【墓志铭】
文：博尔之金-朵天月
在自己的墓碑前孤独流浪
墓志铭上镌刻一生的记忆和辉煌
胆怯者胆怯悲悯无助凄凉
勇敢者书写勇敢者的信仰
都会让灵魂在每一个云朵之上
享受每一天坦然地苏醒和温暖阳光
就像历经风雨的诗人吟唱
更愿意保持高贵的灵魂和人性
最终接受时光里的生灵和希望
饱含冲破涅槃重生的力量
那是穿越精神荒芜的真正动力
回望整个人生的哪一些过往
这世界寒冷的雪永远不会停滞
就像那些永不停步的痛苦和悲伤
无数个难捱的悲悯之夜
却闪烁着璀璨的星飘飘荡荡
有人被生活玩弄了人生
有人被剧情演绎了璀璨
无论是何种磨砺在身边肆虐狂妄
也别做软弱而孤苦的灵魂游荡
生命赋予我们坚定地意志和倔强
无力翻盘回不去的哪一些过往
但是心存信念和不屈不挠坚持
在遥远的拐点也会创造奇迹和梦想
有人被过往撕裂了人性和坚强
在未知的明天独自徘徊 彷徨
充满激情的感悟和一次次跌倒
反反复复磨砺克服一切悲伤
再次打开那扇尘封已久的窗
尽情书写人生精彩的华章
字里行间都是人性、亲情和理想
雪地上写满人生曾经的迷茫
穿透时空那些最坚定的信仰
任何东西代替不了心之所属的衷肠
也不是演绎话剧一幕幕剧场
回眸人生当明白人性的真相
感动的泪水化作星雨飘飘扬扬
无数次痛彻心扉刮骨疗伤
也是试图自我救赎的释放
一个人的生活也许诡谲万变
世界纷繁杂乱 时空浩浩荡荡
有些人被生活裹挟失去了善良
请别忘记最初的爱和担当
也别否定过去的勇敢和崇尚
纯正的人性不会被轻易焚毁
也不会被顽劣所轻易崩裂跌宕
你会看到矗立在遥远的地方
一群人家人的期盼和凝望
……
2024年3月8日于嘉峪关
文：博尔之金-朵天月
在自己的墓碑前孤独流浪
墓志铭上镌刻一生的记忆和辉煌
胆怯者胆怯悲悯无助凄凉
勇敢者书写勇敢者的信仰
都会让灵魂在每一个云朵之上
享受每一天坦然地苏醒和温暖阳光
就像历经风雨的诗人吟唱
更愿意保持高贵的灵魂和人性
最终接受时光里的生灵和希望
饱含冲破涅槃重生的力量
那是穿越精神荒芜的真正动力
回望整个人生的哪一些过往
这世界寒冷的雪永远不会停滞
就像那些永不停步的痛苦和悲伤
无数个难捱的悲悯之夜
却闪烁着璀璨的星飘飘荡荡
有人被生活玩弄了人生
有人被剧情演绎了璀璨
无论是何种磨砺在身边肆虐狂妄
也别做软弱而孤苦的灵魂游荡
生命赋予我们坚定地意志和倔强
无力翻盘回不去的哪一些过往
但是心存信念和不屈不挠坚持
在遥远的拐点也会创造奇迹和梦想
有人被过往撕裂了人性和坚强
在未知的明天独自徘徊 彷徨
充满激情的感悟和一次次跌倒
反反复复磨砺克服一切悲伤
再次打开那扇尘封已久的窗
尽情书写人生精彩的华章
字里行间都是人性、亲情和理想
雪地上写满人生曾经的迷茫
穿透时空那些最坚定的信仰
任何东西代替不了心之所属的衷肠
也不是演绎话剧一幕幕剧场
回眸人生当明白人性的真相
感动的泪水化作星雨飘飘扬扬
无数次痛彻心扉刮骨疗伤
也是试图自我救赎的释放
一个人的生活也许诡谲万变
世界纷繁杂乱 时空浩浩荡荡
有些人被生活裹挟失去了善良
请别忘记最初的爱和担当
也别否定过去的勇敢和崇尚
纯正的人性不会被轻易焚毁
也不会被顽劣所轻易崩裂跌宕
你会看到矗立在遥远的地方
一群人家人的期盼和凝望
……
2024年3月8日于嘉峪关
2024.03.08，我42岁了。
过去一年身体的最大变化是体重稳步上扬，难以控制。第一次出现这种情况，没能爽快接受，正在逐步讲和，争取在新的基础上依然自得其乐，这类事情我擅长。“走好下坡路”、“激素的奴隶”，你听着它们像不像褒义。
心理的最大变化是对短期未来有了一些忌惮，或者敬畏，希望获得一些未知力量的神秘庇佑。新年前后做了一系列封建迷信小活动，出门遇到每个能“拜拜”的机会都“拜拜”，默念的心愿都是“全家健康平安”。
除了“拍照不好看了”，回望一年没再想起什么不好的事儿，那我表现应该相当不错。舒服就是大富贵，我，刘富贵本贵。
“自在尽兴，生机勃勃。希望这八个字贯穿我一生，最终写进墓志铭”。这一条不变。
