补骨脂



子安问道

首发

2023-6-3018:51安徽

补骨脂一名破故纸，苦辛大温，入心包、肾、大肠三经。

得胡桃、胡麻良。

恶甘草。

产泰国、越南、老挝、柬埔寨者色赤，四川两广者色绿。

酒浸蒸用，亦有童便乳浸盐水炒者。

阴虚有热，大便秘结者，忌之。

苦辛大温补骨脂（味苦性温，故入心包肾命。味辛性温，故入阳明大肠。）

固精补火是专司（温补命门相火，故治肾冷精流。）

壮阳暖肾疗虚泻（温补肾命，故能壮元阳，暖丹田，补火生土，燥湿止泻。）

腰膝痠痛服亦宜（元阳固秘，骨髓充实，则腰膝痠痛自除。）《药性论》：“补骨脂为豆科一年生草本植物补骨脂得种子，分布于陕西、河南、山西、江西、安徽、广东、四川、云南、贵州等地。栽培或野生，以河南、四川等地较多。秋季果实成熟时采收，晒干。生用，炒或盐水炒用。”

别名：破故纸

性味归经：苦辛，大温。归肾、脾二经。

功效：补肾壮阳，固精缩尿，温脾止泻。

应用

1、用于阳痿、腰膝冷痛。本品有补肾壮阳功效。如补骨脂丸，即以本品配伍菟丝子、胡桃、沉香等治阳痿；青娥丸以本品配伍杜仲、胡桃等治腰膝冷痛或痠软无力。

2、用于滑精、遗尿、尿频。本品能固精缩尿，如《三因方》用补骨脂、青盐等分同炒为末，每服二钱，治滑精；《补要袖珍小儿方论》单用本品炒研末，每服一钱，热汤下，治小儿遗尿；破故纸丸即破故纸、茴香等分为丸，治肾气虚冷，小便无度。

3、用于脾肾阳虚得泄泻。本品有壮肾阳、温脾阳、止泻得功效。如四神丸，即由破故纸，肉豆蔻、五味子、吴茱萸等所组成，治脾肾阳虚五更泄泻。

此外，以本品配伍胡桃、蜂蜜等药，可治虚寒喘咳。

用量：5-10克。

使用注意：本品性质温燥，能伤阴助火，故阴虚火旺及大便秘结者忌服。

文献摘要

《药性论》：“治男子腰疼膝冷嚢湿，逐诸冷痹顽，止小便利，腹中冷。”

《开宝本草》：“治五劳七伤，风虚冷，骨髓伤败，肾冷精流及妇人血气堕胎。”

《本草纲目》：“治肾泄，通命门，暖丹田。”

《本草备要》：“壮元阳，膝冷痛，肾虚泄泻。”

救命的方子——逍遥丸！

身体最容易出现"肝气不舒"的问题

中医认为，人体的气机是不断地升降沉浮的，如果运行过程中出现了问题，身体则会上热下寒，百病丛生。

那么，人体气机运行最容易在哪里出问题呢？答案是：肝！中医理论中，肝，不只是一个器官，更是整个系统。其主要功能是藏血，主疏泄——调畅情绪，负责身体内的气血运行畅通。

但是，如果情绪郁闷，其郁积的程度已超过了肝的疏泄能力了，就会导致肝系统的运行障碍一肝气不舒。

肝气不舒会导致身体出现哪些问题呢？

(1 ) 手脚冰凉。肝主四末——四肢的末端，如果肝气郁积，气血则无法 到达四肢末端，手脚就会冰冷，中医称之为"四逆〃，很多女性朋友都是这样的；
(2) 易怒、心烦、失眠多梦、抑郁；
(3) 头晕目眩，身困乏力；
(4) 瘀血；
(5) 女性月经不调（有些女性在月经前特别容易发火，这很可能就是肝气不舒引起的，还有的是月经前乳房胀痛，也与此相关。传统中医认为，乳房属胃经，乳头属肝经。肝经与女性的生殖系统密切相关，因此肝气不舒与月经不调也有很大关系），痛经，经闭或崩漏；
(6) 食欲差，胸胁胀痛；
(7) 器质性病变；

