以清净心看世界，以欢喜心过生活；
以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
- 1 -心中有欢喜。
当今社会，随着生活水平的提高，人们的竞争也日趋激烈，生活节奏也越来越快，由此给人们带来的压力也越来越大，令许多人郁郁寡欢，甚至愁眉不展。其实，不管怎么样的生活，我们都无法回避，就必须去面对它、解决它，关键在于我们以什么样的心态来对待自己的生活。
心理学上，有一种系数中心叫做“乐观系数”或“悲观系数”，这种系数的力量占实际现象的百分之二十。就是说，如果一个人有乐观的心，他比平常会多百分之二十的机率遇到开心的事，反之如果一个人心情“郁闷”，也会比平常人多百分之二十的机率遇到痛苦的事。既然如此，我们何不以一颗欢喜的心来对待生活呢?欢喜心，是内心深处自然而生的喜悦，这喜悦里，是对生命，对生活，对世界深深的热爱。
常怀欢喜心的人不会太执著，放下该放下的。父辈们常教导我们“无鱼，虾也好”， “这溪无鱼，别溪钓”。一个人如果老是放不下，一脚在门槛里，一脚在门槛外，或者抓着一只鸟捏紧怕它死了，松了又怕它飞走，那么日子就会很难过。
人生在世，不如意事十有八九，但心境皆由自己决定。心有欢喜，遇万事都面带微笑，那么纵有万般艰辛，也会在这一笑中烟消云散。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，天地万物皆有欢喜之处。对一切人，一切事，一切物，去发掘其美好的一面，享受其中的乐趣，就会心生万千欢喜。
梁实秋曾寓居一个令人烦恼无比的陋室：地点荒凉，行走不便；有窗而无玻璃，不能蔽风雨；老鼠肆虐，蚊虱猖獗，使人不得安枕......如此简陋，梁实秋却称之为“雅舍”，发掘出“雅舍”的个性，他说，有个性就可爱。“雅舍”虽然地点荒凉，却远离尘嚣，月夜尤为幽绝，细雨蒙蒙之际若云若雾，令人心旷神怡。就连鼠子瞰灯，聚蚊成雷，也别有一番趣味。梁实秋在“雅舍”一住就是七年。
这个世界，这个人生，有丑陋的一面，也有美好的一面。若斤斤计较于丑陋的一面，不免愁苦终日。不如去发掘其中的美好，就会发现，雨有雨的趣，雪有雪的妙，一树的花开，酣睡的猫狗，哪一样不令人看了心生欢喜呢？常怀欢喜心，那么良辰美景，赏心乐事，随处皆是。
- 2 -日日是好日。
禅师说：“日日是好日。”“日日是好日”，即是以无分别心看待万事万物。这个“好”字，好与不好，不是生活中祸福荣辱的简单判断，而是一旦看透生活的真相，领悟到自家心地才是真正的宝藏，所有的快乐和幸福都是从心田里开发。心中若无挂碍，则日日是好日。一个人若是心中没有挂碍，就会每天过得闲适自在，自然会感到日日是好日，夜夜是良宵。
禅诗说：“幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。有缘即住无缘去，一任清风送白云。”没有了世事的牵挂，就是一个完全自由的人，就可以去过一种闲云野鹤般洒脱自在的生活。雨天听雨，雪日观雪，夏天体验酷暑，冬天领受刺骨寒风……无论什么样的日子，尽情玩味其中就好。
诗人说：“时光消失了，而我还在这里。”只要诚意，自觉心安，则“日日是好日，处处是好地”，走遍天下，都是地利人和、良辰吉时，因为一切福田都没有离开心地。
- 3 -知足者，欢喜常随。
《围炉夜话》：“知足常乐：谨守规模无大错，但足衣食是小康。” 人的欲望无止境，就像古代流传的《不知足歌》描写的那样： 终日奔波只为饥，才得饱来便思衣。衣食两般俱丰足，家中又少美貌妻。娶得娇妻纳美妾，出入无轿少马骑。骡马成群轿已备，恨无田地少根基。买得良田千万顷，叹无官职被人欺。七品五品犹嫌小，四品三品仍觉低。一品宰相当朝做，又想君王做一时。心满意足为天子，更望万世无死期。种种妄想无止息，一棺长盖抱恨归。
