最全的测字歌诀,教你学会神奇的测字!(建议收藏)
字中有画,义从中藏;当短而长,其人慷慨。当长而短,其人吝啬。
凡妇人写来,字画不正者必是偏室。笔清墨秀琢磨深,方正无偏必缙绅。疾走蛇心志远,行藏慷慨位三公。
写笔果然无俗气,终须榜上有名填。下笔头高志必雄,落头不是正经人。
字不出头,蹭蹬乖蹇。末后一笔,一身之原。字中末笔主终身。
笔画稳重,衣食丰隆。笔画轻快,诸事通泰。笔画迭荡,一生浮浪。笔画欹斜,飘泊生涯。笔画恶浊,无知无学。笔势如针,比人毒心。笔势如钩,害人不休。笔势散乱,财谷绝断。

富人字多稳重,无枯淡。贵人字多清奇,长画肥大。贫人之字多散乱,带空亡。贱人字多挑钩,商人字多远迩。男人字多开阔,妇人字多偏侧。

龙蟠虎踞,终有飞腾之日。体如鹭立,孤贫之士无疑。势如鸦飞,饶舌之徒可测。一生孤独,见于笔画之欹斜。
乾宫笔法如鸡脚,父母初年早见伤。父母俱存,乾坤笔肥。母早亡兮,坤笔乃破;父先逝兮,坤笔乃亏。

