荒诞与现实的交错——《红拂夜奔》
闲来无事，推荐了K看王小波的书，自己也重新读起王小波的《红拂夜奔》。全部读完后，发现里面的人物看似荒诞的行为仿佛在现实中也有根可循，突然想做到雁过留痕。
两个维度的交叉，也印证了“天地车轮，终则复始，极则复反，莫不咸当”，同时王又说“假如本书有怪诞的地方，则非作者有意为之，而是历史本来面貌”。时间年代不同，人物所处的社会，以及思想状态却惊人的相似。
“有趣”是贯穿在整本书的一个重要思想。而里面笔墨最多的就是红拂和李靖，两人又有所不同，红拂的有趣是不谙世故的金丝雀对于平淡生活的一种反抗；李靖李卫公的有趣更多是想入非非的后遗症，想隐藏在平淡生活后面继续想入非非，最后被逼无奈才出走洛阳。
在王看来能够混出来的精英阶层必须具备“不但必须有证明自己聪明的智慧，还得有证明自己傻的智慧，否则后患无穷”。历史上聪明人很多，极聪明的如一人一口酥，总归没有好下场的。难得糊涂或许才是保命的基本功。
在天下大势已定，长安城建好之后，李靖这样的开国功臣也就失去了实用性，只留下观赏性，若强行使用实用性，皇帝怎么会允许，被派来的杀手众目睽睽之下砍了一刀，主角光环保命，也不免有些害怕，开始了装糊涂之路。皇帝当然满意，李靖还是卫公。岂料，最后死的时候却露了馅，皇帝也感觉自己受到了侮辱，反复折磨红拂，可笑的是，受尽折磨后，红拂却如同再生。
书中的夹杂着一些王对于古代现象的看法，都能在现实生活中找到活生生的例子。你能说这到底是荒诞还是现在，或者现实要比荒诞还要荒诞两分。
闲来无事，推荐了K看王小波的书，自己也重新读起王小波的《红拂夜奔》。全部读完后，发现里面的人物看似荒诞的行为仿佛在现实中也有根可循，突然想做到雁过留痕。
两个维度的交叉，也印证了“天地车轮，终则复始，极则复反，莫不咸当”，同时王又说“假如本书有怪诞的地方，则非作者有意为之，而是历史本来面貌”。时间年代不同，人物所处的社会，以及思想状态却惊人的相似。
“有趣”是贯穿在整本书的一个重要思想。而里面笔墨最多的就是红拂和李靖，两人又有所不同，红拂的有趣是不谙世故的金丝雀对于平淡生活的一种反抗；李靖李卫公的有趣更多是想入非非的后遗症，想隐藏在平淡生活后面继续想入非非，最后被逼无奈才出走洛阳。
在王看来能够混出来的精英阶层必须具备“不但必须有证明自己聪明的智慧，还得有证明自己傻的智慧，否则后患无穷”。历史上聪明人很多，极聪明的如一人一口酥，总归没有好下场的。难得糊涂或许才是保命的基本功。
在天下大势已定，长安城建好之后，李靖这样的开国功臣也就失去了实用性，只留下观赏性，若强行使用实用性，皇帝怎么会允许，被派来的杀手众目睽睽之下砍了一刀，主角光环保命，也不免有些害怕，开始了装糊涂之路。皇帝当然满意，李靖还是卫公。岂料，最后死的时候却露了馅，皇帝也感觉自己受到了侮辱，反复折磨红拂，可笑的是，受尽折磨后，红拂却如同再生。
书中的夹杂着一些王对于古代现象的看法，都能在现实生活中找到活生生的例子。你能说这到底是荒诞还是现在，或者现实要比荒诞还要荒诞两分。
别争了，东西方大国，各有各的宿命！
美国的网红卡尔森又火了，就是前不久专访了普京的那人，最近又说了这么一段话：
“罗马帝国是如何灭亡的？近两千年来，历史学家们一直争论不休，但有个原因大家都认可：
罗马军队中，非公民的人数太多了，而这些非公民，最终因为不忠于罗马而起义反抗。
如果这是事实，那看下现在的美国：自拜登总统上任以来，美国已涌入了数千万非法移民，即便按官方公布的数字，也至少有720万人。
卡尔森是川普的支持者，也在努力“让美国再次伟大”，他们这些MAGA有两个基本观点：
一是联俄抗中，二是反非法移民。
联俄抗中好理解，不多说了，也是他被普京邀请的原因，而这次卡尔森再上热搜，则是他的反移民言论。
