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夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。
大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处？
——《世说新语·言语》
夜光珠不一定得出自有名的孟津河中，大玉璧不一定非得采自盛产玉石的昆仑山上。天地造化，无奇不有，名山大川可以产稀世之宝，而一般的地方也会出惊世骇俗的宝物。
人才亦是如此，不必因出身而喟叹。学思并重，省察克治，亦可成才。
夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。
大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处？
——《世说新语·言语》
夜光珠不一定得出自有名的孟津河中，大玉璧不一定非得采自盛产玉石的昆仑山上。天地造化，无奇不有，名山大川可以产稀世之宝，而一般的地方也会出惊世骇俗的宝物。
人才亦是如此，不必因出身而喟叹。学思并重，省察克治，亦可成才。
93.我的通灵日记— 与逝者的链接是缘，不能再续前缘也是缘，世界很大，允许一切存在，不执着一切存在
今天是计划不去结缘，好好带娃的一天，因为今天大姨家准备春耕育苗了，所以老爸老妈也会去帮忙，一早老爸先去的大姨家。
昨天晚上做了一个特别不好的梦，不知道是听大家的梦听多了，还是感受部分有缘人的执念太深，干扰到了自己。
在梦里我梦见我的爸爸离开了，我哭的很伤心，也很意外，在梦里还觉得那是绝不可能发生的事情，来不及问为什么，想到的只是为父亲念佛，虽然悲伤难过的不能自已。今生父亲做的足够好了，也不期待来世再续父女的情分，只是希望我与父亲都不要再有来世了，虽然在哭泣中醒来，只是觉得梦也真实，早晚都会发生，所以，一定要好好的珍惜和所有人在一起的时间。梦里会离开的人，不只是父亲，也会是母亲是亲人，朋友，在未知的某一天会离别。
虽然不打算结新的缘分，但还是会有一些结缘过的朋友，留言探讨一些特殊的情况，其中那位逝去父亲的女孩，今早留言给我，上一次语音通话，还悲伤的心痛不已，影响到了自己的身体健康，因为逝者的磁场很少，我并没有建议女孩为父亲超度，只是为其链接，好好的道别，那天晚上之后，女孩也是后知后觉了那次道别的体感，今早留言和我我说，她感觉奇异，像是前段时间悲伤的情绪一下子全部抽离了，明明她还是会想爸爸，但是不会难过到哭了，因为别的事情，伤心哭泣，但也很快就不伤心了。
她问我这样正常吗？假如不那么难过，爸爸会不会觉得她不思念，不爱她的爸爸了，其实，在逝者离开后那份悲伤的磁场，会因为互相的挂碍笼罩在我们身边，临终关怀如果我们做的不好，假如在逝者离开后如果能好好的与之道别，让其安心的离开其实对逝者与生者都是最好的选择，做不到也得努力尝试着去做。
因为结缘的过程中，我本是一个靠感应缘分，帮助有缘人感应身体疾病的，却不知怎么走上了帮助逝者家属通灵感应逝者的这条道路上，这并非我的本愿，只是人的离开固然会带来痛苦，不管是为生者还是为逝者，假如能缓解一些他们的痛苦，这件事情能力允许也值得去做。
然而面对逝者，不同的人，有不同的态度，也许一切都是因为业力所趋吧，今天也有一位小姐姐母亲心脏突然离世，想问问我可否通灵，加了联系方式后，我并没有与她语音，只是伴随着她微信通过，在那个空间里有一个戴眼镜的阿姨，高知气质，很严谨的存在，虽然她说她母亲确实戴眼镜，但也许那个相有些出入，所以并没有真的点香去链接这份缘分。
只是我希望大家在读到这里的时候，虽然死亡不容易被接纳，但在时间精力允许的时候，一定要为逝者去做一些真正有意义的事情，即使今生不再相逢，那么就在来世，为其点灯，留一点善缘，也好让他们来世不迷茫。不再是精神孤独的动物而已。
