人性，狗性，狼性（深刻）
人性的朋友，适合深交。
人性，狗性，狼性
叔本华说：“人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近会被刺痛；彼此离得太远又会感觉寒冷。”
生活中，有些人会为了交朋友而去交朋友，见谁都掏心掏肺，但这很容易弄得自己撕心裂肺。
可见，交友是一门大学问。
世间之人大体分三类，人性、狗性、狼性。
鲁迅说：“人生得一知己足矣。”
交朋友的时候一定要有所选择，不能一味贪多。
人性朋友可深交，狗性朋友宜浅交，狼性朋友能不交就不交，只有这样才能减少伤害。
01
人性，人类社会应该有的善良。
在Facebook上面有这样一个点赞过亿的视频：
视频讲述了这样的故事：
下课铃响了，小朋友们开开心心地拿出饭盒，准备饱餐一顿，一名小男孩却满脸忧愁。
他拿出了自己的饭盒，打开后里面空空如也。
这时他举手假装要去上厕所。
走出教室来到饮水机旁，小男孩打开了自来水龙头大口大口地喝水以此饱腹，喝完后他又在窗边站了一会儿。
想着同学们差不多吃完饭了，小男孩回到教室，准备收起空饭盒。
当他拿起饭盒那一刻，发觉异样的他，打开了饭盒，小男孩惊喜地发现饭盒里面装满了各种各样的食物和水果。
他疑惑地看向四周，同学们都装作什么也没有发生，也没有人特意过来跟他解释什么。
贫穷的小男孩为了掩人耳目，每天带着空饭盒上学，看在眼里的小朋友们看破不说破。
在小男孩走出教室后，他们偷偷地往他饭盒里塞满了食物，给了他最有尊严的帮助。
视频的结尾，愁眉苦脸的小男孩终于露出了笑脸。
人性的善良就像冬天里的暖阳，总能在关键时刻给别人温暖。
近日，北京一家饭店的“套餐A”火爆全网，温暖了无数人。
据了解，“套餐A”已推出两个多月，套餐包含一份价值22元的红烧牛肉面。主要面向的是刚毕业，没有太多收入的大学生、流浪者、环卫工人等需要帮助的群体。
许多网友留言，为老板的善举点赞。
店长于成浩说：
“2012年我刚考上大学，有一天在路上手机和钱包被人偷了，身无分文，特别无助和无奈。
这时附近一家米线店老板看到我，请我吃了一碗米线，吃完后还给了我5元车票钱让我坐车回学校。”
当时特别感动，念念不忘帮助自己的人，后来自己毕业开了饭店，就想用同样的方式去回馈社会，帮助需要帮助的人。
一滴雨水滴落在平静的水面，泛起的涟漪会朝着四面八方传递而去。
一个善良的人，用一个小小的举动，可以塑造了千千万万的善良，这就是它的伟大之处。
人性的朋友，适合深交。
他们总是能把善良和温暖传递给身边的每一个人，就像是普照大地的阳光。
02
狗性，人格缺失时的自我奴役。
有朋友讲过一个故事：
前公司有一个部门经理老王，对老板一直阿谀奉承。
平常见到老板，老王总是点头哈腰，甘当小弟，但他觉得这还不够，又仔细研究了老板的喜好。
老板烟瘾大，他一到周末就拿几包好烟，在老板家花园里陪老板聊天；
有时候老板忙于工作，对家里关照比较少，老王就天天过去帮忙，最后老板娘和孩子都把他当成了自家人。
在公司对待下属，老王又换了一副面孔，整个人变得颐气指使，恨不得让所有人都知道他的高贵。
老王经常会因为某个人工作上出了一点小差错而破口大骂，废物、垃圾，怎么难听怎么说。
有次，一个同事方案做得可能不是那么合他心意，老王就直接把对方做好的方案摔到地上让重写。
言辞还特别犀利地说：“这点事情都做不好，你就是一饭桶。”
这时候老板正好有事过来，老王笑着给老板打了声招呼，又转过头语重心长地拍着那个同事的肩膀说：
“再加把劲，稍微修改一下就好了，好好干。”
变脸速度堪称神速。
以上，能看出来老王就是很典型的狗性人格特征。
有网友这样总结狗性人格的特征：
对待上级像哈巴狗；对待下级像狼狗；对待利益像疯狗。
狗性人格本质忠诚，但在很多时候利大于情的情况下他们会选择利益而抛弃情分。
狗性的朋友，只适合浅交。
狗性人格是一种人格缺失时候的自我奴役，在狗性人格心里总是利益至上。
如果你和他没有利益冲突那还好说，一旦两人之间出现利益冲突可能他就会立马反咬你一口。
追逐利益不可怕，可怕的是在利益面前丧失掉做人的品德与底线。
很久之前看到过这样一句话：
一个人的人品怎么样，就看他和你有利益冲突的时候。
深有体会。
当你和他面临利益冲突关系，特别是在有可能利益受损的情况下，他的反应，最能体现出他的人品。
是人是狗，一目了然。
03
狼性，隐藏在人体的精神癌症。
狼性，最主要的特性就是贪婪、残忍，不懂知恩图报。