一、四言测字诀
看字之法,毫不可差,下笔是我,其余是他。子孙父母,官鬼妻财,兄弟之类,次序安排。

详占一事,先看用神,或强或弱,详断吉凶。用神健旺,事所必宜,用神衰弱,必失其机。

字无用神,始推末笔,末笔参差,诸事不立。上头中见,日月大人,字中有豫,便是贵人。

贵人在爻,祸事必消,逢险可救,财利必招。左右有人,功名可许,笔法轩昂,上人荐举。

求财取债,金忌多火,再逢夏月,本利消磨。五行俱全,人事宜然,用神清楚,妙不可言。

相争词讼,字详结尾,两笔分明,胜负立剖。字可平分,讼不成凶,人居圈内,缧绁之中。

青龙在数,求谋不误,若无水来,反为无助。玄武自来,水上生财,白虎同至,惹祸招灾。

朱雀临头,文书己动,事在公门,不与人共。末勾叠叠,口舌重重,若无救助,毕竟成凶。

水冷金寒,亲属无缘,求谋未遂,作事迁延。五行正旺,财利可求,吉神相助,万事无忧。

土内埋金,功名未遂,或者水多,前行可贵。人病在床,木被金伤,六神不动,毕竟无妨。

字不出头,蹭蹬乘蹇,五行有救,渐渐可展。字无勾踢,人必平安,凶神乱动,发处成难。

末后一笔,一身之原,如无破绽,福寿绵绵。一字联络,骨肉同门,孤悬一点,游子飘蓬。

金得灵锤,方成器皿,木无金制,可曰愚农。木从土出,受人培植,水中浮木,波浪成风。

落笔小心,作事斟酌,小心太过,为人刻薄。写来粗草,放荡之人,笔端熟溜,书记佣工。

字法龙蛇,仕途己往,秀而不俗,文章自广。风流笔法,好逞聪明,写来透古,腹内不空。

墨迹滞涩,学问难夸,一笔无停,定是大家。灯前窗下,岁月蹉跎,禾麻菽麦,俱己发科。

字无倚靠,不利六亲,字无筋节,事可让人。直伸两足,奔波劳禄,摆尾摇头,心满意足。

字问日期,切忽妄许,有丁有日,类可说与。山石草木,咸不宜冬,星辰日月,乃怕朦胧。

真正五行,不怕相克,直如用神,求谋易得。笔法未全,作事多难,行人不至,音信杳然。

水火多源,木枯无枝,子孙宗派,于此可思。终身事业,我即用神,生我者吉,克我者凶。

安只两笔,寿年不一,有撇七二,无撇六一。字如三笔,亦各有数,常为十六,无为念五。

无勾为变,有勾为常,依斯立法,他细推详。字不出头,寿增五岁,当头一点,须减三年。

字若无钩,添九可求,字如无直,寿当增十。笔划过半,须知减点,一点三年,岁数可免。

耳畔成三,口头除四,明澈斯传,始精相字。妙诀无多,功非一日,仔细详占,万无一失。

二、笔划测字歌之一
笔划稳重,衣食丰隆。笔划平直,丰衣足食。笔划端正,衣禄铁定。笔划分明,决定前程。

笔划圆净,富贵无并。笔划肥浓,富贵无穷。笔划洁净,加名可决。笔划轻快,诸事通泰。

笔划刚健,力量识见。笔划精神,必有声名。笔划光发,荣显通达。笔划氯势,慷慨意志。

笔划宽洪,逞英逞雄。笔划兴小,其人必了。笔划如线,有识有见。笔划似绳,一世平宁。

笔划挑剔,好巧衣食。笔划乌梅,面相恢恢。笔划懒淡,兄弟离散。笔划分扫,破家必早。

笔划弯曲,好巧百出。笔划迭荡,一生浮浪。笔划柘槁,财物虚耗。笔划糊涂,愚蠢无谋。

笔划粘滞,是非招怪。笔划大小,有歉有好。笔划高低,说是说非。笔划淡泊,疮痍荷剥。

笔划反复,心常不足。笔划恶浊,无知无学。笔划如蛇,常不在家。笔划偏侧,衣食断隔。

笔似鼓槌,至老寒微。笔势如针,此人毒心。长势勾斜,官事交加。笔势如钩,害人不休。

笔势散乱,财谷绝断。笔格常奇,诀以别之。

三、笔划测字歌之二
笔清墨秀琢磨深,方正无偏必缙绅。直走龙蛇心志远,行藏慷慨三位公。

字兼骨要有精神,窗下功夫用得深。笔迹丰肥金见火,诗书队里久陶容。

金木重重见贵神,笔挥清楚主聪明。耸直一行冲宝益,富贵荣华日日新。

方圆端正笔无尘,年少登科入翰林。只恐弱木逢金克,缠身疾病不明萌。

木形之字有精神,可云发达耀门庭。火多年少心多躁,水盛为人智必清。

一直居中勇更明,少年黾勉得功名。末笔再逢金土厚,为官昌禄更廉明。

笔端势小事无成,粗俗须知业不精。起头落笔如莺嘴,心襄奸谋刻薄人。

土形之字活而圆,用神清楚是英贤。笔底到头无间断,一家荣耀有余钱。

字眨无神笔更联,公门吏卒度余年。勉强操觚无实学,欺人长才被人嫌。

战兢惕厉若临渊,静襄修持反有年。写笔果然无俗气,终须榜上有名填。

日月当头笔迹强,精神骨格安无仿。国家梁柱何消息,更有奇衷佐圣疆。

衣食身傍黑带浓,最嫌软弱与无神。字中人口如枯暗,莫待长年主恶终。

下笔头高志必雄,落头不是正经人。尖头秃尾人无智,老死冲门不得名。

一字忙忙写未全,有头无尾不须言。作事率然多失错,一生多耗病沉沉。

问名带草索连就,满腹文章亦落空。草写香花定主贫,弱软干枯受苦辛。

于中若是为官客,几日新鲜一旦倾。

四、五言测字歌诀
断事不可泥,变通方是道;细细察根源,始识先贤奥。
十人写一字,笔法各不同;一字占十事,情理自然别。
六神无变乱,五行有假真;草木看时节,日月察晦明。
字中有子孙,子嗣必不少;详其盛与衰,便知贤不肖。
我克不宜多,多必妻重娶;克我一般多,谐老又可许。
青龙值用神,万事皆无阻;若是无水泽,犹为受用苦。
白虎值用神,吉事反成凶;官事必受害,疾病重沉沉。
用神见朱雀,利于公门中;君子功名吉,小人口舌凶。
用神见螣蛇,俱是文书动;功名眼下宜,富贵如春梦。
末笔是青龙,万事不成凶;名利皆如意,行人在路中。
末笔是朱雀,公事有着落;只恐闺门中,有病无良药。
末笔是勾陈,淹留费苦心,行人音信杳,官讼混如尘。
末笔是塍蛇,远客即来家;忧疑终不免,官讼苦嗟呀。
末笔是白虎,疾病须忧苦;狱讼必牵缠,出往多拦阻。
末笔是玄武,盗贼须提防;水土行人利,家中六畜康。
末笔明五行,所用看六神;先定吉凶主,然后字中寻。