不过，这话前半段说的是：军队造反干掉了罗马帝国，和移民又有啥关系呢？
1
谁动了我的蛋糕
要搞明白他们的关系，首先要明白这里说的“公民”，是个啥意思？
现在的公民好理解，指的是拥有某国国籍，享有该国法律赋予的权利，同时承担义务的人。
简单说，你是这个国家的人，就享有国家的福利，但你也得给国家服务，当然就包括了服兵役的义务。
但罗马的情况却不一样：
“罗马军队中，非公民的人数太多了，而这些非公民，最终因为不忠于罗马而起义反抗。”
这就是说罗马军队里，有大量的非公民，那这些“非公民士兵”，到底是不是罗马的人？
倒也是自己人，但却不是公民，所以无法得到全部的国家福利。
这不是欺负人嘛，提着脑袋为国家服务，却不把人家当人看。
确实是没把他们当人看，这问题后边会说，这里大伙只要知道，在罗马帝国只有公民才是正常人，当然把他们叫贵族，也没问题。
这就到了问题的关键，那罗马帝国的公民，到底是干啥的？
罗马公民延续了古希腊的特色，而古希腊公民是指“能参加治理机构和司法事务，有权参加议事和审判的人。”
光看描述就知道，这伙人权力极大，非富即贵。
事实也是如此，古希腊公民是由血缘决定的，一代一代往下传，典型的贵族。
在古希腊当公民，不仅要拼爹，还必须是成年男子，贵族家庭的女性和小孩依然当不了。按《古希腊的经济与经济学》的估算，希腊公民占人口的比例低则10%，最多也不超过15%。
当然，罗马帝国的实力，不是古希腊城邦可比的，他们不仅占领了环地中海地区，还拿下了今天法国和埃及的一部分。
这些地方农业条件不错，粮食产量也上去了，但还是满足不了帝国发展的需要。
罗马的地盘大了，为了安抚占领区，吸收了大量的新人成为公民，数量一度达到人口的40%。
更要命的是，不仅公民这些食利者在增加，军队也在扩编，谁去当兵呢？
贵族子弟肯定不愿当兵，那非公民的士兵也就越来越多，这些非公民本来福利就少，当兵后忠诚度也不高，一旦收成不好，吃不饱饭，可不就造反了嘛！
可见，这就不是哪个皇帝无能造成的，背后一定有某种规律，发挥着巨大作用。
这种历史规律多半到今天仍然有效，要不然，卡尔森也不会绕那么大圈子，用来批评今天的美国。
那这个历史规律，到底是啥呢？
2
欧洲其实是游牧文明
既然是规律，肯定会不断发生，那古希腊、罗马帝国有啥事，是重复发生的呢？
这就是粮食不足。
在古代欧洲，不是古希腊、罗马帝国两家缺粮食，而是家家如此，欧洲的大多数问题，往根子上找的话，基本都是粮食不足造成的。
欧洲文明的中心区域，并不是大陆腹地，而是地中海沿岸的意大利、西班牙和希腊。
这片地方属于地中海式气候，夏季炎热干燥，冬季温和多雨，温度合适的时候没水，有水的时候温度又太低，庄稼很难成活，直到今天，这一带也就是种种橄榄和葡萄。
所以，欧洲的粮食问题，一直限制着他们的发展，人口远远落后于同时期的我国。
今天的欧洲不缺粮食，那是因为近代科技发展，乌克兰附近的东欧平原可以种地了，这地方纬度高、平均气温低，在近代之前都是种不了地的。
这情况和我国东北类似，现在都觉得东北大米好吃，黑土地产量高，但历史上几千年，东北都是苦寒之地，即使到了明末，女真人摇出大点、走向民族鼎盛，人口也就50来万。
人少的原因，就是东北没法种地，女真、赫哲、鄂伦春这些土著民族，多以捕鱼、放牧、打猎为生，养不活太多人。
古代欧洲也是这样，看似在种地，但产量非常低，要靠捕鱼放牧补充才能活下去，所以，他们也和女真人一样，不像农民、而更像游牧民族，战斗力强悍，经常劫掠四方。
这里多说一句，传统观点一直把欧洲当作海洋文明，但在指南针传入欧洲之前，远洋航行根本不可能，就地中海那么大点的海，供养古希腊几个城邦还凑活，要想养活欧洲中心地区，是远远不够的。
