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书名:《修真界禁止畸形恋爱》
文案:
仙宗宗主温知行光风霁月,乃当世剑道魁首,与其夫人郗意浓青梅竹马、鹣鲽情深。
温知行爱妻如命。
——涉恶鬼林夺取稀世灵药、为她剜心续命、抗下漫天雷劫。
诸如此类,数不胜数。
世人无不艳羡郗意浓得此良婿。

可惜一段佳话断在永和六十九年。
那年,郗意浓旧疾复发,就此撒手人寰。
后来坊间传闻,温知行一夜白头。

*

永和六十九年,冬夜。
郗意浓被击碎灵府、散尽修为,缚灵锁链穿透她的手脚。

她匍匐在地,而温知行锦衣鹤氅、谪仙般立在面前。
他看她的眼神再无情爱,就像一个陌生人。

恩爱百年,最后温知行却亲手杀了她。
剜心、割头、永不入轮回。

再睁眼时,郗意浓躺在一张破板床上,有人指着她骂。
“让你去山里采药,你倒好,往死人棺材里躺,憨货!”

温知行要她死,但她竟还活着。
不仅如此,彼时已是三百年后,昔日前夫得道成神——
受香火,登帝座,万人敬仰。

滔天恨意难消,郗意浓势要登神界,报血海深仇。
就在她步步为营时,几百年前捡到的小可怜拿着道侣契找上门讨要名分。

祈胥:“阿浓,一百七十二年前,你夺走我的忠贞,得负责。”

郗意浓:“……”

*

祈胥是天生邪祟,生来被欺压唾弃。
他憎恨万物生灵,发誓终有一天要颠覆苍生,直到那年他遇到郗意浓。

漫天雪絮,她解下自己的锦氅系在他身上,拉着他的手,为他疗伤。
“此处危险,你随我一同离去,可好?”

大雪掩埋周遭横七竖八的尸体。
那些都是他杀的。

祈胥觉得郗意浓很有意思。
他想得到她。

他扮做柔弱的小可怜,处心积虑破坏她和温知行的关系。
但他们太恩爱了,不管他怎么做,郗意浓的眼里始终没有他。

他嫉妒、阴暗扭曲、恨不得杀了温知行取而代之!

后来,祈胥盼到他们关系破灭。

等他赶去,留给他的不是活生生的郗意浓,而是一具折磨得遍体鳞伤的尸体和一颗死不瞑目的头颅。

祈胥花了一百二十八年缝合郗意浓的尸首。

他夜夜躺在薄棺中揽着她的尸体,虔诚亲吻,诉说病态又疯魔的爱意。

“阿浓,我的阿浓,你要了我,好不好?”

#书香#

【五行生克】

#五行#



【五行】相生相克,其理昭然。

十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立,更相为用,

[看书][看书][看书][看书][看书]在【天】则为气:寒、暑、燥、湿、风;

[看书][看书][看书][看书][看书]在【地】则成形:金、木、水、火、土。

形气相感而化生万物,此造化生成之大纪也。原其妙用,可谓无穷矣。

[看书]【木】主于(东);应【春】。

木之为言触也,阳气触动,冒地而生也。

水流趋东以生木也;木上发而覆下,乃自然之质也。

[看书]【火】主于(南),应【夏】。

火之为言化也,“毁也”,阳在上,阴在下;“毁然盛而变化万物也”。

钻木取火,木所生也。然火无正体,体本木焉。

出以应物,尽而复入,乃自然之气也。

[看书]【金】主于(西),应【秋】。

金之为言禁也,阴气始禁止万物而收敛,披沙拣金,土所生也。

生于土而别于土,乃自然之形也。

[看书]【水】主于(北),应【冬】。

水之为言润也。阴气濡润,任养万物也。

水西而东,金所生也。水流曲折,顺下而达,乃自然之性也。

[看书]【土】主于(中央),兼位(西南),应于【长夏】。[看书]

[看书]土之为言吐也,(含吐万物),“将生者出,将死者归,为万物家”。[看书]

故长于夏末,火所生也。土或胜水,水乃反土,自然之义也。[看书]

[看书][看书][看书][看书][看书]【五行相克】,“子皆能为母”,复雠也。[看书][看书][看书][看书][看书]

[看书]【木】克(土),土之子金反克木;【金】克(木),木之子火反克金;

[看书]【火】克(金),金之子水反克火;【水】克(火),火之子土反克水;

[看书]【土】克(水),水之子木反克土。

[看书]互能相生,乃其始也;互能相克,乃其终也。皆出乎天之性也。

《素问》所谓水生木,木复生火,是木受窃气,故水怒而克火。

即子逢窃气,母乃力争,与母被鬼伤,子来力救,其义一也。

强可攻弱,土得木而达;实可胜虚,水得土而绝;

阴可消阳,火得水而灭;烈可敌刚,金得火而缺;坚可制柔,木得金而伐。

故五者流行而更转,顺则相生,逆则相克,如是则各各为用,以成其道而已。

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