#致自己[超话]##致自己#
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我觉得我是一个很失败的人，好像从来没有把一件事情做好过！书没有读好，钱没有挣够，家人也没有照顾好过，也没有成为谁的偏爱和例外，更没有成为谁心中的模样，却成了自己不想成为的自己……
这稀碎的人生，捡都捡不起来，还得在夜深人静的时候缝缝补补，就这样循环往复！
永远在记忆的长河里刻舟求剑！
化雪总比下雪冷！ https://t.cn/RJUhKkL
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我觉得我是一个很失败的人，好像从来没有把一件事情做好过！书没有读好，钱没有挣够，家人也没有照顾好过，也没有成为谁的偏爱和例外，更没有成为谁心中的模样，却成了自己不想成为的自己……
这稀碎的人生，捡都捡不起来，还得在夜深人静的时候缝缝补补，就这样循环往复！
永远在记忆的长河里刻舟求剑！
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莫言在《生死疲劳》里说：年少时我曾跟着母亲去捡麦穗，结果母亲却被看守人打了一耳光，多年后，我与母亲再次与看守人在集市上相遇，看守人已是白发苍苍的老人，我想过去报仇，却被母亲劝住，母亲只说了这样一句话：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”这，就是我的家风。
莫言想表达什么，只因为这一段话，今日被许多人诟病，甚至有人说他只会描写黑暗，有些人怀疑，那个时代是光明的，是宽容的，不会有人去打他的母亲，呵呵，我真的不明白，说这话的人，您捡拾过麦穗吗，体会过穷人之间的恶毒吗，凭什么能够信口开河。
社会是复杂的，不同的人，不同的时代，都有不同的记忆，同样是那个时代，有人活的风生水起，有人活的狼狈不堪，若想看清一个时代，就不能只看到一个群体，一个方面，要换位思考，要有怜悯之心。
《生死疲劳》是莫言的小说，写出了农民对于生命的热爱，和农民生存的悲哀，有人说，这里的主角是地主，不是农民，说这话的，同样是盲目的，是幼稚的，在历史的长河里，地主和农民是转换角色的，而不是某些宣传的那样，不可逆转。
莫言的家，是上中农成分，连领救济粮的资格都没有。他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。经济上的贫困，和地位上的歧视，给他的少年生活留下了惨痛的记忆，这种心理特征，直接影响了他后来的小说创作。
罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”《生死疲劳》带来的感受也是如此。既然苦难无法避免，不如直面它，用微笑对待它。看淡一点，放过自己，也许会过得更好！
——网摘
莫言在《生死疲劳》里说：年少时我曾跟着母亲去捡麦穗，结果母亲却被看守人打了一耳光，多年后，我与母亲再次与看守人在集市上相遇，看守人已是白发苍苍的老人，我想过去报仇，却被母亲劝住，母亲只说了这样一句话：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”这，就是我的家风。
莫言想表达什么，只因为这一段话，今日被许多人诟病，甚至有人说他只会描写黑暗，有些人怀疑，那个时代是光明的，是宽容的，不会有人去打他的母亲，呵呵，我真的不明白，说这话的人，您捡拾过麦穗吗，体会过穷人之间的恶毒吗，凭什么能够信口开河。
社会是复杂的，不同的人，不同的时代，都有不同的记忆，同样是那个时代，有人活的风生水起，有人活的狼狈不堪，若想看清一个时代，就不能只看到一个群体，一个方面，要换位思考，要有怜悯之心。
《生死疲劳》是莫言的小说，写出了农民对于生命的热爱，和农民生存的悲哀，有人说，这里的主角是地主，不是农民，说这话的，同样是盲目的，是幼稚的，在历史的长河里，地主和农民是转换角色的，而不是某些宣传的那样，不可逆转。
莫言的家，是上中农成分，连领救济粮的资格都没有。他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。经济上的贫困，和地位上的歧视，给他的少年生活留下了惨痛的记忆，这种心理特征，直接影响了他后来的小说创作。
罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”《生死疲劳》带来的感受也是如此。既然苦难无法避免，不如直面它，用微笑对待它。看淡一点，放过自己，也许会过得更好！
——网摘
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