所以，欧洲真正的样子，应该就是女真人那样，看似农民的游牧民族，他头疼的问题，也是所有游牧文明都会遇到的问题，那就是分配。
毕竟物资也好、金银财宝也好，主要都是抢回来的，这要怎么分呢？
分配是件很难的事，没吃没喝的时候，大家还能抱团取暖，一起杀人抢劫，等地盘大了，抢回来的东西多了，却常常连兄弟也做不成。
没办法，人性就是如此，不患寡，患不均。
人类历史上，最强大的游牧文明是蒙古帝国，但成吉思汗和他的儿子们死后，没了强势首领的领导，庞大的帝国迅速分成了五块…
欧洲也一样，国家稍微大一点，就会闹分家，罗马帝国分成了东、西两个国家。
西罗马灭亡后，那片地方又建立了法兰克帝国，但后来也分成了东、中、西三个国家。
看到没，游牧文明到了最后，多半就是分家这条路。
不过，有同学仍然会问，分配确实很难，但这毛病农耕文明一样会有，为啥要把容易分家的屎盆子，扣给游牧文明呢？
3
分配难！催生了MZ制度
这是个好问题，也比较烧脑，不过我举个例子，大家一听就明白：
陈胜吴广起义，其实是被严厉命令逼的，秦朝农民还没到没饭吃的地步，假如把陈胜吴广放了，他们回家继续种地，日子肯定还能过。
同样的道理，孟姜女的丈夫不修长城了，两口子一团聚，老婆孩子热炕头，日子也一样能过。
但罗马那些非公民士兵是不行的，军队好歹吃的是官家饭，在这都吃不饱，回家后只会更挨饿，原因很简单，罗马帝国的财富，主要是抢的，而不是地里长出来的。
大伙看出来没，农耕文明的福利和分配方式，隐晦但缓和，农民种地然后给国家交税，国家组建军队保护臣民。
游牧文明则是民众自己当兵、自己出去抢，抢回来的战利品，大家一起分。
农耕文明的容错性比较好，农民碰到苛捐杂税，也就是祈求来年风调雨顺，多给自己剩一点，只要饿不死，谁愿意提着脑袋造反？
中国几千年来，真因为没饭吃造反的，也就黄巢、朱元璋、李自成和黄巾军这几个。
游牧文明就难多了，民众自己当兵自己抢，一旦有人对分配不满，马上会想“都TM是老子抢回来的，就给分这么一点！”那下次我为啥不自己抢，自己吃？
心态不同，耐心就会差很多，使得游牧文明强大时，每个人都喜笑颜开，一旦国家无力扩张，都不用到衰落期，只要扩张不动了，只要战利品开始减少，不满立马出现，国家的分裂瓦解，也就不远了。
所以，千百年来欧洲一直都做不大，总是小国林立，直到今天也是几十个国家，也难怪大航海之前，欧洲文明一直疆域有限。
不过，小也有小的好处，古希腊城邦早早出现了MZ制度，原因之一就是因为这些城邦比较小、人也少。
古希腊被认为是西方文明的起源，不少人津津乐道，说西方就是先进，早在古希腊就可以一人一票搞选举、科学决策，牛叉的很。
这话也有一些道理，但总体上比较牵强。
很多人不一定知道，大航海之前，欧洲文明不仅很少领先，经常还被阿拉伯吊打，欧洲核心地区之一的西班牙，就被阿拉伯人占了700多年。
所以，西式MZ是不是能带来进步，至少应该打个问号。
而可以确定的一件事，则是：古希腊MZ的产生，最大的目的就是为了分蛋糕。
咱们前文说了，欧洲的大部分问题，往根子上找的话，大都是因为缺粮。
希腊也是地中海式气候，也不怎么长庄稼，好不容易弄到点吃的，会给谁呢？显然就被那帮子公民给霸占了。
那这些公民内部，又会咋分呢？
嗯嗯，每个贵族都讲上两句，大意是自己家里人多，要多分一点，大家说完后，就开始投票，按结果拿走粮食。
这过程看起来不错，避免了那些游牧文明，一言不合就分家的风险。
可事情没这么简单，问题恰恰就出在这里，包括文章一开始，卡尔森抱怨的问题，也是出在这里！
4
MZ的前提：等级制
大伙要明白一件事，MZ制度之所以擅长分配，不是它的数学好，也不是它会心理按摩，而是MZ制度有一个前提。
这个前提就是等级制。