讲个故事：
一只狼被猎人追得很紧，突然，它看到前面有一个农夫，农夫正扛着锄头和麻袋从稻田里走了出来。
狼请求道：“大哥，把我藏起来好吗？有猎人在追我。”
农夫动了恻隐之心，把狼藏进了麻袋里，扛在了肩上。
猎人骑马追了过来，问农夫有没有看见一只狼。
农夫摇着头：“我没有看见。”
等猎人走远了，狼从麻袋里钻了出来，向农夫扑了过去，想把他吃掉。
农夫惊恐道：“唉！你真是太没良心了，我救了你的命，你反而要吃掉我。”
狼龇牙咧嘴道：“傻子，你竟然和一只狼讲良心。”
和狼性的人做朋友，你不知道他会在什么时候反咬你一口，你要时刻提防着他。
狼性的人，满脑子强盗逻辑和典型的索取型人格。
他们凡事只考虑自己的利益，至于别人会怎样，他们是毫不在意的。
英国作家萨克雷说：
“如果一个人，身受大恩之后又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。”
这种令人唏嘘的事情还有很多：
“19岁女孩跪求医生免费做流产，术后竟然持刀威胁医生还她孩子。”
“老公家暴我的时候被赶来的民警打伤了，可以要求民警补偿医药费吗？”
“男子街头打老婆，路过的吴先生看到上前劝架，却被这对夫妻联手打得头破血流。”
你的友好，应该给更懂得珍惜它的人。
对于狼性人格的人，就敬而远之吧。
▽一个聪明的人，在交朋友这件事上肯定不是来者不拒的。
心里一定要有一杆称，把朋友圈里面的人性、狗性、狼性朋友分得明明白白。
点个在看，交朋友的时候务必看清楚一点。 https://t.cn/RySzIlr
人性的朋友，适合深交。
人性，狗性，狼性
叔本华说：“人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近会被刺痛；彼此离得太远又会感觉寒冷。”
生活中，有些人会为了交朋友而去交朋友，见谁都掏心掏肺，但这很容易弄得自己撕心裂肺。
可见，交友是一门大学问。
世间之人大体分三类，人性、狗性、狼性。
鲁迅说：“人生得一知己足矣。”
交朋友的时候一定要有所选择，不能一味贪多。
人性朋友可深交，狗性朋友宜浅交，狼性朋友能不交就不交，只有这样才能减少伤害。
01
人性，人类社会应该有的善良。
在Facebook上面有这样一个点赞过亿的视频：
视频讲述了这样的故事：
下课铃响了，小朋友们开开心心地拿出饭盒，准备饱餐一顿，一名小男孩却满脸忧愁。
他拿出了自己的饭盒，打开后里面空空如也。
这时他举手假装要去上厕所。
走出教室来到饮水机旁，小男孩打开了自来水龙头大口大口地喝水以此饱腹，喝完后他又在窗边站了一会儿。
想着同学们差不多吃完饭了，小男孩回到教室，准备收起空饭盒。
当他拿起饭盒那一刻，发觉异样的他，打开了饭盒，小男孩惊喜地发现饭盒里面装满了各种各样的食物和水果。
他疑惑地看向四周，同学们都装作什么也没有发生，也没有人特意过来跟他解释什么。
贫穷的小男孩为了掩人耳目，每天带着空饭盒上学，看在眼里的小朋友们看破不说破。
在小男孩走出教室后，他们偷偷地往他饭盒里塞满了食物，给了他最有尊严的帮助。
视频的结尾，愁眉苦脸的小男孩终于露出了笑脸。
人性的善良就像冬天里的暖阳，总能在关键时刻给别人温暖。
近日，北京一家饭店的“套餐A”火爆全网，温暖了无数人。
据了解，“套餐A”已推出两个多月，套餐包含一份价值22元的红烧牛肉面。主要面向的是刚毕业，没有太多收入的大学生、流浪者、环卫工人等需要帮助的群体。
许多网友留言，为老板的善举点赞。
店长于成浩说：
“2012年我刚考上大学，有一天在路上手机和钱包被人偷了，身无分文，特别无助和无奈。
这时附近一家米线店老板看到我，请我吃了一碗米线，吃完后还给了我5元车票钱让我坐车回学校。”
当时特别感动，念念不忘帮助自己的人，后来自己毕业开了饭店，就想用同样的方式去回馈社会，帮助需要帮助的人。
一滴雨水滴落在平静的水面，泛起的涟漪会朝着四面八方传递而去。
一个善良的人，用一个小小的举动，可以塑造了千千万万的善良，这就是它的伟大之处。
人性的朋友，适合深交。
他们总是能把善良和温暖传递给身边的每一个人，就像是普照大地的阳光。
02
狗性，人格缺失时的自我奴役。
有朋友讲过一个故事：
前公司有一个部门经理老王，对老板一直阿谀奉承。
平常见到老板，老王总是点头哈腰，甘当小弟，但他觉得这还不够，又仔细研究了老板的喜好。
