法王如意宝:是什么让我们在轮回不断流转?
即使世间上所有的财富都属于一个人拥有,但是还不满足,自己的心里还是生起傲慢和嫉妒,这样时时刻刻都去寻求世间法。
但就像梦中寻找财物,这种人的心已经被外境所迷惑了。由此对于今生的事情,无论我们怎么做也不能圆满,但当我们什么时候放下来,这时它们就都已经圆满成功了。
有缘的弟子应该善巧观察,凡夫的所作所为始终没有完结的时候,就像水中的涟漪;一切所说的语言都没有必要,就像风中的旗杆;一切的思维也没有任何意义,就像是空中的云雾。
身口意是如是的散乱,只能无始无终遭受无量的痛苦,轮回的一切琐事除了徒劳无益以外,再也没有一点实义。
因此为了获得究竟的寂灭,我们应该把非语和分别念等身口意的一切无有意义的事情全部舍弃,应以正知正念来安住在非常清净像清澈水池一样的智慧当中,如此精进地修持三摩地。
世间上的分别念永远也不会自然间断,不要说在白天,即使晚上梦境中的分别念也连绵不断,我们每日就是这样在浑浑噩噩中度过。
从无始以来到现在,就是以如此分别念使无数的有情在轮回中不断地流转,什么时候当我们使自己的心安住下来,在本性中休息,彼时所有的分别念就没有了。
就像阳焰水不需要去争抢,若我们明了自己的过失,那所有的痛苦就会自然消失。因此瑜伽士应该使自己的心获得自在,切切不要被世间的阳焰水所困缚。
本来并没有一个桶,但你却以为它悬浮在空中,这就是不可能存在的事情。同样,若我们真正去观察,则分别念和烦恼都不存在。
但对身体等不清净的世间法特别贪着的这种人,就不知道是什么样的魔已经把他束缚。一切都是心的幻变,若能通达其本性,则所有的痛苦和烦恼就都会烟消云散。
对于现在世间上的一切诸法,你不去执着,就没有什么,当你闭起分别念的眼睛,则一切显现都不会存在;相反若去执著外境的显现,就会为自己带来剧烈的痛苦。
就像我们平时嚼糖的味道一样,自己都可以现量感受,没有必要再用教证和理证。
同理,当我们观察自己心的本性时,这时我们也不必运用各种因明的道理来推理,也不需要佛法里的众多教证,自己就能亲身体验。
若能见到心的本性,外面的这些痛苦就会自然消失,所有的魔也会变得无影无踪。因此大家就不应再懒散,要使自己安住在心的本性上面,这样就会胜伏一切外魔。
一切的显现全都是梦中的受用,也犹如水中的花纹一样。对于这些梦中的财产、水中的花纹,我们怎么去寻找和希求,永远也是无法得到。
因为它们并没有任何实有之性,为此我们应当自然安住。比如当身边响起各种声音时,我们就应安住于它的本性之上,这样会现前本来的智慧,这也是大圆满当中的一个教言。
即使世间上所有的财富都属于一个人拥有,但是还不满足,自己的心里还是生起傲慢和嫉妒,这样时时刻刻都去寻求世间法。
但就像梦中寻找财物,这种人的心已经被外境所迷惑了。由此对于今生的事情,无论我们怎么做也不能圆满,但当我们什么时候放下来,这时它们就都已经圆满成功了。
有缘的弟子应该善巧观察,凡夫的所作所为始终没有完结的时候,就像水中的涟漪;一切所说的语言都没有必要,就像风中的旗杆;一切的思维也没有任何意义,就像是空中的云雾。
身口意是如是的散乱,只能无始无终遭受无量的痛苦,轮回的一切琐事除了徒劳无益以外,再也没有一点实义。
因此为了获得究竟的寂灭,我们应该把非语和分别念等身口意的一切无有意义的事情全部舍弃,应以正知正念来安住在非常清净像清澈水池一样的智慧当中,如此精进地修持三摩地。
世间上的分别念永远也不会自然间断,不要说在白天,即使晚上梦境中的分别念也连绵不断,我们每日就是这样在浑浑噩噩中度过。
从无始以来到现在,就是以如此分别念使无数的有情在轮回中不断地流转,什么时候当我们使自己的心安住下来,在本性中休息,彼时所有的分别念就没有了。
就像阳焰水不需要去争抢,若我们明了自己的过失,那所有的痛苦就会自然消失。因此瑜伽士应该使自己的心获得自在,切切不要被世间的阳焰水所困缚。
本来并没有一个桶,但你却以为它悬浮在空中,这就是不可能存在的事情。同样,若我们真正去观察,则分别念和烦恼都不存在。
但对身体等不清净的世间法特别贪着的这种人,就不知道是什么样的魔已经把他束缚。一切都是心的幻变,若能通达其本性,则所有的痛苦和烦恼就都会烟消云散。
