释迦牟尼佛太子当时天资聪颖，从小通达五明、四吠陀，并且相貌英伟，具足三十二相、八十种好，无人能及。

17岁的时候，佛陀娶了表妹耶输陀罗为妃子，出家前生下了儿子罗睺罗。虽然太子的贵族生活优裕而且舒适，但因观察到社会的贫富悬殊和四姓阶级的不平等，又有众生之间相互的争斗，佛陀又有感于人有生老病死的苦难、人生的无常，于是生起出家求解脱的心，愿解脱自己。终于在19岁那年的二月初八，夜出宫门，出家修道（当然在史典上也有记载说是29岁）。

后来，我们学佛的众生将每年的农历二月初八作为释迦牟尼佛的出家日，各个庙宇、大寺庙都举行相应的法会。佛家中广做功德，利用这个好日子，回向、祈愿一切有情众生离苦得乐，究竟圆满地去祈愿佛日增辉（就是佛的这天增加更多的光辉）。所以为什么凡是在佛的日子让你们念经可以多念一点？增加你们辉煌的佛性，正法久住，国泰民安，众生解脱。

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#春日星能量# 甲辰年二月十五太上老君圣诞
每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。正所谓：一气含三混沌初，太清立教自虚无。谁将周礼东传孔，谁入函关化胡夷。八十一章明道德，百千万亿镇玄都！
值此殊胜日，请大家持清净心、发广大心，依言、身、意三门广行善业、朝拜高真、诵经持咒、茹素参醮、酌水献花、普施供奉等；回向给一切有情众生，平安喜乐，祈愿太平清和、众生吉祥安泰、得闻正法！

太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，度人无数，为三教之师；老子就是太上道祖的第十八世化身，因其传下道家经典《道德经》，故称老君为道德天尊，也被道教奉为开山祖师。

太上老君是道教最高神明“三清”尊神之一，在东汉时期降临蜀地，传授祖天师张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器，拜为天师，嘱咐天师广行“正一盟威之道”，扫除妖魔，救护生民。

纵观历史，最强盛莫过于汉、唐二朝。汉代，以道教“无为而治”的思想治国七十余年，开创“文景之治”；陇西李氏更是太上老君的后代子孙，唐高祖李渊为老君三十代圣孙，唐高宗尊太上老君为“玄元皇帝”，践行道教开明治国、亲民贵生的思想，赢得四方民心，致使八方来朝，万国衣冠拜冕旒的盛况。这两朝的兴盛都与太上老君有密切的关系。

唐开元年间，玄宗即下诏，规定二月十五道祖老君圣诞为法定节日，休假三日以襄庆祝，武宗时正式定名为降圣节。自古言必称汉唐，可以说老君圣诞是才是我们的“圣诞节”。

二月十五，不仅是老君降诞之日，更是大道显化，重启生机之时。因此，这这一天除了适宜祈福纳祥之外，更是学道之士返本还源、谢罪自新的良辰吉日。

恭贺太清仙境道德天尊降诞之辰，

华夏子孙，无论道俗，

诚心持诵《太清宝诰》，

祈愿老君再降、广度沉沦：

《太清宝诰》
至心皈命礼。

随方设教，历劫度人。

为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。

立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。

总千二百之官君。

包万亿重之梵炁。

化行今古，著道德凡五千言。

主握阴阳，命雷霆用九五数。

大悲大愿，大圣大慈，

太上老君，道德天尊。

文章属民俗风俗，不涉及任何宗教、迷信

#田埂工作室#【农历二月有3个“八性”……】：今天是二月初八，老底子一种说法：每年的二月有3个“八性”，就是：农历的二月初八性、二月十八性和二月廿八性……3个“冷性天气”，过了后，才可以真正脱下棉袄。

今天是农历二月初八，民间有称王母娘娘生日，风雨雷电四位女儿为其祝寿，故今天常常是风雨交加，雷电齐呜，降温阴雨之日！

而“二月十八”，则有＂老和尚过江……风雨交加＂之说。

那么，什么叫“老和尚过江”，民间在江南（主要是长江中下游一带）的这种说法有多种版本，说是达摩祖师来到长江边，只见江水滔滔，风急浪高，江中无一渡船。正在为难之际，一阵风吹来了数根芦苇，落在脚下。达摩顿悟，手拾芦苇抛于江中，自己纵身一跃稳稳踩在芦苇之上，恰如一行舟相仿。船无篙桨无舵岂能行走！达摩顺势用手一招，风起水湧，顺利地把达摩送到彼岸。所以二月十八日那天就会有风雨交加之说了。

而二月廿八，说的是农历二月正是江南天气变化最剧烈的时候，因为长江中下游一带此时低气压的日子多，容易产生多风、骤雨天气；那时冷暖空气又频繁交汇，突冷突热，象过山车一样，这样强烈的冷暖气团在江南上空一带来来去去，就出现了风雨。 古代劳动人民在长期的观察中知道了一些天气变化的规律，所以流传了：二月里有3个“八”之说。