#商务印书馆新书早知道# 《非传统安全理论图景》
近年来，国家对非传统安全这一课题的重视程度日益增强。十四五规划首次明确强调“统筹传统安全和非传统安全”，这是“非传统安全”一词首次被提升到与传统安全并列的位置，充分体现了当前国际国内环境所面临的深刻变化，是我国总体国家安全观的进一步升华。不仅如此,2021年1月，国务院学位委员会批准设置“国家安全学”一级学科，明确表示为应对传统安全和非传统安全相互叠加的挑战，要大力培养国家安全人才。“非传统安全”领域是国际关系理论中一个较新的领域，目前较为前沿的研究成果主要集中在美国、日本和新加坡。余潇枫教授是国内为数不多的十余年一直深耕于非传统安全理论的学者,本书的出版不仅对国内非传统安全理论的发展具有重要意义,而且具有极强的现实意义。
内容简介：
非传统安全是人类安全的主体内容，是安全思想的一次革命。
本书从现实语境、理论学说、范式建构切入，对非传统安全理论图景做了深入刻画。开篇通过对非传统安全源起、内涵、类型、图谱的阐述，力求阐明安全的本体与视界、语境与场域；继而在解析安全互构说、安全化理论、性别安全说、人类安全说、话语安全说、认同安全说、解放安全说、安全实践说、非西方安全说等学派观点的基础上，揭示西方非传统安全理论的内涵与问题。本书重在建构广义安全范式“和合主义”及广义安全模式“共享安全”，论述人类安全算法的类型与升级、认同危机与国家安全、“孔子最优”与安全文明等。本书富有探索性的是论述了非传统安全3.0理念与前景及国家安全学建设的“再定位”。
作者简介：
余潇枫，1957年出生，浙江宁波人，浙江大学公共管理学院教授、博士生导师，哈佛大学、牛津大学高级访问学者，盘古智库学术委员。现任中国高校国际政治研究会常务理事。余潇枫教授是我国非传统安全研究领域的著名学者之一，《中国非传统安全》蓝皮书主编。著有《哲学人格》《人格之境：类伦理学引论》《比较行政体制》《国际关系伦理学》《非传统安全概论》《非传统安全与公共危机治理》等专著；主编“非传统安全与现实中国丛书” “非传统安全与当代世界译丛” “非传统安全能力建设丛书”“非传统安全与平安中国丛书”等丛书；主持课题项目包括国际组织研究、安全哲学研究、非传统安全理论研究、非传统安全与公共危机管理研究、中国非传统安全应对能力建设研究等；在《中国社会科学》《中国社会科学文摘》《世界经济与政治》等杂志发表“安全哲学新理念：优态共存”“认同危机与国家安全”“非传统安全的边界、语境及范式”等学术论文三十余篇。余潇枫教授还担任浙江大学非传统安全与和平发展研究中心主任，该中心成立于2006年，是国内第一个非传统安全领域的研究中心，中心现有研究团队12个，研究成员近80名，由北京大学国际关系学院副院长王逸舟教授担任中心名誉主任。
目录：
“广义安全论”是否可能？（代序）
第一章 安全的本体与视界
第一节 安全本体
第二节 安全视界
第二章 安全：从传统到非传统
第一节 安全场域扩展与语境转换
第二节 非传统安全的边界与场域类型
第三章 安全理论扩展：从“物质”到“理念”
第一节安全理论的扩展
第二节 互构安全说
第三节 认同安全说
第四章 安全理论深化：从“在场”到“批判”
第一节 “在场”的安全理论
第二节 “批判”的安全理论
第三节 西方非传统安全理论的启示与问题
第五章 广义安全新范式：和合主义
第一节 和合主义的思想渊源
第二节 和合主义的当代建构
第三节 和合主义的国际比较
第六章 广义安全新模式：共享安全
第一节 共享安全与安全文明
第二节 异质性冲突与“孔子最优”
第七章 认同危机与国家安全
第一节 认同与安全的“社会建构”