老板烟瘾大，他一到周末就拿几包好烟，在老板家花园里陪老板聊天；
有时候老板忙于工作，对家里关照比较少，老王就天天过去帮忙，最后老板娘和孩子都把他当成了自家人。
在公司对待下属，老王又换了一副面孔，整个人变得颐气指使，恨不得让所有人都知道他的高贵。
老王经常会因为某个人工作上出了一点小差错而破口大骂，废物、垃圾，怎么难听怎么说。
有次，一个同事方案做得可能不是那么合他心意，老王就直接把对方做好的方案摔到地上让重写。
言辞还特别犀利地说：“这点事情都做不好，你就是一饭桶。”
这时候老板正好有事过来，老王笑着给老板打了声招呼，又转过头语重心长地拍着那个同事的肩膀说：
“再加把劲，稍微修改一下就好了，好好干。”
变脸速度堪称神速。
以上，能看出来老王就是很典型的狗性人格特征。
有网友这样总结狗性人格的特征：
对待上级像哈巴狗；对待下级像狼狗；对待利益像疯狗。
狗性人格本质忠诚，但在很多时候利大于情的情况下他们会选择利益而抛弃情分。
狗性的朋友，只适合浅交。
狗性人格是一种人格缺失时候的自我奴役，在狗性人格心里总是利益至上。
如果你和他没有利益冲突那还好说，一旦两人之间出现利益冲突可能他就会立马反咬你一口。
追逐利益不可怕，可怕的是在利益面前丧失掉做人的品德与底线。
很久之前看到过这样一句话：
一个人的人品怎么样，就看他和你有利益冲突的时候。
深有体会。
当你和他面临利益冲突关系，特别是在有可能利益受损的情况下，他的反应，最能体现出他的人品。
是人是狗，一目了然。
03
狼性，隐藏在人体的精神癌症。
狼性，最主要的特性就是贪婪、残忍，不懂知恩图报。
讲个故事：
一只狼被猎人追得很紧，突然，它看到前面有一个农夫，农夫正扛着锄头和麻袋从稻田里走了出来。
狼请求道：“大哥，把我藏起来好吗？有猎人在追我。”
农夫动了恻隐之心，把狼藏进了麻袋里，扛在了肩上。
猎人骑马追了过来，问农夫有没有看见一只狼。
农夫摇着头：“我没有看见。”
等猎人走远了，狼从麻袋里钻了出来，向农夫扑了过去，想把他吃掉。
农夫惊恐道：“唉！你真是太没良心了，我救了你的命，你反而要吃掉我。”
狼龇牙咧嘴道：“傻子，你竟然和一只狼讲良心。”
和狼性的人做朋友，你不知道他会在什么时候反咬你一口，你要时刻提防着他。
狼性的人，满脑子强盗逻辑和典型的索取型人格。
他们凡事只考虑自己的利益，至于别人会怎样，他们是毫不在意的。
英国作家萨克雷说：
“如果一个人，身受大恩之后又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。”
这种令人唏嘘的事情还有很多：
“19岁女孩跪求医生免费做流产，术后竟然持刀威胁医生还她孩子。”
“老公家暴我的时候被赶来的民警打伤了，可以要求民警补偿医药费吗？”
“男子街头打老婆，路过的吴先生看到上前劝架，却被这对夫妻联手打得头破血流。”
你的友好，应该给更懂得珍惜它的人。
对于狼性人格的人，就敬而远之吧。
▽一个聪明的人，在交朋友这件事上肯定不是来者不拒的。
心里一定要有一杆称，把朋友圈里面的人性、狗性、狼性朋友分得明明白白。
点个在看，交朋友的时候务必看清楚一点。 https://t.cn/RySzIlr
艺苑｜电影《来处是归途》的来处和归途（文_张卫平 刘泽 图_刘泽）
刊发于2021年第1期
山西本土制作的电影长片《来处是归途》自上映以来，荣获第三届平遥国际电影展发展中电影计划DIT制作奖、第四届平遥国际电影展观影团之选最受欢迎影片，入围第四十四届巴西圣保罗国际电影节、第十五届塞浦路斯国际电影节。
却道天凉好个秋——
电影《来处是归途》创作始末（张卫平）
十几年前岳父去世了。岳父去世前在病床上躺了两年多。岳父是20世纪40年代的人，他们那代人的人生哲学，信奉的就是多子多福。岳父有两个儿子五个女儿，让现代人看来，子女不可谓不多，但当岳父真正病倒的时候，你才知道这么多的子女也根本不够用。岳父身高体大，体重足有八九十公斤，得的又是不能动的病，这么重的人躺在病床上，要想让病人生活舒适，只有付出数倍的努力，才能做好病人的日常护理。子女们虽多，但各有各的家庭，远近住的又不一样，有的在身边，更多的在其他城市，还有的远在大兴安岭，他们既要照顾家庭，又要到单位上班，还要不断请了假长途跋涉回家伺候老人，其中的艰辛、琐碎、劳累，没有亲身经历过很难体会个中辛酸。