欲望永不满足的人，就像狗熊掰玉米，因为他们不懂得珍惜，到手的东西，便懒得再看一眼，有不如无，一转眼就弃之脑后。抓取，扔掉，再抓去，扔掉，到头来，只能是一无所有吧。 知足常乐的人，不是没有欲望，只是他们善于克制自己的欲望而已。
快乐的根本，便是惜福。 珍惜拥有的一切，不忍丢弃。心里手里全是满满的，便没有念头腾出手和心来去攫获更奢侈的东西了。
不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得；不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在；不刻意追求完美，自己就会远离痛苦；不是时时苛求自己，就会活的自在；不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐！面对苦厄，放大欢喜；面对纷繁，保持欢喜；心中有欢喜，则日日是好日。
以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
- 1 -心中有欢喜。
当今社会，随着生活水平的提高，人们的竞争也日趋激烈，生活节奏也越来越快，由此给人们带来的压力也越来越大，令许多人郁郁寡欢，甚至愁眉不展。其实，不管怎么样的生活，我们都无法回避，就必须去面对它、解决它，关键在于我们以什么样的心态来对待自己的生活。
心理学上，有一种系数中心叫做“乐观系数”或“悲观系数”，这种系数的力量占实际现象的百分之二十。就是说，如果一个人有乐观的心，他比平常会多百分之二十的机率遇到开心的事，反之如果一个人心情“郁闷”，也会比平常人多百分之二十的机率遇到痛苦的事。既然如此，我们何不以一颗欢喜的心来对待生活呢?欢喜心，是内心深处自然而生的喜悦，这喜悦里，是对生命，对生活，对世界深深的热爱。
常怀欢喜心的人不会太执著，放下该放下的。父辈们常教导我们“无鱼，虾也好”， “这溪无鱼，别溪钓”。一个人如果老是放不下，一脚在门槛里，一脚在门槛外，或者抓着一只鸟捏紧怕它死了，松了又怕它飞走，那么日子就会很难过。
人生在世，不如意事十有八九，但心境皆由自己决定。心有欢喜，遇万事都面带微笑，那么纵有万般艰辛，也会在这一笑中烟消云散。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，天地万物皆有欢喜之处。对一切人，一切事，一切物，去发掘其美好的一面，享受其中的乐趣，就会心生万千欢喜。
梁实秋曾寓居一个令人烦恼无比的陋室：地点荒凉，行走不便；有窗而无玻璃，不能蔽风雨；老鼠肆虐，蚊虱猖獗，使人不得安枕......如此简陋，梁实秋却称之为“雅舍”，发掘出“雅舍”的个性，他说，有个性就可爱。“雅舍”虽然地点荒凉，却远离尘嚣，月夜尤为幽绝，细雨蒙蒙之际若云若雾，令人心旷神怡。就连鼠子瞰灯，聚蚊成雷，也别有一番趣味。梁实秋在“雅舍”一住就是七年。
这个世界，这个人生，有丑陋的一面，也有美好的一面。若斤斤计较于丑陋的一面，不免愁苦终日。不如去发掘其中的美好，就会发现，雨有雨的趣，雪有雪的妙，一树的花开，酣睡的猫狗，哪一样不令人看了心生欢喜呢？常怀欢喜心，那么良辰美景，赏心乐事，随处皆是。
- 2 -日日是好日。
禅师说：“日日是好日。”“日日是好日”，即是以无分别心看待万事万物。这个“好”字，好与不好，不是生活中祸福荣辱的简单判断，而是一旦看透生活的真相，领悟到自家心地才是真正的宝藏，所有的快乐和幸福都是从心田里开发。心中若无挂碍，则日日是好日。一个人若是心中没有挂碍，就会每天过得闲适自在，自然会感到日日是好日，夜夜是良宵。