五、六言测字诀
事从天地之义,字乃圣贤之心,静里功夫细阅,其中奥理无穷。
圆融莫测其变,来去无阻其通,笔法先详衰旺,得意始定吉凶。
干桔软小为衰,清秀坚昂为旺,详其用神何如,吉凶自然的当。
寿夭定于笔划,取其多寡为占,字如十笔之上,一笔管之六年。
字如十笔以下,一笔定其九岁,若在五笔之间,一笔管十六年。
笔划过之十五,两笔折作一笔,带草一笔相连,问寿只在眼前。

六、七言测字诀
用神加直五行真,谋望营为百事成。疾病官非兼口舌,缝逢凶处不成凶。
年午所属是科名,未斗皆为首点星。有此求名皆遂意,如无考试定成空。
求名之数禄神临,始断今科考事兴。若遇科名同在数,自然高荐遂生平。
有田有日会神兴,见客逢人不必寻。马星原是湾弓脚,四点原来用亦同。
土头口体喜神俱,嫁娶婚姻百事宜。只怕重重见火土,许多克伐反非奇。

七、测字捷径歌
苍颉造字,观迹成象。言为心声,字为心画。汉字预测,古人专利。炎黄子孙,理应发扬。

象形文字,蕴含信息。人禀阴阳,三才要分。五行造化,九宫八卦。一言一语,一动一静。

点画勾提,从之于心。心正笔正,心乱笔乱。笔正则安,笔乱灾起。吉凶祸福,由是观之。

面分三停,字分三截。上主初限,中主中限,下主下限,类同面相。一字联络,骨肉同门。

精气神备,诸事必成。孤悬一点,游子飘篷。起笔飞出,不得天时。起笔为我,其余为他。

六亲既定,认定用神。察其旺衰,断其吉凶。字无用神,始推末笔,末笔参差,诸事不吉。

用神清楚,妙不可言,终身命运,一字通论。犹重末笔,一身之源,末笔丰隆,到老福德。

乾坤笔满,父母俱存;乾笔有亏,父亲先走;坤笔一破,母要早亡。坎为房产,也是祖业,

坎宫稳重,安居乐业。离主官禄,圆静则吉,若是昏蒙,剥官之兆。艮为男女,手足兄弟,

损折勾刀,要犯官司。兑主夫妻,震宫参看,若是勾尖,口舌是非;兑宫破碎,婚变无疑。

震为长男,巽为财马,道理一样,举一反三。笔划枯断,坑凹尖缺,大刀锋利,无疑是凶。

圆净正直,稳重分明,字体得法,必然是吉。朱子本义,洛书图说。戴九履一,左三右七;

二四为肩,六八为足。取象比类,字如其人。预测疾病,应验如神。笔画均匀,干净利索。

点线流畅,墨色滋润。结构严谨,健康标志。人体有病,对应部位。笔划粘连,弯曲变形。

大刀三角,凶纹叠现。认清神煞,信息标志。上头中贝,日月大人。字中有象,便是贵人。

贵人在字,祸事立消。逢险可救,财利必高。士口言鸟,此为喜神。婚姻恋爱,大吉大利。

田日云禺,行人必见。字下四点,走旁相见。马星发动,出差出国。年干所属,此是科名。

字现未斗,皆为首占,求名遂意,考试必成。三要灵应,尤要玩熟。康节真义,皆在其中。

测字之奥,变易是道。第六感觉,相当重要。
#道教#

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字中有画,义从中藏;当短而长,其人慷慨。当长而短,其人吝啬。
凡妇人写来,字画不正者必是偏室。笔清墨秀琢磨深,方正无偏必缙绅。疾走蛇心志远,行藏慷慨位三公。
写笔果然无俗气,终须榜上有名填。下笔头高志必雄,落头不是正经人。
字不出头,蹭蹬乖蹇。末后一笔,一身之原。字中末笔主终身。
笔画稳重,衣食丰隆。笔画轻快,诸事通泰。笔画迭荡,一生浮浪。笔画欹斜,飘泊生涯。笔画恶浊,无知无学。笔势如针,比人毒心。笔势如钩,害人不休。笔势散乱,财谷绝断。

