人民网对我们古盐道丛书系列做了专题报道:
人民網成都3月18日電 (記者王波)近日,我國首套關於古鹽道研究的系統性學術著作《中國古代鹽業聚落與建筑研究叢書》由四川大學出版社出版發行。
據了解,華中科技大學趙逵教授團隊用時20余年,致力於踏訪、研究全國的古鹽道線路和歷史遺存,搜集保存了大量文獻資料、口述資料和影像資料,在此基礎上編寫了《中國古代鹽運聚落與建筑研究叢書》。
這套叢書包括9冊,對《清鹽法志》所載我國九大鹽區內各鹽運古道的產生與發展歷史,沿線的聚落分布、空間形態和建筑特征,現存文化遺產價值與保護情況等展開系統研究與分類比較,再基於食鹽運銷分區狀況,揭示各鹽區內聚落與建筑受鹽運和鹽業經濟影響而呈現出的文化交融特征,總體上反映出鹽運活動在促進地域文化交流和建筑文化傳播與發展上的重要作用。
據四川大學出版社相關負責人介紹,該叢書是我國首套全面展示“中國古鹽道”這條重要文化線路具體走向、豐富內涵和多學科研究價值的學術叢書,對於古鹽道的保護和申遺,以及沿線地區合理開發古鹽道以促進經濟社會發展。
人民網成都3月18日電 (記者王波)近日,我國首套關於古鹽道研究的系統性學術著作《中國古代鹽業聚落與建筑研究叢書》由四川大學出版社出版發行。
據了解,華中科技大學趙逵教授團隊用時20余年,致力於踏訪、研究全國的古鹽道線路和歷史遺存,搜集保存了大量文獻資料、口述資料和影像資料,在此基礎上編寫了《中國古代鹽運聚落與建筑研究叢書》。
這套叢書包括9冊,對《清鹽法志》所載我國九大鹽區內各鹽運古道的產生與發展歷史,沿線的聚落分布、空間形態和建筑特征,現存文化遺產價值與保護情況等展開系統研究與分類比較,再基於食鹽運銷分區狀況,揭示各鹽區內聚落與建筑受鹽運和鹽業經濟影響而呈現出的文化交融特征,總體上反映出鹽運活動在促進地域文化交流和建筑文化傳播與發展上的重要作用。
據四川大學出版社相關負責人介紹,該叢書是我國首套全面展示“中國古鹽道”這條重要文化線路具體走向、豐富內涵和多學科研究價值的學術叢書,對於古鹽道的保護和申遺,以及沿線地區合理開發古鹽道以促進經濟社會發展。
【嵇姓姓氏】—— 洪洞大槐树寻根祭祖园文化原创#姓氏文化##洪洞大槐树##寻根大槐树#
【姓源】
(1)源自姒姓。据《元和姓纂》记载,传说大禹的妻子是涂山氏的女儿,涂山在会稽山的北面。夏禹晚年,召集天下诸侯“及大会计治国之道”。“稽”就是计,会稽之名因此而得。会没开完,大禹就病逝于此,其墓至今尚在会稽即今浙江绍兴。其子夏启继位后建立了夏朝,并在山上建立宗庙,以祭祀禹和夏族的先祖。夏帝少康封庶子无余在会稽主持禹庙的祭祀,称会稽氏。西汉初年迁徙列国大姓,会稽氏被迁到谯郡的稽山,稽山在安徽涡阳县北。于是就以地名为姓,会稽氏改为嵇姓。
(2)源自他姓所改。
①奚姓改姓嵇。据《文章叙录》记载,三国魏人嵇康,本姓奚,字叔夜,早孤,有奇才,博洽多闻,后改姓嵇,由会嵇迁谯之金至县,他取稽字之上以为姓。故以嵇为姓。
②复姓统嵇氏所改。据《魏书·官氏志》记载,统嵇氏进入中原后改为嵇姓。
(3)鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》记载,南北朝时北魏有代北复姓统稽姓,进入中原后改为汉姓嵇姓。#临汾·洪洞大槐树寻根祭祖园[地点]#
【姓源】
(1)源自姒姓。据《元和姓纂》记载,传说大禹的妻子是涂山氏的女儿,涂山在会稽山的北面。夏禹晚年,召集天下诸侯“及大会计治国之道”。“稽”就是计,会稽之名因此而得。会没开完,大禹就病逝于此,其墓至今尚在会稽即今浙江绍兴。其子夏启继位后建立了夏朝,并在山上建立宗庙,以祭祀禹和夏族的先祖。夏帝少康封庶子无余在会稽主持禹庙的祭祀,称会稽氏。西汉初年迁徙列国大姓,会稽氏被迁到谯郡的稽山,稽山在安徽涡阳县北。于是就以地名为姓,会稽氏改为嵇姓。
(2)源自他姓所改。
①奚姓改姓嵇。据《文章叙录》记载,三国魏人嵇康,本姓奚,字叔夜,早孤,有奇才,博洽多闻,后改姓嵇,由会嵇迁谯之金至县,他取稽字之上以为姓。故以嵇为姓。
②复姓统嵇氏所改。据《魏书·官氏志》记载,统嵇氏进入中原后改为嵇姓。
(3)鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》记载,南北朝时北魏有代北复姓统稽姓,进入中原后改为汉姓嵇姓。#临汾·洪洞大槐树寻根祭祖园[地点]#
#你好这里是江苏##江苏人专属早安帖#【你好,这里是江苏!| 窑湾:“运河百道湾,最美在窑湾”】“运河百道湾,最美在窑湾。”位于徐州新沂市西南角的窑湾古镇,西傍大运河,东临骆马湖,三面环水,是苏北地区迄今唯一保存完好的水乡古镇,距今已有1400余年历史。据《窑湾镇志》记载,烧窑是当地居民重要的谋生手段,因地处京杭大运河拐弯处,南来北往的船只多停靠此处,歇脚避风,购买生活用品。过往船只多在此停泊休息,补充给养,船家问“何处弯船”,岸上的百姓就答“窑上弯”,窑湾由此得名。https://t.cn/A6T7CMh6
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