禅诗说：“幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。有缘即住无缘去，一任清风送白云。”没有了世事的牵挂，就是一个完全自由的人，就可以去过一种闲云野鹤般洒脱自在的生活。雨天听雨，雪日观雪，夏天体验酷暑，冬天领受刺骨寒风……无论什么样的日子，尽情玩味其中就好。
诗人说：“时光消失了，而我还在这里。”只要诚意，自觉心安，则“日日是好日，处处是好地”，走遍天下，都是地利人和、良辰吉时，因为一切福田都没有离开心地。
- 3 -知足者，欢喜常随。
《围炉夜话》：“知足常乐：谨守规模无大错，但足衣食是小康。” 人的欲望无止境，就像古代流传的《不知足歌》描写的那样： 终日奔波只为饥，才得饱来便思衣。衣食两般俱丰足，家中又少美貌妻。娶得娇妻纳美妾，出入无轿少马骑。骡马成群轿已备，恨无田地少根基。买得良田千万顷，叹无官职被人欺。七品五品犹嫌小，四品三品仍觉低。一品宰相当朝做，又想君王做一时。心满意足为天子，更望万世无死期。种种妄想无止息，一棺长盖抱恨归。
欲望永不满足的人，就像狗熊掰玉米，因为他们不懂得珍惜，到手的东西，便懒得再看一眼，有不如无，一转眼就弃之脑后。抓取，扔掉，再抓去，扔掉，到头来，只能是一无所有吧。 知足常乐的人，不是没有欲望，只是他们善于克制自己的欲望而已。
快乐的根本，便是惜福。 珍惜拥有的一切，不忍丢弃。心里手里全是满满的，便没有念头腾出手和心来去攫获更奢侈的东西了。
不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得；不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在；不刻意追求完美，自己就会远离痛苦；不是时时苛求自己，就会活的自在；不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐！面对苦厄，放大欢喜；面对纷繁，保持欢喜；心中有欢喜，则日日是好日。
梅花岭怀古
五月江头榴花红，清廷传檄定江东，江东名城连日下，亏此扬州一篑功，扬州弹丸黑子地，十万雄兵水陆至，凭君纵有擎天才，无奈已成破竹势，云梯炮火百道攻，先生身居围城中，口授机宜心擘画，星星灯火照清波。
钓船泊处柳扶疏，终岁生涯只问（恃）湖，虾美鱼肥新酒熟，渡头闲坐老渔夫。
桃未开花柳未齐，自成村落小桥西，砻场满地铺新榖，乐煞门前几只鸡。
扬州记事
满城妇女太轻狂，各于门前斗艳妆，不解娥眉须淡扫，乱施脂粉厚于霜。
扬人大半敬狐仙，小龛家家供桌前，一到更深人静后，高烧红烛荐新鲜。
乱发蓬松髻向天，短衣紥裤小金莲，牵男抱女随人后，口口（伸手）唠叨讨一钱。
长裾一色石榴红，有女如云满路中，今日观音逢圣诞，香烧各庙去匆匆。
金波名酒说无厌，馥馥浓香味美回，若比葡萄真伯仲，只输少一夜光杯。
酱菜扬州最擅长，黄瓜茄子及生姜，尝来味在酸咸外，十景名佳一罐藏。
街头漆器价真低，镜匣杯盘各式全，金碧辉煌泥制就，新奇应在舶来前。
白鱼网得自江边，肥大还兼出水鲜，止恨难当葱蒜气，不堪下箸枉垂涎。
阶前处处坐红颜，夜度资低数此间，香佛一尊留一宿，春风吹遍玉门关。
人人争说瘦西湖，一带长堤细草铺，柳色青青桃欲放，酒旗招展小蓬庐（画桥东岸酒家庐）。
一叶轻舟趁暮潮，特来此地听吹箫，断砖碎瓦荒烟里，道是当年廿四桥。
栏杆九曲卧长虹，高阁凌空气象雄（铁塔巍峩野寺中），绝妙西岸金山塔，何人搬到夹堤东。
从林一簇寺墙红，细竹萧萧对暮风，曲折不知山小大，双峰绝处石桥通。
高阁凌空气象雄，满橱经典问谁封，凭栏独向东南望，十里珠帘一览中。
无锡停车
九龙山顶接天空，万木森森在望中，细雨微茫人上下，衣香鬓影各匆匆。
