#Daily Painting 365#
Daily Painting - 2024.3.14
《A Bischari Warrior》- Jean Léon Gérôme
布面油画《比沙林部落战士》（局部）是19世纪法国学院派传奇画家、雕塑家让·莱昂·杰罗姆所作。
让·莱昂·杰罗姆的作品范围涵盖了历史场面、希腊神话、东方主义、人物肖像和其他诸多学科，他通过精湛的绘画技巧和精准的背景呈现，展现了其独特的审美及艺术才华，也使学院派风格的学术传统绘画达到了一个艺术新高潮，代表作有《田园牧歌》、《牧羊人》、《穿越沙漠的埃及新兵》、《莫里哀与路易十四共进早餐》等。
这幅《比沙林部落战士》创作于1872年，此时“东方主义”盛行，这一风靡19世纪欧洲的艺术运动诞生于西方世界对近东、中东与远东异域的遐想。熙攘的巴扎集市、精美的瓷器、戴面纱的神秘美人，关于东方的美好幻想催生出别具一格的艺术佳作。让·莱昂·杰罗姆通过对人物神情的微妙捕捉，又以鲜明的色彩和细腻的细节刻画为作品增添了无限生命力，使这位居住在努比亚沙漠中的比沙林部落战士跃然于眼前。
原作现属私人收藏。
#dailypainting[超话]#
Daily Painting - 2024.3.14
《A Bischari Warrior》- Jean Léon Gérôme
布面油画《比沙林部落战士》（局部）是19世纪法国学院派传奇画家、雕塑家让·莱昂·杰罗姆所作。
让·莱昂·杰罗姆的作品范围涵盖了历史场面、希腊神话、东方主义、人物肖像和其他诸多学科，他通过精湛的绘画技巧和精准的背景呈现，展现了其独特的审美及艺术才华，也使学院派风格的学术传统绘画达到了一个艺术新高潮，代表作有《田园牧歌》、《牧羊人》、《穿越沙漠的埃及新兵》、《莫里哀与路易十四共进早餐》等。
这幅《比沙林部落战士》创作于1872年，此时“东方主义”盛行，这一风靡19世纪欧洲的艺术运动诞生于西方世界对近东、中东与远东异域的遐想。熙攘的巴扎集市、精美的瓷器、戴面纱的神秘美人，关于东方的美好幻想催生出别具一格的艺术佳作。让·莱昂·杰罗姆通过对人物神情的微妙捕捉，又以鲜明的色彩和细腻的细节刻画为作品增添了无限生命力，使这位居住在努比亚沙漠中的比沙林部落战士跃然于眼前。
原作现属私人收藏。
#dailypainting[超话]#
【上热搜！火锅里咬起来嘎嘣脆的贡菜，到底是不是晒干的莴笋？】
近日，#贡菜就是晒干的莴笋#话题将贡菜送上了热搜。有网友发现，贡菜的口感与莴笋干差异不大，于是认为贡菜就是晒干的莴笋。但是，贡菜原产地的朋友却坚决否认这种说法，认为贡菜确实是莴苣属的成员，但与莴笋并不是一个物种。
那么，贡菜究竟与莴笋有什么样的关系？据说，贡菜有两千年的历史，栽培历史可以追溯到秦汉时期，这是真的吗？
远道而来的莴苣家族
简单的答案是，贡菜是用特殊的茎用莴苣品种加工而成的菜干。我们先要明确一件事儿，全世界菊科莴苣属的植物约有75种，到目前为止，被驯化且被广泛栽培的只有一个种，那就是莴苣（Lactuca sativa）。我们在市场上买到的球生菜、叶生菜、油麦菜、莴笋和贡菜都是莴苣的不同品种而已，如同金毛、二哈、吉娃娃都是狗的不同品种一样。
有两件事儿，可以直观表明，这些菜都属于一个家族。不管是莴笋还是油麦菜，只要足够新鲜，掰开叶柄，或者切开外皮，就会有乳浆冒出来。实际上，莴苣的拉丁属名“Lactuca”的词头“Lac”正是暗含了乳汁的意思。但是这些乳汁里并没有蛋白质，而是含有一些类似天然橡胶的成分，干扰动物消化系统才是它们的目的。