古希腊城邦能搞出MZ，前提是因为他是奴隶制，除了公民和他们家属之外，城邦里还有15%的外邦人和30%的奴隶。
古希腊内部的运行模式是：
1、公民先拿走蛋糕的大部分
2、公民内部，用MZ制度细分蛋糕
3、外邦人和奴隶能不能吃饱？那就听天由命了
看到没，古希腊就是先用奴隶制分走了大部分财富，之后才用MZ制度，在贵族内部继续分。
等级制的优点就是，贵族们过得很爽，前边说的那些游牧文明，古希腊、罗马帝国、蒙古帝国等，甚至是入关前的满清，全是等级制。
对特权阶层来说，等级制好处很多，所以即便到了近现代，等级制或隐性等级制，仍然大量存在，比如世界上最大的MZ国家印度，至今仍是种姓制度。
印度种姓分为5级，分别是：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和贱民，不同种姓都有规定好的职业，不能乱来。
说种姓制度不是为了黑三哥，也不是瞧不起传统文化，而是这套制度太典型了。
一个人从生下来，就必须做又脏又累的工作，收入低、还不转行，甚至你爹你儿子孙子，世世代代都必须一直做，这不就是最纯正的奴隶制。
而本文的主角美国，世界第二大的MZ国家，差不多可以算隐性等级制。
说这个话，估计很多人会跳起来，世界MZ灯塔怎么会搞等级制？
其实不奇怪，只是他们伪装的太好了，我讲三个历史，同学们可以自己判断：
一个是“五月花公约”
这个名气很大，号称是美国宪法的灵感来源，当年美国的先驱们坐着五月花号，漂洋过海来到北美，还没靠岸之前，他们签了这个公约。
当时船上有102人，但签约人却只有41个，那其余的61人为啥不签呢？
因为没权签署呀！这些人都是工匠、渔民、贫苦农民和奴隶，另外，女性也无权签署。
是不是很眼熟？
对，古希腊就是这么干的，女性和低等级劳动者，都当不了公民，也就没有政治权利。
这就引出了第二件事，美国女性啥时候，才有了完整的政治权利？
1920年，美国才给了女性投票权，这一年，大清都亡了10年了。
不过，这还只是白人女性，黑人还是不行，而第三个事实，就是黑人的政治权利。
这就更晚了，要到半个世纪之后的1965年，美国才允许黑人投票，但事先得通过智力测试，考试不及格还是无权投票。
真正的无条件的投票，要到了1970年，这一年我国的70后都开始上场了。
1970年，说起来也是50多年前了，但距离我们的记忆实在太近了，美帝建国都快200年了，怎么工作一点都上心呢？说好的MZ灯塔呢，就这？
事出反常必有妖，当我们死活想不通的时候，可能已经错怪了美帝。
美国才是真懂MZ制度的人，不能搞一人一票呀！
心里有难言之隐，所以才磨洋工嘛，一下就磨了200年。
美国的网红卡尔森又火了，就是前不久专访了普京的那人，最近又说了这么一段话：
“罗马帝国是如何灭亡的？近两千年来，历史学家们一直争论不休，但有个原因大家都认可：
罗马军队中，非公民的人数太多了，而这些非公民，最终因为不忠于罗马而起义反抗。
如果这是事实，那看下现在的美国：自拜登总统上任以来，美国已涌入了数千万非法移民，即便按官方公布的数字，也至少有720万人。
卡尔森是川普的支持者，也在努力“让美国再次伟大”，他们这些MAGA有两个基本观点：
一是联俄抗中，二是反非法移民。
联俄抗中好理解，不多说了，也是他被普京邀请的原因，而这次卡尔森再上热搜，则是他的反移民言论。
不过，这话前半段说的是：军队造反干掉了罗马帝国，和移民又有啥关系呢？
1
谁动了我的蛋糕
要搞明白他们的关系，首先要明白这里说的“公民”，是个啥意思？
现在的公民好理解，指的是拥有某国国籍，享有该国法律赋予的权利，同时承担义务的人。
简单说，你是这个国家的人，就享有国家的福利，但你也得给国家服务，当然就包括了服兵役的义务。