第二节 “认同危机”与本体安全
第八章 人类安全算法升级
第一节 人类安全算法类型
第二节 人类安全算法解析
第三节 人类安全算法升级
第九章 非传统安全理念3.0
第一节 从“人类世”转向“生态世”
第二节 “网球化”与“3E”托邦
附录 广义安全论视域下国家安全学“再定位”
近年来，国家对非传统安全这一课题的重视程度日益增强。十四五规划首次明确强调“统筹传统安全和非传统安全”，这是“非传统安全”一词首次被提升到与传统安全并列的位置，充分体现了当前国际国内环境所面临的深刻变化，是我国总体国家安全观的进一步升华。不仅如此,2021年1月，国务院学位委员会批准设置“国家安全学”一级学科，明确表示为应对传统安全和非传统安全相互叠加的挑战，要大力培养国家安全人才。“非传统安全”领域是国际关系理论中一个较新的领域，目前较为前沿的研究成果主要集中在美国、日本和新加坡。余潇枫教授是国内为数不多的十余年一直深耕于非传统安全理论的学者,本书的出版不仅对国内非传统安全理论的发展具有重要意义,而且具有极强的现实意义。
内容简介：
非传统安全是人类安全的主体内容，是安全思想的一次革命。
本书从现实语境、理论学说、范式建构切入，对非传统安全理论图景做了深入刻画。开篇通过对非传统安全源起、内涵、类型、图谱的阐述，力求阐明安全的本体与视界、语境与场域；继而在解析安全互构说、安全化理论、性别安全说、人类安全说、话语安全说、认同安全说、解放安全说、安全实践说、非西方安全说等学派观点的基础上，揭示西方非传统安全理论的内涵与问题。本书重在建构广义安全范式“和合主义”及广义安全模式“共享安全”，论述人类安全算法的类型与升级、认同危机与国家安全、“孔子最优”与安全文明等。本书富有探索性的是论述了非传统安全3.0理念与前景及国家安全学建设的“再定位”。
作者简介：
余潇枫，1957年出生，浙江宁波人，浙江大学公共管理学院教授、博士生导师，哈佛大学、牛津大学高级访问学者，盘古智库学术委员。现任中国高校国际政治研究会常务理事。余潇枫教授是我国非传统安全研究领域的著名学者之一，《中国非传统安全》蓝皮书主编。著有《哲学人格》《人格之境：类伦理学引论》《比较行政体制》《国际关系伦理学》《非传统安全概论》《非传统安全与公共危机治理》等专著；主编“非传统安全与现实中国丛书” “非传统安全与当代世界译丛” “非传统安全能力建设丛书”“非传统安全与平安中国丛书”等丛书；主持课题项目包括国际组织研究、安全哲学研究、非传统安全理论研究、非传统安全与公共危机管理研究、中国非传统安全应对能力建设研究等；在《中国社会科学》《中国社会科学文摘》《世界经济与政治》等杂志发表“安全哲学新理念：优态共存”“认同危机与国家安全”“非传统安全的边界、语境及范式”等学术论文三十余篇。余潇枫教授还担任浙江大学非传统安全与和平发展研究中心主任，该中心成立于2006年，是国内第一个非传统安全领域的研究中心，中心现有研究团队12个，研究成员近80名，由北京大学国际关系学院副院长王逸舟教授担任中心名誉主任。
目录：
“广义安全论”是否可能？（代序）
第一章 安全的本体与视界
第一节 安全本体
第二节 安全视界
第二章 安全：从传统到非传统
第一节 安全场域扩展与语境转换
第二节 非传统安全的边界与场域类型
第三章 安全理论扩展：从“物质”到“理念”
第一节安全理论的扩展
第二节 互构安全说
第三节 认同安全说
第四章 安全理论深化：从“在场”到“批判”
第一节 “在场”的安全理论
第二节 “批判”的安全理论
第三节 西方非传统安全理论的启示与问题
第五章 广义安全新范式：和合主义