对于现在世间上的一切诸法,你不去执着,就没有什么,当你闭起分别念的眼睛,则一切显现都不会存在;相反若去执著外境的显现,就会为自己带来剧烈的痛苦。
就像我们平时嚼糖的味道一样,自己都可以现量感受,没有必要再用教证和理证。
同理,当我们观察自己心的本性时,这时我们也不必运用各种因明的道理来推理,也不需要佛法里的众多教证,自己就能亲身体验。
若能见到心的本性,外面的这些痛苦就会自然消失,所有的魔也会变得无影无踪。因此大家就不应再懒散,要使自己安住在心的本性上面,这样就会胜伏一切外魔。
一切的显现全都是梦中的受用,也犹如水中的花纹一样。对于这些梦中的财产、水中的花纹,我们怎么去寻找和希求,永远也是无法得到。
因为它们并没有任何实有之性,为此我们应当自然安住。比如当身边响起各种声音时,我们就应安住于它的本性之上,这样会现前本来的智慧,这也是大圆满当中的一个教言。
从心理学上看,越是大胆追求你的人,其实越不爱你,几乎没有例外,因为真爱的第一征兆就是胆怯和自卑,而且从人性本能层面分析,能喜欢上你的人大概率也是不如你的人,只有他才觉得你是个宝,本质上这是一种对自我稀缺的补偿。
那些敢大胆追求你,让你感觉他们收放自如的人。
说白了都是在配合你表演的人,因为不爱才能游刃有余的使用各种套路,反倒是那些一见到你便语无伦次,笨手笨脚的人,有一定的几率是喜欢你的人。
心理学上对喜欢有一个比较功利的判定,那就是你喜欢一个人,多多少少是因为对方对有你用,可能是对方的颜值身材对你有赏心悦目视的觉价值,也可能是对方懂得说情话给你情绪价值,也可能是对方成熟能够给你很多的人生的指引。
而你放不下一段关系,潜在的心理机制是你的某个需求空缺了出来,你的大脑提醒你要填补这个空缺,而潜意识又告诉你,只有对方才能够足满你。
然后你开始陷入悲伤,其实只有对方能满足这你种思维往往是自我设限,只要你跳脱这个思维误区,你就会发现其他人也能满足你,甚至有很多情感安慰你自己也可以满足自己。
美国的心理学家做过一个研究,如果我们觉得我们所遭遇到的痛苦是只有我们一个人是这样的,那么你就比较容易钻牛角尖,你会不断的去研究到底是哪里出了问题,求之不得的痛苦是短暂的,但是对求之不得的恐惧感是长期的。当默认我应该得到的时候,那你得不到这件事就会成为执念,会让你过度总的结自己身上发生的事情,所以你总是不放过自己。
人一生这么多的欲念,得不到的太多了,何况是爱情这么随机的东西,那么请提醒自己,当你喜欢一个人得不到,其实是一种常态,在一起才是偶然。
那些敢大胆追求你,让你感觉他们收放自如的人。
说白了都是在配合你表演的人,因为不爱才能游刃有余的使用各种套路,反倒是那些一见到你便语无伦次,笨手笨脚的人,有一定的几率是喜欢你的人。
心理学上对喜欢有一个比较功利的判定,那就是你喜欢一个人,多多少少是因为对方对有你用,可能是对方的颜值身材对你有赏心悦目视的觉价值,也可能是对方懂得说情话给你情绪价值,也可能是对方成熟能够给你很多的人生的指引。
而你放不下一段关系,潜在的心理机制是你的某个需求空缺了出来,你的大脑提醒你要填补这个空缺,而潜意识又告诉你,只有对方才能够足满你。
然后你开始陷入悲伤,其实只有对方能满足这你种思维往往是自我设限,只要你跳脱这个思维误区,你就会发现其他人也能满足你,甚至有很多情感安慰你自己也可以满足自己。
美国的心理学家做过一个研究,如果我们觉得我们所遭遇到的痛苦是只有我们一个人是这样的,那么你就比较容易钻牛角尖,你会不断的去研究到底是哪里出了问题,求之不得的痛苦是短暂的,但是对求之不得的恐惧感是长期的。当默认我应该得到的时候,那你得不到这件事就会成为执念,会让你过度总的结自己身上发生的事情,所以你总是不放过自己。
人一生这么多的欲念,得不到的太多了,何况是爱情这么随机的东西,那么请提醒自己,当你喜欢一个人得不到,其实是一种常态,在一起才是偶然。
#饮食养生#
要多吃点有火气的东西,阳气才能恢复:
什么是有火气?就是用火炒的菜,炒出来很香,这不就是有火气吗?温热也是火气,比如炒菜放点辣椒(如湖南江西人),放花椒的四川重庆人,这种带辛辣的,不也是带火气吗?广东人吃不了这些,那加点生姜或者蒜头爆香,不也是带火气吗?