其实，"肝气不舒"在现代社会是一个非常严重的问题，因为，现代人工作生活的压力大，情绪疏解能力差，相关疏导机构少，所以"肝气不舒"的人情绪问题很多，由此弓丨起的各种疾病也非常的多。

多到什么程度呢？总结我自己的经历，我觉得我所见过的身体出问题的人里面，百分之七十的人的疾病都是情绪不良引起的。

在"逍遥丸"这个方子里面，柴胡是梳理肝气的，白芍敛阴柔肝，和当归一起来补肝体而助肝用，使血和则肝和，血充则肝柔，共为臣药。方子里面的薄荷也是升散的，可以透达肝经郁热，生姜则是辛发的，也可以发散郁结。

2

"肝气不舒"最伤脾胄

中医认为，肝属木，木克土，脾胃属土，所以肝气不舒~情绪有问题会直接影响脾胃的功能。也就是说，消化系统受植物神经控制，而情绪郁闷，会导致植物神经的紊乱，因而影响消化系统的功能。所以肝气不舒的人，常有胃口不好、胃痛、暧气、呕吐等症状。

很多人患顽固便秘，其实与肝气不舒有很大关系。这在年轻女醒面特别多见，不少人常年吃泻药，但只能治标不治本。

脾胃虚弱，人体会出现哪些问题

我们吃进的食物，经过脾胃的消化，其中好的东西一一精微物质会被吸收，一部分上输于肺，在肺的作用下化为气；另一部分，上输心，在心的作用下化为血，然后气推动这些血液供养全身四肢百骸。

如果我们的脾胄出了问题，气血，尤其是血的来源就出问题了。那么，肝气不舒会影响脾胃功能，脾胄功能失常，会导致血虚。然后血虚反过来又会加重肝气不舒（因为肝藏血，血不足了，肝经失养，又会更加暴戾）。肝郁——脾虚——血虚——肝郁，这实际是恶性循环。

这样的恶性循环，被"逍遥丸"这个方子全部给拆解了，"逍遥丸"针对这三个环节，每个环节都设置了解决的药物，可见古人出方，是多么周全。

很多女性身体出现问题，从表面上看，症状复杂。但是仔细分析：女性天生情绪敏感波动较大，因此肝气不舒的情况很多，接着就导致脾虚、血虚。而血虚会导致肝火更旺，然后脾胃再次受伤，于是更加血虚。

这个时候，如果我们看不到这个整体的过程，单纯只去解决一^环节的问题，效果往往不好。这就是为什么有很多女性的身体调理效果总是不佳的原因。为什么"逍遥丸"这么神奇？

因为在这个方子里面，有茯茶和白术来补脾，这样就防止了肝火的侵袭（这就是是张仲景的"见肝之病，知肝传脾，当先实脾"之意）。

然后，又配了当归来养血，结果就阻止了血虚的情况。

如果血虚后肝火更旺呢？

那就在原方清火的栀子和牡丹皮，其中栀子泻三焦之火，丹皮清肝胆之火，加上这两个药物版，新方子就叫"加味逍遥丸〃，又叫"栀逍遥丸“。

3

"逍遥丸"的正确服用方法

话说宋朝建国之初，兵荒马乱，老百姓所患疾病非常多，宋朝皇帝希望社会稳定，百姓休养生息，所以非常重视医药。

当时就鼓励老百姓献方，并视方子的作用给予献方的人钱或者官位。在此政策的鼓励下，宋代搜集了大量的医方。方子搜集以后，整理出了几部大型的方书。《太平惠民合剂局方》就是其中一部，里面就有"逍遥散"。