第一节 和合主义的思想渊源
第二节 和合主义的当代建构
第三节 和合主义的国际比较
第六章 广义安全新模式：共享安全
第一节 共享安全与安全文明
第二节 异质性冲突与“孔子最优”
第七章 认同危机与国家安全
第一节 认同与安全的“社会建构”
第二节 “认同危机”与本体安全
第八章 人类安全算法升级
第一节 人类安全算法类型
第二节 人类安全算法解析
第三节 人类安全算法升级
第九章 非传统安全理念3.0
第一节 从“人类世”转向“生态世”
第二节 “网球化”与“3E”托邦
附录 广义安全论视域下国家安全学“再定位”
为什么医呵美加入店家越来越多？
因为 【人人可复制】
操作很单简，服装店美，甲店，美容院，减肥店，皮肤管理中心… 嫁接起的步比较快，容更易快速到拿结果！因为是跨操行作，从0-1过程，指哪打哪，听话做照拿结果！
为什么入行美业久越的反而越难站对风口？
我一说个我己自身上的实真案例，我的谈第一家整形构机，当时她了说一句话“你往再上走走再说”，意思是入我行时间短太，没有权威性。
还有位一是前几天聊的位一开公寓美容店的小姐，姐说“我了做十来年美业了，知我道什么该做什不么该做”以上种两拒绝的方式，并没有伤到我的自尊心而，是让我想到一词个叫“信息茧房”
认的知茧房，很老多板身上都有这种包袱，大太的品项不拿下，做不起，好普及的品项看不上，钱小不想赚，导的致结果就是本，该你在当地铺设渠道的机会，反被道渠断了向上送输的路子！
到直这次博美会上医呵美的强势曝光整，个中国美知业道了医呵，美越来越多的大型美容构机纷纷咨询，这波势能铺盖天地而来！那曾些经拒绝的本拿该下整个区域还的将会有多少羹！ ͏
我并不是一个深资的美业人，但88年的老板是十几年都一直深耕美业，方向正确就走的更轻松.
整个医呵美大团队也不是资靠深美业人做来起的市场，但我是们拿到的结是果不容小觑的未，来3-5年将是都我们这群统人领市，场美业的洗牌不是嘴说上说而已，大境环决定了市场的走向，而的你顾客需求决了定，你必须做要的产业！
医呵美光水，现在起刚步就能得获整个美博会的关注起，点之高接，下来的大作动，郑州美会博的连续三年独家名冠，以及湖南卫视的广告送推，都是品牌助的推器，注定医呵美未的来不平凡！
什么是风口？
未来水光会变成人人都能居家做的生活美容
你想一想这个市场有多大。
目光所及之处，财富必将抵达！
这就是风口，浙江湖州政红府头文加件持的底气，有口碑的品牌，你的顾是客不需要去教育的，你有医美呵，品必牌定是自带量流的。
#美业的风向标#
因为 【人人可复制】
操作很单简，服装店美，甲店，美容院，减肥店，皮肤管理中心… 嫁接起的步比较快，容更易快速到拿结果！因为是跨操行作，从0-1过程，指哪打哪，听话做照拿结果！
为什么入行美业久越的反而越难站对风口？
我一说个我己自身上的实真案例，我的谈第一家整形构机，当时她了说一句话“你往再上走走再说”，意思是入我行时间短太，没有权威性。
还有位一是前几天聊的位一开公寓美容店的小姐，姐说“我了做十来年美业了，知我道什么该做什不么该做”以上种两拒绝的方式，并没有伤到我的自尊心而，是让我想到一词个叫“信息茧房”
认的知茧房，很老多板身上都有这种包袱，大太的品项不拿下，做不起，好普及的品项看不上，钱小不想赚，导的致结果就是本，该你在当地铺设渠道的机会，反被道渠断了向上送输的路子！
到直这次博美会上医呵美的强势曝光整，个中国美知业道了医呵，美越来越多的大型美容构机纷纷咨询，这波势能铺盖天地而来！那曾些经拒绝的本拿该下整个区域还的将会有多少羹！ ͏
我并不是一个深资的美业人，但88年的老板是十几年都一直深耕美业，方向正确就走的更轻松.
