#片言即证[超话]#《大乘妙法莲华经讲记》
【序品第一】238.
善意:与「第七识」对应,也叫「末那识」,也叫「我执」。在「无明不觉有三细」里叫「转相」。怎么叫「善意」呢?它能把我们的真心本来面目的性具功德转变为六种意识心;又能把六种意识心回光返照转为「大光明藏」,转识成智,所以叫「善」。转圣成凡,转凡成圣,都靠它。
无量意:很明显,「第六意识心」念念无量。它可以攀缘过去、现在、未来;也可以攀缘东南西北上下十方;又可以攀缘天人鬼畜、有情无情、无量万法;又可以攀缘生、住、异、灭,无量动静诸相,所以叫「无量意」。
【序品第一】238.
善意:与「第七识」对应,也叫「末那识」,也叫「我执」。在「无明不觉有三细」里叫「转相」。怎么叫「善意」呢?它能把我们的真心本来面目的性具功德转变为六种意识心;又能把六种意识心回光返照转为「大光明藏」,转识成智,所以叫「善」。转圣成凡,转凡成圣,都靠它。
无量意:很明显,「第六意识心」念念无量。它可以攀缘过去、现在、未来;也可以攀缘东南西北上下十方;又可以攀缘天人鬼畜、有情无情、无量万法;又可以攀缘生、住、异、灭,无量动静诸相,所以叫「无量意」。
#佛学[超话]#《大乘妙法莲华经讲记》
【序品第一】238.
善意:与「第七识」对应,也叫「末那识」,也叫「我执」。在「无明不觉有三细」里叫「转相」。怎么叫「善意」呢?它能把我们的真心本来面目的性具功德转变为六种意识心;又能把六种意识心回光返照转为「大光明藏」,转识成智,所以叫「善」。转圣成凡,转凡成圣,都靠它。
无量意:很明显,「第六意识心」念念无量。它可以攀缘过去、现在、未来;也可以攀缘东南西北上下十方;又可以攀缘天人鬼畜、有情无情、无量万法;又可以攀缘生、住、异、灭,无量动静诸相,所以叫「无量意」。
【序品第一】238.
善意:与「第七识」对应,也叫「末那识」,也叫「我执」。在「无明不觉有三细」里叫「转相」。怎么叫「善意」呢?它能把我们的真心本来面目的性具功德转变为六种意识心;又能把六种意识心回光返照转为「大光明藏」,转识成智,所以叫「善」。转圣成凡,转凡成圣,都靠它。
无量意:很明显,「第六意识心」念念无量。它可以攀缘过去、现在、未来;也可以攀缘东南西北上下十方;又可以攀缘天人鬼畜、有情无情、无量万法;又可以攀缘生、住、异、灭,无量动静诸相,所以叫「无量意」。
#每日佛言慧语[超话]#《大乘妙法莲华经讲记》
【序品第一】238.
善意:与「第七识」对应,也叫「末那识」,也叫「我执」。在「无明不觉有三细」里叫「转相」。怎么叫「善意」呢?它能把我们的真心本来面目的性具功德转变为六种意识心;又能把六种意识心回光返照转为「大光明藏」,转识成智,所以叫「善」。转圣成凡,转凡成圣,都靠它。
无量意:很明显,「第六意识心」念念无量。它可以攀缘过去、现在、未来;也可以攀缘东南西北上下十方;又可以攀缘天人鬼畜、有情无情、无量万法;又可以攀缘生、住、异、灭,无量动静诸相,所以叫「无量意」。
【序品第一】238.
善意:与「第七识」对应,也叫「末那识」,也叫「我执」。在「无明不觉有三细」里叫「转相」。怎么叫「善意」呢?它能把我们的真心本来面目的性具功德转变为六种意识心;又能把六种意识心回光返照转为「大光明藏」,转识成智,所以叫「善」。转圣成凡,转凡成圣,都靠它。
无量意:很明显,「第六意识心」念念无量。它可以攀缘过去、现在、未来;也可以攀缘东南西北上下十方;又可以攀缘天人鬼畜、有情无情、无量万法;又可以攀缘生、住、异、灭,无量动静诸相,所以叫「无量意」。
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