我一般推荐别人将前六味药（柴胡，当归，白芍，白术，茯苓，甘草）研成粉末，用生姜和薄荷一起煮水，然后去掉药渣，喝药汁。

今天，有的药厂生产的"逍遥丸"就忽略生姜了，这是没有懂得里面的道理，所以大家如果看药品说明书，上面的成分里面如果没有生姜的，您服用的时候，需要自己切一片生姜，开水泡一下，用这个水冲服，效果会更好。

逍遥丸男女都能用

很多人认为这个"逍遥丸"是女性的专利，专门用来调经的。这其实很片面，只要是有肝郁、脾虚、血虚这三个问题的人，其实都可以用，无论男女。

在古代医书上，有不少关于男性使用"逍遥散"（中医方剂名，"逍遥丸"是中成药）的医案。

明代李士材就治疗过这样的患者：一名男子浑身发热，咳嗽十分严重，有的医生用"金匮肾气丸"补肾，有的用化痰的办法治肺，都没有什么效果，最后请来了当时的名医李士材，他分析这个患者的发热、咳喘，实际是因为肝气不舒引起的（这在中医里叫"肝木反侮肺金〃，肝气不舒，很多时候还会引起肺经的问题）。

那么李士材用"逍遥散"，然后加了点牡丹皮，患者服了两副药，咳喘马上就止住了。另外，"逍遥丸〃这个药，大家不要把它当作保健品，从古到今，整个中医发展历史上，它都是作为一个方剂出现的，是作为一个治病的药出现的，有它明确的适应症——肝气不舒、脾虚、血虚。

所以呢，我们不要自己主观的去判断，应该找附近的中医师去进行分析。看您的身体是不是属于这种情况。如果是的话，在医生的指导下使用，那么这个方子会很快见效的。

另外，研究表明，对于乳腺增生这样的疾病，"加味逍遥丸"也有治疗和调理的作用，大家可以咨询一下医生后使用。而且一定要按照说明书中的注意事项来服用。

现在，我们能用到"逍遥丸〃或者"加味逍遥丸〃的地方太多了，因为我们的情绪太容易受到影响了，但是，我们必须保持清醒的是，药物只能在我们身体无法渡过难关的时候拉我们一把，我们不能靠药物活着，真正想要健康，还是要靠我们身体自己的调节能力。

很多时候，我们心情困苦，是因为我们自己进入了一个自己设立的圈子里面，不会摆脱负面情绪，结果陷在里面，无力自拔，最终导致了身体受伤。

这个时候，我们自己要想明白，其实活在这个世界上，好事儿坏事儿都有，关键在于你怎么看待它。这世界上没有绝对公平的事儿，有很多时候，即使你做的是好事，全心为他人服务，还是会有人骂你。

所以，我们遇事还是要看到光明，我们看待这个世界的态度很关键，即使满天阳光白云，在悲观的人眼里可能也是毫无乐趣；如果用积极的目艮光看待世界，可能即使阴天下雨，也会觉得格外有情调。

所谓"相由心生"，说的并不是人的长相是从心里生出来的，这个"相“，指的是我们眼前看到的世界，这句话的一层含义就是：你是什么样的心境，就看到什么样的世界。

所以，我虽然在这里讲的是一叫"逍遥丸”的方剂，但实际上是希望大家拥有一种叫作"逍遥"的生活态度。

以上只做参考，请在医师的指导下服用。

民国命理大师袁树珊八字命局

一位命医兼修的命理师。

一位拯救星相业的命理师。

一位不贪图钱财的命理师。

 袁树珊是蒋介石最信任的命理师，是杜月笙黄金荣的座上宾，曾为多名国民党要员批命，一生著作颇多，无论是医学还是命理学，民国17年，国民政府想要取缔星相学，袁树珊力挽狂澜，出书为命理学辩护，名声更进一步，蜚声中外。

袁树珊八字:

辛 丁 乙 戊 (寅卯)

