又翻了一下The Art and Soul of Dune Part One，还是喜欢Lady Jessica在第一部的服装（图1）

图2是Muad'Dib的介绍，片场也有这么一个小小的复制品，看起来很像活的标本[笑cry]

图3是第一部创造Chakobsa语言的过程，不仅仅发音，还有象形文字。第二部里确实看到更多弗里曼人的居所等雕刻这种文字。（图4和5是The Art and Soul of Dune Part Two里提到Chakobsa的部分，第二部显然更侧重语音语调。不知道卡司们疫情在家是不是都有学这个外星语的“作业”[笑cry]）

#沙丘#

之前我觉得，一直提含宝，是不恭的，是冒犯的，冒昧的。也许怕被说贴金或者引流。现在我不这么觉得了。铭记、传颂一个伟人、可爱之人，有什么不对？

林奕含是21世纪最伟大的中文作家。
不是「女」作家，不是「台湾」作家（开玩笑的，简中哪有什么好书），是整个中文写作领域里，最伟大的。
当然也可以删掉「中文」。只是我只爱中文。20世纪呢？那就是含宝的宗教，张爱玲。

我是小人物，我可以说最真的话。含宝的文字有多么大的能量啊。能量也即痛苦。含宝是中文写作的顶峰，想象和隐喻的可能性、美的极致、细节和张力。
误用含宝的话，我在含宝之前没见过文学；在含宝之后也没能看上别的中文，只好爬着回去了。

上课讲到司马迁，我想起含宝那年大一写论文把司马迁和大江健三郎放在一起写。读到屈原，想起含宝说她听栋梁老师讲楚辞，「一流汉北二流江南三流洞庭四投汩罗」。赵鑫老师讲欧阳修，欧阳修讲韩愈，韩愈写《进学解》，艰涩的一篇。我只能想起来含宝写的《进学解》。

我很少有「还有好多书没读」的想法。我只想把含宝文字多读一读。真好，如果万物提起来都是含宝，都可以关联含宝，那好像可以活。可惜我太钝太不诚。

怡婷的人生，「出太阳的日子，下雨的日子，她都想着思琪。想着自己坐享她灵魂的双胞胎注定要永远错过的一切。她永远在想思琪，事过境迁很久以后，她终于明白思琪那时候是什么意思，这一切，这世界，是房思琪素未谋面的故乡。」

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[鼓掌]今天終於有空把《向死而生》這首歌細細品嚐了一番，詞很有意境，像是要從煉獄裡爬出來一般，用許多的文字形容絕望中不認命的逃出牢籠枷鎖。其中有一句「畫地為牢都以夢為馬」好有畫面感，再配上寧哥唱這句詞時的高音轉換，有種說不出的夢幻般矛盾感，我要好好記下這種感覺，也許可以用在下半年的插畫作品裡。

[哇]還要再次感嘆，寧哥這種將歌聲轉換為畫面的能力，真的不是只會唱歌就能辨到的，總能將歌曲裡的意境透過聲音的詮釋，把情感唱的點點到位精準，難怪這麼多音樂人ost搶著找他合作，因為誰都想把自己嘔心瀝血的作品找到最合適的人與歌聲表達出來，這就是為什麼活源源不絕的硬實力!
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