但罗马的情况却不一样：
“罗马军队中，非公民的人数太多了，而这些非公民，最终因为不忠于罗马而起义反抗。”
这就是说罗马军队里，有大量的非公民，那这些“非公民士兵”，到底是不是罗马的人？
倒也是自己人，但却不是公民，所以无法得到全部的国家福利。
这不是欺负人嘛，提着脑袋为国家服务，却不把人家当人看。
确实是没把他们当人看，这问题后边会说，这里大伙只要知道，在罗马帝国只有公民才是正常人，当然把他们叫贵族，也没问题。
这就到了问题的关键，那罗马帝国的公民，到底是干啥的？
罗马公民延续了古希腊的特色，而古希腊公民是指“能参加治理机构和司法事务，有权参加议事和审判的人。”
光看描述就知道，这伙人权力极大，非富即贵。
事实也是如此，古希腊公民是由血缘决定的，一代一代往下传，典型的贵族。
在古希腊当公民，不仅要拼爹，还必须是成年男子，贵族家庭的女性和小孩依然当不了。按《古希腊的经济与经济学》的估算，希腊公民占人口的比例低则10%，最多也不超过15%。
当然，罗马帝国的实力，不是古希腊城邦可比的，他们不仅占领了环地中海地区，还拿下了今天法国和埃及的一部分。
这些地方农业条件不错，粮食产量也上去了，但还是满足不了帝国发展的需要。
罗马的地盘大了，为了安抚占领区，吸收了大量的新人成为公民，数量一度达到人口的40%。
更要命的是，不仅公民这些食利者在增加，军队也在扩编，谁去当兵呢？
贵族子弟肯定不愿当兵，那非公民的士兵也就越来越多，这些非公民本来福利就少，当兵后忠诚度也不高，一旦收成不好，吃不饱饭，可不就造反了嘛！
可见，这就不是哪个皇帝无能造成的，背后一定有某种规律，发挥着巨大作用。
这种历史规律多半到今天仍然有效，要不然，卡尔森也不会绕那么大圈子，用来批评今天的美国。
那这个历史规律，到底是啥呢？
2
欧洲其实是游牧文明
既然是规律，肯定会不断发生，那古希腊、罗马帝国有啥事，是重复发生的呢？
这就是粮食不足。
在古代欧洲，不是古希腊、罗马帝国两家缺粮食，而是家家如此，欧洲的大多数问题，往根子上找的话，基本都是粮食不足造成的。
欧洲文明的中心区域，并不是大陆腹地，而是地中海沿岸的意大利、西班牙和希腊。
这片地方属于地中海式气候，夏季炎热干燥，冬季温和多雨，温度合适的时候没水，有水的时候温度又太低，庄稼很难成活，直到今天，这一带也就是种种橄榄和葡萄。
所以，欧洲的粮食问题，一直限制着他们的发展，人口远远落后于同时期的我国。
今天的欧洲不缺粮食，那是因为近代科技发展，乌克兰附近的东欧平原可以种地了，这地方纬度高、平均气温低，在近代之前都是种不了地的。
这情况和我国东北类似，现在都觉得东北大米好吃，黑土地产量高，但历史上几千年，东北都是苦寒之地，即使到了明末，女真人摇出大点、走向民族鼎盛，人口也就50来万。
人少的原因，就是东北没法种地，女真、赫哲、鄂伦春这些土著民族，多以捕鱼、放牧、打猎为生，养不活太多人。
古代欧洲也是这样，看似在种地，但产量非常低，要靠捕鱼放牧补充才能活下去，所以，他们也和女真人一样，不像农民、而更像游牧民族，战斗力强悍，经常劫掠四方。
这里多说一句，传统观点一直把欧洲当作海洋文明，但在指南针传入欧洲之前，远洋航行根本不可能，就地中海那么大点的海，供养古希腊几个城邦还凑活，要想养活欧洲中心地区，是远远不够的。
所以，欧洲真正的样子，应该就是女真人那样，看似农民的游牧民族，他头疼的问题，也是所有游牧文明都会遇到的问题，那就是分配。
毕竟物资也好、金银财宝也好，主要都是抢回来的，这要怎么分呢？
分配是件很难的事，没吃没喝的时候，大家还能抱团取暖，一起杀人抢劫，等地盘大了，抢回来的东西多了，却常常连兄弟也做不成。
没办法，人性就是如此，不患寡，患不均。
