#人文艺术[超话]##每天学点国学##六安老膏药##六安·六安种德老膏药[地点]#中国画“外师造化，中得心源”
中国画的名画家，往往要刻一方印印在画作上，内书“师造化”几个字。这里的“造化”是指大自然。“师造化”不是简单地描绘大自然，而是以大自然为师，领悟大自然的气质与内在精神;然后艺术家再以心中最美好、最真实、最感动的激情，对这大自然加以重新创造。这样的作品才能感动万古千秋的世人。
上述创作过程，唐代画家张璪曾以“外师造化，中得心源”来概括。这八个字言简意赅，向我们阐明了在中国画的艺术实践中，创作主体与被表现客体、画家主观创造与自然物象之间的辩证关系。
这一点，在一些艺术大师的创作中体现得非常典型。如黄宾虹画山水画时，一般都要仔细体会所表现山水的精神，以深入领悟其神韵，揣摩其内在结构。这就是“外师造化”。因为大自然千变万化，画作就是要表现其变化的形态与永恒的内在美。但这表现又离不开画家丰富的心灵。画家内心越丰富，画作就越有美的内涵。这就是“中得心源”。
所以，我们欣赏黄宾虹的画作，那些高山大泽远远看去可谓浑厚华滋，气象万千;可贴近画作审视，眼前却只是一些笔墨点线，似乎“什么都没有”(李可染语)。这就是国画大师实践“外师造化，中得心源”这一辩证艺术观得到的艺术境界他抓住的不是山水的简单外形，而是其神气精髓。在西方，塞尚的油画创作也有同此相似的情况，即表面不求形似，却更为逼近艺术的本质。
中国画的名画家，往往要刻一方印印在画作上，内书“师造化”几个字。这里的“造化”是指大自然。“师造化”不是简单地描绘大自然，而是以大自然为师，领悟大自然的气质与内在精神;然后艺术家再以心中最美好、最真实、最感动的激情，对这大自然加以重新创造。这样的作品才能感动万古千秋的世人。
上述创作过程，唐代画家张璪曾以“外师造化，中得心源”来概括。这八个字言简意赅，向我们阐明了在中国画的艺术实践中，创作主体与被表现客体、画家主观创造与自然物象之间的辩证关系。
这一点，在一些艺术大师的创作中体现得非常典型。如黄宾虹画山水画时，一般都要仔细体会所表现山水的精神，以深入领悟其神韵，揣摩其内在结构。这就是“外师造化”。因为大自然千变万化，画作就是要表现其变化的形态与永恒的内在美。但这表现又离不开画家丰富的心灵。画家内心越丰富，画作就越有美的内涵。这就是“中得心源”。
所以，我们欣赏黄宾虹的画作，那些高山大泽远远看去可谓浑厚华滋，气象万千;可贴近画作审视，眼前却只是一些笔墨点线，似乎“什么都没有”(李可染语)。这就是国画大师实践“外师造化，中得心源”这一辩证艺术观得到的艺术境界他抓住的不是山水的简单外形，而是其神气精髓。在西方，塞尚的油画创作也有同此相似的情况，即表面不求形似，却更为逼近艺术的本质。
小记
1. 在淀-河津樱拍照的时候，手机掉到河里，钢化膜碎得惨烈，手机直直的插到淤泥里被水泡着，充电口却完好的越过水面，捞出后各项功能依旧，那个时候真觉得自己有天选之子的气运，绝了，绝了
2. 在日本住了6晚，回到重庆已是风尘仆仆，把行李收拾规整完，洗漱完躺在刚换上的干净清香的床上，悠哉一点点漫出来
3. 从建仁寺出来雨越下越大，一个骑自行车的老者，没有带伞，毛线袜配凉拖鞋，潮酷可爱，努力用着我能看懂的手势比划，让我撑着伞走，不要淋雨，可明明他才是那个满身裹挟了风雨的人
4.月初带家人去了北京，面对层出不穷的两会安检和道路封锁，我妈情绪却稳定的不像话，出去玩就是一件很让人开心的事了，不要计较这么多
5. 在若草山完完整整的追了一场日落，从上午等到黄昏，只是就那样看着人来人往，就多了好多鲜活
6. 看到的两句话: 盛不盛开，花都是花。你被高山围绕，山水自然为你祈祷
剩下的时间，用来从从容容过日子
1. 在淀-河津樱拍照的时候，手机掉到河里，钢化膜碎得惨烈，手机直直的插到淤泥里被水泡着，充电口却完好的越过水面，捞出后各项功能依旧，那个时候真觉得自己有天选之子的气运，绝了，绝了
2. 在日本住了6晚，回到重庆已是风尘仆仆，把行李收拾规整完，洗漱完躺在刚换上的干净清香的床上，悠哉一点点漫出来
3. 从建仁寺出来雨越下越大，一个骑自行车的老者，没有带伞，毛线袜配凉拖鞋，潮酷可爱，努力用着我能看懂的手势比划，让我撑着伞走，不要淋雨，可明明他才是那个满身裹挟了风雨的人
4.月初带家人去了北京，面对层出不穷的两会安检和道路封锁，我妈情绪却稳定的不像话，出去玩就是一件很让人开心的事了，不要计较这么多
5. 在若草山完完整整的追了一场日落，从上午等到黄昏，只是就那样看着人来人往，就多了好多鲜活
6. 看到的两句话: 盛不盛开，花都是花。你被高山围绕，山水自然为你祈祷
剩下的时间，用来从从容容过日子
必须懂的人生哲理有哪些？
1.人生的意义，不在于奔赴某一个目的地，而在于承担每一个过程。
2.人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。
3.知己知彼，百战不殆。
4.与其羡慕别人所得到的，不如珍惜自己所拥有的。
5.大胆的假设，小心的求证；认真地做事，严肃地做人。
6.千教万教教人求真，千学万学学做真人。
7.一个人越是许多事情都能放下，他就越富有。
8.事物本身不变，变的只是人的感觉。
9.即使最崇高的精神，也无法逃避物质的需要。
10.使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。
11.人生而自由，却无往不在枷锁中。
12.苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。