一带红墙在日边，亭亭宝塔锁轻烟，此中有水琼浆似，道是人间第二泉。
一片讲声起座边，人来人去各争先，诗肠搜尽今须润，想煞山中第二泉。
至镇江
第一江山一笑逢，梵王宫殿满山红，钟声朝暮林间起，惊醒江边几只鸥。
江中作
日夜江流只向东，滔滔淘汰几英雄，三山草木悬天外，六代君臣忆（宏谟问）史中，水底难寻金粉屑，渡头时过血腥风，劝君莫问当年事，故垒萧萧夕照红。
匆匆录毕，错讹不计
五月江头榴花红，清廷传檄定江东，江东名城连日下，亏此扬州一篑功，扬州弹丸黑子地，十万雄兵水陆至，凭君纵有擎天才，无奈已成破竹势，云梯炮火百道攻，先生身居围城中，口授机宜心擘画，星星灯火照清波。
钓船泊处柳扶疏，终岁生涯只问（恃）湖，虾美鱼肥新酒熟，渡头闲坐老渔夫。
桃未开花柳未齐，自成村落小桥西，砻场满地铺新榖，乐煞门前几只鸡。
扬州记事
满城妇女太轻狂，各于门前斗艳妆，不解娥眉须淡扫，乱施脂粉厚于霜。
扬人大半敬狐仙，小龛家家供桌前，一到更深人静后，高烧红烛荐新鲜。
乱发蓬松髻向天，短衣紥裤小金莲，牵男抱女随人后，口口（伸手）唠叨讨一钱。
长裾一色石榴红，有女如云满路中，今日观音逢圣诞，香烧各庙去匆匆。
金波名酒说无厌，馥馥浓香味美回，若比葡萄真伯仲，只输少一夜光杯。
酱菜扬州最擅长，黄瓜茄子及生姜，尝来味在酸咸外，十景名佳一罐藏。
街头漆器价真低，镜匣杯盘各式全，金碧辉煌泥制就，新奇应在舶来前。
白鱼网得自江边，肥大还兼出水鲜，止恨难当葱蒜气，不堪下箸枉垂涎。
阶前处处坐红颜，夜度资低数此间，香佛一尊留一宿，春风吹遍玉门关。
人人争说瘦西湖，一带长堤细草铺，柳色青青桃欲放，酒旗招展小蓬庐（画桥东岸酒家庐）。
一叶轻舟趁暮潮，特来此地听吹箫，断砖碎瓦荒烟里，道是当年廿四桥。
栏杆九曲卧长虹，高阁凌空气象雄（铁塔巍峩野寺中），绝妙西岸金山塔，何人搬到夹堤东。
从林一簇寺墙红，细竹萧萧对暮风，曲折不知山小大，双峰绝处石桥通。
高阁凌空气象雄，满橱经典问谁封，凭栏独向东南望，十里珠帘一览中。
无锡停车
九龙山顶接天空，万木森森在望中，细雨微茫人上下，衣香鬓影各匆匆。
一带红墙在日边，亭亭宝塔锁轻烟，此中有水琼浆似，道是人间第二泉。
一片讲声起座边，人来人去各争先，诗肠搜尽今须润，想煞山中第二泉。
至镇江
第一江山一笑逢，梵王宫殿满山红，钟声朝暮林间起，惊醒江边几只鸥。
江中作
日夜江流只向东，滔滔淘汰几英雄，三山草木悬天外，六代君臣忆（宏谟问）史中，水底难寻金粉屑，渡头时过血腥风，劝君莫问当年事，故垒萧萧夕照红。
匆匆录毕，错讹不计
说过的一些话
隐隐感觉现在这个时代就是一个纯文化的机遇，从各个角度看，过去五年到未来五年，都已是或将是非常有特殊历史背景的，从道德到政治到经济，都很有时代特色。乱世不一定是生活上颠沛流离那样表面，金玉其外更值得书写，严肃而认真地，沉下心去写，不管是那种，寓言亦或魔幻，沉浸去做这件事，哪怕现在受制于种种，未来也必能成，是能出伟大作家的年代，确有深厚的题材的。
真正的书写都不用研究《兄弟》，研究写法，你落到这样的情境里，就会有那样的表达，就像马尔克斯《百年孤独》中连续下了四年大雨的马孔多可能是现实不是魔幻。
说吸烟有害健康，却一直不戒掉，但想汇集一群抽烟的人，那样就自由自在了。
展现的东西能和暗流融合就好了，如果定位舒服，就这样定位，如果定位不舒服，试着调整，人不必总一个模样出现在世人眼前。
温和接受，停止强调，停止推波助澜。
也许更多的是“他以为是”，“安全一生”，你看七老八十靠墙晒太阳的老人越来越常见，当一个人行将就木时，他回忆一生都是有惊无险，荒唐是有趣，凶残是魄力，就算有悔有疑，也能被自己稀释感动，所有的自传，所有的追悼词都是豁达而温和，明白并接受这一点，就知道人的一生完全可以为所欲为……