富人字多稳重,无枯淡。贵人字多清奇,长画肥大。贫人之字多散乱,带空亡。贱人字多挑钩,商人字多远迩。男人字多开阔,妇人字多偏侧。

龙蟠虎踞,终有飞腾之日。体如鹭立,孤贫之士无疑。势如鸦飞,饶舌之徒可测。一生孤独,见于笔画之欹斜。
乾宫笔法如鸡脚,父母初年早见伤。父母俱存,乾坤笔肥。母早亡兮,坤笔乃破;父先逝兮,坤笔乃亏。

一、四言测字诀
看字之法,毫不可差,下笔是我,其余是他。子孙父母,官鬼妻财,兄弟之类,次序安排。

详占一事,先看用神,或强或弱,详断吉凶。用神健旺,事所必宜,用神衰弱,必失其机。

字无用神,始推末笔,末笔参差,诸事不立。上头中见,日月大人,字中有豫,便是贵人。

贵人在爻,祸事必消,逢险可救,财利必招。左右有人,功名可许,笔法轩昂,上人荐举。

求财取债,金忌多火,再逢夏月,本利消磨。五行俱全,人事宜然,用神清楚,妙不可言。

相争词讼,字详结尾,两笔分明,胜负立剖。字可平分,讼不成凶,人居圈内,缧绁之中。

青龙在数,求谋不误,若无水来,反为无助。玄武自来,水上生财,白虎同至,惹祸招灾。

朱雀临头,文书己动,事在公门,不与人共。末勾叠叠,口舌重重,若无救助,毕竟成凶。

水冷金寒,亲属无缘,求谋未遂,作事迁延。五行正旺,财利可求,吉神相助,万事无忧。

土内埋金,功名未遂,或者水多,前行可贵。人病在床,木被金伤,六神不动,毕竟无妨。

字不出头,蹭蹬乘蹇,五行有救,渐渐可展。字无勾踢,人必平安,凶神乱动,发处成难。

末后一笔,一身之原,如无破绽,福寿绵绵。一字联络,骨肉同门,孤悬一点,游子飘蓬。

金得灵锤,方成器皿,木无金制,可曰愚农。木从土出,受人培植,水中浮木,波浪成风。

落笔小心,作事斟酌,小心太过,为人刻薄。写来粗草,放荡之人,笔端熟溜,书记佣工。

字法龙蛇,仕途己往,秀而不俗,文章自广。风流笔法,好逞聪明,写来透古,腹内不空。

墨迹滞涩,学问难夸,一笔无停,定是大家。灯前窗下,岁月蹉跎,禾麻菽麦,俱己发科。

字无倚靠,不利六亲,字无筋节,事可让人。直伸两足,奔波劳禄,摆尾摇头,心满意足。

字问日期,切忽妄许,有丁有日,类可说与。山石草木,咸不宜冬,星辰日月,乃怕朦胧。

真正五行,不怕相克,直如用神,求谋易得。笔法未全,作事多难,行人不至,音信杳然。

水火多源,木枯无枝,子孙宗派,于此可思。终身事业,我即用神,生我者吉,克我者凶。

安只两笔,寿年不一,有撇七二,无撇六一。字如三笔,亦各有数,常为十六,无为念五。

无勾为变,有勾为常,依斯立法,他细推详。字不出头,寿增五岁,当头一点,须减三年。

字若无钩,添九可求,字如无直,寿当增十。笔划过半,须知减点,一点三年,岁数可免。

耳畔成三,口头除四,明澈斯传,始精相字。妙诀无多,功非一日,仔细详占,万无一失。

二、笔划测字歌之一
笔划稳重,衣食丰隆。笔划平直,丰衣足食。笔划端正,衣禄铁定。笔划分明,决定前程。

笔划圆净,富贵无并。笔划肥浓,富贵无穷。笔划洁净,加名可决。笔划轻快,诸事通泰。