在秦朝的时候，我们的祖先绝对没有吃过这种菜，那个时候所有莴苣都还在地中海沿岸的菜园里晒太阳呢。
莴苣家族的共同的祖先是一种生长在地中海严寒的山莴苣。山莴苣是一种浑身长满刺毛，苦味儿强烈的植物。好在这种野草对人类没有明显毒性，于是很早就被当作蔬菜来食用了。在公元前4500年的埃及陵墓壁画中，就描绘了莴苣叶的形象。
在古埃及，莴苣被认为与生产和收获之神“敏”有关，所以在节日庆典的时候，莴苣也被放置在冥王神像周围，据说这样可以增强神的繁殖能力，为人类带来更好的收成。需要注意的是，这一时期的莴苣没有肥嫩的茎干，也没有肉乎乎的叶球，它们更像我们今天看到的花叶生菜和油麦菜。到了16世纪，欧洲人培育出了叶子团成球的莴苣，那就是球生菜的始祖。
中国的这一支莴苣，大约是在公元5世纪的时候到达的。在宋朝典籍《清异录》中，有这样的记载，“呙国使者来汉，隋人求得菜种，酬之甚厚，故因名千金菜。”可见在隋唐时期就有了莴苣，并且初入中原的莴苣还相当金贵。此后莴苣在中国的推广顺风顺水，到公元12世纪的时候已经是“四方皆有”了（北宋《本草衍义》，1116年）。
在后世的培育中，这一支莴苣走上了完全不同的道路。中国莴苣的长项不在脆嫩的叶片，而在粗壮的茎上。粗壮的茎秆中饱饱地吸满了水分，脆嫩的口感，内敛的外形倒是很符合中国式审美。元代的重要农书《农桑辑要》中写道，“正月、二月种之，九十日收，其茎嫩如指大高可逾尺，去皮蔬食，又可糟藏，谓之莴苣笋。”这是关于莴笋的最早记载，其形态类似于生产贡菜的茎用莴苣了。
至于说贡菜的说法，出现在乾隆年间，作为贡品进献给乾隆皇帝。当时的做法与今天的做法并不差别，在贡菜成熟之后，削去外皮，切成适当宽度的条，晾晒成干即可。
说到底，贡菜就是一种茎用莴苣，而所有茎用莴苣在《中国蔬菜栽培学》等园艺学专著中，都被称为莴笋。这就是二者的真实关系。
近日，#贡菜就是晒干的莴笋#话题将贡菜送上了热搜。有网友发现，贡菜的口感与莴笋干差异不大，于是认为贡菜就是晒干的莴笋。但是，贡菜原产地的朋友却坚决否认这种说法，认为贡菜确实是莴苣属的成员，但与莴笋并不是一个物种。
那么，贡菜究竟与莴笋有什么样的关系？据说，贡菜有两千年的历史，栽培历史可以追溯到秦汉时期，这是真的吗？
远道而来的莴苣家族
简单的答案是，贡菜是用特殊的茎用莴苣品种加工而成的菜干。我们先要明确一件事儿，全世界菊科莴苣属的植物约有75种，到目前为止，被驯化且被广泛栽培的只有一个种，那就是莴苣（Lactuca sativa）。我们在市场上买到的球生菜、叶生菜、油麦菜、莴笋和贡菜都是莴苣的不同品种而已，如同金毛、二哈、吉娃娃都是狗的不同品种一样。
有两件事儿，可以直观表明，这些菜都属于一个家族。不管是莴笋还是油麦菜，只要足够新鲜，掰开叶柄，或者切开外皮，就会有乳浆冒出来。实际上，莴苣的拉丁属名“Lactuca”的词头“Lac”正是暗含了乳汁的意思。但是这些乳汁里并没有蛋白质，而是含有一些类似天然橡胶的成分，干扰动物消化系统才是它们的目的。
在秦朝的时候，我们的祖先绝对没有吃过这种菜，那个时候所有莴苣都还在地中海沿岸的菜园里晒太阳呢。
莴苣家族的共同的祖先是一种生长在地中海严寒的山莴苣。山莴苣是一种浑身长满刺毛，苦味儿强烈的植物。好在这种野草对人类没有明显毒性，于是很早就被当作蔬菜来食用了。在公元前4500年的埃及陵墓壁画中，就描绘了莴苣叶的形象。