过去一年身体的最大变化是体重稳步上扬，难以控制。第一次出现这种情况，没能爽快接受，正在逐步讲和，争取在新的基础上依然自得其乐，这类事情我擅长。“走好下坡路”、“激素的奴隶”，你听着它们像不像褒义。
心理的最大变化是对短期未来有了一些忌惮，或者敬畏，希望获得一些未知力量的神秘庇佑。新年前后做了一系列封建迷信小活动，出门遇到每个能“拜拜”的机会都“拜拜”，默念的心愿都是“全家健康平安”。
除了“拍照不好看了”，回望一年没再想起什么不好的事儿，那我表现应该相当不错。舒服就是大富贵，我，刘富贵本贵。
“自在尽兴，生机勃勃。希望这八个字贯穿我一生，最终写进墓志铭”。这一条不变。
清 李岳雲 文徵明像軸 南京博物院收藏。
文徵明（1470——1559年）初名壁（也作璧），徵明是他的字，後來又改字徵仲，祖籍衡山，自號衡山居士，人稱文衡山，齋名停雲館。長洲（今蘇州）人，官至翰林待詔，私謚貞獻先生。文徵明早期考取功名仕途不太順利。明清時代，凡經過各級考試，取入府、州、縣學的，通稱「生員」，亦即所謂的「秀才」。文徵明在生員歲考時，一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三歲 ，一直未能考取，白了少年頭。五十四歲時受工部尚書李充嗣的推薦到了京城朝廷，經過吏部考核，被授職低俸微的翰林院待詔的職位，故稱「文待詔」。這時他的書畫已負盛名，求其書畫的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排擠，文徵明心中悒悒悒不樂，自到京第二年起上書請求辭職回家，三年中打了三次辭職報告才獲批准，五十七歲辭歸出京，放舟南下，回蘇州定居，自此致力於詩文書畫，不再求仕進，以戲墨弄翰自遣。晚年聲譽卓著，號稱「文筆遍天下」，購求他的書畫者踏破門坎，說他「海宇欽慕，縑素山積」。
早年因為字寫得不好而不許參加鄉試，因而發憤圖強，終於成為詩、文、書畫方面的全才。繪畫方面，與弟子成為「吳門派」，「吳門畫派」創始人之一；又和沈周、唐寅、仇英合稱「明四家」；與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿並稱「江南四大才子」（也稱吳門四才子）。書法各體無一不精，尤其以行書、楷書為人所稱道，在當時名重海內外。文徵明享年90歲，年高望重，門生有多，是「吳門四才子」中最長壽的一位。他年近九十歲時，還孜孜不倦，為人書墓誌銘，未待寫完，「便置筆端坐而逝」。
文徵明的書畫造詣極為全面，其詩、文、畫無一不精。人稱是「四絕」的全才。他雖學繼沈周，但仍具有自己的風格。他一專多能，能青綠，亦能水墨，能工筆，亦能寫意。山水、人物、花卉、蘭竹等無一不工。
文徵明學字是從蘇（軾）字入手的。後來文徵明從李應禎學書，李應禎書宗歐陽詢，平正婉和，清潤端方，雖非書法大師，卻是一位書法教育家。他是文徵明的啓蒙老師。他除了把學書心得悉數傳授給文徵明外，還鼓勵他突破傳統，自創新格。在文徵明22歲時，李應禎看了他的蘇體字，對文徵明說：「破卻工夫何至隨人腳？就令學成王羲之，只是他人書耳！」這些話影響了文徵明一身。
文徵明在書法史上以兼善諸體聞名，尤擅長行書和小楷， 王世貞在《藝苑言》上評論說：「 待詔（文徵明）以小楷名海內，其所沾沾者隸耳，獨篆不輕為人下，然亦自入 能品。所書《千文》四體，楷法絕精工，有《黃庭》、《遺教》筆意，行體蒼潤，可稱玉版《聖教》，隸亦妙得《受禪》三昧，篆書斤斤陽冰門風，而楷有小法，可寶也。」文徵明書法溫潤秀勁，穩重老成，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致。他的書風較少具有火氣，在盡興的書寫中，往往流露出溫文的儒雅之氣。也許仕途坎坷的遭際消磨了他的英年銳氣，而大器晚成卻使他的風格日趨穩健。
文徵明的小楷特別精細工整，主要來源於鐘繇、王羲之、王獻之和虞世南、褚遂良、歐陽詢，法度謹嚴、筆鋒勁秀、體態端莊，風格清秀俊雅，晚年八十歲以後的小楷，尤其見功夫。他的傳世墨跡很多，有小楷《前後赤壁賦》、《顧春潛圖軸》、《離騷經九歌冊》；行書有早期的《南窗記》，中期的《詩稿五種》，晚期的《西苑詩》。他的所有的作品，都筆筆工整，即使是快到九十歲時，也是如此，這在我國書法家中是極為少見的。
