#檀健次[超话]##檀健次被我弄丢的你##檀健次白晓宇##檀健次#
作为一名理智的小炭火首映当天拉着朋友去看了电影
檀老师的演技5分!!!完美演绎了白晓宇的少年气和对王斤斤的爱,墙上挂的照片很多都深情的望着王斤斤,且台词过硬,吵架戏的爆发力非常强;
电影的剧情打分4分 如果单纯是感情线会略显单薄,但加入了友情和亲情线后会感到丰满一些,跟我同场观影的至少哭了两个,斜前面的大叔哭的一抽一抽的,上气不接下气,肯定是被电影某一点戳到了(电影提到世界是有逻辑的,咨询人狂喜,很多片头埋下的铺垫在片尾实现了完美的闭环);
结尾莫文蔚老师的献唱提升了整个电影的故事感,娓娓道来。
电影整体感觉比预期好很多,好到我朋友本来对檀老师无感的,但是看完电影愿意去搜索檀老师相关的微博等!好啊,努力把朋友拉入坑底!下周去二刷!

https://t.cn/A6j47XBy 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
#电影被我弄丢的你#

总体评价:被我弄丢的你,这部电影我想是映照着许多普通人,里面角色的人设都比较贴近生活化,演员的戏感也真的很强,尤其是檀健次的演技,从来没有让我失望过,剧中爆发力,破碎感真的让人久久不能平复,男二男主之间的兄弟情和女主女二的闺蜜情,也能让我想到身边一直陪着我成长的闺蜜。“在这个世界上,能够坚定不移的爱一个人,本身就足够惊天动地了。”我相信能有勇气去爱一个人真的会让生活里的一些事情也变得温柔。希望大家能带着不想弄丢的人一起去看这个电影,无论是闺蜜,还是兄弟,或者是……你的挚爱。哈哈哈,因为我闺蜜离我太远了,所以我是一个人去电影院看的,最后哭到上气不接下气。友情提示:如果你共情能力强,一定要带很多纸,如果你共情能力不是很强,也要带点纸。

故事题材:

主题主旨:故事的开始是懵懂的少年在高考场上对少女一见钟情了,那一眼,便是万年……少年努力追逐,缘分还是未到,便弄丢了少女。
再相见是初初步入社会,却再次遇到那个魂牵梦萦的少女,两人再次有了交集,而这一一次两人从平行线慢慢相交,最后水到渠成的走到了一起。
故事的高潮,生活的琐碎小事,工作的压力,再加上两人渐渐变得不再同频,两人的感情在一次次的错过,一次次的争吵中慢慢消失殆尽。从这部电影中,我们都能够深切的体会到了爱情和生活是一道难解的命题。

演员表现:演员的表现特别生活化,就像是从荧幕里走了出来,仿佛映照着每一个为了碎银几两而拼命打拼的普通人,他们在生活中好像从来都不愿意去追寻理想中的爱情了,也许是爱情对于普通人来说比较虚无缥缈的吧,但是檀健次对于白晓宇的演绎让我明白普通人即使是被生活所压制着,也能坚守住内心,也让我相信还是有为爱勇敢的男生。电影里檀健次爆发力和哭戏从来都没有让我失望过,他也能让我深深的入戏,看了他的哭戏,哭到哽咽,心在痛就像破茧。他饰演的白晓宇也让我明白了“坚韧”和“爱”

旷达者

中国人一向对“旷达者”推举得很高,什么是旷达呢?它的真涵义,一直不会了了。就字面上看:旷是器宇宽大,这是通晓事理,好像只要有学识、有器量的人就是旷达者啦,那就太浮泛。

最近我忽然想到:所谓旷达者,就是通晓事物人情在时间中的因果,把现在和将来合在一起看,或把现在和过去合在一起看。一般人见花开了就开心,见花谢了就皱眉,分成二景看。而旷达者是见到花开就想到花谢,合在一起看,就不生悲喜之心了。一般人见起高楼就来祝贺,见楼塌了就来慰吊,分成得失看。而旷达者是在废墟瓦砾上就想到当年楼台的华丽热闹,合成一幕看,就不生羡恶。所谓“才下手便想到究竟处”,把因果祸福叠映在一起,统为一观,这才是旷达。

从前有一位宰相,刚接下相印,一时贺客盈门。贵振天下,但他却在馆壁间题了两句诗:“霜松雪竹钟山寺,投老归欤寄此生!”在上台的时分就想着下台,在炙热的关头就想到雪淡。近年来也有一位“部长”,上任时不肯搬进豪华的“部长”公馆,仍住在他原来的小屋,别人都劝他乔迁。他却说:“搬进去的时候,前来主动帮忙的人簇拥着,固然神气,等下任要搬出来的时候,那冷清孤零的滋味不好受!”他真想得通。就像桃李芳浓的季节,多少游蜂,不必你召集都聚拢来了,等到花落的时候,也不必你遣散早就飞光哆!人的荣悴和花的开谢一样,能把现在和将来合在一起看透,那就很旷达了。

从前魏国有一位东门吴,他的独子死了,却不忧伤,旁人看不过去,责询他道:“你的爱子,天下不会有第二个,现在死了,却不忧苦,太没道理吧!”东门吴回答说:“我从前也没有儿子,那时候并不忧苦呀,现在儿子死了,不过回复到从前没儿子的时代一样。为什么要忧苦呢?”他是把现在和过去合在一道看透。所以也很旷达。

把时间延长,将因果祸福合叠在一起来透视,就可以看见一般人见不到的景象。塞翁失马是家喻户晓的典故,塞翁知道马失掉不一定是祸,马归来不一定是福,孩子骑马摔断腿又不一定是祸,等到战争戕害了许多从军的青少年,那摔断腿的孩子反而活着,竟成了福气。因此旷达的人,总有先见之明,不同于凡俗。许鲁斋有首诗说:“花谢花开,时去时来,福方慰眼,祸已成胎!”花谢的零落,是下一季芳浓的前奏;福气快眼的年代。大祸已经珠胎暗结啦!盈虚消长,祸福相倚,所以“得”不足慕,“失”不必哀,而陈抟所说“落便宜是得便宜”的哲学,就是从这道理中证明出来的。

庄子病危将死的时候,弟子刘之哭得很厉害,庄子告诉他说:“我现在死,虽然是比你先走,但百年后再生的时分,你却在我后头啦!得失难说,何必只贪跟前这片刻的便宜呢?”看破了生死关,庄子真是千古中最旷达的人了。


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