一种方法很适合我，但是他的方法不是像我以佛菩萨为名号。他都观照些什么呢？他说要观照吸气，往内吸气腹部就胀，往外呼气腹部就扁了，就观你呼吸时的腹胀、腹扁，思想自然就会专注在这个动作上。
如果我们不注意还是注意不到，他还告诉我们，你可以用手摸摸自己的肚皮，一吸气肚子就往上鼓了，一呼气肚子就扁了，专注在你肚皮上不放。人必须呼吸，但是这个做不住、念也定不住，用这种息念住的方法，念定不住跑了，你也不要著急，也不要非把它拉回来不可。
马哈希禅师的方法是不拉，我以前的方法是拉回来。好比说念头一走了，把它收摄回来。马哈希禅师是随著念头转变，他说，你观照腹部的胀扁，把能动念的心，跟你所观的，随你腹部胀扁的现象，就是观照使它不失，念念的使它不走样，念念的去观照。
就像我们拿箭射靶，箭箭都射中的意思。观照不失，如果这个念头跑了、岔开了，念头晃荡了，不观照腹部了，呼气时腹部自然的会扁，吸气时就胀了。吸、胀、扁，用手触摸，但是念已经跑了，不在这上面，怎么办呢？你赶紧对自己观想说：“散了！散了！”经你这么一说，你的散乱就回来了。
你说：“散了！散了！”散乱的现象就没有了，这就是“照”。这样的“照”就叫“念住”，念必须要住到这个胀扁里头，不要让它散了。你这样的对照一、两次，散乱的现象就没有了。初次使用的时候，你中间住久了就是呼吸，清清楚楚的“观”就是呼吸。
梦参老和尚
我感觉我们很多道友，以为修行就是念佛、念菩萨圣号，或者念大乘经典才是修行，反而觉得做饭、烧开水、或者游山玩水，都不是佛法，这就错了！没有一件事不是佛法，没有一件事离开你的心而能成就的，你要把一切法都运用到自己的心上，以这个心再来修行起观照，就会很快得“定”。
这个“定”并不是说六根都不动了。我所说的这个“定”不是指这个“定”，而是在眼观色、耳闻声、舌尝味的时候，都在“定”中，所谓“那伽常在定”，这个“定”要怎么修呢？就是要“观照”。
观照，在教理的术语，叫“毘钵舍那”。“毘钵舍那”，叫做“观”，“观”就能够得到三昧、三摩地、禅定、奢摩他、止。这些都是一样的，名词虽然很多，但是，意思只有一个，简单的说就是“定”，“定”了才能生慧，没有“定”的慧是没有根的。
这个“定”要怎么学呢？就是心里上经常的觉知，心里觉知就是明白。佛就是觉，也就是明白，你明白了，正知正觉了，这就是佛。经常有佛的觉知智慧，觉知观照。觉知观照什么呢？一举一动、一言一行都是观照，清清楚楚、明明白白的，但观照的方法是随个人的做法而有所不同。
我以前观照的方法，是念阿弥陀佛或者念地藏菩萨，用呼吸的方式，吸气的时候就念“阿弥”，呼气的时候就念“陀佛”，或者“地藏”、“菩萨”都可以，你用久了就可以一鼓作气了。一呼一吸、一吸一呼都是地藏菩萨，随时这样念。
有一位缅甸的大智者马哈希禅师，他教导一种方法很适合我，但是他的方法不是像我以佛菩萨为名号。他都观照些什么呢？他说要观照吸气，往内吸气腹部就胀，往外呼气腹部就扁了，就观你呼吸时的腹胀、腹扁，思想自然就会专注在这个动作上。
如果我们不注意还是注意不到，他还告诉我们，你可以用手摸摸自己的肚皮，一吸气肚子就往上鼓了，一呼气肚子就扁了，专注在你肚皮上不放。人必须呼吸，但是这个做不住、念也定不住，用这种息念住的方法，念定不住跑了，你也不要著急，也不要非把它拉回来不可。
马哈希禅师的方法是不拉，我以前的方法是拉回来。好比说念头一走了，把它收摄回来。马哈希禅师是随著念头转变，他说，你观照腹部的胀扁，把能动念的心，跟你所观的，随你腹部胀扁的现象，就是观照使它不失，念念的使它不走样，念念的去观照。
就像我们拿箭射靶，箭箭都射中的意思。观照不失，如果这个念头跑了、岔开了，念头晃荡了，不观照腹部了，呼气时腹部自然的会扁，吸气时就胀了。吸、胀、扁，用手触摸，但是念已经跑了，不在这上面，怎么办呢？你赶紧对自己观想说：“散了！散了！”经你这么一说，你的散乱就回来了。
你说：“散了！散了！”散乱的现象就没有了，这就是“照”。这样的“照”就叫“念住”，念必须要住到这个胀扁里头，不要让它散了。你这样的对照一、两次，散乱的现象就没有了。初次使用的时候，你中间住久了就是呼吸，清清楚楚的“观”就是呼吸。
#阳光信用[超话]# |#每日一善[超话]# |#阳光信用# |#每日一善#
善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。你可以迷茫，但不要虚度，努力把日子都填满，善待珍惜自己的每一天。
当我们拥有梦想的时候，就要拿出勇气和行动来，穿过岁月的迷雾，让生命展现别样的色彩。人活着不是要用眼泪博得同情，而是用汗水赢得掌声。不要放弃，最终你会发现一切都是值得的。没有不进步的人生，只有不进取的人！天空并不高，向上伸手就能碰到，梦想并不远，跨出步伐就能到达。踏出这一步，管你万般无奈，它还是，变成逝去的回忆，成为一个飘忽的梦境，在时间轻蔑的流动里，逐步尘封，但又时时于夜深人静之际悄然浮上心头。人总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。
善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。你可以迷茫，但不要虚度，努力把日子都填满，善待珍惜自己的每一天。
当我们拥有梦想的时候，就要拿出勇气和行动来，穿过岁月的迷雾，让生命展现别样的色彩。人活着不是要用眼泪博得同情，而是用汗水赢得掌声。不要放弃，最终你会发现一切都是值得的。没有不进步的人生，只有不进取的人！天空并不高，向上伸手就能碰到，梦想并不远，跨出步伐就能到达。踏出这一步，管你万般无奈，它还是，变成逝去的回忆，成为一个飘忽的梦境，在时间轻蔑的流动里，逐步尘封，但又时时于夜深人静之际悄然浮上心头。人总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。
✋热门推荐