人类历史上，最强大的游牧文明是蒙古帝国，但成吉思汗和他的儿子们死后，没了强势首领的领导，庞大的帝国迅速分成了五块…
欧洲也一样，国家稍微大一点，就会闹分家，罗马帝国分成了东、西两个国家。
西罗马灭亡后，那片地方又建立了法兰克帝国，但后来也分成了东、中、西三个国家。
看到没，游牧文明到了最后，多半就是分家这条路。
不过，有同学仍然会问，分配确实很难，但这毛病农耕文明一样会有，为啥要把容易分家的屎盆子，扣给游牧文明呢？
3
分配难！催生了MZ制度
这是个好问题，也比较烧脑，不过我举个例子，大家一听就明白：
陈胜吴广起义，其实是被严厉命令逼的，秦朝农民还没到没饭吃的地步，假如把陈胜吴广放了，他们回家继续种地，日子肯定还能过。
同样的道理，孟姜女的丈夫不修长城了，两口子一团聚，老婆孩子热炕头，日子也一样能过。
但罗马那些非公民士兵是不行的，军队好歹吃的是官家饭，在这都吃不饱，回家后只会更挨饿，原因很简单，罗马帝国的财富，主要是抢的，而不是地里长出来的。
大伙看出来没，农耕文明的福利和分配方式，隐晦但缓和，农民种地然后给国家交税，国家组建军队保护臣民。
游牧文明则是民众自己当兵、自己出去抢，抢回来的战利品，大家一起分。
农耕文明的容错性比较好，农民碰到苛捐杂税，也就是祈求来年风调雨顺，多给自己剩一点，只要饿不死，谁愿意提着脑袋造反？
中国几千年来，真因为没饭吃造反的，也就黄巢、朱元璋、李自成和黄巾军这几个。
游牧文明就难多了，民众自己当兵自己抢，一旦有人对分配不满，马上会想“都TM是老子抢回来的，就给分这么一点！”那下次我为啥不自己抢，自己吃？
心态不同，耐心就会差很多，使得游牧文明强大时，每个人都喜笑颜开，一旦国家无力扩张，都不用到衰落期，只要扩张不动了，只要战利品开始减少，不满立马出现，国家的分裂瓦解，也就不远了。
所以，千百年来欧洲一直都做不大，总是小国林立，直到今天也是几十个国家，也难怪大航海之前，欧洲文明一直疆域有限。
不过，小也有小的好处，古希腊城邦早早出现了MZ制度，原因之一就是因为这些城邦比较小、人也少。
古希腊被认为是西方文明的起源，不少人津津乐道，说西方就是先进，早在古希腊就可以一人一票搞选举、科学决策，牛叉的很。
这话也有一些道理，但总体上比较牵强。
很多人不一定知道，大航海之前，欧洲文明不仅很少领先，经常还被阿拉伯吊打，欧洲核心地区之一的西班牙，就被阿拉伯人占了700多年。
所以，西式MZ是不是能带来进步，至少应该打个问号。
而可以确定的一件事，则是：古希腊MZ的产生，最大的目的就是为了分蛋糕。
咱们前文说了，欧洲的大部分问题，往根子上找的话，大都是因为缺粮。
希腊也是地中海式气候，也不怎么长庄稼，好不容易弄到点吃的，会给谁呢？显然就被那帮子公民给霸占了。
那这些公民内部，又会咋分呢？
嗯嗯，每个贵族都讲上两句，大意是自己家里人多，要多分一点，大家说完后，就开始投票，按结果拿走粮食。
这过程看起来不错，避免了那些游牧文明，一言不合就分家的风险。
可事情没这么简单，问题恰恰就出在这里，包括文章一开始，卡尔森抱怨的问题，也是出在这里！
4
MZ的前提：等级制
大伙要明白一件事，MZ制度之所以擅长分配，不是它的数学好，也不是它会心理按摩，而是MZ制度有一个前提。
这个前提就是等级制。
古希腊城邦能搞出MZ，前提是因为他是奴隶制，除了公民和他们家属之外，城邦里还有15%的外邦人和30%的奴隶。
古希腊内部的运行模式是：
1、公民先拿走蛋糕的大部分
2、公民内部，用MZ制度细分蛋糕
3、外邦人和奴隶能不能吃饱？那就听天由命了
看到没，古希腊就是先用奴隶制分走了大部分财富，之后才用MZ制度，在贵族内部继续分。
