作为一个,一直以来,都非常抵触电热毯的直男玩家。
在这个冬天,被冻的差点离开人世,肩膀现在一受冻就开始疼得很,羽绒服也救不了,怕是小小年纪就肩周炎了。
在这种环境下,我发现了,传说中的电热盖毯。我买回来一看嗷,好家伙,这被炉同款材质,往身上一披,好家伙,移动被炉嗷。香的很。梦回张老板家的带被炉。
从此生活档次瞬间拔高好几个身位。肩膀也不疼了,打游戏操作都犀利了,这波啊,这波叫性价比起飞。
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香炉峰在月华街太素宫前,山峰独立挺拔,形似香炉,故名。此峰底座小而稳健,炉身粗壮,顶端与底座大小几乎相同,传说顶上的铁亭、香炉当初是朱元璋所赐,可惜铁亭和香炉1958年大炼钢铁时被毁,现在的铁亭系1983年重建的。每当雨后初晴,云雾飘渺之时,香炉峰或隐或现,有诗赞其妙曰:“山作香炉云作烟,嵯峨玉观隐千年”。#梦想动起来,旅行在路上# #摄影分享#
#遇见艺术#
端午,说说大名鼎鼎的宣德炉
端午节,焚香祛毒时,香炉是必备的。而说起香炉,怎么能不提大名鼎鼎的宣德炉。
关于宣德年间制作的“宣德炉”,一直有两种传说:一是宣德年间宫内佛殿失火,金银铜像都被熔成液体,于是皇帝命令将其铸成铜炉;二是宣德皇帝收到暹罗国进贡了一批风磨铜,遂责成吕震和吴邦佐,反复冶炼,参照宋代瓷器款式铸造出3000余件香炉。
宣德炉比较可靠的早期记载,明代万历十九年(1591年)刊行的高濂撰《遵生八笺》中有云:“宣铜鏒金双螭挽格”、“论宣铜倭铜炉瓶器皿”、“有宣铜雨雪沙金制法古铜瓿者”等。此时虽没有将“宣铜”等同于“宣炉”,但这也或可作为当时宣铜炉已经流行的佐证之一。
稍晚成书的万历年间屠隆撰《考槃馀事》,也摘录了这部分内容。到了崇祯年间的许多著作如《长物志》、《帝京景物略》、《陶庵梦忆》等都明确提到了宣炉,并对宣炉大加赞誉,甚至记载了宣德炉的造型皮壳等赏玩细节。《陶庵梦忆》也提到了彼时被当作宣德朝古董的“宣铜炉”价已达百四五十金,导致当时高质量仿品辈出。自此,宣德炉已走上了神坛。#长相艺##国学新青年#
端午,说说大名鼎鼎的宣德炉
端午节,焚香祛毒时,香炉是必备的。而说起香炉,怎么能不提大名鼎鼎的宣德炉。
关于宣德年间制作的“宣德炉”,一直有两种传说:一是宣德年间宫内佛殿失火,金银铜像都被熔成液体,于是皇帝命令将其铸成铜炉;二是宣德皇帝收到暹罗国进贡了一批风磨铜,遂责成吕震和吴邦佐,反复冶炼,参照宋代瓷器款式铸造出3000余件香炉。
宣德炉比较可靠的早期记载,明代万历十九年(1591年)刊行的高濂撰《遵生八笺》中有云:“宣铜鏒金双螭挽格”、“论宣铜倭铜炉瓶器皿”、“有宣铜雨雪沙金制法古铜瓿者”等。此时虽没有将“宣铜”等同于“宣炉”,但这也或可作为当时宣铜炉已经流行的佐证之一。
稍晚成书的万历年间屠隆撰《考槃馀事》,也摘录了这部分内容。到了崇祯年间的许多著作如《长物志》、《帝京景物略》、《陶庵梦忆》等都明确提到了宣炉,并对宣炉大加赞誉,甚至记载了宣德炉的造型皮壳等赏玩细节。《陶庵梦忆》也提到了彼时被当作宣德朝古董的“宣铜炉”价已达百四五十金,导致当时高质量仿品辈出。自此,宣德炉已走上了神坛。#长相艺##国学新青年#
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