ZDNLL,《江蔓蔓季锦川》(全文阅读),《江蔓蔓季锦川》(笔趣阁全文),《江蔓蔓季锦川》(今日更新最新章节)
09fcd全文到> > 公#众#号〖娇宠文学〗发一个主角名，就行了

两人这样平和的气氛，是江蔓蔓从来没有体会过的。_江蔓蔓季锦川
而告示栏前的，看到他来，齐齐往后退了步。_江蔓蔓季锦川
可待迎新结束人群散去。_江蔓蔓季锦川
她向来不是会忍耐的人，直接反唇相讥：“怪不得是姚明月的亲哥，颠倒黑白的本事简直如出辙！”_江蔓蔓季锦川
很快，他就停了笔，那张报告往前推。_江蔓蔓季锦川
“姚明月，你跟胡潮成婚多久，怎么连他的字迹都认不出来？”_江蔓蔓季锦川
宋霄提前了十分钟在门口等着。_江蔓蔓季锦川
从前，只要她这么说，季锦川就会把钥匙给她，顺便跟她说声谢谢，紧接着就会买很多东西作为回报。_江蔓蔓季锦川
季锦川沉默下去，姚明月个卫生员，怎么会知道在飞机动手脚？_江蔓蔓季锦川
可所有人都知道，来不及了。_江蔓蔓季锦川
之后的绝大部分时间，他的心思都在飞行团。_江蔓蔓季锦川
只是没人想到，会在办室看到个意想不到的身影。_江蔓蔓季锦川
刚因为担心而走到纪的江蔓蔓，听见这句话，蓦然顿住了脚步。_江蔓蔓季锦川
听见姚母这样说，姚明月的心终于踏实下来。_江蔓蔓季锦川
可所有人都知道，来不及了。_江蔓蔓季锦川
眼看重启不断失败，飞机极速下坠的压迫感让她胸腔发闷。_江蔓蔓季锦川
季锦川猛地皱眉，忍着胸腔的怒沉声说道：“这是组织的硬性规定，定会善待每位战士的家人，不是我个人的功劳。”_江蔓蔓季锦川
要是知道她曾经做过那种插足别人家庭的事情，只怕刚得到手的这点宠，转瞬就要烟消云散，有可能还会告诉姚父，那时候事态就不是她能控制的了。_江蔓蔓季锦川
周贺光拍了拍他的肩膀：“行，你自己有成算我就不多说了。”_江蔓蔓季锦川
时间，只要人有空，就会去医院探望江蔓蔓。_江蔓蔓季锦川
周贺光乐呵呵的：“我跟二十七团的副团长宋霄是起长大的老乡，我次随口提了江的事情，他回信的时候就跟我说了。”_江蔓蔓季锦川
辈子到这辈子，季锦川从没往里面添过任何东西……_江蔓蔓季锦川
季锦川脸色陡然沉了下来，眉梢眼角都是怒意。_江蔓蔓季锦川
季锦川脸色发沉，语气也重：“我和姚明月之间的事，不是你想的那样龌龊。”_江蔓蔓季锦川
就算自己和季锦川是名正言顺的夫妻，可在他心里，只有姚明月才是那抹皎洁。_江蔓蔓季锦川

2024年第六十二至六十六本书，《地球上线》1-5。

很烧脑的一本书，以我不太高的智商至今有几个游戏副本不能完全理解，但这只是我个人的能力问题，作者赛高，大部分游戏的通关都是设计出乎意料，似乎是一种智商的较量，别出心裁，让人觉得居然还可以这样。

末世无限流和上本《卡牌密室》有点像，尤其是两套书连着看，我经常把主角弄混，这两套书的两个主角都是智慧型和力量型的搭配，互换一下也毫无违和感。《卡牌密室》每个关卡的设计程度比《地球上线》简单点，人设也比《地球上线》偏正面。唐陌这个角色其实有点不是那么正气凌然，而是一个很现实的人，或许可以说和他的异能书一样不太正经，但这样反而更符合人性，尤其身处在末世的人的特点。很喜欢这种真实，而不是强行伟光正。
书中的黑塔怪物和背景都是西方世界的，仔细想想，我们中华文明的包容性真大啊，狼外婆，白雪公主，圣诞老人，灰姑娘，至少70后的大部分中国人都是耳熟能详的，同时，黑猫警长，哪吒，孙悟空大家也都能娓娓道来，同时，奥特曼、柯南、圣斗士、海贼王、蓝胖子，也是很多人的童年记忆。所以说，无论什么样背景的副本，在中国恐怕都没有什么壁垒，但其他国家，无论是隔壁日本，还是欧洲以及大洋彼岸的阿美莉卡，恐怕一旦换成中国背景的故事，几乎没有几个人能知道。

黑塔的第六层是暴风雪山庄模式，当十几个小木偶出现的时候，就知道是致敬《无人生还》了，不过虽然其他类型的游戏或许对我来说比较新鲜，但说起推理小说，可是我熟悉的范畴，我个人觉得这个游戏设计比较普通，也就是学到了表面，内核没有阿加莎的精髓。不如《卡牌密室》里那个极速列车出彩。

最有意思的地方在于这本书的核心在于人类自身的能力的提升和进化，但主角却是同性，而无论是夏娃还是基因改造，人类最普通和常见的进化和繁衍方式却是异性。这种悖论，是我看完这本书觉得最微妙的地方。