在结缘的过程中，也有非常执着于逝者没有入梦的情况，也会四处寻找通灵人，通灵法术，甚至不惜以身入阴的方式，去质问一二，问询因缘，亲眼去看看逝者过得到底好不好，遇见这种执着的情况，出于为对方好的心情是不建议这么做的，但如果执着的心，一定要去南墙上撞一撞，无论如何我是无法阻止的。
只是人生真的很漫长，不只是活着，还有离开之后，逝者刚刚停止呼吸时，他还能感知疼痛，听得见外面的声音，所以很多老人都希望自己可以在家里停放三天，现在想想，我爷当初执意如此也是有原因的。
头七回望家乡，知道自己已是梦中人，生前的种种不舍，留恋放心不下，或者执着怨念会让他们非常执着于世间，久久不愿离开，看见亲人的哭泣，看见亲人在其死后财产的分割，以及邪师布法，为其做的法事心不中正，仪轨不合礼法……诸如此类都会让逝者产生念头而生发怨力，在业力的推行中，中阴身的世界会有重重相，恐怖万分也是常有的事，无论是走进酆都城，还是流落世间，又或者被业力催生出的恐惧，逃离，不分方向的奔向转世，这一个连续的过程，让灵魂不能停歇，所以我总是建议大家，不要因为自己的执着去召唤灵魂，也不要沉浸在自己的悲伤里无法自拔，在那个短暂的离别期间，应该为所爱之人，做真正于他们有益的事情，于自己而言，这是唤我们自己醒来的机会。
这些话不是我说的，也不是我编出来的，而是上师们的经验而已，我们都是如此如此的渺小，这个世界有太多我们未曾看见，也不了解的事情了。不知道但却不代表不存在。
死亡不是结束，它还意味着某种开始。
而超度本身，没有那么神秘，无不是在消解逝者的业力，不停的用智慧慈悲之声，呼唤着在业境中迷失的灵魂，提醒他们不要被业境所转，要内心光明，生得解脱身，即使是避免不了再度轮回，也要记得生于善处，可以信于善知识，种一个解脱的因，了一份真正善的缘。
人生的路上，不管修行与否都是会遇见很多麻烦与考验的，只是更多时候不知修行，会让问题本身变得更为麻烦些，不了解宇宙间有既定的规律与法则时，盲目的相信自己，相信自己的所知所见，当发现境遇与我们认知不同时，自我否定，自我怀疑，自我对抗就产生了，只要对抗就不可能没有痛苦。
另一个年轻的弟弟，与我分享了环境影响他的心情，心被境转，前段时间被点有缘分，通话过程中，缘分的事情我倒是没觉得什么，只是人的气场会很沉，生机不够，我想很多年轻人都和我从前一样迷茫着，不知何去何从，甚至想要更好的生活，却不知从何下手。精神上的缺失，会让人瞬间变得贫瘠，太相信自己会发现，其实自己能给自己的很少，唯独当我们找到了喜欢的事，或者做某种事情的意义所在，那个意义应该是为了更多，更大的存在而付出努力，才会有源源不断的动力，只是为一己之私的生活而奋发图强，终究坚持不了太久，不容易得到时，会丧失信心与热诚，太容易得到时，会觉得寡淡努力的毫无意义。
说是不结缘，还是结了一份缘分，女孩有自己的缘分，也会帮他人解决一些问题，但还是不明朗，通话时缘分很激动，又是打嗝，又是心跳加速，语无伦次，搞得我也是那样子，情绪也会很激动，我的左肩膀酸麻疼，想必女孩偶尔也会有这种体感，帮她理清了缘分，还提到了她的本命仙白龙，她也刚好梦到过，感觉仙灵好像就那么几大类，给到女孩一些建议如何去带自己的缘分，慢慢与其链接，她的缘分很激动，也很感激，我想这个世界每一种存在都不容易，跋山涉水而来总是有来的道理。
任谁都不愿意空欢喜，来到这里白白付出辛苦，走这一遭。
一路走来，有些缘分药到病除，有些缘分，久久不能奏效，我怀疑过自己，但从未怀疑过缘分，相信好有好的道理，不好有不好的因由，无论如何事世因果摆在那里，每个人都在自己的剧本里，谁也无法替代谁的经历。
只是缘来时相逢，相逢时有缘则为其照一段路。无缘时昙花一现，尽力而为互不相欠。
愿我们在这琐碎的世间，早日寻得方向，不为今生，也为来世，种一点善因，在漫长的轮回中，终有希望得渡解脱。
尔时，无分别，无贪婪，无嫉妒，无执着，无嗔恨，无愚痴，得无上正等正觉。
