《杀死一只知更鸟》经典6句话，句句是人性！
木棉
《杀死一只知更鸟》
【美】哈珀-李 著
《杀死一只知更鸟》是公认的美国文学经典，在教育领域突破了国界，成为世界上最有名的成长小说之一。
在西方世界的影响力巨大，是美国中小学的必读书目，图书馆借阅次数最高的图书。
在这个世界上，有一种声音，它温柔却也凛冽，它低沉却也高亢，它存在于我们的生活中，却也在我们的心灵深处。那就是——知更鸟的声音。
这是一本关于偏见、正义、良知和勇敢的，真正意义上启迪人生的好书。
可以说，任何年龄段读到这本书都是一种幸运。
读完本书后，一些句子反复在我心中击打，使我一遍遍回味、咀嚼......
摘录6个说透人性的句子，与你共勉。
1️⃣
你永远不可能真正去了解一个人，除非你穿过他的鞋子去走他走过的路，站在他的角度思考问题。
每个人都有自己的故事。
个人成长环境不同、生活方式不同、社会地位不同、想法和价值观都不相同。
所以我们很难真正理解一个人的内心世界。
我们看到的只是他们表面上的行为和言语，但却无法感受到他们内心的痛苦、快乐、挣扎和希望。
人人都不会表现得让人一眼看穿，大家都更乐意拐弯抹角地表达。
就像诗人写的诗词，只言片语，但是蕴藏的含义并不仅仅是字词本身；就像海面上的冰山一样，暴露出来的并非事物的全部，我们所看到的往往也只是这冰山一角。
一个懒惰的孩子，作业总是做得很糟糕，他可能只是在寻求老师的关注，希望老师在他身上花费时间。
一个孩子总是在学校捣乱，各科功课都不做，打架斗殴，可能是因为他不喜欢学校，他想让老师难受，希望闹到被开除的地步，最后彻底逃离学校。
所以换位思考显得尤为重要。
如果我们能够试着穿上别人的鞋子，走他们走过的路，从他们的角度去思考问题，或许我们就能更深刻地理解他们的选择和行为。
我们能够明白每个人都有自己的不易和苦衷。
在这个世界上每个人都在努力地活着，希望我们都能多一些理解和关怀，少一些批判和指责，共同留给世界一份美好。
毕竟，人们对价值和成功的所有评判最终都建立在合作的基础上，这是人类最伟大的共同点。
2️⃣
没有必要把你懂的所有东西都说出来，人们不喜欢他们身边有人比他们懂得更多，那会让他们很恼火。你说得再正确，也改变不了这些人。除非他们自己想学，否则一点办法也没有。你要么闭上嘴巴，要么就跟他们说一样的话。
在这个喧嚣的世界里，我们总是急于表达自己的观点和知识，希望得到他人的认可和赞同。
然而，有时候我们会发现，即使我们说的是正确的，也无法改变那些不愿意接受的人。
每个人都希望自己比别人更有优势，以此来证明自己，获得尊重和地位。
或许，我们应该学会保持沉默，学会倾听，不必把自己懂的所有东西都说出来。
因为并不是每个人都愿意听取别人的意见，也不是每个人都能够接受不同的观点。
懂你的人，不必多说；不懂你的人，多说无益。
3️⃣
勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但有时也会。
看完《第二十条》这部电影那天，我的心情久久不能平静，韩明最后在听证会上的热血沸腾的一席话，立刻让我想到了本书中的父亲阿迪克斯。
他们都为了坚守内心的正义，不顾阻力与风浪，那种发自内心的倔强和与不公正势不两立的坚决态度，使我大受触动。
有些不完善的法律和审判方式，需要未来靠更多这样正义凛然的法律人勇敢地站出来，去争取和完善，从公正的司法判例开始，逐渐推动法条修改。
“正确的事总要付出代价 ，但不能因为这样就没有人去做。”
4️⃣
永远都不要从别人的口中去认识一个人，不要相信流言蜚语。 直到你亲自去接触他的时候，你才能够看见事实。
每个人的观点和看法都可能带有主观性和偏见。
就像在一幅画中，每个人看到的可能都不一样，因为我们都带着自己的情感和经历去解读它。
对于同一本书也是如此，一千个读者就有一千个哈姆雷特。
所以，不要让别人的言论影响你对一个人的判断，要用自己的眼睛去观察，用自己的心去感受。
正如三毛所说：“你对我的百般注解和识读，并不构成万分之一的我，却是一览无遗的你。”
尊重自己，尊重别人，可能是最好的选择。
5️⃣
