江南4大名城是哪4个城市?
江南4大名城是哪4个城市?#历史#
南京,长江中下游最重要城市,历史地位最高。
苏州,吴文化核心区。
杭州,历史名城。
扬州,古代最知名,最繁华城市。
徽州,徽文化发源地。
绍兴,江南水乡。
宁波,历史悠久。
无锡,吴文化的重要发源地。
嘉兴,近代名人辈出。 https://t.cn/A6TvCc5R
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#水韵江苏有你会更美# 【“好玩苏州”体验工坊 | “绣”出宝带桥】
周日精彩活动,开始报名啦!苏州市旅游咨询中心开设“好玩苏州”体验工坊栏目,面向市民和游客开设学刺绣、学吴文化、学方言、学画苏州、园林微剧体验等公益课程,方便大家就近参与、沉浸体验,发现和感受苏州文化的魅力。
活动流程
1、苏绣历史文化讲解
2、苏绣针法演示
3、苏绣书签体验
时间:3月17日(周日)上午9:45
地点:凤凰街旅游咨询中心(姑苏区凤凰街276号、定慧寺巷口)
招募人数:25人(未成年人需家长陪同)
费用:免费
报名方式:扫码进入小程序报名
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一天一件文物:2024-75
新石器时代刻符黑陶罐
这件黑陶罐来自距今约5300~4000年的良渚文化,直口、高领、鼓腹、平底,颈下部饰一圈凸弦纹,两侧有对称的贯耳,器表打磨光滑,为国家一级文物。 当然新石器时代这样的陶罐非常多,这件黑陶罐能成为国家一级文物,是因为它外腹部上的四个刻划符号。 这四个刻符靠近罐底,横向排列,为陶器烧成后用利器刻出的。
不少新石器时代的器物上都有类似的描绘或刻画的符号,被认为是文字的先行形态。
我们熟悉的甲骨文显然已经是文字的成熟状态了。在此之前文字必然有一个漫长的萌芽、发展、形成的过程。这一过程一定也包括来自不同地域的符号相互交杂、传承演变、优胜劣汰。 这一件陶罐是长江文明的产物,但这四个刻符却与后来发现的黄河流域的甲骨文,似乎有联系。
( 图4) 来看第2第3个刻符。 第2个刻符与甲骨文的“戌”字,第3个刻符与甲骨文的“五”字,非常相似。
由于这种相似性,不少研究者认为这四个刻符就是四个文字,并做出了不同的解读。
比如有的释为“巫戌(钺)五俞”,意思是神巫所用的五对钺;有的释为“冓戉五个”,认为是越族的表征;有的认为第一个符号是族徽,释为“□戉五簇”。等等。
认为这些刻符还不是成熟的文字,不应该按照文字来阅读理解。(图5)(上右:大汶口文化彩陶豆 下左:凌家滩文化玉版 下右:崧泽文化陶纺轮) 第一个刻符是石器时代常见的八角星纹,由八个向外突出的锐角构成的几何形状,在很多早期文化遗址中都有发现。
对于八角星纹的含义,一般认为代表太阳。有研究者认为,八角星纹就是以太阳为坐标点,表示其东升西落周年运行的时空方位图。 虽然目前无人能确证这四个刻符的含义,但毫无疑问其所蕴含的意义,对汉字起源具有极高的研究价值。汉字应该是从它们中脱胎而来的。
这件文物时间是良渚文化时期(距今约5300-4000年),出土于江苏省苏州市澄湖遗址,藏于吴文化博物馆。
#山西博物院[超话]##王朝的废墟[超话]##博物馆[超话]#
新石器时代刻符黑陶罐
这件黑陶罐来自距今约5300~4000年的良渚文化,直口、高领、鼓腹、平底,颈下部饰一圈凸弦纹,两侧有对称的贯耳,器表打磨光滑,为国家一级文物。 当然新石器时代这样的陶罐非常多,这件黑陶罐能成为国家一级文物,是因为它外腹部上的四个刻划符号。 这四个刻符靠近罐底,横向排列,为陶器烧成后用利器刻出的。
不少新石器时代的器物上都有类似的描绘或刻画的符号,被认为是文字的先行形态。
我们熟悉的甲骨文显然已经是文字的成熟状态了。在此之前文字必然有一个漫长的萌芽、发展、形成的过程。这一过程一定也包括来自不同地域的符号相互交杂、传承演变、优胜劣汰。 这一件陶罐是长江文明的产物,但这四个刻符却与后来发现的黄河流域的甲骨文,似乎有联系。
( 图4) 来看第2第3个刻符。 第2个刻符与甲骨文的“戌”字,第3个刻符与甲骨文的“五”字,非常相似。
由于这种相似性,不少研究者认为这四个刻符就是四个文字,并做出了不同的解读。
比如有的释为“巫戌(钺)五俞”,意思是神巫所用的五对钺;有的释为“冓戉五个”,认为是越族的表征;有的认为第一个符号是族徽,释为“□戉五簇”。等等。
认为这些刻符还不是成熟的文字,不应该按照文字来阅读理解。(图5)(上右:大汶口文化彩陶豆 下左:凌家滩文化玉版 下右:崧泽文化陶纺轮) 第一个刻符是石器时代常见的八角星纹,由八个向外突出的锐角构成的几何形状,在很多早期文化遗址中都有发现。
对于八角星纹的含义,一般认为代表太阳。有研究者认为,八角星纹就是以太阳为坐标点,表示其东升西落周年运行的时空方位图。 虽然目前无人能确证这四个刻符的含义,但毫无疑问其所蕴含的意义,对汉字起源具有极高的研究价值。汉字应该是从它们中脱胎而来的。
这件文物时间是良渚文化时期(距今约5300-4000年),出土于江苏省苏州市澄湖遗址,藏于吴文化博物馆。
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