整个医呵美大团队也不是资靠深美业人做来起的市场，但我是们拿到的结是果不容小觑的未，来3-5年将是都我们这群统人领市，场美业的洗牌不是嘴说上说而已，大境环决定了市场的走向，而的你顾客需求决了定，你必须做要的产业！
医呵美光水，现在起刚步就能得获整个美博会的关注起，点之高接，下来的大作动，郑州美会博的连续三年独家名冠，以及湖南卫视的广告送推，都是品牌助的推器，注定医呵美未的来不平凡！
什么是风口？
未来水光会变成人人都能居家做的生活美容
你想一想这个市场有多大。
目光所及之处，财富必将抵达！
这就是风口，浙江湖州政红府头文加件持的底气，有口碑的品牌，你的顾是客不需要去教育的，你有医美呵，品必牌定是自带量流的。
#美业的风向标#
#金乡邻 小喇叭# 深耕“老本行”，他们是温暖“制造家”
“嘣嘣嘣，嘣嘣嘣”……“弹棉胎”特有的“琴声”存在于许多人记忆中，在苏州市相城高新区（元和街道），也有这么一处弹棉胎的地方，每到冬季，周边老住户都喜欢来此弹制新被或是翻新旧被，感受“定制版”的温暖。
20世纪八九十年代，家里若有婚嫁喜事，那必定要到作坊里弹上一两套体面的被褥。如今几十年过去，棉胎定制店铺已比较少见，但厚实又价廉的手工弹制棉被仍有不少居民青睐。
在元和街道古巷社区兴陆市场内，就藏着一家开了十多年的弹棉胎店铺。店主李有魏和妻子李丽芬都是浙江温州人，2008年刚订完婚便跟随公婆来到苏州。2009年第一个孩子出生没多久，李有魏夫妻便在兴陆市场安定了下来，自此便再也没挪过窝。在经营这家棉胎店的十多年里，夫妻俩配合默契，李丽芬负责接单、开单，李有魏则负责具体操作。
说起这门手艺，李有魏是从父亲手里学来的。他13岁便跟着家里在一床床棉胎前忙碌。那时候，弹棉花靠的还是老工艺，腰里系着吊杆，一手把着弹花弓，另一只手持着弹花锤，“嘣嘣嘣，嘣嘣嘣……”弹制一床雪白的棉胎得耗时一整天。
到了2009年，李有魏夫妻出来创业时，传统的弹花弓、弹花锤在市面上已不见踪影，取而代之的是一台台机械弹花机。李有魏也进购了一台小型弹花机，用它来完成一床棉胎，只需50分钟左右。
“现在科技又进步了，我们在2016年又更新了弹花机，新的弹花机比之前那台更大，也更省力，从把老棉胎弹松、梳理、成型、再到覆棉线网，都可以在一个机器上完成。做棉胎的时间也更短了，只需要30分钟左右。”
“2018年我们又购买了梳理机，这机器能拉更长的丝棉，适合做蚕丝被和羊毛被。”说话间，李有魏夫妻取下成型的棉胎，麻利地把棉胎用夹子固定在铁架上，放到了绗缝机上。李有魏介绍说：“现在的人都爱干净，棉胎外面再缝一层套子，用的时候加上被套，这样拆洗方便也不容易跑棉。”
李有魏一边在连接绗缝机的电脑上选择绗缝的花纹，一边说道：“这绗缝机也是这几年购置的，我们做生意的要跟着顾客的需求走。”
翻新一条棉胎3块钱一斤，翻新一次就能用上十来年。中秋过后，弹棉胎的生意便逐渐火爆起来，忙的时候夫妻俩一天要赶20多条，为了保质保量，他们常常加班到凌晨。正是这样的好手艺和责任心，李有魏夫妻赢得了周边居民一致的好口碑。
在小小的门面里，李有魏夫妻用勤劳朴实和精湛手艺留住了众多老客户，也把三个孩子养育长大。说起孩子，李丽芬露出了腼腆的笑意，大儿子今年15岁，在蠡口上初二，每天早上五点的闹钟一响，大儿子便会起床给家人做好早饭，六点多准时骑自行车出门上学去。小女儿喜欢画画，成绩也相当不错。
据了解，李有魏夫妻曾经考察过广州、北京、上海等地，最后还是选择在元和“扎根”，他们说道：“这里的环境对我们来说更适合创业发展，元和人的热情友善也是我们在这边生活的原因之一。”今年李有魏夫妻还在老家盖起了新房，日子越过越红火。
