#印为玄学轩[超话]# #新年星愿望# 正月十七，庚申日，斗期，宜诵读太上玄灵北斗本命延生真经
步虚
照耀开明炬，氤氲岛慧香。经尘归紫极，元气合元皇。
台座辉三级，罡光射七芒。皈真知命处，福寿自然长。

举天尊
长生保命天尊
北斗照耀镇中天，斗转璇玑福善篇。本命星官来下降，
命由天福消灾愆。生天生地更生仙，延福延寿更延年。
真文乃是皇人篆，经号金口字字宣。
香供养 消灾延寿天尊
北辰垂象下瑶阶，河汉群真降临来，
稽首虔诚焚香告，北斗真经朗然开。
道场众等，人各恭敬。恭对帝前，讽经如法。

玄蕴咒
长生保命天尊（消灾延寿天尊）
寂寂至无宗。虚峙劫仞阿。豁落洞玄文。谁测此幽遐。
一入大乘路。孰计年劫多。不生亦不灭。欲生因莲花。
超凌三界途。慈心解世罗。真人无上德。世世为仙家。

太上玄灵北斗本命延生真经
尔时

太上老君以永寿元年正月七日。在太清境上。太极宫中。观见众生。亿劫漂沈。周回生死。或居人道。生在中华。或生夷狄之中。或生蛮戎之内。或富或贵。或贱或 贫。暂假因缘。堕于地狱。为无定故。罪业牵缠。魂系阴司。受苦满足。人道将违。生居畜兽之中。或生禽虫之属。转乖人道。难复人身。如此沉沦。不知自觉。为 先世迷真之故。受此轮回。乃以哀悯之心。分身教化。化身下降。至于蜀都。地神涌出。扶一玉局。而作高座。

威海剧本杀|《六道》超燃博弈
「华夏妖神志·地府篇」
“阎王让你三更死，谁敢留你到五更”
类型：机制/架空 /博弈/欢乐/仙侠
时长：7.5h
玩家配置：5男3女
推荐指数：五星
剧情简介
天上二十六层，地下十八层，人在其中分开天地。
天神修道，唯人寿命如弹指刹那。人死如灯灭，地狱收其亡灵，判入无间地狱拆骨吸髓，直至精灭魂亡为尽。然人间正值战国，礼乐崩坏，杀代业障席卷大地，盏盏幽冥鬼火似洪水般涌入地狱。
地狱不堪其负，上报天帝。
上神指点神差以建地府， 另修人间道，修罗道，畜生道，地狱道，恶鬼道，五道法门来审判亡灵人轮回，再生死。
正是人间空荡荡，地狱熙攘攘，业火照不透迷雾，亡魂躲不过阎罗。
阴司殿前尊镜台，生死每上判官笔，八位神差落其间。
谁能执笔镇魂?
且看诸君。
剧本故事
整个本阅读起来很轻松，主要就是为了机制做铺垫，中间有一个盘凶还原环节，8个人对一下视角很好盘出来。
机制环节
整个本一共三个机制加最后的决战，前两个是博弈流，最后的觉醒每个人都很燃，主打一个体验机制爽感。
兼顾运气和策略，希望你思考但又让你不要思考太多，也有运气成分加持，阵营方面来说相对平衡，新手进阶还是高玩都可冲！
剧本杀解析《六道-华夏妖神志地府篇》复盘

以下内容含剧透，未玩过的玩家慎入

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剧本杀解析《六道-华夏妖神志地府篇》复盘

四．关于内力与法术卡

1．内力和法术卡都不可以交换或赠与。

2．带有星号的法术卡随时都可以使用，无论是否在您的回答无论您是否在场上，都可以使用。

3．只有在自己的回合内才可以通过主动弃置1张法术卡来称得1点内力，或消耗3点内力抽取1张法术卡。

五．关于死亡（筋疲力竭）

体力清空时进人筋疲力竭（视为被击杀），清空所有负态效果（灼烧），不会失去自己的手牌、内力、以及个面状人指示物（醉意、龙芒、花草果等等），并立刻退场，

在轮到自己的回合开始时，回复全部体力并重新上场，可以选择在大本营登场，也可以选择在己方一座没有被摧毁的据点上面登场。

特殊情况：如果此时一位角色带有灼烧状态，且体力≤2，轮到自己回合开始时，

会立刻进入筋疲力竭状态，被视为击杀，扣除5点士气，然后立刻回复全部体力重新登场。

（底层逻辑，永远不会跳过自己的回合，防止坐牢）
天上二十六层，地下十八层，天神修道，地狱炼鬼。
何为六道:人间道，修罗道，畜生道，地狱道，饿鬼道，五道法门来审判亡灵入轮回，再生死。

地府题材这个就非常的让人感兴趣，首先说这个本子我已经期待下一部作品了。

机制方面大概分4个部分，三个小机制+一个大机制。

总体的机制风格都是阴曹地府的感觉，灯光布置现场真的是氛围感拉满了。

三个小机制各有各的特点，都特别好玩。建设地府是第一个小机制，主要是一个开场暖胃的小跑团，算是一个开胃小菜了。
篇幅字数限制，未完待续......

抖音热推主角小说pOmS
书名：《林若秋楚镇》楚镇林若秋
主角：《林若秋楚镇》楚镇林若秋
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周闵生敲了敲老板椅的扶手。
我小心翼翼的挪了过去，生怕他也给我一拳。
周闵生的脸色比我想象中要好一些，只是没什么表情，没有横眉立目。
我对着他咧开一个略带讨好的微笑，脑子里在想怎么解释拉黑他的托词。
周闵生站起身，伸手。
我下意识的想抱住头。
周闵生的手却是揪住我的脸。
“你今天看起来挺素啊，崔喜。”
我今天确实是纯素颜。
我皮肤白，有客人说过我的皮肤像是上等羊脂白玉强光照射过来的时候，几近透明。
周闵生下手很重，我被拧的生理性的泪水立马蓄满眼眶。
一眨眼，眼泪就接连滴落在周闵生的手指上。
“你倒是哪都湿的挺快的。”
周闵生有点错愕的甩开手。
“给老子解释下什么叫做，巨大无比，承受不来。”
这是我昨天从周闵生别墅离开时候用口红，在周闵生家桌子上留下的话。后面还有一句万望放过，希望能求他高台贵手放了我这只小泥鳅。
我嗫嚅着一时不知道什么回来。
周闵生不太满意，另一只手又狠狠的掐住了我的脸。
我也被掐出了点火气，声音有点高。
“周少，咱们睡也睡过了。我话也跟您说得很清楚了，您能高看我一眼我很荣幸。但是，云溪那么大个前车之鉴在那里，我实在没有胆子跟着您。求您给条生路吧！”
周闵生估计这辈子都没想道会被个小姐，一而再再而三的拒绝。
他腮帮子咬的很紧，屁股靠在老板桌似乎很无语的低着头。
不知道还能说些什么，我对着他鞠了个躬转身想走
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《穿越古代成美人,靠生子宠冠后宫》崔嘉宜李晟
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子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”无情者，不得尽其辞。大畏民志，此谓知本