我们没有必要为了某些跳梁小丑的存在而抹杀了整个人类和文明或者繁衍传承的伟大性。

我不喜欢太宰治那句：生而为人，我很抱歉。

而这本书的灵魂在于：人类的存在，即为合理。

一只黑羊的困境与超越

当一只黑羊身处雪白的同伴当中——或许有一瞬它觉得，它们并非它的同伴——它感到扑簌的孤独。牧羊人说，等它长大要卖了它，便可拥有一批纯白的羊群。一场暴风雪后，牧羊人却凭借着它醒目的黑色找到羊群，黑色的突兀感此时不再以自卑的面貌显露，而是被重新定义与审视。风雪来临，这是黑羊实现超的机缘。

黑羊与白羊的“分别”，本无须多言，而白羊成为群体，黑羊以个体的姿态站在对立的一端，这种差异在牧羊人的眼中转化为“分别心”。若“分别心”泯灭，差异的存在便合乎情理——所谓“存在即合理”，而牧羊人对美的诉求在于“消除”，消除突兀以达到齐同的美感，正如罗丹听到布尔德尔对巴尔扎克像双手的赞美后摧毁了这最突出的部分。罗丹的“消除”，同样意在保持整体。正是这样一种力求消除独特，缺乏包容的意识，将始终被排斥在外的黑羊推向更远的边缘。

很难说黑羊被卖出去后会不会有叱咤风云的一生，然而人类与黑羊在力量上的不平等，使得在自然秩序中前者永远处于上风，居于统治地位，进而剥夺了后者对自身命运进行安排的自由意志。对一只被安排在丛林法则中的黑羊而言，拒绝变更，接受既定命运或许不失为获得安全感的方式，羊群与牧羊人的关系转换，与《自私的基因》一书心有戚戚焉。

从黑羊命运的设想中回归，在风雪来临之前，我们看到的仍只是一只处于现实边缘的黑羊，在这里，明日世界无须揣度，无须堆砌任何幻想。在相对主义者看来，白羊群体无意识地规避分歧，相对而言便孤立了黑羊。至此，羊群成为对人类社会的隐喻。不同点在于，牧羊人选择权力凌驾于羊群之上，成为黑格尔历史哲学中宏大而不可违逆的“绝对精神”的存在，进而指向宿命论调。而随着理性时代早在十八世纪开启，如今我们并非真正身不由己，面对众多与己相异的面孔与道路的抉择，自由意志激励着我们面不改色、矢志不渝，这便是我们优于羊群之所在。而不论雪白羊群还是芸芸众生构建起的社会文明，也不论群体处于过去还是将来，大的趋势与方向仍是众生起舞、拾众而歌，普遍的认同裹挟着大众前进。在这种普遍的潮流中，平庸与同质是常态。王小波在《白银时代》中一针见血：“将来的世界，是白银态。在热寂之后整个宇宙会同此凉热，就如一个银元宝。众所周知，银子是热导最好的物质，在一块银子上，绝不会有一块地方比另一块更热。”

而一只黑羊拒绝媚俗与妥协。意识到自己与所处环境不相协调，正如加缪描述荒诞感时所说的“演员与布景的分离”，或许便成为自我埋葬其中的荒原。荒原，作为懦弱者的精神面貌已经芜杂，相反，无畏者的“大勇”在于守望，“真正的努力在于尽可能地坚持，在于仔细考察这陌生的国度的怪异的草木。持久性和洞察力是这场荒诞，希望和死亡相互辩驳的不合人情的游戏中享有特权的观众”。一只黑羊所代表的特立独行者，于等待来日的漫长岁月中，承受着煎熬，而又固执地不肯放弃。独行者守望那场吹彻山野的暴风雪席卷大地，赋予自身的独特性以肯定的意义，彼时沉舟侧畔千帆竞逐，枯树重回春色，“昨日的刻骨已盈余，待城中换季，便已失去深意”。以往的郁结在自身价值的彰显下已无关痛痒，原本僵硬的秩序与审美被打破，无序与有序开始交替，衍生出无限可能，在将来的时间中形如闭合的圆环周而复始，却一遍遍解构曾经的悲情、以往的寂寞，它告诉耐心等待机缘而不抱怨的人，这漫长的坚持并非无益。

不同于策兰的“我知，故我等待”，黑羊不会预知暴风雪于哪一天降临。我们相信莫测的未来悲喜参半，正是在看似无望中，光明的烛火经雨泣风号而不熄灭，催促着灵魂的上行，原本被排斥的个体实现了自我的超越，铺展开一条泯灭分别心和消除不协同之外的第三条道路，即边缘人从深渊的角落乘风而起，顺势而发，向中心突破，建立一个足以包容自我价值的审美标准。借此，一只黑羊可以在白羊群中不卑不亢。

在生命的某个时刻，人感到自己是一只处于一片雪白中的黑羊，并可能随时被生活的洪流所抛弃。与其在类似堂·吉诃德的风车的假想敌无意识的排斥下苟且，顾影自怜，不如将自我与环境的疏离看作是贵族精神的一部分。“我举手向苍穹，并非为了手摘星辰，而是需要这个不媚俗的姿态。”这个伟大的姿态支撑起伟大的灵魂，于白银态的平庸社会发出强大的感召，不呼唤任何超能的上帝，不悔恨此生命途多舛、栖迟已久，而是与时间之河对岸的所有可能性遥相呼应，纵使机缘到头来是泡影，贯穿此间的执着努力，却未曾辜负天地间的那一芥生命。是以无憾。