由岳父我想到了中国式的养老。过去中国人有句老话，就是养儿防老，养育儿子的目的除过传宗接代外，更重要的就是老年人的养老问题。近些年来，特别是这几年来，国家已经加大了社会养老的力度，各种养老院、敬老院、福利院等等在城乡陆续建立，但不可否认的是，以家庭为主的养老方式还是社会的主流。新时期以来国家实行计划生育政策，现在很多年轻的家庭，“主力”都是独生子女那一代，这一代人没有哥哥姐姐弟弟妹妹，老人们没病还好说，一旦生病，而且还是几个人同时生病，他们面对的养老问题将更加难以想象。
那年鲁迅文学院和省作协给杨凤喜和李燕蓉召开作品研讨会，李燕蓉的一部中篇小说《等待》吸引了我。这部小说写的正是城市大龄青年所面临的生活窘境：年龄大了，找不到合适的对象；有了对象，找不到安身立命的房子；有了房子，又要面对家中的老年病人。生活中有无数的等待，等待未来，等待希望，乃至等待死亡。小说真实而深刻地揭示了当代年轻人所面临的生存困境和面对困境的种种无可奈何。小说中写的老年人得的是一种叫老年痴呆症的病，这种病的学名叫阿尔茨海默病。养老本身就够烦心的了，而得了阿尔茨海默病的老人养老就更是会让一个人乃至一个家庭发生翻天覆地的变化的问题，它会深刻地影响到一个人乃至一个家庭的成长和未来。据资料介绍，我国老龄人口截至2019年就达到了2.4亿人，每年新增1000万人，其中老年痴呆患者达到了600多万人。看到这组数据我很长时间难以入眠，这些冷冰冰的数字背后是几十万个家庭水深火热的生活现状，是无数个小说主人公已经经历或者正在经历的生活无奈。
我有了把李燕蓉小说《等待》改编为电影文学剧本乃至搬上银幕的想法。中国即将步入老年社会，老年人的养老问题必将成为一个社会的重要话题。创作这部电影的目的就是想让更多的人来关注老年人，关注老年人的养老，以及由养老带来的一系列社会问题。剧本最初创作完成后叫“却道天凉好个秋”。此后与数个影视公司探讨这部电影的拍摄问题，直至遇到青年新锐导演刘泽。
与刘泽相识也是在一场聚会上。刘泽年轻，有想法，对电影艺术十分痴迷，看了《却道天凉好个秋》有了创作的冲动，先后把小说原著以及李燕蓉其他的小说读了多遍，几次相谈，让我们的创作理念逐步接近。拍摄时，刘泽又根据自己的思路对剧本作了修改，电影的名字开始叫“又一夏”，定稿后改名为“来处是归途”。这个名字有一种哲学的意味，让人有了更多的对生活对生命的思考。
电影拍完了，有许多意外的惊喜，想不到刘泽是如此的用心，画面比文字更有震撼力。当然也有许多小细节，如果再能多打磨几次的话效果可能会更好。电影《来处是归途》正在几个电影节上上演，祝愿这部电影能有更好更远的未来。
《来处是归途》导演手记（刘泽）
电影《来处是归途》曾用名《又一夏》，最初是读山西籍女作家李燕蓉的短片小说《等待》，被其中内在的核“等待”所吸引。秦牧是在等待，等待自己能够突围自己的生活；夏天是在等待，等待父亲的病会有奇迹出现；夏母是在等待，等待与老夏相随而去；夏父是在等待，等待着回到自己熟悉的老宅——其实本质上在老夏身边的所有人都在等待一件事，那就是死亡。这个气息迷恋了我，我开始尝试联系小说作者，得知山西文学院院长张卫平老师已经完成一版剧本的改编，至此便与张卫平老师建立起一段奇妙的渊缘，在此我特别感谢张卫平老师的信任，愿意扶持年轻人，同时更有胸怀融入一位新人导演的拍摄思维。第一版剧本重点放在男女主人公的谈婚论嫁上，同时还植入了对拆迁的思考。约见张老师后相谈甚欢，同时彼此也都打破了最初读小说时改编的构想。
小说是以秦牧为视角围绕寿衣逐渐展开的，秦牧见证了老夏身边人等待死亡的过程。后来我们决定将视角转变为女儿夏天，夏天在老夏的死亡上受到的伤害与触动是最大的。同时女性往往是一个家庭的脊椎，大部分家庭是女人占着多半个天，支撑着这个家不倒，在家庭生活中往往是女人担当着一切，男性往往像巨婴一样生活着，除了给家庭带来经济支撑外大部分时候是没有担当而遇事逃避的。这部戏也逐渐演化成一部大女主戏。最开始夏家是夏母在支撑，随着时间推移夏天逐渐成长接替夏母。轮回很可怕，夏母最不愿意看到的事最终发生，夏天变成另一个自己，所以夏母伤心，夏母带老夏离去并非主要因为看到夏天辛苦，关键是看到了另一个自己的轮回。同样，秦家也是秦父窝囊一辈子，秦母一直在支撑着家庭运转；秦牧作为夏天的男友关键时刻也在逃避，也许他对夏天的情感仅仅是因为曾经的未得到而此刻终于占有，更多的是性的依赖。
