对福柯而言，监狱就是现代社会的一个生动隐喻，因为它体现了现代权力的最根本的规训特征，是现代社会形态的精确提纯，社会就是一个在规模上放大、在程度上减弱的监狱。只有在监狱这里，纷繁的社会本身才能找到一个焦点，一个醒目的结构图，一个微缩的严酷模型。而现代个体，正是被这个无处不在的监狱之城所笼罩，个体就形成和诞生于这个巨大的监狱所固有的规训权力执着而耐心的改造之中。个体，在这种权力的干预、生产和造就下，是被动的、他律的、笨拙而呆滞的，最终，这几乎是个无望的个体，悲凉之雾覆盖着他。在这个现代规训社会的舞台上，个体的命运从来都是囚徒式的悲剧。个体诞生在权力机制毫不喧哗的冰冷实践中。

这，就是权力对个体的生产和改造。个体，他的身体，他的灵魂，以及一切有关他的知识，都是匿名权力的产物。权力和个体的关系就是这样一种生产和被生产关系。
—— 汪民安《身体、空间与后现代性》

看完了童话和直播，又想起了在偷偷很久之前就很喜欢露露和蔗园的感受，他们俩偶尔会有那种应对场面话的笨拙，有会把工作领域划入一些好像能说些真心话的场合的天真，和对自己说的做的不设模板的认真，两个人在我所不知交集之前就给过我一种很近似的感觉，是那种不是很能玩转一些规则，但每次出现你都没法将视线从她他身上挪开的有意思的人，简单的事也会因为是这类人做而变得生动

很奇怪，偶尔会觉得他们到这个阶段其实是会很关注互联网给他们的评价，两个人也都是5G冲浪选手，但某种程度上他们还是在每次综艺和直播坚持把控着那种真实与假面的界限，有时候好像没什么网感，很多时候明知道这个话题会引发讨论但还是会直白的阐述，不是那种综艺老油条很会做反应，或者很会说话但像机器人一样并不诚恳，有时候会明显感到在努力的演但会一下子破功，随时随地会感觉到他们真实的情绪和感知力在脱离别的什么的控制，而流露出的感性和孩子气，似乎就是那最开始被触动而产生对这个人的兴趣而后发现美好的地方

他们俩时至今日都依然还没有被某种既定规则的阴影覆盖很深，世界于他们俩似乎还是个游乐场，那祝福你们还是能拥有一部分自己，依然能纵情去体验每项娱乐项目后满载而归，希望在有限的自由里，去守住一些真实，一些笨拙，一些对世界的温柔

为了跟随作者自然而然的在北疆风光里偶遇麦西拉，我没有为了于适，单刀直入的进入舞会那一篇，而是看了前面所有作者笔下的北疆生活。包括她在乌鲁木齐打工，拖着编织袋子去给家人买礼物，挑的金丝熊，袖珍兔；半夜回家的车在一片荒野中坏了，她抱着小兔子卷缩在靠近司机的地方。

还有她笔下几个汉人的小孩，拿鸡蛋换三毛钱的小朋友，沉默的孩童用熟鸡蛋骗了她；是在椒可爱又调皮；喜欢喝酒又优雅整洁的中学教师白毛；胖子医生和他可爱的小孙子，还有散步时遇到打土砖砌墙，打零工的小伙子，那是胖子医生的小儿子，被作者打趣，挣钱来娶媳妇，还用蹩脚的汉语还在急忙解释，有趣极了。

游牧的哈萨克人，在放牧时成群进他们家的商店买裤子，站在柜台上试。印象最深的还是他们冤枉偷裤子的那对母子，小孩子在冰天雪地，跑了十几里路，只为了在过节前把误会清楚，换个心安。当然，作者一家也在古尔邦节的头一天，就去被冤枉的那家拜年，他们质朴而善良，有属于自己的信仰。

看完了以上种种，已然跟随作者沉浸在游牧的北疆生活中，于是，也自然而然，跟随她，在舞会上偶遇了麦希拉。
"他是个漂亮温和的年轻人，我一看就很喜欢他"作者这样描述道。
少女情怀总是诗，作者的笔下，麦希拉的温和平静，有强大的自我世界，与遇到他时，内心炙热、慌乱、掩饰、谎言、各种汹涌无法平静的作者不同，他们有着鲜明又具体的对比。麦希拉像月光，温和的撒向你，但不会爱上你。

他在作者眼里，有隔绝世界喧嚣的屏障。
嘈杂的屋里，他弹着琴，身在旷野。

作者把内心的笨拙喧嚣写的入木三分。让你不由得想起自己的少女时代，在自己最不明媚的时候，遇到的像麦西拉一样，一眼惊鸿的人。你笨拙的笑，千方百计的编造你们那一点点不足以称之为交集的理由。

作者的高明之处在于，年少的她清楚的知道，爱上麦西拉，只是出于年轻。她以后还会爱上其他人。所以她选择缄默。不只是因为现实，她知道他们注定不适合。

但是那个夏夜汹涌的悸动，午夜梦回的思念都是曾经那份独属于她的爱情存在过的痕迹。

她写下这篇，就是把那份短暂热烈的爱留在了那个夏夜，因为遗憾，才更生动而永恒。
麦西拉也永远会是她记忆里的样子，像个国王一样，高大，漂亮，有一颗柔和清净的内心。
我想，爱情的神奇之处就在这里，并非得到，刹那即是永恒。

读完书，除了北疆风光令我向往，麦西拉的故事也让我怅然。他像旷野的风，又似刚烈都酒，穿过苍穹，也穿过了我的心…#随笔##我的阿勒泰##于适#