在古埃及，莴苣被认为与生产和收获之神“敏”有关，所以在节日庆典的时候，莴苣也被放置在冥王神像周围，据说这样可以增强神的繁殖能力，为人类带来更好的收成。需要注意的是，这一时期的莴苣没有肥嫩的茎干，也没有肉乎乎的叶球，它们更像我们今天看到的花叶生菜和油麦菜。到了16世纪，欧洲人培育出了叶子团成球的莴苣，那就是球生菜的始祖。
中国的这一支莴苣，大约是在公元5世纪的时候到达的。在宋朝典籍《清异录》中，有这样的记载，“呙国使者来汉，隋人求得菜种，酬之甚厚，故因名千金菜。”可见在隋唐时期就有了莴苣，并且初入中原的莴苣还相当金贵。此后莴苣在中国的推广顺风顺水，到公元12世纪的时候已经是“四方皆有”了（北宋《本草衍义》，1116年）。
在后世的培育中，这一支莴苣走上了完全不同的道路。中国莴苣的长项不在脆嫩的叶片，而在粗壮的茎上。粗壮的茎秆中饱饱地吸满了水分，脆嫩的口感，内敛的外形倒是很符合中国式审美。元代的重要农书《农桑辑要》中写道，“正月、二月种之，九十日收，其茎嫩如指大高可逾尺，去皮蔬食，又可糟藏，谓之莴苣笋。”这是关于莴笋的最早记载，其形态类似于生产贡菜的茎用莴苣了。
至于说贡菜的说法，出现在乾隆年间，作为贡品进献给乾隆皇帝。当时的做法与今天的做法并不差别，在贡菜成熟之后，削去外皮，切成适当宽度的条，晾晒成干即可。
说到底，贡菜就是一种茎用莴苣，而所有茎用莴苣在《中国蔬菜栽培学》等园艺学专著中，都被称为莴笋。这就是二者的真实关系。
景区不锈钢举重雕塑
举重是一项历史悠久的运动，将杠铃以双手举过头，举起的杠铃重量为胜负依据。男子举重在第一届奥林匹克运动会时便被列入正式项目。直到2000年的悉尼奥运时，女子举重才被列入正式项目，虽然早在1987年世界举重锦标赛就已经有女子项目。举重运动员要完成两个举重动作：抓举和挺举。古希腊人曾经用举石头来锻炼和测验人的体力，罗马人在棍的两头扎以石块来锻炼体力和训练士兵。中国民族形式的举重活动，早在两千多年前的楚汉时代就有记录（举大刀、石担、石锁等）。从晋代至清代，举重均列为武考项目。公元前4000年的古埃及的绘画记述了法老们举沙袋或其它重物来锻炼身体，这就是用举重来进行锻炼的最早的记录，运动员们用这种方法来增强身体力量，增加身上的肌肉。举重是一种衡量这种力量的大小、判定一组人中谁最强壮的方式。
不锈钢人物在我们的生活中非常的常见，不锈钢人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术，就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象，这样来表达艺术家们的审美感受。不锈钢人物具有很强的装饰性与实用性，以此来刻画人物。现如今不锈钢人物也在中国具有很悠久的历史了。人物形象是很丰富的，数量也在不断地增加，可以是武士、侍从、舞人等等不同社会地位的人。这实也在反映了社会生活方面的进步，而且雕塑手法也在逐渐的进步，形象写实生动。，是儿童雕刻，这类雕刻经常是用在公园或者是游乐园中。第二，是古代人物雕刻，这类雕刻一般是用在城市景观的雕刻之中，为了是反映社会的生活，而且还能表达积极向上的情感。第三，是雕刻，主要是具有纪念性的雕刻。第四，是宗教人物雕刻，这类雕刻比如是佛教、道教、教、观音雕刻、圣女雕刻等等。是抽象雕刻，这类雕刻一般是表达了坐着对社会和人物的表达方式。
