由于最近一直生病头晕失眠 加上感冒咳嗽喉咙哑 又担心学生成绩 我找了学校的教官来帮我管理学生的作业和背诵情况 我一开始想的是我提供名单 只麻烦他给那些完成任务的人多发一次手机或者不给那些未上交的人发手机 我提出这个想法以后 他直接到班里去询问 然后说以后一定会严管这些 当时我在班里 他也没提过一句说是我组织要求的(大概是可能怕学生对我有怨言)
周一 一班上完课 我提供了名单以后 他让学生带着语文书去他那背 一个一个地检查 背诵诗句 甚至提问翻译 我甚是感谢。
周三是检查二班 下午我批改完作业以后发现只有一个学生没交 开会的时候我正好告诉他 他说“明天早上让他亲自送到你的办公室” 到了晚上,那位同学已经完成。我想着事情会结束 但是他还是让学生把作业带去宿舍检查 我再一次感受到他的认真和负责!
真的真的是非常感谢
周一 一班上完课 我提供了名单以后 他让学生带着语文书去他那背 一个一个地检查 背诵诗句 甚至提问翻译 我甚是感谢。
周三是检查二班 下午我批改完作业以后发现只有一个学生没交 开会的时候我正好告诉他 他说“明天早上让他亲自送到你的办公室” 到了晚上,那位同学已经完成。我想着事情会结束 但是他还是让学生把作业带去宿舍检查 我再一次感受到他的认真和负责!
真的真的是非常感谢
妈妈看着喜宝对喜宝说
我们全家的掌上明珠 心头肉竟然被你折磨的哭了好几次了
我直接泪崩
生孩子那天疼到要死我最想找的人就是我的妈妈 如果他们替我他肯定义无反顾 可她除了心疼我什么也做不了 我就忍住了
过了好久 听她们我妈一直很放松 她可能一直觉得我在催产没听见一点声音 她就觉得我一定还没那么疼 但是孩子一推出来我妈眼泪就掉出来了 产房外等我的有那么多人 大概能与我感同身受的只有我妈妈了
回到病房 所有人都在看孩子 妈妈和迟青竹还有一群朋友 一直陪着我 但我知道只有我妈在关心我的状态
我搞笑的说着产房生孩子的事 故作轻松 让我妈别那么难过 可她依然能看清我的逞强
坐月子这一个月我最大的感悟就是好好爱我的妈妈 我经历的她经历了三次 她只是抱怨 然后回过头依旧爱我们 甚至更爱
我也爱我的妈妈 以后会更爱[爱你]
我们全家的掌上明珠 心头肉竟然被你折磨的哭了好几次了
我直接泪崩
生孩子那天疼到要死我最想找的人就是我的妈妈 如果他们替我他肯定义无反顾 可她除了心疼我什么也做不了 我就忍住了
过了好久 听她们我妈一直很放松 她可能一直觉得我在催产没听见一点声音 她就觉得我一定还没那么疼 但是孩子一推出来我妈眼泪就掉出来了 产房外等我的有那么多人 大概能与我感同身受的只有我妈妈了
回到病房 所有人都在看孩子 妈妈和迟青竹还有一群朋友 一直陪着我 但我知道只有我妈在关心我的状态
我搞笑的说着产房生孩子的事 故作轻松 让我妈别那么难过 可她依然能看清我的逞强
坐月子这一个月我最大的感悟就是好好爱我的妈妈 我经历的她经历了三次 她只是抱怨 然后回过头依旧爱我们 甚至更爱
我也爱我的妈妈 以后会更爱[爱你]
#感恩认识你[超话]#57阿难白佛 , 如来三十二相 , 胜妙殊绝 , 大部分众生取貌于人 。
楞严经讲记-卷一部分
不是为世间的名闻利养而来,是为了如来家业、利己利他。
【阿难白佛:我见如来三十二相,胜妙殊绝,形体映彻,犹如琉璃,常自思惟:此相非是欲爱所生。何以故?欲气粗浊,腥臊交遘,脓血杂乱,不能发生胜净妙明,紫金光聚。是以渴仰,从佛剃落。】