笔划刚健,力量识见。笔划精神,必有声名。笔划光发,荣显通达。笔划氯势,慷慨意志。

笔划宽洪,逞英逞雄。笔划兴小,其人必了。笔划如线,有识有见。笔划似绳,一世平宁。

笔划挑剔,好巧衣食。笔划乌梅,面相恢恢。笔划懒淡,兄弟离散。笔划分扫,破家必早。

笔划弯曲,好巧百出。笔划迭荡,一生浮浪。笔划柘槁,财物虚耗。笔划糊涂,愚蠢无谋。

笔划粘滞,是非招怪。笔划大小,有歉有好。笔划高低,说是说非。笔划淡泊,疮痍荷剥。

笔划反复,心常不足。笔划恶浊,无知无学。笔划如蛇,常不在家。笔划偏侧,衣食断隔。

笔似鼓槌,至老寒微。笔势如针,此人毒心。长势勾斜,官事交加。笔势如钩,害人不休。

笔势散乱,财谷绝断。笔格常奇,诀以别之。

三、笔划测字歌之二
笔清墨秀琢磨深,方正无偏必缙绅。直走龙蛇心志远,行藏慷慨三位公。

字兼骨要有精神,窗下功夫用得深。笔迹丰肥金见火,诗书队里久陶容。

金木重重见贵神,笔挥清楚主聪明。耸直一行冲宝益,富贵荣华日日新。

方圆端正笔无尘,年少登科入翰林。只恐弱木逢金克,缠身疾病不明萌。

木形之字有精神,可云发达耀门庭。火多年少心多躁,水盛为人智必清。

一直居中勇更明,少年黾勉得功名。末笔再逢金土厚,为官昌禄更廉明。

笔端势小事无成,粗俗须知业不精。起头落笔如莺嘴,心襄奸谋刻薄人。

土形之字活而圆,用神清楚是英贤。笔底到头无间断,一家荣耀有余钱。

字眨无神笔更联,公门吏卒度余年。勉强操觚无实学,欺人长才被人嫌。

战兢惕厉若临渊,静襄修持反有年。写笔果然无俗气,终须榜上有名填。

日月当头笔迹强,精神骨格安无仿。国家梁柱何消息,更有奇衷佐圣疆。

衣食身傍黑带浓,最嫌软弱与无神。字中人口如枯暗,莫待长年主恶终。

下笔头高志必雄,落头不是正经人。尖头秃尾人无智,老死冲门不得名。

一字忙忙写未全,有头无尾不须言。作事率然多失错,一生多耗病沉沉。

问名带草索连就,满腹文章亦落空。草写香花定主贫,弱软干枯受苦辛。

于中若是为官客,几日新鲜一旦倾。

四、五言测字歌诀
断事不可泥,变通方是道;细细察根源,始识先贤奥。
十人写一字,笔法各不同;一字占十事,情理自然别。
六神无变乱,五行有假真;草木看时节,日月察晦明。
字中有子孙,子嗣必不少;详其盛与衰,便知贤不肖。
我克不宜多,多必妻重娶;克我一般多,谐老又可许。
青龙值用神,万事皆无阻;若是无水泽,犹为受用苦。
白虎值用神,吉事反成凶;官事必受害,疾病重沉沉。
用神见朱雀,利于公门中;君子功名吉,小人口舌凶。
用神见螣蛇,俱是文书动;功名眼下宜,富贵如春梦。
末笔是青龙,万事不成凶;名利皆如意,行人在路中。
末笔是朱雀,公事有着落;只恐闺门中,有病无良药。
末笔是勾陈,淹留费苦心,行人音信杳,官讼混如尘。
末笔是塍蛇,远客即来家;忧疑终不免,官讼苦嗟呀。
末笔是白虎,疾病须忧苦;狱讼必牵缠,出往多拦阻。
末笔是玄武,盗贼须提防;水土行人利,家中六畜康。
末笔明五行,所用看六神;先定吉凶主,然后字中寻。