道理很简单，不能因为我们在此之前已经失败了一百年，就认为我们没有理由去争取胜利。
♨️
“向来如此，便是对的吗？”
《第二十条》电影的最后，韩明在听证会上勇敢地为民意民情和正义发声。
他说：
“法应该是让坏人犯罪成本更高，而不是让好人出手的代价更大。”
在韩明检察官办的案子之前，见义勇为时还手，在危急时刻进行正当防卫，都曾被定义成互殴或故意伤害。
韩明发出灵魂拷问:那好人坏人又该如何界定？
他说的这段话非常触动我：
“请你们告诉我，我该如何跟一个五岁的残疾女孩去解释这一切。我说，这是我们的司法惯例，改变案件定性的阻力很大。虽然我同情你爸爸，我认为他没有错，但是我还是要把他判成杀人犯，我这么说吗？十几年后女儿会长大，会步入社会，那当她再看到这个纸条，她还会认定自己的父亲是个好人吗？”
“我们应当把怎样的一个世界交到后人手里？”
“在一个社会中被认定为法理，被视作理所应当的文化或制度，并未见得就是公平合理的安排。法律的权威，本该来自人民最朴素的情感期待。”
并不是向来如此，就一定对。
比如对于自古流传下来的传统文化，我们也要取其精华，弃其糟粕，一些迫害人民的封建思想、礼节，我们肯定要坚决摒弃。
想变更好，就别再惧怕改变。
6️⃣
你有没有经历过这样的时刻：你委婉拒绝了无意义的社交，享受独处的美好，有人说你不合群 ，你每天坚持跑步，读书提升自己，有人说你“装腔作势”；你认真写下对一部电影的所感所悟，有人说你“不懂装懂”。一个人成熟的标志，就是认清这个现实：不管你活成什么样，总有人不喜欢你。
让我想到个小故事：
从前，有爷孙俩进城赶集，天气很热，爷爷骑驴，小孙子牵着驴走。
途中，一位过路人看见他们，便说:“这位老人只顾着自己享受，让小孩子在地上走。”
爷爷想想也是，赶紧从驴背上下来，让小孙子骑驴，自己牵着驴走。
没走多远，又一位过路人说:“这个小孩子真不懂事，自己骑着驴，让老人跟着跑。”
一听此言，小孙子心中惭愧，二人决定一起骑着驴走。
走了不远，一个老太太见爷孙俩共骑一头驴，便说:“这爷俩的心真够狠的，那么一头瘦驴，怎么能禁得住两个人骑呢？”
爷孙二人一听也是，就全都下了驴背来，谁也不骑了，二人干脆牵着驴走。
走了没几步，又碰到一个老头，指着他们爷俩儿说:“这爷俩真够蠢的，放着驴子不骑，却愿意走路。”
最后爷孙俩决定抬着驴走，走着就听到路人哈哈大笑，说:“这两个人真有思，有驴不骑牵着也行，何必抬着呢？”
我们不要总活在别人的眼光里，这世界上，不管你做什么，怎么做，都会有人提出不同的看法。
过分迎合别人，反而丢了自己。
请你，一定不要总被他人的质疑和看法所左右，要勇敢地去追求自己。
真正强大的人，他们往往都有一颗勇敢的心，不畏惧困难和挑战，不在意别人的质疑和评判。
“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路！”
写在最后
“坚持你的良心和正义，即使是与大多数人不同，也要坚持你的信仰。由于，我们曾经都是眼神清澈如水的孩子，所以，我们也都可能变成那只知更鸟。”
正如韩明所说的:
一次犯罪，污染的是一条河流。
一次错误的裁决，污染的是整个水源。
阿迪克斯以实际行动践行，在法律面前人人平等，努力为黑人辩护，虽然败诉，仍给黑人带去希望。
作为父亲，他言传身教，教给孩子们是非正义，看清世界的真与假，善与恶。
也留给你我对于人性、正义和良知的无尽思考。 https://t.cn/RJw8Dkn
木棉
《杀死一只知更鸟》
【美】哈珀-李 著
《杀死一只知更鸟》是公认的美国文学经典，在教育领域突破了国界，成为世界上最有名的成长小说之一。
在西方世界的影响力巨大，是美国中小学的必读书目，图书馆借阅次数最高的图书。
在这个世界上，有一种声音，它温柔却也凛冽，它低沉却也高亢，它存在于我们的生活中，却也在我们的心灵深处。那就是——知更鸟的声音。
这是一本关于偏见、正义、良知和勇敢的，真正意义上启迪人生的好书。
可以说，任何年龄段读到这本书都是一种幸运。
读完本书后，一些句子反复在我心中击打，使我一遍遍回味、咀嚼......