不锈钢雕塑风格有特点，制作手法与众不同，使得风格统一、千篇一律的建筑风格正向富有个性特征和风格多样化转变。富有特色的生活小区已占据了越来越多的城市空间，城市不锈钢雕塑的发展也将随着环境和公众意识的变化走向现代化。不锈钢雕塑由于其材质的优点，在现代雕塑发展行业内占有重要的地位。由于不锈钢耐腐、耐酸碱的特点，成为了现在许多雕塑材料的很好选择，并且不锈钢雕塑不仅外观简洁清爽，更具备了其他铜工艺品所没有的优点。现代不锈钢雕塑是对雕塑传统观念的真正革命，金属材料、新加工手段的应用，不仅改变了传统艺术，也同时改变了人们的传统意识。不锈钢雕塑从80年代进入了后现代主义的多元时代，后现代主义的不锈钢雕塑更是很难分辨各种艺术风格之间的关系。
举重是一项历史悠久的运动，将杠铃以双手举过头，举起的杠铃重量为胜负依据。男子举重在第一届奥林匹克运动会时便被列入正式项目。直到2000年的悉尼奥运时，女子举重才被列入正式项目，虽然早在1987年世界举重锦标赛就已经有女子项目。举重运动员要完成两个举重动作：抓举和挺举。古希腊人曾经用举石头来锻炼和测验人的体力，罗马人在棍的两头扎以石块来锻炼体力和训练士兵。中国民族形式的举重活动，早在两千多年前的楚汉时代就有记录（举大刀、石担、石锁等）。从晋代至清代，举重均列为武考项目。公元前4000年的古埃及的绘画记述了法老们举沙袋或其它重物来锻炼身体，这就是用举重来进行锻炼的最早的记录，运动员们用这种方法来增强身体力量，增加身上的肌肉。举重是一种衡量这种力量的大小、判定一组人中谁最强壮的方式。
不锈钢人物在我们的生活中非常的常见，不锈钢人物就是以人物为造型的各种雕塑的艺术，就是可以用各种可塑的材料创造出可视可触的人物形象，这样来表达艺术家们的审美感受。不锈钢人物具有很强的装饰性与实用性，以此来刻画人物。现如今不锈钢人物也在中国具有很悠久的历史了。人物形象是很丰富的，数量也在不断地增加，可以是武士、侍从、舞人等等不同社会地位的人。这实也在反映了社会生活方面的进步，而且雕塑手法也在逐渐的进步，形象写实生动。，是儿童雕刻，这类雕刻经常是用在公园或者是游乐园中。第二，是古代人物雕刻，这类雕刻一般是用在城市景观的雕刻之中，为了是反映社会的生活，而且还能表达积极向上的情感。第三，是雕刻，主要是具有纪念性的雕刻。第四，是宗教人物雕刻，这类雕刻比如是佛教、道教、教、观音雕刻、圣女雕刻等等。是抽象雕刻，这类雕刻一般是表达了坐着对社会和人物的表达方式。
不锈钢雕塑风格有特点，制作手法与众不同，使得风格统一、千篇一律的建筑风格正向富有个性特征和风格多样化转变。富有特色的生活小区已占据了越来越多的城市空间，城市不锈钢雕塑的发展也将随着环境和公众意识的变化走向现代化。不锈钢雕塑由于其材质的优点，在现代雕塑发展行业内占有重要的地位。由于不锈钢耐腐、耐酸碱的特点，成为了现在许多雕塑材料的很好选择，并且不锈钢雕塑不仅外观简洁清爽，更具备了其他铜工艺品所没有的优点。现代不锈钢雕塑是对雕塑传统观念的真正革命，金属材料、新加工手段的应用，不仅改变了传统艺术，也同时改变了人们的传统意识。不锈钢雕塑从80年代进入了后现代主义的多元时代，后现代主义的不锈钢雕塑更是很难分辨各种艺术风格之间的关系。
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