五、六言测字诀
事从天地之义,字乃圣贤之心,静里功夫细阅,其中奥理无穷。
圆融莫测其变,来去无阻其通,笔法先详衰旺,得意始定吉凶。
干桔软小为衰,清秀坚昂为旺,详其用神何如,吉凶自然的当。
寿夭定于笔划,取其多寡为占,字如十笔之上,一笔管之六年。
字如十笔以下,一笔定其九岁,若在五笔之间,一笔管十六年。
笔划过之十五,两笔折作一笔,带草一笔相连,问寿只在眼前。

六、七言测字诀
用神加直五行真,谋望营为百事成。疾病官非兼口舌,缝逢凶处不成凶。
年午所属是科名,未斗皆为首点星。有此求名皆遂意,如无考试定成空。
求名之数禄神临,始断今科考事兴。若遇科名同在数,自然高荐遂生平。
有田有日会神兴,见客逢人不必寻。马星原是湾弓脚,四点原来用亦同。
土头口体喜神俱,嫁娶婚姻百事宜。只怕重重见火土,许多克伐反非奇。

七、测字捷径歌
苍颉造字,观迹成象。言为心声,字为心画。汉字预测,古人专利。炎黄子孙,理应发扬。

象形文字,蕴含信息。人禀阴阳,三才要分。五行造化,九宫八卦。一言一语,一动一静。

点画勾提,从之于心。心正笔正,心乱笔乱。笔正则安,笔乱灾起。吉凶祸福,由是观之。

面分三停,字分三截。上主初限,中主中限,下主下限,类同面相。一字联络,骨肉同门。

精气神备,诸事必成。孤悬一点,游子飘篷。起笔飞出,不得天时。起笔为我,其余为他。

六亲既定,认定用神。察其旺衰,断其吉凶。字无用神,始推末笔,末笔参差,诸事不吉。

用神清楚,妙不可言,终身命运,一字通论。犹重末笔,一身之源,末笔丰隆,到老福德。

乾坤笔满,父母俱存;乾笔有亏,父亲先走;坤笔一破,母要早亡。坎为房产,也是祖业,

坎宫稳重,安居乐业。离主官禄,圆静则吉,若是昏蒙,剥官之兆。艮为男女,手足兄弟,

损折勾刀,要犯官司。兑主夫妻,震宫参看,若是勾尖,口舌是非;兑宫破碎,婚变无疑。

震为长男,巽为财马,道理一样,举一反三。笔划枯断,坑凹尖缺,大刀锋利,无疑是凶。

圆净正直,稳重分明,字体得法,必然是吉。朱子本义,洛书图说。戴九履一,左三右七;