等级制的优点就是，贵族们过得很爽，前边说的那些游牧文明，古希腊、罗马帝国、蒙古帝国等，甚至是入关前的满清，全是等级制。
对特权阶层来说，等级制好处很多，所以即便到了近现代，等级制或隐性等级制，仍然大量存在，比如世界上最大的MZ国家印度，至今仍是种姓制度。
印度种姓分为5级，分别是：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和贱民，不同种姓都有规定好的职业，不能乱来。
说种姓制度不是为了黑三哥，也不是瞧不起传统文化，而是这套制度太典型了。
一个人从生下来，就必须做又脏又累的工作，收入低、还不转行，甚至你爹你儿子孙子，世世代代都必须一直做，这不就是最纯正的奴隶制。
而本文的主角美国，世界第二大的MZ国家，差不多可以算隐性等级制。
说这个话，估计很多人会跳起来，世界MZ灯塔怎么会搞等级制？
其实不奇怪，只是他们伪装的太好了，我讲三个历史，同学们可以自己判断：
一个是“五月花公约”
这个名气很大，号称是美国宪法的灵感来源，当年美国的先驱们坐着五月花号，漂洋过海来到北美，还没靠岸之前，他们签了这个公约。
当时船上有102人，但签约人却只有41个，那其余的61人为啥不签呢？
因为没权签署呀！这些人都是工匠、渔民、贫苦农民和奴隶，另外，女性也无权签署。
是不是很眼熟？
对，古希腊就是这么干的，女性和低等级劳动者，都当不了公民，也就没有政治权利。
这就引出了第二件事，美国女性啥时候，才有了完整的政治权利？
1920年，美国才给了女性投票权，这一年，大清都亡了10年了。
不过，这还只是白人女性，黑人还是不行，而第三个事实，就是黑人的政治权利。
这就更晚了，要到半个世纪之后的1965年，美国才允许黑人投票，但事先得通过智力测试，考试不及格还是无权投票。
真正的无条件的投票，要到了1970年，这一年我国的70后都开始上场了。
1970年，说起来也是50多年前了，但距离我们的记忆实在太近了，美帝建国都快200年了，怎么工作一点都上心呢？说好的MZ灯塔呢，就这？
事出反常必有妖，当我们死活想不通的时候，可能已经错怪了美帝。
美国才是真懂MZ制度的人，不能搞一人一票呀！
心里有难言之隐，所以才磨洋工嘛，一下就磨了200年。
l1B1n【男神的白月光归国后，我自动滚远了】苏星蕴迟为简 【被读心后，她被迫带全家吃瓜】季筠言秦晋尧
【拒当总裁的舔狗后，她被辞退了】孟南絮周寒之【洛妩萧悯厌】
【尔笙夜君离】【江韵恬蒋建安】【余薇露秦易承】
【男神的白月光归国后，我自动滚远了】苏星蕴迟为简【时咛裴砚】
【许星落宋秉文】【苏乔顾峣】【沈清瑜傅云峥】
【乔念程西元】【宋夕瑶毕旭凌】【池流月魏昶希】 小说这清楚地表明一个人的灵感从事，未必就是轻狂。相反，怯懦的灵魂总是瞻前顾后，畏首畏尾，惟恐灵感将他引向谬误，然而，要知道，错误是不可避免的——不管我们采取何种方式，我们注定要犯错误。历史上，某些最严重的错误多半来自那些谨小慎微的决定而不是一时冲动。假如服从灵感而犯了l％的错误，以任何标准来衡量，都不算太多。
【拒当总裁的舔狗后，她被辞退了】孟南絮周寒之【洛妩萧悯厌】
【尔笙夜君离】【江韵恬蒋建安】【余薇露秦易承】
【男神的白月光归国后，我自动滚远了】苏星蕴迟为简【时咛裴砚】
【许星落宋秉文】【苏乔顾峣】【沈清瑜傅云峥】
【乔念程西元】【宋夕瑶毕旭凌】【池流月魏昶希】 小说这清楚地表明一个人的灵感从事，未必就是轻狂。相反，怯懦的灵魂总是瞻前顾后，畏首畏尾，惟恐灵感将他引向谬误，然而，要知道，错误是不可避免的——不管我们采取何种方式，我们注定要犯错误。历史上，某些最严重的错误多半来自那些谨小慎微的决定而不是一时冲动。假如服从灵感而犯了l％的错误，以任何标准来衡量，都不算太多。
✋热门推荐