思路逐渐清晰起来，经过追随于张老师身后多稿文学剧本的碰撞打磨后，开始动笔写作导演台本。在写到三分之一的时候逐渐确定了我想要的影像风格，忽然想用非常流动的影像来处理每一场戏，像水一样跟随着却不着痕迹，让所有演员也尽情地融入拍摄空间当中，情绪连贯地做完每一场戏，保留每一帧真实生动的画面。我一直认为把演员放到真实的空间里面，演员与演员之间、演员与空间之间相互生发出来的那些微妙的东西是最迷人的，也是最流动的。
影像上会融入一些非现实的东西，把两个时间段所发生的事件在同一个时空内用一个镜头实现，以及一些人物心理状态的影像外化。因为都是围绕老年家庭展开故事，所以在美术与陈设上实现几个年代的家居物品交集出现在一个空间内，从视觉上有年代流动感。色彩上偏怀旧一些的阴郁基调。
以上这些都确立后，就觉得声音上也要流动起来，参与叙事。在真实的基础之上实现扩展空间层次和情绪层次，同时放大一些微弱的细节声音，比如人的呼吸声等等。音乐方面想要那种非叙事，却可以增加或辅助影片情绪，有些空灵有些时候还有些神秘气息，因为音乐乃至声音最终会协助两个时间和空间中的影像在一个镜头内呈现，并且在细节上帮助观者心理上有所区分。
我在处理导演工作台本过程中最终合并梳理出76场戏，同时努力实现一场戏一镜，用76个像水一样的流动镜头在实景拍摄中完成这76场戏，当然在最终定剪呈现的版本中是68场戏68个镜头。
感谢张院长与李燕蓉老师的信任，感谢小说给予这部影片厚重的底蕴。电影的灵魂是文学性，这部影片正因为是生长在文学的土壤之上，才能够成功。期望我这株嫩芽未来可以在这方沃土中汲取到更多的养分。PICS
刊发于2021年第1期
山西本土制作的电影长片《来处是归途》自上映以来，荣获第三届平遥国际电影展发展中电影计划DIT制作奖、第四届平遥国际电影展观影团之选最受欢迎影片，入围第四十四届巴西圣保罗国际电影节、第十五届塞浦路斯国际电影节。
却道天凉好个秋——
电影《来处是归途》创作始末（张卫平）
十几年前岳父去世了。岳父去世前在病床上躺了两年多。岳父是20世纪40年代的人，他们那代人的人生哲学，信奉的就是多子多福。岳父有两个儿子五个女儿，让现代人看来，子女不可谓不多，但当岳父真正病倒的时候，你才知道这么多的子女也根本不够用。岳父身高体大，体重足有八九十公斤，得的又是不能动的病，这么重的人躺在病床上，要想让病人生活舒适，只有付出数倍的努力，才能做好病人的日常护理。子女们虽多，但各有各的家庭，远近住的又不一样，有的在身边，更多的在其他城市，还有的远在大兴安岭，他们既要照顾家庭，又要到单位上班，还要不断请了假长途跋涉回家伺候老人，其中的艰辛、琐碎、劳累，没有亲身经历过很难体会个中辛酸。
由岳父我想到了中国式的养老。过去中国人有句老话，就是养儿防老，养育儿子的目的除过传宗接代外，更重要的就是老年人的养老问题。近些年来，特别是这几年来，国家已经加大了社会养老的力度，各种养老院、敬老院、福利院等等在城乡陆续建立，但不可否认的是，以家庭为主的养老方式还是社会的主流。新时期以来国家实行计划生育政策，现在很多年轻的家庭，“主力”都是独生子女那一代，这一代人没有哥哥姐姐弟弟妹妹，老人们没病还好说，一旦生病，而且还是几个人同时生病，他们面对的养老问题将更加难以想象。
那年鲁迅文学院和省作协给杨凤喜和李燕蓉召开作品研讨会，李燕蓉的一部中篇小说《等待》吸引了我。这部小说写的正是城市大龄青年所面临的生活窘境：年龄大了，找不到合适的对象；有了对象，找不到安身立命的房子；有了房子，又要面对家中的老年病人。生活中有无数的等待，等待未来，等待希望，乃至等待死亡。小说真实而深刻地揭示了当代年轻人所面临的生存困境和面对困境的种种无可奈何。小说中写的老年人得的是一种叫老年痴呆症的病，这种病的学名叫阿尔茨海默病。养老本身就够烦心的了，而得了阿尔茨海默病的老人养老就更是会让一个人乃至一个家庭发生翻天覆地的变化的问题，它会深刻地影响到一个人乃至一个家庭的成长和未来。据资料介绍，我国老龄人口截至2019年就达到了2.4亿人，每年新增1000万人，其中老年痴呆患者达到了600多万人。看到这组数据我很长时间难以入眠，这些冷冰冰的数字背后是几十万个家庭水深火热的生活现状，是无数个小说主人公已经经历或者正在经历的生活无奈。
我有了把李燕蓉小说《等待》改编为电影文学剧本乃至搬上银幕的想法。中国即将步入老年社会，老年人的养老问题必将成为一个社会的重要话题。创作这部电影的目的就是想让更多的人来关注老年人，关注老年人的养老，以及由养老带来的一系列社会问题。剧本最初创作完成后叫“却道天凉好个秋”。此后与数个影视公司探讨这部电影的拍摄问题，直至遇到青年新锐导演刘泽。