心中无尘，即现自性，自性光明之时，即是我们的心回家之荣耀时刻，岁月无恙，不论朝夕，与诸君共勉，珍惜当下，不负遇见。
今天是计划不去结缘，好好带娃的一天，因为今天大姨家准备春耕育苗了，所以老爸老妈也会去帮忙，一早老爸先去的大姨家。
昨天晚上做了一个特别不好的梦，不知道是听大家的梦听多了，还是感受部分有缘人的执念太深，干扰到了自己。
在梦里我梦见我的爸爸离开了，我哭的很伤心，也很意外，在梦里还觉得那是绝不可能发生的事情，来不及问为什么，想到的只是为父亲念佛，虽然悲伤难过的不能自已。今生父亲做的足够好了，也不期待来世再续父女的情分，只是希望我与父亲都不要再有来世了，虽然在哭泣中醒来，只是觉得梦也真实，早晚都会发生，所以，一定要好好的珍惜和所有人在一起的时间。梦里会离开的人，不只是父亲，也会是母亲是亲人，朋友，在未知的某一天会离别。
虽然不打算结新的缘分，但还是会有一些结缘过的朋友，留言探讨一些特殊的情况，其中那位逝去父亲的女孩，今早留言给我，上一次语音通话，还悲伤的心痛不已，影响到了自己的身体健康，因为逝者的磁场很少，我并没有建议女孩为父亲超度，只是为其链接，好好的道别，那天晚上之后，女孩也是后知后觉了那次道别的体感，今早留言和我我说，她感觉奇异，像是前段时间悲伤的情绪一下子全部抽离了，明明她还是会想爸爸，但是不会难过到哭了，因为别的事情，伤心哭泣，但也很快就不伤心了。
她问我这样正常吗？假如不那么难过，爸爸会不会觉得她不思念，不爱她的爸爸了，其实，在逝者离开后那份悲伤的磁场，会因为互相的挂碍笼罩在我们身边，临终关怀如果我们做的不好，假如在逝者离开后如果能好好的与之道别，让其安心的离开其实对逝者与生者都是最好的选择，做不到也得努力尝试着去做。
因为结缘的过程中，我本是一个靠感应缘分，帮助有缘人感应身体疾病的，却不知怎么走上了帮助逝者家属通灵感应逝者的这条道路上，这并非我的本愿，只是人的离开固然会带来痛苦，不管是为生者还是为逝者，假如能缓解一些他们的痛苦，这件事情能力允许也值得去做。
然而面对逝者，不同的人，有不同的态度，也许一切都是因为业力所趋吧，今天也有一位小姐姐母亲心脏突然离世，想问问我可否通灵，加了联系方式后，我并没有与她语音，只是伴随着她微信通过，在那个空间里有一个戴眼镜的阿姨，高知气质，很严谨的存在，虽然她说她母亲确实戴眼镜，但也许那个相有些出入，所以并没有真的点香去链接这份缘分。
只是我希望大家在读到这里的时候，虽然死亡不容易被接纳，但在时间精力允许的时候，一定要为逝者去做一些真正有意义的事情，即使今生不再相逢，那么就在来世，为其点灯，留一点善缘，也好让他们来世不迷茫。不再是精神孤独的动物而已。
在结缘的过程中，也有非常执着于逝者没有入梦的情况，也会四处寻找通灵人，通灵法术，甚至不惜以身入阴的方式，去质问一二，问询因缘，亲眼去看看逝者过得到底好不好，遇见这种执着的情况，出于为对方好的心情是不建议这么做的，但如果执着的心，一定要去南墙上撞一撞，无论如何我是无法阻止的。
只是人生真的很漫长，不只是活着，还有离开之后，逝者刚刚停止呼吸时，他还能感知疼痛，听得见外面的声音，所以很多老人都希望自己可以在家里停放三天，现在想想，我爷当初执意如此也是有原因的。
头七回望家乡，知道自己已是梦中人，生前的种种不舍，留恋放心不下，或者执着怨念会让他们非常执着于世间，久久不愿离开，看见亲人的哭泣，看见亲人在其死后财产的分割，以及邪师布法，为其做的法事心不中正，仪轨不合礼法……诸如此类都会让逝者产生念头而生发怨力，在业力的推行中，中阴身的世界会有重重相，恐怖万分也是常有的事，无论是走进酆都城，还是流落世间，又或者被业力催生出的恐惧，逃离，不分方向的奔向转世，这一个连续的过程，让灵魂不能停歇，所以我总是建议大家，不要因为自己的执着去召唤灵魂，也不要沉浸在自己的悲伤里无法自拔，在那个短暂的离别期间，应该为所爱之人，做真正于他们有益的事情，于自己而言，这是唤我们自己醒来的机会。