二四为肩,六八为足。取象比类,字如其人。预测疾病,应验如神。笔画均匀,干净利索。

点线流畅,墨色滋润。结构严谨,健康标志。人体有病,对应部位。笔划粘连,弯曲变形。

大刀三角,凶纹叠现。认清神煞,信息标志。上头中贝,日月大人。字中有象,便是贵人。

贵人在字,祸事立消。逢险可救,财利必高。士口言鸟,此为喜神。婚姻恋爱,大吉大利。

田日云禺,行人必见。字下四点,走旁相见。马星发动,出差出国。年干所属,此是科名。

字现未斗,皆为首占,求名遂意,考试必成。三要灵应,尤要玩熟。康节真义,皆在其中。

测字之奥,变易是道。第六感觉,相当重要。
#道教#

于是闻者忻然请曰:得聆绪论,疑虑冰释。莲公会集此本经过,复能见示否?余曰:善哉!愿略述之,以利学人。余与莲公同官十稔,共学三十年,同受皈戒,同参叩于宗门耆宿,同受灌顶于密宗大德,同于慧老法师座下得受印证。生平友朋,深于儒、佛两教者首推莲公,实吾之挚友,亦吾之畏友也。至其#力屏万缘,掩关十载,于净宗要旨穷深极微,发前人未发之蕴,艰苦卓绝,为法忘身,实有足令人惊叹敬佩者。# 其会集此经之动机与苦心,并所具六种特点,所谓教眼圆明、深于文字、专攻久修、遍探原译、洞窥诸本、网罗各藏等,悉见前文所述。而其始终敬慎,心精力果,以迄于成,更有非人所及者。方其从事之初,净坛结界,香光庄严,咒水加持,内外整洁,冥心孤诣,万缘俱屏。秉笔必先礼佛,坐卧不离称名。累月经年,人物罕睹。《欢喜念佛斋诗》中,所谓“一室唯供佛,三年不下楼”者,盖记实也。故其于九万五千七十字之五种原译内,玄义微言,深文奥旨,无一语而不详参,无一字而不互校,务使精当明确,凿然有据。无一义不在原译之中,无一句溢出本经之外。艰涩沉晦,使之爽朗。繁复冗蔓,归于简洁。凌乱俾成整严,阙疏悉令圆满。必期有美皆备,无谛不收。往往因一字之求安,浃旬累月而不决,日日祷于佛前,时时萦诸梦寐。此其敬慎、虔恭状况,皆光羲与慧老法师所目睹者也。故其精诚所感,屡现瑞征,兹恐骇俗,姑不具引。是以及其告成也,文约而义丰,理显而词畅,醒眸爽口,易记易持,无艰深畏难之虑,有殊胜易往之感,虽欲不谓之善本不可得也。每一持诵,恍若置身于清净庄严之域,徜徉乎华池宝树之间。如觐慈光,如聆法语。诵者忘倦,听者生忻。随分领解,各如其量。摄凡浊介尔之心,入圣众俱会之境。易全真成妄之念,为背尘合觉之行。果能受持读诵,如说修行,不但拔将来之苦果,实已获现前之福利。非真修净业者不觉其妙,非曾涉教海者莫窥其深。非详考各译,不知其抉择之精。唯遍校会本,始见其从事之慎。然此实非门外耳食者所能骤解也。

吾尝谓:欲宏佛法于今日,必须提倡净土。欲宏净宗,必须先宏《大经》。果能人人持诵,则因果自明,身心自洁,劫运自转,太平自至。盖统摄二谛,未有明备简要若此者也。惜多年未有定本,致法宝莫能流通。前清盛时,万善殿常课此经,故得宫廷整肃,政治清明,由彼时群知因果,故能上下相戒,朝野相安。咸、同而后,此经辍诵,朝纲紊乱,国势随衰,虽不尽由于此,而此经所关重矣。#今此本既出,不但为净宗前途贺,且可为世运前途幸也。#

莲公之为学也,由百家众流而归之于佛,历性相显密而归之于净。其所着述,除会集《大经》而外,尚有《校经随笔》、《会集秦唐两译阿弥陀经》、《会译引证记》、《大经五念仪》、《莲宗密钞》、《净修简课》、《一翁幻语》、《入道三字箴》、《一梦漫言评叙》、《听佛轩自警录》、《邵康节安乐集钞》、《白玉蟾诗禅道影录》、《二溪学粹》、《欢喜念佛斋诗钞》、《渠园诗文集》,或已印行,或正待印,计十余种。#莲公素耻宣传# ,余之言此,并非故为标榜,盖欲使世知如此学识,如此功行,其所会集之经典,所信向之法门,自必具有甚深义趣,而学识未充、功行不逮者,未可遽以浅陋眼光轻事测评,致蹈谤法之咎,而为深心护法、有志救世者所笑叹也。又其宏愿热诚,苦口慈心,感人极深,信向者众。此次俯应黄甥念祖之请,重印《大经》,闻者欢跃,争相随喜,光羲侨渝养疴,额首遥庆。往年曾为作序,未及付印。兹再略摘莲公所着《校经随笔》中语,增入前序,节录《大经合赞》附于卷末。并遣一甥两女就学其门,听受此经要义,即以此序代为之贽焉。

每忆沈谷成居士,有“众生福薄,《大经》尘封,提倡无人,#佛恩难报”之语,辄生慨愧!今幸因缘成熟,宝典放光。本经有云:“值此经者,皆可得度。”#彭二林曰:“此实无量劫中,希有难逢之一日也。”然则遇此经者,可不宝诸?有智之士,幸勿忽诸!

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