与刘泽相识也是在一场聚会上。刘泽年轻，有想法，对电影艺术十分痴迷，看了《却道天凉好个秋》有了创作的冲动，先后把小说原著以及李燕蓉其他的小说读了多遍，几次相谈，让我们的创作理念逐步接近。拍摄时，刘泽又根据自己的思路对剧本作了修改，电影的名字开始叫“又一夏”，定稿后改名为“来处是归途”。这个名字有一种哲学的意味，让人有了更多的对生活对生命的思考。
电影拍完了，有许多意外的惊喜，想不到刘泽是如此的用心，画面比文字更有震撼力。当然也有许多小细节，如果再能多打磨几次的话效果可能会更好。电影《来处是归途》正在几个电影节上上演，祝愿这部电影能有更好更远的未来。
《来处是归途》导演手记（刘泽）
电影《来处是归途》曾用名《又一夏》，最初是读山西籍女作家李燕蓉的短片小说《等待》，被其中内在的核“等待”所吸引。秦牧是在等待，等待自己能够突围自己的生活；夏天是在等待，等待父亲的病会有奇迹出现；夏母是在等待，等待与老夏相随而去；夏父是在等待，等待着回到自己熟悉的老宅——其实本质上在老夏身边的所有人都在等待一件事，那就是死亡。这个气息迷恋了我，我开始尝试联系小说作者，得知山西文学院院长张卫平老师已经完成一版剧本的改编，至此便与张卫平老师建立起一段奇妙的渊缘，在此我特别感谢张卫平老师的信任，愿意扶持年轻人，同时更有胸怀融入一位新人导演的拍摄思维。第一版剧本重点放在男女主人公的谈婚论嫁上，同时还植入了对拆迁的思考。约见张老师后相谈甚欢，同时彼此也都打破了最初读小说时改编的构想。
小说是以秦牧为视角围绕寿衣逐渐展开的，秦牧见证了老夏身边人等待死亡的过程。后来我们决定将视角转变为女儿夏天，夏天在老夏的死亡上受到的伤害与触动是最大的。同时女性往往是一个家庭的脊椎，大部分家庭是女人占着多半个天，支撑着这个家不倒，在家庭生活中往往是女人担当着一切，男性往往像巨婴一样生活着，除了给家庭带来经济支撑外大部分时候是没有担当而遇事逃避的。这部戏也逐渐演化成一部大女主戏。最开始夏家是夏母在支撑，随着时间推移夏天逐渐成长接替夏母。轮回很可怕，夏母最不愿意看到的事最终发生，夏天变成另一个自己，所以夏母伤心，夏母带老夏离去并非主要因为看到夏天辛苦，关键是看到了另一个自己的轮回。同样，秦家也是秦父窝囊一辈子，秦母一直在支撑着家庭运转；秦牧作为夏天的男友关键时刻也在逃避，也许他对夏天的情感仅仅是因为曾经的未得到而此刻终于占有，更多的是性的依赖。
思路逐渐清晰起来，经过追随于张老师身后多稿文学剧本的碰撞打磨后，开始动笔写作导演台本。在写到三分之一的时候逐渐确定了我想要的影像风格，忽然想用非常流动的影像来处理每一场戏，像水一样跟随着却不着痕迹，让所有演员也尽情地融入拍摄空间当中，情绪连贯地做完每一场戏，保留每一帧真实生动的画面。我一直认为把演员放到真实的空间里面，演员与演员之间、演员与空间之间相互生发出来的那些微妙的东西是最迷人的，也是最流动的。
影像上会融入一些非现实的东西，把两个时间段所发生的事件在同一个时空内用一个镜头实现，以及一些人物心理状态的影像外化。因为都是围绕老年家庭展开故事，所以在美术与陈设上实现几个年代的家居物品交集出现在一个空间内，从视觉上有年代流动感。色彩上偏怀旧一些的阴郁基调。
以上这些都确立后，就觉得声音上也要流动起来，参与叙事。在真实的基础之上实现扩展空间层次和情绪层次，同时放大一些微弱的细节声音，比如人的呼吸声等等。音乐方面想要那种非叙事，却可以增加或辅助影片情绪，有些空灵有些时候还有些神秘气息，因为音乐乃至声音最终会协助两个时间和空间中的影像在一个镜头内呈现，并且在细节上帮助观者心理上有所区分。
我在处理导演工作台本过程中最终合并梳理出76场戏，同时努力实现一场戏一镜，用76个像水一样的流动镜头在实景拍摄中完成这76场戏，当然在最终定剪呈现的版本中是68场戏68个镜头。
感谢张院长与李燕蓉老师的信任，感谢小说给予这部影片厚重的底蕴。电影的灵魂是文学性，这部影片正因为是生长在文学的土壤之上，才能够成功。期望我这株嫩芽未来可以在这方沃土中汲取到更多的养分。PICS
这么多年
你一直在我心口幽居
我放下过天地 却从未放下过你
渐悟也好 顿悟也罢
世间事除了生死 哪一件事不是闲事
我独坐须弥山巅 将万里浮云 一眼看开