这些话不是我说的，也不是我编出来的，而是上师们的经验而已，我们都是如此如此的渺小，这个世界有太多我们未曾看见，也不了解的事情了。不知道但却不代表不存在。
死亡不是结束，它还意味着某种开始。
而超度本身，没有那么神秘，无不是在消解逝者的业力，不停的用智慧慈悲之声，呼唤着在业境中迷失的灵魂，提醒他们不要被业境所转，要内心光明，生得解脱身，即使是避免不了再度轮回，也要记得生于善处，可以信于善知识，种一个解脱的因，了一份真正善的缘。
人生的路上，不管修行与否都是会遇见很多麻烦与考验的，只是更多时候不知修行，会让问题本身变得更为麻烦些，不了解宇宙间有既定的规律与法则时，盲目的相信自己，相信自己的所知所见，当发现境遇与我们认知不同时，自我否定，自我怀疑，自我对抗就产生了，只要对抗就不可能没有痛苦。
另一个年轻的弟弟，与我分享了环境影响他的心情，心被境转，前段时间被点有缘分，通话过程中，缘分的事情我倒是没觉得什么，只是人的气场会很沉，生机不够，我想很多年轻人都和我从前一样迷茫着，不知何去何从，甚至想要更好的生活，却不知从何下手。精神上的缺失，会让人瞬间变得贫瘠，太相信自己会发现，其实自己能给自己的很少，唯独当我们找到了喜欢的事，或者做某种事情的意义所在，那个意义应该是为了更多，更大的存在而付出努力，才会有源源不断的动力，只是为一己之私的生活而奋发图强，终究坚持不了太久，不容易得到时，会丧失信心与热诚，太容易得到时，会觉得寡淡努力的毫无意义。
说是不结缘，还是结了一份缘分，女孩有自己的缘分，也会帮他人解决一些问题，但还是不明朗，通话时缘分很激动，又是打嗝，又是心跳加速，语无伦次，搞得我也是那样子，情绪也会很激动，我的左肩膀酸麻疼，想必女孩偶尔也会有这种体感，帮她理清了缘分，还提到了她的本命仙白龙，她也刚好梦到过，感觉仙灵好像就那么几大类，给到女孩一些建议如何去带自己的缘分，慢慢与其链接，她的缘分很激动，也很感激，我想这个世界每一种存在都不容易，跋山涉水而来总是有来的道理。
任谁都不愿意空欢喜，来到这里白白付出辛苦，走这一遭。
一路走来，有些缘分药到病除，有些缘分，久久不能奏效，我怀疑过自己，但从未怀疑过缘分，相信好有好的道理，不好有不好的因由，无论如何事世因果摆在那里，每个人都在自己的剧本里，谁也无法替代谁的经历。
只是缘来时相逢，相逢时有缘则为其照一段路。无缘时昙花一现，尽力而为互不相欠。
愿我们在这琐碎的世间，早日寻得方向，不为今生，也为来世，种一点善因，在漫长的轮回中，终有希望得渡解脱。
尔时，无分别，无贪婪，无嫉妒，无执着，无嗔恨，无愚痴，得无上正等正觉。
心中无尘，即现自性，自性光明之时，即是我们的心回家之荣耀时刻，岁月无恙，不论朝夕，与诸君共勉，珍惜当下，不负遇见。
复次，常精进！若善男子、善女人，受持是经，若读若诵，若解说，若书写，得八百身功德。得清净身、如净琉璃，众生喜见。其身净故，三千大千世界众生，生时、死时，上下、好丑，生善处、恶处，悉于中现。及铁围山、大铁围山、弥楼山、摩诃弥楼山等诸山，及其中众生，悉于中现。下至阿鼻地狱、上至有顶，所有及众生，悉于中现。若声闻、辟支佛、菩萨、诸佛说法，皆于身中现其色像。
复次，佛陀告诉常精菩萨，如果善男子，善女人，受持这部经典，或者读诵，或者解说，书写，获得了八百个身功德，得到身功德是什么样呢？身体清净像琉璃一样，众生都在这个身体当中可以见到，因为身体清净的缘故，三千大千世界所有众生的他们的生，死，或者上下，好坏，以及生于好的善趣处，恶趣处，全部通过自己的身体，就像是神通一样，知道众生的界，还有铁围山，大铁围山，弥楼山，大弥楼山，等等所有的山，以及所有的众生都是在自己的身体当中一样，包括下至阿鼻地狱，上至有顶，所有的众生都显现在这里，还有声闻，辟支佛，菩萨和佛陀说法，这种情景也在自己的身体当中可以像影像似的见到的。
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