摘录6个说透人性的句子，与你共勉。
1️⃣
你永远不可能真正去了解一个人，除非你穿过他的鞋子去走他走过的路，站在他的角度思考问题。
每个人都有自己的故事。
个人成长环境不同、生活方式不同、社会地位不同、想法和价值观都不相同。
所以我们很难真正理解一个人的内心世界。
我们看到的只是他们表面上的行为和言语，但却无法感受到他们内心的痛苦、快乐、挣扎和希望。
人人都不会表现得让人一眼看穿，大家都更乐意拐弯抹角地表达。
就像诗人写的诗词，只言片语，但是蕴藏的含义并不仅仅是字词本身；就像海面上的冰山一样，暴露出来的并非事物的全部，我们所看到的往往也只是这冰山一角。
一个懒惰的孩子，作业总是做得很糟糕，他可能只是在寻求老师的关注，希望老师在他身上花费时间。
一个孩子总是在学校捣乱，各科功课都不做，打架斗殴，可能是因为他不喜欢学校，他想让老师难受，希望闹到被开除的地步，最后彻底逃离学校。
所以换位思考显得尤为重要。
如果我们能够试着穿上别人的鞋子，走他们走过的路，从他们的角度去思考问题，或许我们就能更深刻地理解他们的选择和行为。
我们能够明白每个人都有自己的不易和苦衷。
在这个世界上每个人都在努力地活着，希望我们都能多一些理解和关怀，少一些批判和指责，共同留给世界一份美好。
毕竟，人们对价值和成功的所有评判最终都建立在合作的基础上，这是人类最伟大的共同点。
2️⃣
没有必要把你懂的所有东西都说出来，人们不喜欢他们身边有人比他们懂得更多，那会让他们很恼火。你说得再正确，也改变不了这些人。除非他们自己想学，否则一点办法也没有。你要么闭上嘴巴，要么就跟他们说一样的话。
在这个喧嚣的世界里，我们总是急于表达自己的观点和知识，希望得到他人的认可和赞同。
然而，有时候我们会发现，即使我们说的是正确的，也无法改变那些不愿意接受的人。
每个人都希望自己比别人更有优势，以此来证明自己，获得尊重和地位。
或许，我们应该学会保持沉默，学会倾听，不必把自己懂的所有东西都说出来。
因为并不是每个人都愿意听取别人的意见，也不是每个人都能够接受不同的观点。
懂你的人，不必多说；不懂你的人，多说无益。
3️⃣
勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但有时也会。
看完《第二十条》这部电影那天，我的心情久久不能平静，韩明最后在听证会上的热血沸腾的一席话，立刻让我想到了本书中的父亲阿迪克斯。
他们都为了坚守内心的正义，不顾阻力与风浪，那种发自内心的倔强和与不公正势不两立的坚决态度，使我大受触动。
有些不完善的法律和审判方式，需要未来靠更多这样正义凛然的法律人勇敢地站出来，去争取和完善，从公正的司法判例开始，逐渐推动法条修改。
“正确的事总要付出代价 ，但不能因为这样就没有人去做。”
4️⃣
永远都不要从别人的口中去认识一个人，不要相信流言蜚语。 直到你亲自去接触他的时候，你才能够看见事实。
每个人的观点和看法都可能带有主观性和偏见。
就像在一幅画中，每个人看到的可能都不一样，因为我们都带着自己的情感和经历去解读它。
对于同一本书也是如此，一千个读者就有一千个哈姆雷特。
所以，不要让别人的言论影响你对一个人的判断，要用自己的眼睛去观察，用自己的心去感受。
正如三毛所说：“你对我的百般注解和识读，并不构成万分之一的我，却是一览无遗的你。”
尊重自己，尊重别人，可能是最好的选择。
5️⃣
道理很简单，不能因为我们在此之前已经失败了一百年，就认为我们没有理由去争取胜利。
♨️
“向来如此，便是对的吗？”
《第二十条》电影的最后，韩明在听证会上勇敢地为民意民情和正义发声。
他说：
“法应该是让坏人犯罪成本更高，而不是让好人出手的代价更大。”