巳 酉 巳 寅

1丙申 11乙未 21甲午 31癸巳 41壬辰 51辛卯 61庚寅 71己丑 81戊子

袁树珊八字自评:

乙木秋生。凋零之象。干支金重。更属摧残，取干火制干金。支火制支金。四金适逢四火。似觉木不畏金。然若无命宫比劫长生之资助。木衰火盛。能无盗泄之患乎。如是观之。用神似取月干丁火。其实取命宫甲木午火也。惜八字缺水。科第难登。尝闻先父昌齡公云，汝未生时。月明星朗。将生时。密云大雨。既生时。云雨忽散。星月犹存。而天方破晓。虽五行缺水。得天时之水以補之。究胜于无。因此、人虽愚鲁。学可小成。名虽不扬。品尚无缺。果能读书安命。择交治生。必不致坠家声。而为饿俘。验之己往。察之未来。益信先人之训诫。确有至理存焉。

 

又听起来懵懵的吧，月奇解释下，袁树珊说：“乙木日元生在秋天官杀月（酉为乙木绝地），有凋零之相，天干地支金又比较旺，更惨一些，要用天干火制天干金，地支火制地支金，四个金(加上余气)刚好遇到四个火，如此木就不是特别害怕金了，他说用神看起来用丁火，实际上用命宫(甲午)中的午火(旧时论命常用胎元，命宫）甲为乙木劫财，午为乙木长生，如此，不会泄身太过，月奇认为其实用神就是丁火，又说八字缺水，登科甲有些困难，曾经听他父亲说，他出生的时候，下了大雨，虽然五行缺水，但是天时有水，得了先天风水，他说自己人虽然笨一些，但学可小成，好好读书，不会败坏家声，饿不死……”

真是低调啊，低调到让我觉得太假了！在佛教的最高法门里说，骄傲和谦虚都是要避免的，不但骄傲是一种不好的品质，谦虚也是一种比较差劲的美德。

月奇先生批断:

藤萝系甲，可春可秋，怀丁抱丙，跨凤成猴

乙木生在酉月弱，左右巳火克，月干丁火有根很旺，月令三次受伤无用(月令三次受伤无用，除日干外，其他干支以生在原月令旺而不旺，弱而不弱论)戊寅丁巳由弱变旺，寅木虽为乙木之根，但是寅巳相刑（寅巳相刑，寅为假空）根烂了，格局顺势从弱，从弱格，丁火无疑是第一用神，命局中无水问题并不大，顺势格不能再帮，局中无印反而是吉的，并不是袁前辈所说，生时下了大雨，补了先天风水所以不缺水，这一说法太牵强，当然假使单吊一点印，逻辑思维能力肯定更强，中科甲的机会能更大，现在无印，无印看财(百神论)，那个财就是他的印，财星戊土一伤，母亲就容易出问题，丁亥流年，亥水冲巳，破了寅巳相刑，同时亥寅合绊，寅木增力截足戊土，母亲病故，对应的象为“名声越大，财越丰厚”。顺势格怕走水运，癸运壬年，壬运癸年，都会有灾祸。顺势喜火土，甲午大运，巳午混杂，连中二子，巳火最怕辰丑，癸巳运，天干枭神范凶，流年遇丑，丑晦巳火，儿子挂了，人生最好的一步运无疑是庚寅运，庚辛官杀混杂，从弱不怕克，乙庚合绊，减力九成，大吉。

关于死期:

一说是1962年，一说是1952年，1962年壬寅，1952年为壬辰，当然是壬辰了！从格不能见水，辰是水库，用巳火不能见辰——为“龙蛇混杂”其实质就是辰丑土晦巳午火的力量远大运水克火的力量，正好的交脱运的时候，男怕交运，女怕脱运。己丑大运，壬辰流年，壬水合绊用神丁火，地支辰丑混杂晦巳火，命终。

 

（因果既有定数，一往无回前行，浮名本是身外物，不着方寸也风流）