13.一切伟大的思想和行动，都是一个微不足道的开始。
14.滴水穿石不是力量大，而是功夫深！
15.天生我材必有用，千金散尽还复来。
16.开怀一笑天下事，闭口不论世上人。
17.眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。
18.苦尽甘来终有时，一路向阳待花期。
19.酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
20.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
21.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
22.平时不说无情话，每日常观有用书。
23.根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
24.谋事在人，成事在天。不懈努力，辉煌人生。
25.事能知足心常乐，人到无求品自高。
26.种树必培其根，种德必养其心。
27.学而不思则罔，思而不学则殆。
28.死亡不是失去生命，而是走出时间。
29.一个人的快乐，不是拥有多，而是计较少。
30.生活得最有意义的人，并不是年龄活得最长的人，而是对生活最有感受的人。
31.善上若水，水利万物而不争。
32.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
33.人的能力是有限的，而人的努力是无限的。
34.命里有时终须有，命里无时莫强求。
35.书到用时方恨少，事非经过不知难。
36.心不变，脚在走，方能圆梦。
37.世界上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
38.优于别人并不高贵，真正的高贵，是优于过去的自己。
39.人生，拿得起是生存，放得下是生活。
40.静坐常思己过，闲谈莫论他非。
41.万般带不走，唯有业随身！
42.有心者有所累，无心者无所谓。
43.幸福就是把灵魂安放在最适当的位置。
44.一撇一捺写成人，一生一世学做人。
45.苦而不言，喜而不语；才是生活的最好的状态。
1.人生的意义，不在于奔赴某一个目的地，而在于承担每一个过程。
2.人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。
3.知己知彼，百战不殆。
4.与其羡慕别人所得到的，不如珍惜自己所拥有的。
5.大胆的假设，小心的求证；认真地做事，严肃地做人。
6.千教万教教人求真，千学万学学做真人。
7.一个人越是许多事情都能放下，他就越富有。
8.事物本身不变，变的只是人的感觉。
9.即使最崇高的精神，也无法逃避物质的需要。
10.使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。
11.人生而自由，却无往不在枷锁中。
12.苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。
13.一切伟大的思想和行动，都是一个微不足道的开始。
14.滴水穿石不是力量大，而是功夫深！
15.天生我材必有用，千金散尽还复来。
16.开怀一笑天下事，闭口不论世上人。
17.眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。
18.苦尽甘来终有时，一路向阳待花期。
19.酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
20.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
21.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
22.平时不说无情话，每日常观有用书。
23.根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
24.谋事在人，成事在天。不懈努力，辉煌人生。
25.事能知足心常乐，人到无求品自高。
26.种树必培其根，种德必养其心。
27.学而不思则罔，思而不学则殆。
28.死亡不是失去生命，而是走出时间。
29.一个人的快乐，不是拥有多，而是计较少。
30.生活得最有意义的人，并不是年龄活得最长的人，而是对生活最有感受的人。
31.善上若水，水利万物而不争。
32.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
33.人的能力是有限的，而人的努力是无限的。
34.命里有时终须有，命里无时莫强求。
35.书到用时方恨少，事非经过不知难。
36.心不变，脚在走，方能圆梦。
37.世界上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
38.优于别人并不高贵，真正的高贵，是优于过去的自己。
39.人生，拿得起是生存，放得下是生活。
40.静坐常思己过，闲谈莫论他非。
41.万般带不走，唯有业随身！
42.有心者有所累，无心者无所谓。
43.幸福就是把灵魂安放在最适当的位置。
44.一撇一捺写成人，一生一世学做人。
45.苦而不言，喜而不语；才是生活的最好的状态。
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