在弹花机日复一日的“嗡嗡”声中，李有魏夫妻在棉棉的软糯里弹出了自己的幸福生活，也为元和居民持续输送“温暖”。
引进新科技，传承老手艺。李有魏夫妻与时俱进，不仅让传统手艺跨越时间、焕发生机，也在元和创造出了属于自己的幸福新生活。
“嘣嘣嘣，嘣嘣嘣”……“弹棉胎”特有的“琴声”存在于许多人记忆中，在苏州市相城高新区（元和街道），也有这么一处弹棉胎的地方，每到冬季，周边老住户都喜欢来此弹制新被或是翻新旧被，感受“定制版”的温暖。
20世纪八九十年代，家里若有婚嫁喜事，那必定要到作坊里弹上一两套体面的被褥。如今几十年过去，棉胎定制店铺已比较少见，但厚实又价廉的手工弹制棉被仍有不少居民青睐。
在元和街道古巷社区兴陆市场内，就藏着一家开了十多年的弹棉胎店铺。店主李有魏和妻子李丽芬都是浙江温州人，2008年刚订完婚便跟随公婆来到苏州。2009年第一个孩子出生没多久，李有魏夫妻便在兴陆市场安定了下来，自此便再也没挪过窝。在经营这家棉胎店的十多年里，夫妻俩配合默契，李丽芬负责接单、开单，李有魏则负责具体操作。
说起这门手艺，李有魏是从父亲手里学来的。他13岁便跟着家里在一床床棉胎前忙碌。那时候，弹棉花靠的还是老工艺，腰里系着吊杆，一手把着弹花弓，另一只手持着弹花锤，“嘣嘣嘣，嘣嘣嘣……”弹制一床雪白的棉胎得耗时一整天。
到了2009年，李有魏夫妻出来创业时，传统的弹花弓、弹花锤在市面上已不见踪影，取而代之的是一台台机械弹花机。李有魏也进购了一台小型弹花机，用它来完成一床棉胎，只需50分钟左右。
“现在科技又进步了，我们在2016年又更新了弹花机，新的弹花机比之前那台更大，也更省力，从把老棉胎弹松、梳理、成型、再到覆棉线网，都可以在一个机器上完成。做棉胎的时间也更短了，只需要30分钟左右。”
“2018年我们又购买了梳理机，这机器能拉更长的丝棉，适合做蚕丝被和羊毛被。”说话间，李有魏夫妻取下成型的棉胎，麻利地把棉胎用夹子固定在铁架上，放到了绗缝机上。李有魏介绍说：“现在的人都爱干净，棉胎外面再缝一层套子，用的时候加上被套，这样拆洗方便也不容易跑棉。”
李有魏一边在连接绗缝机的电脑上选择绗缝的花纹，一边说道：“这绗缝机也是这几年购置的，我们做生意的要跟着顾客的需求走。”
翻新一条棉胎3块钱一斤，翻新一次就能用上十来年。中秋过后，弹棉胎的生意便逐渐火爆起来，忙的时候夫妻俩一天要赶20多条，为了保质保量，他们常常加班到凌晨。正是这样的好手艺和责任心，李有魏夫妻赢得了周边居民一致的好口碑。
在小小的门面里，李有魏夫妻用勤劳朴实和精湛手艺留住了众多老客户，也把三个孩子养育长大。说起孩子，李丽芬露出了腼腆的笑意，大儿子今年15岁，在蠡口上初二，每天早上五点的闹钟一响，大儿子便会起床给家人做好早饭，六点多准时骑自行车出门上学去。小女儿喜欢画画，成绩也相当不错。
据了解，李有魏夫妻曾经考察过广州、北京、上海等地，最后还是选择在元和“扎根”，他们说道：“这里的环境对我们来说更适合创业发展，元和人的热情友善也是我们在这边生活的原因之一。”今年李有魏夫妻还在老家盖起了新房，日子越过越红火。
在弹花机日复一日的“嗡嗡”声中，李有魏夫妻在棉棉的软糯里弹出了自己的幸福生活，也为元和居民持续输送“温暖”。
引进新科技，传承老手艺。李有魏夫妻与时俱进，不仅让传统手艺跨越时间、焕发生机，也在元和创造出了属于自己的幸福新生活。
✋热门推荐