在韩明检察官办的案子之前，见义勇为时还手，在危急时刻进行正当防卫，都曾被定义成互殴或故意伤害。
韩明发出灵魂拷问:那好人坏人又该如何界定？
他说的这段话非常触动我：
“请你们告诉我，我该如何跟一个五岁的残疾女孩去解释这一切。我说，这是我们的司法惯例，改变案件定性的阻力很大。虽然我同情你爸爸，我认为他没有错，但是我还是要把他判成杀人犯，我这么说吗？十几年后女儿会长大，会步入社会，那当她再看到这个纸条，她还会认定自己的父亲是个好人吗？”
“我们应当把怎样的一个世界交到后人手里？”
“在一个社会中被认定为法理，被视作理所应当的文化或制度，并未见得就是公平合理的安排。法律的权威，本该来自人民最朴素的情感期待。”
并不是向来如此，就一定对。
比如对于自古流传下来的传统文化，我们也要取其精华，弃其糟粕，一些迫害人民的封建思想、礼节，我们肯定要坚决摒弃。
想变更好，就别再惧怕改变。
6️⃣
你有没有经历过这样的时刻：你委婉拒绝了无意义的社交，享受独处的美好，有人说你不合群 ，你每天坚持跑步，读书提升自己，有人说你“装腔作势”；你认真写下对一部电影的所感所悟，有人说你“不懂装懂”。一个人成熟的标志，就是认清这个现实：不管你活成什么样，总有人不喜欢你。
让我想到个小故事：
从前，有爷孙俩进城赶集，天气很热，爷爷骑驴，小孙子牵着驴走。
途中，一位过路人看见他们，便说:“这位老人只顾着自己享受，让小孩子在地上走。”
爷爷想想也是，赶紧从驴背上下来，让小孙子骑驴，自己牵着驴走。
没走多远，又一位过路人说:“这个小孩子真不懂事，自己骑着驴，让老人跟着跑。”
一听此言，小孙子心中惭愧，二人决定一起骑着驴走。
走了不远，一个老太太见爷孙俩共骑一头驴，便说:“这爷俩的心真够狠的，那么一头瘦驴，怎么能禁得住两个人骑呢？”
爷孙二人一听也是，就全都下了驴背来，谁也不骑了，二人干脆牵着驴走。
走了没几步，又碰到一个老头，指着他们爷俩儿说:“这爷俩真够蠢的，放着驴子不骑，却愿意走路。”
最后爷孙俩决定抬着驴走，走着就听到路人哈哈大笑，说:“这两个人真有思，有驴不骑牵着也行，何必抬着呢？”
我们不要总活在别人的眼光里，这世界上，不管你做什么，怎么做，都会有人提出不同的看法。
过分迎合别人，反而丢了自己。
请你，一定不要总被他人的质疑和看法所左右，要勇敢地去追求自己。
真正强大的人，他们往往都有一颗勇敢的心，不畏惧困难和挑战，不在意别人的质疑和评判。
“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路！”
写在最后
“坚持你的良心和正义，即使是与大多数人不同，也要坚持你的信仰。由于，我们曾经都是眼神清澈如水的孩子，所以，我们也都可能变成那只知更鸟。”
正如韩明所说的:
一次犯罪，污染的是一条河流。
一次错误的裁决，污染的是整个水源。
阿迪克斯以实际行动践行，在法律面前人人平等，努力为黑人辩护，虽然败诉，仍给黑人带去希望。
作为父亲，他言传身教，教给孩子们是非正义，看清世界的真与假，善与恶。
也留给你我对于人性、正义和良知的无尽思考。 https://t.cn/RJw8Dkn
【历史觉悟：小悲悯与大悲悯——记莫言格言】
【莫言格言摘要】
1.站在高一点的角度往下看，好人和坏人，都是可怜的人。小悲悯只同情好人，大悲悯不但同情好人，而且也同情恶人。
2.只有正视人类之恶，只有认识到自我之丑，只有描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运，才是真正的悲悯，才可能具有“拷问灵魂”的深度和力度，才是真正的大悲悯。
3.在善与恶之间，美与丑之间，爱与恨之间，应该有个模糊地带，而这里也许正是小说家施展才华的广阔天地。