文徵明是「吳門畫派」的領袖人物，對吳門書風影響很大，他的兒子文彭、文嘉在書法上也很有成就，其中文彭還是明清篆刻的一代宗師。
文徵明（1470——1559年）初名壁（也作璧），徵明是他的字，後來又改字徵仲，祖籍衡山，自號衡山居士，人稱文衡山，齋名停雲館。長洲（今蘇州）人，官至翰林待詔，私謚貞獻先生。文徵明早期考取功名仕途不太順利。明清時代，凡經過各級考試，取入府、州、縣學的，通稱「生員」，亦即所謂的「秀才」。文徵明在生員歲考時，一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三歲 ，一直未能考取，白了少年頭。五十四歲時受工部尚書李充嗣的推薦到了京城朝廷，經過吏部考核，被授職低俸微的翰林院待詔的職位，故稱「文待詔」。這時他的書畫已負盛名，求其書畫的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排擠，文徵明心中悒悒悒不樂，自到京第二年起上書請求辭職回家，三年中打了三次辭職報告才獲批准，五十七歲辭歸出京，放舟南下，回蘇州定居，自此致力於詩文書畫，不再求仕進，以戲墨弄翰自遣。晚年聲譽卓著，號稱「文筆遍天下」，購求他的書畫者踏破門坎，說他「海宇欽慕，縑素山積」。
早年因為字寫得不好而不許參加鄉試，因而發憤圖強，終於成為詩、文、書畫方面的全才。繪畫方面，與弟子成為「吳門派」，「吳門畫派」創始人之一；又和沈周、唐寅、仇英合稱「明四家」；與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿並稱「江南四大才子」（也稱吳門四才子）。書法各體無一不精，尤其以行書、楷書為人所稱道，在當時名重海內外。文徵明享年90歲，年高望重，門生有多，是「吳門四才子」中最長壽的一位。他年近九十歲時，還孜孜不倦，為人書墓誌銘，未待寫完，「便置筆端坐而逝」。
文徵明的書畫造詣極為全面，其詩、文、畫無一不精。人稱是「四絕」的全才。他雖學繼沈周，但仍具有自己的風格。他一專多能，能青綠，亦能水墨，能工筆，亦能寫意。山水、人物、花卉、蘭竹等無一不工。
文徵明學字是從蘇（軾）字入手的。後來文徵明從李應禎學書，李應禎書宗歐陽詢，平正婉和，清潤端方，雖非書法大師，卻是一位書法教育家。他是文徵明的啓蒙老師。他除了把學書心得悉數傳授給文徵明外，還鼓勵他突破傳統，自創新格。在文徵明22歲時，李應禎看了他的蘇體字，對文徵明說：「破卻工夫何至隨人腳？就令學成王羲之，只是他人書耳！」這些話影響了文徵明一身。
文徵明在書法史上以兼善諸體聞名，尤擅長行書和小楷， 王世貞在《藝苑言》上評論說：「 待詔（文徵明）以小楷名海內，其所沾沾者隸耳，獨篆不輕為人下，然亦自入 能品。所書《千文》四體，楷法絕精工，有《黃庭》、《遺教》筆意，行體蒼潤，可稱玉版《聖教》，隸亦妙得《受禪》三昧，篆書斤斤陽冰門風，而楷有小法，可寶也。」文徵明書法溫潤秀勁，穩重老成，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致。他的書風較少具有火氣，在盡興的書寫中，往往流露出溫文的儒雅之氣。也許仕途坎坷的遭際消磨了他的英年銳氣，而大器晚成卻使他的風格日趨穩健。
文徵明的小楷特別精細工整，主要來源於鐘繇、王羲之、王獻之和虞世南、褚遂良、歐陽詢，法度謹嚴、筆鋒勁秀、體態端莊，風格清秀俊雅，晚年八十歲以後的小楷，尤其見功夫。他的傳世墨跡很多，有小楷《前後赤壁賦》、《顧春潛圖軸》、《離騷經九歌冊》；行書有早期的《南窗記》，中期的《詩稿五種》，晚期的《西苑詩》。他的所有的作品，都筆筆工整，即使是快到九十歲時，也是如此，這在我國書法家中是極為少見的。
文徵明是「吳門畫派」的領袖人物，對吳門書風影響很大，他的兒子文彭、文嘉在書法上也很有成就，其中文彭還是明清篆刻的一代宗師。
✋热门推荐