执行死刑那一段，我很喜欢，死是那么平常平淡，温和得让人畏惧。
顺心当然有，不过不是方方面面顺心，比如小舟和她的姑娘之间就很流畅和美，悲惨也不会处处悲惨，还是取决于看事物的角度，所谓塞翁失马，焉知非福！
那是身体出了毛病。总之有健康身体的人就要好好活着，心理上的问题能自己解决，人很容易陷入一种“示弱”的瘾，不要“懒”，要像春笋一样钻出地面吸吮阳光，而不是迷恋土壤的腥热和黑暗。
非常非常不理解现在社会，作为一位母亲着急子女结不结婚到歇斯底里的程度。
不过要等我完全死好了再冷冻，我听说停止呼吸后，脑袋还能感知周围一段时间，需要亲人不断抚慰才安心。
我信无心施予而得的后福，比处心积虑得到回报的几率更高。
《红楼梦》里，李纨才是和我比较搭的。
昨天找蘑菇，找到阿来的《蘑菇圈》，好看，那个年代题材的书籍，我很少看，是故意回避，但这本翻了几页，就被粘住了。
有一则关于茶的趣谈：有天，老桐到大栅栏一座茶铺里去喝茶，拣了一张桌子坐下。叫伙计泡一壶开水来，在腰里掏了半天，掏出几片叶子来，让它浮在水面。伙计说：“你老怕这茶不浓吧？”他说：“你真没有见过世面！这是真正武彝叶子，一片要换一两多银子呢。我喝过了，还要把它捞起来，用丝绵揩干了带回去，还好请十几回客呢。”
有时无毒，有时剧毒，有时鲜，有时蔫，有时蓬蓬勃勃，有时遗世独立，有时如梦如幻，有时呆若木鸡，不稳定得很。（有人问他是哪种植物时回复）
苍耳现在还绿着，过点时间也会随人到处走。
我刚刚想，你像富贵竹，既贵气又君子！又名“富贵闲人”——“天下难得的是富贵，又难得的是闲散，这两样再不能兼有，不想你兼有了，就叫你‘富贵闲人’也罢了！”简称“无事忙”。如果你是多肉，岂不又是多姑娘了！
商业价值是流动的，只是还没流经他，坚持一条路一直走，风水轮流，他的小说一样会有机会。
老了有精气神就好看，不然很容易一脸苦大仇深，但的确是苦大仇深地过来的，所以他们的老相不太能看。
我认为就个人而言每一环到面前，每一个人都觉得自己做出了当前最好最恰当的抉择，无论好坏。悔不当初是因为时过境迁后，无视了初心以及初心所处的处境。
以后我还可以写一本《我的作家朋友和她的朋友们》。
一天到晚跟个花神似的给我们好风景，辛苦了！
怎么说呢，无论怎么妥协，你还有一根类似虾线的线索隐在那里！
她的随手一泼，和你随口一言一样，都是飞珠溅玉般。
有道理，你比膏药还体贴！
我好像一下子枯竭了，竭泽而渔也无鱼，好奇怪之前的句子怎么摸出来的。
她的诗，意象朴实又奇柔，是从身体里长出来补充她的残缺，很美，我喜欢。
你这怕是障眼法，贾母还挑粥拣茶的呢！
长肥的姿势又多一招。
为了和小令愉快地玩耍，我还在摸句子，头悬梁锥刺股，爱的动力。
你是史上第二个机智又贪婪的人，上一个是和珅。
挖不赢，完全挖不赢，处女座土渣子都拾掇得干干净净！
你的谜底一定没我的好，刚刚一针见血就很一针见血。
请将这段作为推荐语放置封面，封底或腰封任意位置。
哪里是在拣，你是闯进了粮仓。
我呢，不瞒你们说，天天有机蔬菜，日日捡鸡蛋，门口跑黑羊，野地走黄牛。
隐隐感觉现在这个时代就是一个纯文化的机遇，从各个角度看，过去五年到未来五年，都已是或将是非常有特殊历史背景的，从道德到政治到经济，都很有时代特色。乱世不一定是生活上颠沛流离那样表面，金玉其外更值得书写，严肃而认真地，沉下心去写，不管是那种，寓言亦或魔幻，沉浸去做这件事，哪怕现在受制于种种，未来也必能成，是能出伟大作家的年代，确有深厚的题材的。
真正的书写都不用研究《兄弟》，研究写法，你落到这样的情境里，就会有那样的表达，就像马尔克斯《百年孤独》中连续下了四年大雨的马孔多可能是现实不是魔幻。
说吸烟有害健康，却一直不戒掉，但想汇集一群抽烟的人，那样就自由自在了。