[微风][微风][微风]【王全一导师感触】
1、理解小悲悯，是良知；理解大悲悯，是胸怀。
2、敢于正视悲惨命运，是真实；敢于揭示悲惨命运，是真实中的“拷问灵魂”。
3、能够理解小说家的模糊地带，是智慧；能够接受（认同）小说家的模糊地带，是真正的高度文明。
【文献链接】
1、【摘自 ——莫言《红高粱家族》】https://t.cn/A6YawJJW
2、【莫言(中国诺贝尔文学奖获得者)】https://t.cn/A6YawJJO
【莫言格言摘要】
1.站在高一点的角度往下看，好人和坏人，都是可怜的人。小悲悯只同情好人，大悲悯不但同情好人，而且也同情恶人。
2.只有正视人类之恶，只有认识到自我之丑，只有描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运，才是真正的悲悯，才可能具有“拷问灵魂”的深度和力度，才是真正的大悲悯。
3.在善与恶之间，美与丑之间，爱与恨之间，应该有个模糊地带，而这里也许正是小说家施展才华的广阔天地。
[微风][微风][微风]【王全一导师感触】
1、理解小悲悯，是良知；理解大悲悯，是胸怀。
2、敢于正视悲惨命运，是真实；敢于揭示悲惨命运，是真实中的“拷问灵魂”。
3、能够理解小说家的模糊地带，是智慧；能够接受（认同）小说家的模糊地带，是真正的高度文明。
【文献链接】
1、【摘自 ——莫言《红高粱家族》】https://t.cn/A6YawJJW
2、【莫言(中国诺贝尔文学奖获得者)】https://t.cn/A6YawJJO
#正当防卫为什么会被搬上大银幕#
司法办案势必会影响当事人的人生，但同样也在拷问司法者的良知。
1.现在说的《第二十条》是一部春节档电影，它只是一部由很多明星出演的影视作品。
不是刑法本身。
2.正当防卫的法条一直存在并在司法实践中广泛适用，即便没有这部电影，法律的规定也从来没有失效。
在这部电影上映之前，很多具有正当性的防卫行为早就被认定为正当防卫。
3.电影讲的故事是已经发生的事情，与未来或许有关、或许无关。
毕竟，办案子不能像拍电影一样有剧本、有台词、有导演，比影视作品更为复杂的案件，无时无刻不在考验着司法者的担当和良知。
4.追求公平正义是所有司法机关所有司法者的法定责任，没做到的基本都属于渎职或者玩忽职守。
但是，刑法适用具有时效性，一般不会溯及既往。
5.影视剧普法很重要，但更重要的是把每一个案子办好、依法履职，让老百姓在每一个案件中感受到公平正义，而不是坐在电影院擦眼泪。#春节档票房破60亿元# #电影第二十条#
司法办案势必会影响当事人的人生，但同样也在拷问司法者的良知。
1.现在说的《第二十条》是一部春节档电影，它只是一部由很多明星出演的影视作品。
不是刑法本身。
2.正当防卫的法条一直存在并在司法实践中广泛适用，即便没有这部电影，法律的规定也从来没有失效。
在这部电影上映之前，很多具有正当性的防卫行为早就被认定为正当防卫。
3.电影讲的故事是已经发生的事情，与未来或许有关、或许无关。
毕竟，办案子不能像拍电影一样有剧本、有台词、有导演，比影视作品更为复杂的案件，无时无刻不在考验着司法者的担当和良知。
4.追求公平正义是所有司法机关所有司法者的法定责任，没做到的基本都属于渎职或者玩忽职守。
但是，刑法适用具有时效性，一般不会溯及既往。
5.影视剧普法很重要，但更重要的是把每一个案子办好、依法履职，让老百姓在每一个案件中感受到公平正义，而不是坐在电影院擦眼泪。#春节档票房破60亿元# #电影第二十条#
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