这个时候，世尊也是重宣此义，以偈颂的方式来说。
若持法华者，其身甚清净，如彼净琉璃，
众生皆喜见，又如净明镜，悉见诸色像，
菩萨于净身，皆见世所有，唯独自明了，
余人所不见，三千世界中，一切诸群萌，
天人阿修罗，地狱鬼畜生，如是诸色像，
皆于身中现，诸天等宫殿，乃至于有顶，
铁围及弥楼，摩诃弥楼山，诸大海水等，
皆于身中现，诸佛及声闻，佛子菩萨等，
若独若在众，说法悉皆现，虽未得无漏，
法性之妙身，以清净常体，一切于中现。
如果持《妙法莲华经》，他的身体非常清净，如清净的琉璃一样，众生也可以非常欢喜地见到所有的状况，因为这个清净的明镜一样当中，能见到所有的色像，包括菩萨在这个清净的身体当中，可以见到世间当中所有的，唯独自己能看得到的，别人可能看不到的，这就像佛菩萨的一种自现的境界一样的，三千大千世界当中，所有的这些众生，包括人，天，阿修罗，地狱，饿鬼，旁生，他们的这些色像，也自己的身体当中可以看得到，所有诸天的天宫，乃至有顶，铁围山，还有弥楼山，大弥楼山，以及大海水，所有的这些状况在自己的身体当中可以现见，所有的佛，声闻，缘觉，佛子，菩萨等等，他们不管是一个人坐禅，或者是给众生宣说佛法，这些状况都一一地能照见，，虽然得到并不是无漏的法性的身体，但是因为他以前念《妙法莲华经》，常常“以清净常体”这样的原因，一切都是在这里可以展现的，这是讲到身根的功德。
此福愿得一切智 摧伏一切过患敌
生老病死犹涌涛 愿度有海诸有情
复次，佛陀告诉常精菩萨，如果善男子，善女人，受持这部经典，或者读诵，或者解说，书写，获得了八百个身功德，得到身功德是什么样呢？身体清净像琉璃一样，众生都在这个身体当中可以见到，因为身体清净的缘故，三千大千世界所有众生的他们的生，死，或者上下，好坏，以及生于好的善趣处，恶趣处，全部通过自己的身体，就像是神通一样，知道众生的界，还有铁围山，大铁围山，弥楼山，大弥楼山，等等所有的山，以及所有的众生都是在自己的身体当中一样，包括下至阿鼻地狱，上至有顶，所有的众生都显现在这里，还有声闻，辟支佛，菩萨和佛陀说法，这种情景也在自己的身体当中可以像影像似的见到的。
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
这个时候，世尊也是重宣此义，以偈颂的方式来说。
若持法华者，其身甚清净，如彼净琉璃，
众生皆喜见，又如净明镜，悉见诸色像，
菩萨于净身，皆见世所有，唯独自明了，
余人所不见，三千世界中，一切诸群萌，
天人阿修罗，地狱鬼畜生，如是诸色像，
皆于身中现，诸天等宫殿，乃至于有顶，
铁围及弥楼，摩诃弥楼山，诸大海水等，
皆于身中现，诸佛及声闻，佛子菩萨等，
若独若在众，说法悉皆现，虽未得无漏，
法性之妙身，以清净常体，一切于中现。
如果持《妙法莲华经》，他的身体非常清净，如清净的琉璃一样，众生也可以非常欢喜地见到所有的状况，因为这个清净的明镜一样当中，能见到所有的色像，包括菩萨在这个清净的身体当中，可以见到世间当中所有的，唯独自己能看得到的，别人可能看不到的，这就像佛菩萨的一种自现的境界一样的，三千大千世界当中，所有的这些众生，包括人，天，阿修罗，地狱，饿鬼，旁生，他们的这些色像，也自己的身体当中可以看得到，所有诸天的天宫，乃至有顶，铁围山，还有弥楼山，大弥楼山，以及大海水，所有的这些状况在自己的身体当中可以现见，所有的佛，声闻，缘觉，佛子，菩萨等等，他们不管是一个人坐禅，或者是给众生宣说佛法，这些状况都一一地能照见，，虽然得到并不是无漏的法性的身体，但是因为他以前念《妙法莲华经》，常常“以清净常体”这样的原因，一切都是在这里可以展现的，这是讲到身根的功德。
此福愿得一切智 摧伏一切过患敌
生老病死犹涌涛 愿度有海诸有情
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