一个人在雪中弹琴 另一个人在雪中知音
生命中的千山万水 任你一一告别
殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山
告诉我
你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥
我用世间所有的路——倒退
只为今生能遇见你 我在前世 早已留有余地
我坐在菩提树下 默默不语
你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能解梦 解梦的是风
嫩芽飞絮春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹
清晨怀揣着经文超度众生 诞辰之日从铁碗延伸到剑锋
饱受哀悼 到底谁配这无言正传 前世今生患得患失
这么多年 从哪来回哪去
月亮照回湖心 野鹤奔向闲云
我步入你 一场大雪便封住了世间万物
用一朵莲花商量我们的来世
再用一生的时间奔向对方
游山归来 世道人心已变了千年
远处寒山轻舟 负心者夜夜盗汗
世外的梅花一瓣瓣的恋旧 是谁用残雪粉饰太平
现在的花朵与春天无关 嗓子落满了红尘 江河在琴弦上走调
今生来世 一句佛号 便是彼岸
白云上失足 我跌入了世俗之缘
经筒转了又转 观音菩萨依旧夜夜观心
你是谁呀 谁又是你
我只能爱你一时 却不能爱你一世
前行还是退步 我在轮回的的路上胆寒
百花美的一错再错 杜鹃儿声声
花开花落的声音 让蜜蜂去翻译吧
爱早已在我掌纹上失踪 沉默并非是苦不堪言
喝水能替别人解渴
天下诸佛 无始亦无踪
若能在一滴眼泪中闭关 这一刻便不再多疑
意念中被一双莲花的眼睛盯疼
人生啊 一念之差便落叶纷纷
天凉了 每一滴眼泪都温暖着诸佛
世间的旧事旧得不能再旧了 落花流水谁去了
一世的承诺 金刚化成了泪水 窥视我的人 转眼便立地成佛
是目空一切 还是一切皆空
我是谁呀 谁又是我
阿弥陀佛 十方诸佛
梦中漫天的星星 都是一朵朵莲花
如何能把世上的路一次走完
桃花刚落 我就知道死得过于荒唐
这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂
莲花下血比铁硬 哪一个祭日不配我复活呢
没有了有 有了没有 没有了有了没有 有了没有了有
密林中我遇见了你 触手可及却只能默默相对
而一到紧要关头 月亮就弯思念就圆
一声脆响 世事寸断
缘来花开 缘去花落
从此我便高枕青山 从一朵莲花到一座雪山 谁又能越过这六字真言
一层薄梦遮住了三生的艳阳天
末法之季 有人出发 有人回家
牛羊误身世 梦中草色新
我在节骨眼上站了站 佛在关键之处顿了顿
在这个世界上能够把人爱死的 只有鹦鹉
满怀着无限的春意
我在佛法里轻轻的养心
而一到紧要关头 月亮就弯思念就圆
是谁
在无意间看了我一眼 雪域高原便颤了颤
每一次
我竖起了为众生祈福的宝幡
而无处不在的菩萨 在山谷撒满了六字真言
梵音 白云 梦痕
静修止 动修观 灵机一动 已是千年万年
加持后 眼前的山水 全都绿了 莲花开了 满世界都是菩萨的微笑
天地无常 回头一望 佛便是我 我便是佛
一颗心与一颗心一旦巧合
完整的人生
要靠多少爱支撑
眼下
用诗情画意如何通透风情
她无意地抬头看了我一眼
雪域高原便颤了颤
那一天
我为你竖起祈福的宝幡
而无处不在的菩萨却一声不吱的撒满了六字真言
开悟后
天就蓝了
草木变得大慈大悲
那女子从美貌出发
路过诸佛走向我
诺言正是
来生设下的圈套
挤进我左侧的人善于自杀
从我右侧溜掉的人勤于恋旧
站在两山之间的独木桥上
手中的鲜花掩映着你的前世
你的身后总有人左手执花右手执刀
一个人永远活着
活着还有什么意义我从红尘中率先早退
你却在因果之间迟到
一旦有人在初三的深夜玉碎
便有人会在十五的子时瓦全
一生都享用不完的山水
该由谁来参悟
说吧
道理比吼狮的嚎叫还简单
茫茫人海中谁又是我呢
你来我往的过程中
美女迎风烂醉
圆融无碍的月亮
藏匿了世间所有的声音
诞生死亡 轮回以外 无人收拾
———《若能在一滴眼泪中闭关》
大笔触油画来自：Conrad Jon Godly#记艺##设计美学##平面设计##中纹[超话]##遇见艺术##福气##艺术##遇见美好##创意##塗鴉##油画##情感语录##治愈不开心##美##艺术鉴赏#
你一直在我心口幽居
我放下过天地 却从未放下过你
渐悟也好 顿悟也罢