火气有什么用?就是能让阳气上升,阳气上升了,人就会活跃,就想去做事情,因为火炎上,水润下。火的性就是向上的,所以我们烧火,是锅在上面,火在下面,其实就是利用它的性来产生作用
既然是火炎上,所以吃的过热(如辣椒,油炸等),人就会上火,所以大家就说我上火了,从来没有人说我下火了,这就是火的性,那么火上去了,气就上去了,如果你在农村生活过,有烧稻草烧麦杆等经历,你就会发现,当你把火烧着后,风就出现了
风一来,火被风一吹,火就更猛,所以火烧山是没得救的,所以野外用火要特别小心,因为一不小心就引发火灾,以前大家都要上山,砍柴割撸烧火,现在大家烧煤气后,山上的树木就长得更密,那一烧起来全完蛋
所以通过上面,我们就知道,火升则气升之理,那么我们吃有火气的东西,就是帮助气上升,气上升了,大脑就清醒,人就有精神,脸色都是红润的,人就想去做事情,或者讲做事就不累
而老是吃那没有火气的东西,那人会怎样?就是乏力想睡觉,走路都喊累,面色苍白或者蜡黄,不相信去看那些节食减肥的人,脸色是怎样的?精气神是怎样的,一下子就明白了,所以阳气一定要上升,人才有精神。
减肥的人讲热量,就和我讲火气差不多,热量越大,人就容易变胖,所以你想瘦,就要吃热量少的东西,然后就天天吃水煮菜,或者清蒸的东西,慢慢脸色就变黄或者变白了,然后月事就不来了,或者几个月才来几次,临床中我见到的太多了,就是减肥把身体搞坏了
所以减肥导致气血虚的人,我第一个医嘱就是恢复正常饮食,要多吃温热的东西,慢慢气血才会上来,靠药物是没有用的,药物只是帮助你恢复脏腑,恢复你的胃口而已,不要想着吃点药,不用吃饭身体就能好,那就是太天真了
好,当我们知道火是带有气的时候,我们才明白,原来吃了温热药后,为什么人没有那么累了?以前吃黄芪党参都没用,当阳气补起来后,不仅人没那么怕冷了,而且是想做事情了,以前动不动就想躺,现在是想坐或者站着了,说明了什么?你的肾气快恢复了
没有了肾气的支持,你的腰背,谁来帮你撑住?难道靠那几根骨头吗?中医补骨能补骨头吗?显然是不可能,那我们补什么?就是补气补火,让阳气不断地上升,吃饭菜能消化,能转换为更多气血时,那我们离健康又前进了一步。
要多吃点有火气的东西,阳气才能恢复:
什么是有火气?就是用火炒的菜,炒出来很香,这不就是有火气吗?温热也是火气,比如炒菜放点辣椒(如湖南江西人),放花椒的四川重庆人,这种带辛辣的,不也是带火气吗?广东人吃不了这些,那加点生姜或者蒜头爆香,不也是带火气吗?
火气有什么用?就是能让阳气上升,阳气上升了,人就会活跃,就想去做事情,因为火炎上,水润下。火的性就是向上的,所以我们烧火,是锅在上面,火在下面,其实就是利用它的性来产生作用
既然是火炎上,所以吃的过热(如辣椒,油炸等),人就会上火,所以大家就说我上火了,从来没有人说我下火了,这就是火的性,那么火上去了,气就上去了,如果你在农村生活过,有烧稻草烧麦杆等经历,你就会发现,当你把火烧着后,风就出现了
风一来,火被风一吹,火就更猛,所以火烧山是没得救的,所以野外用火要特别小心,因为一不小心就引发火灾,以前大家都要上山,砍柴割撸烧火,现在大家烧煤气后,山上的树木就长得更密,那一烧起来全完蛋
所以通过上面,我们就知道,火升则气升之理,那么我们吃有火气的东西,就是帮助气上升,气上升了,大脑就清醒,人就有精神,脸色都是红润的,人就想去做事情,或者讲做事就不累
而老是吃那没有火气的东西,那人会怎样?就是乏力想睡觉,走路都喊累,面色苍白或者蜡黄,不相信去看那些节食减肥的人,脸色是怎样的?精气神是怎样的,一下子就明白了,所以阳气一定要上升,人才有精神。
减肥的人讲热量,就和我讲火气差不多,热量越大,人就容易变胖,所以你想瘦,就要吃热量少的东西,然后就天天吃水煮菜,或者清蒸的东西,慢慢脸色就变黄或者变白了,然后月事就不来了,或者几个月才来几次,临床中我见到的太多了,就是减肥把身体搞坏了
所以减肥导致气血虚的人,我第一个医嘱就是恢复正常饮食,要多吃温热的东西,慢慢气血才会上来,靠药物是没有用的,药物只是帮助你恢复脏腑,恢复你的胃口而已,不要想着吃点药,不用吃饭身体就能好,那就是太天真了
好,当我们知道火是带有气的时候,我们才明白,原来吃了温热药后,为什么人没有那么累了?以前吃黄芪党参都没用,当阳气补起来后,不仅人没那么怕冷了,而且是想做事情了,以前动不动就想躺,现在是想坐或者站着了,说明了什么?你的肾气快恢复了
没有了肾气的支持,你的腰背,谁来帮你撑住?难道靠那几根骨头吗?中医补骨能补骨头吗?显然是不可能,那我们补什么?就是补气补火,让阳气不断地上升,吃饭菜能消化,能转换为更多气血时,那我们离健康又前进了一步。
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