这就是典型的藏教菩萨的境界:著相修行。下面我们一段一段地来解释这段经文。
如来三十二相:这是我们常说的三十二种大人相。
胜妙殊绝:佛在证到妙觉菩萨以后,还要花一百个大劫专门修相好。为什么要修相好?这是为了恒顺众生。众生喜欢看庄严相,不是为了自己去臭美。我们不一定非要等到成佛以后再去修,我们平时就要注意庄严自己的身心。
一个人把别人、把事情、把环境总是往美好的方面想,心地光明、待人和善平等,他来世的这个肉团身的果报一定很庄严、很圆满。大部分的众生取貌于人,所以我们修相好并不是为了装饰自己,而是为了让众生生欢喜心。
有一个残疾人在路上,有许多人跟他亲近,儿子想不明白,回去跟爸爸讲。他爸爸说:「你觉得那个人怎么样?」
儿子想了想说:「我没有任何理由可以轻慢他,我也很想跟他接近,尽管他长得比较丑陋。」父亲说:「那一定是圣人。」如果心地不美好、装模作样,你即使长得很美,别人看到也会恶心,总觉得你这个人不可靠;有些人尽管很丑,人们看他很可爱,很欢喜。
有一位干部的儿子,小时候误入歧途,好不容易给父母找来,交给我来教训。我给他传的第一个法就是看镜子,哪天看着镜子里的那个人满意了再来见我。
他真听话,回去照做。大半年以后父母带他来见我,这个儿子一副庄严相!他说:「师父,我天天照镜子,爸爸妈妈也督促我。一开始看自己都无地自容,这哪是我?完全像个魔鬼。后来,开始对自己逐渐欢喜了。」修行人首先要示现慈悲相、庄严相,不要让人家看了惹不起,恨不得马上躲起来,可不能这样。
楞严经讲记-卷一部分
不是为世间的名闻利养而来,是为了如来家业、利己利他。
【阿难白佛:我见如来三十二相,胜妙殊绝,形体映彻,犹如琉璃,常自思惟:此相非是欲爱所生。何以故?欲气粗浊,腥臊交遘,脓血杂乱,不能发生胜净妙明,紫金光聚。是以渴仰,从佛剃落。】
这就是典型的藏教菩萨的境界:著相修行。下面我们一段一段地来解释这段经文。
如来三十二相:这是我们常说的三十二种大人相。
胜妙殊绝:佛在证到妙觉菩萨以后,还要花一百个大劫专门修相好。为什么要修相好?这是为了恒顺众生。众生喜欢看庄严相,不是为了自己去臭美。我们不一定非要等到成佛以后再去修,我们平时就要注意庄严自己的身心。
一个人把别人、把事情、把环境总是往美好的方面想,心地光明、待人和善平等,他来世的这个肉团身的果报一定很庄严、很圆满。大部分的众生取貌于人,所以我们修相好并不是为了装饰自己,而是为了让众生生欢喜心。
有一个残疾人在路上,有许多人跟他亲近,儿子想不明白,回去跟爸爸讲。他爸爸说:「你觉得那个人怎么样?」
儿子想了想说:「我没有任何理由可以轻慢他,我也很想跟他接近,尽管他长得比较丑陋。」父亲说:「那一定是圣人。」如果心地不美好、装模作样,你即使长得很美,别人看到也会恶心,总觉得你这个人不可靠;有些人尽管很丑,人们看他很可爱,很欢喜。
有一位干部的儿子,小时候误入歧途,好不容易给父母找来,交给我来教训。我给他传的第一个法就是看镜子,哪天看着镜子里的那个人满意了再来见我。
他真听话,回去照做。大半年以后父母带他来见我,这个儿子一副庄严相!他说:「师父,我天天照镜子,爸爸妈妈也督促我。一开始看自己都无地自容,这哪是我?完全像个魔鬼。后来,开始对自己逐渐欢喜了。」修行人首先要示现慈悲相、庄严相,不要让人家看了惹不起,恨不得马上躲起来,可不能这样。
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