世间事除了生死 哪一件事不是闲事
我独坐须弥山巅 将万里浮云 一眼看开
一个人在雪中弹琴 另一个人在雪中知音
生命中的千山万水 任你一一告别
殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山
告诉我
你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥
我用世间所有的路——倒退
只为今生能遇见你 我在前世 早已留有余地
我坐在菩提树下 默默不语
你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能解梦 解梦的是风
嫩芽飞絮春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹
清晨怀揣着经文超度众生 诞辰之日从铁碗延伸到剑锋
饱受哀悼 到底谁配这无言正传 前世今生患得患失
这么多年 从哪来回哪去
月亮照回湖心 野鹤奔向闲云
我步入你 一场大雪便封住了世间万物
用一朵莲花商量我们的来世
再用一生的时间奔向对方
游山归来 世道人心已变了千年
远处寒山轻舟 负心者夜夜盗汗
世外的梅花一瓣瓣的恋旧 是谁用残雪粉饰太平
现在的花朵与春天无关 嗓子落满了红尘 江河在琴弦上走调
今生来世 一句佛号 便是彼岸
白云上失足 我跌入了世俗之缘
经筒转了又转 观音菩萨依旧夜夜观心
你是谁呀 谁又是你
我只能爱你一时 却不能爱你一世
前行还是退步 我在轮回的的路上胆寒
百花美的一错再错 杜鹃儿声声
花开花落的声音 让蜜蜂去翻译吧
爱早已在我掌纹上失踪 沉默并非是苦不堪言
喝水能替别人解渴
天下诸佛 无始亦无踪
若能在一滴眼泪中闭关 这一刻便不再多疑
意念中被一双莲花的眼睛盯疼
人生啊 一念之差便落叶纷纷
天凉了 每一滴眼泪都温暖着诸佛
世间的旧事旧得不能再旧了 落花流水谁去了
一世的承诺 金刚化成了泪水 窥视我的人 转眼便立地成佛
是目空一切 还是一切皆空
我是谁呀 谁又是我
阿弥陀佛 十方诸佛
梦中漫天的星星 都是一朵朵莲花
如何能把世上的路一次走完
桃花刚落 我就知道死得过于荒唐
这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂
莲花下血比铁硬 哪一个祭日不配我复活呢
没有了有 有了没有 没有了有了没有 有了没有了有
密林中我遇见了你 触手可及却只能默默相对
而一到紧要关头 月亮就弯思念就圆
一声脆响 世事寸断
缘来花开 缘去花落
从此我便高枕青山 从一朵莲花到一座雪山 谁又能越过这六字真言
一层薄梦遮住了三生的艳阳天
末法之季 有人出发 有人回家
牛羊误身世 梦中草色新
我在节骨眼上站了站 佛在关键之处顿了顿
在这个世界上能够把人爱死的 只有鹦鹉
满怀着无限的春意
我在佛法里轻轻的养心
而一到紧要关头 月亮就弯思念就圆
是谁
在无意间看了我一眼 雪域高原便颤了颤
每一次
我竖起了为众生祈福的宝幡
而无处不在的菩萨 在山谷撒满了六字真言
梵音 白云 梦痕
静修止 动修观 灵机一动 已是千年万年
加持后 眼前的山水 全都绿了 莲花开了 满世界都是菩萨的微笑
天地无常 回头一望 佛便是我 我便是佛
一颗心与一颗心一旦巧合
完整的人生
要靠多少爱支撑
眼下
用诗情画意如何通透风情
她无意地抬头看了我一眼
雪域高原便颤了颤
那一天
我为你竖起祈福的宝幡
而无处不在的菩萨却一声不吱的撒满了六字真言
开悟后
天就蓝了
草木变得大慈大悲
那女子从美貌出发
路过诸佛走向我
诺言正是
来生设下的圈套
挤进我左侧的人善于自杀
从我右侧溜掉的人勤于恋旧
站在两山之间的独木桥上
手中的鲜花掩映着你的前世
你的身后总有人左手执花右手执刀
一个人永远活着
活着还有什么意义我从红尘中率先早退
你却在因果之间迟到
一旦有人在初三的深夜玉碎
便有人会在十五的子时瓦全
一生都享用不完的山水
该由谁来参悟
说吧
道理比吼狮的嚎叫还简单
茫茫人海中谁又是我呢
你来我往的过程中
美女迎风烂醉
圆融无碍的月亮
藏匿了世间所有的声音
诞生死亡 轮回以外 无人收拾
———《若能在一滴眼泪中闭关》
大笔触油画来自：Conrad Jon Godly#记艺##设计美学##平面设计##中纹[超话]##遇见艺术##福气##艺术##遇见美好##创意##塗鴉##油画##情感语录##治愈不开心##美##艺术鉴赏#
✋热门推荐