展现的东西能和暗流融合就好了，如果定位舒服，就这样定位，如果定位不舒服，试着调整，人不必总一个模样出现在世人眼前。
温和接受，停止强调，停止推波助澜。
也许更多的是“他以为是”，“安全一生”，你看七老八十靠墙晒太阳的老人越来越常见，当一个人行将就木时，他回忆一生都是有惊无险，荒唐是有趣，凶残是魄力，就算有悔有疑，也能被自己稀释感动，所有的自传，所有的追悼词都是豁达而温和，明白并接受这一点，就知道人的一生完全可以为所欲为……
执行死刑那一段，我很喜欢，死是那么平常平淡，温和得让人畏惧。
顺心当然有，不过不是方方面面顺心，比如小舟和她的姑娘之间就很流畅和美，悲惨也不会处处悲惨，还是取决于看事物的角度，所谓塞翁失马，焉知非福！
那是身体出了毛病。总之有健康身体的人就要好好活着，心理上的问题能自己解决，人很容易陷入一种“示弱”的瘾，不要“懒”，要像春笋一样钻出地面吸吮阳光，而不是迷恋土壤的腥热和黑暗。
非常非常不理解现在社会，作为一位母亲着急子女结不结婚到歇斯底里的程度。
不过要等我完全死好了再冷冻，我听说停止呼吸后，脑袋还能感知周围一段时间，需要亲人不断抚慰才安心。
我信无心施予而得的后福，比处心积虑得到回报的几率更高。
《红楼梦》里，李纨才是和我比较搭的。
昨天找蘑菇，找到阿来的《蘑菇圈》，好看，那个年代题材的书籍，我很少看，是故意回避，但这本翻了几页，就被粘住了。
有一则关于茶的趣谈：有天，老桐到大栅栏一座茶铺里去喝茶，拣了一张桌子坐下。叫伙计泡一壶开水来，在腰里掏了半天，掏出几片叶子来，让它浮在水面。伙计说：“你老怕这茶不浓吧？”他说：“你真没有见过世面！这是真正武彝叶子，一片要换一两多银子呢。我喝过了，还要把它捞起来，用丝绵揩干了带回去，还好请十几回客呢。”
有时无毒，有时剧毒，有时鲜，有时蔫，有时蓬蓬勃勃，有时遗世独立，有时如梦如幻，有时呆若木鸡，不稳定得很。（有人问他是哪种植物时回复）
苍耳现在还绿着，过点时间也会随人到处走。
我刚刚想，你像富贵竹，既贵气又君子！又名“富贵闲人”——“天下难得的是富贵，又难得的是闲散，这两样再不能兼有，不想你兼有了，就叫你‘富贵闲人’也罢了！”简称“无事忙”。如果你是多肉，岂不又是多姑娘了！
商业价值是流动的，只是还没流经他，坚持一条路一直走，风水轮流，他的小说一样会有机会。
老了有精气神就好看，不然很容易一脸苦大仇深，但的确是苦大仇深地过来的，所以他们的老相不太能看。
我认为就个人而言每一环到面前，每一个人都觉得自己做出了当前最好最恰当的抉择，无论好坏。悔不当初是因为时过境迁后，无视了初心以及初心所处的处境。
以后我还可以写一本《我的作家朋友和她的朋友们》。
一天到晚跟个花神似的给我们好风景，辛苦了！
怎么说呢，无论怎么妥协，你还有一根类似虾线的线索隐在那里！
她的随手一泼，和你随口一言一样，都是飞珠溅玉般。
有道理，你比膏药还体贴！
我好像一下子枯竭了，竭泽而渔也无鱼，好奇怪之前的句子怎么摸出来的。
她的诗，意象朴实又奇柔，是从身体里长出来补充她的残缺，很美，我喜欢。
你这怕是障眼法，贾母还挑粥拣茶的呢！
长肥的姿势又多一招。
为了和小令愉快地玩耍，我还在摸句子，头悬梁锥刺股，爱的动力。
你是史上第二个机智又贪婪的人，上一个是和珅。
挖不赢，完全挖不赢，处女座土渣子都拾掇得干干净净！
你的谜底一定没我的好，刚刚一针见血就很一针见血。
请将这段作为推荐语放置封面，封底或腰封任意位置。
哪里是在拣，你是闯进了粮仓。
我呢，不瞒你们说，天天有机蔬菜，日日捡鸡蛋，门口跑黑羊，野地走黄牛。
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