(全集完整版大结局)《顾琬萧宸》顾琬 萧宸小说全文阅读笔趣阁
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书名:《顾琬萧宸》顾琬 萧宸
主角:《顾琬萧宸》顾琬 萧宸
部分文段阅读:望顾姑娘海涵。”
  顾琬转眸看他,淡淡道:“王大人乃是两榜进士,年纪轻轻便已身处要职,将来前途不可限量。又何必因为小女子,趟了永誉侯府这浑水?”
  听她这么说,王得水面上欢喜更甚,他笑了笑道:“王某与发妻乃是父母之命媒妁之言,便是后院那两位姬妾,也是母亲和发妻做主纳的,不怕苏姑娘笑话,王某活到这么大,还是在见到苏姑娘后,才知情这一字为何物。”
  顾琬闻言,面色丝毫不为所动,只看着他道:“所谓一见钟情,不过是见色起意罢了,这桩婚事,不过是我祖母一厢情愿的买卖。”
  “王大人即便不为自己的仕途考虑,也该为自己的儿子着想,娶了我对王家只有害处并无好处,更何况,小女子对王大人无意,还望王大人莫要再纠缠。”
  说完这话,顾琬朝他欠了欠身,转身便要离去。
  王得水却一下拉住了她:“苏姑娘当真执意如此?”
  顾琬看了看自己的手腕,冷了眼眸:“王大人还请自重!”
  “自重?”
  王得水撕去了儒雅、痴情的表象,冷笑了一声:“此处乃是长公主府,王某冒险前来,不是来听苏姑娘跟王某划清界限的,苏姑娘不妨猜猜,若是此刻王某毁了你的清白,再说上一句是受了你的勾引,你觉得结果会如何?”

第006章:臣冤枉啊!
  顾琬没有回话,只再次冷声道:“放开!”
  王得水笑了笑:“既然苏姑娘不知,那不如由王某来告知你好了,王某乃是吏部左侍郎,朝廷正三品大员,出了这样的事情,对王某而言不过是私德有亏,最多罚奉一年罢了。可苏姑娘就不同了,不仅名声清白全无,最后还得乖乖嫁给王某,日后就是这京城也难自处。”
  “与其如此,倒不如你心甘情愿的嫁给王某,只要你将王某侍奉好了,王某可向你保证,在王某府上绝不会有人越过了你去,就是在外间,王某也愿意为你做脸,不比你被你那祖母卖给旁人做小妾了强?”
  “此事不劳王大人操心!”顾琬皱眉冷声道:“放开!”
  “敬酒不吃吃罚酒!”王得水的面色也冷了下来,一把将她拉入怀中,就要上下其手。
  顾琬猛的一个挣扎,就从他怀里挣脱出来,正要提裙就跑,王得水
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孝顺父母的福报,大到你无法想象!具有不可思议的殊胜果报!!!

    《涅槃经》云:释迦牟尼佛之所以能够修得三十二相、八十种好,是因为佛陀于无量阿僧祇劫之中,恭敬三宝,孝养父母,所以今世才会感得如此殊胜的果报……

      若能在家孝父母,此即名为胜福田,现世流布大名称,未来福报转无量。(龙树菩萨说法要偈)

一、孝顺父母的意义

      父母有生育、养育、教育之恩,可说是功德巍巍,在《父母恩重难报经》当中,曾以七种比喻来说明父母恩德深重,难以报答:

一、肩担父母,绕须弥山,经百千劫,犹不能报父母深恩。

二、遭饥馑劫,脔割碎坏,经百千劫,犹不能报父母深恩。

三、手执利刃,剜眼供佛,经百千劫,犹不能报父母深恩。

四、刀割心肝,血流遍地,经百千劫,犹不能报父母深恩。

五、百千刀戟,刺于己身,经百千劫,犹不能报父母深恩。

六、打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩。

七、吞热铁丸,遍身焦烂,经百千劫,犹不能报父母深恩。

《百孝经》节选

天地重孝孝当先 一个孝字全家安

孝顺能生孝顺子 孝顺子弟必明贤

孝是人道第一步 孝子谢世即为仙

自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉

……

诸事不顺因不孝 怎知孝能感动天

孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男

福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观

人人都可孝父母 孝敬父母如敬天

为人能把父母孝 下辈孝子照样还

堂上父母不知孝 不孝受穷莫怨天

孝子面带太和象 入孝出悌自然安

亲在应孝不知孝 亲死知孝后悔难

……

五谷丰登皆因孝 一孝即是太平年

能孝不在贫和富 善体亲心是孝男

兄弟和睦即为孝 忍让二字把孝全

孝从难处见真孝 孝容满面承亲颜

……

羔羊跪乳尚知孝 乌鸦反哺孝亲颜

为人若是不知孝 不如禽兽实可怜

百行万善孝为首 当知孝字是根源

念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天

二、孝顺父母的方法

       父母的恩德既然如此深重,我们应怎样做才能算是「孝顺呢?佛教认为孝顺有不同的层次:
1,一般的人对父母甘旨奉养,只是小孝;

2,功成名就,光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是为中孝;

3,引导父母趋向正信,远离烦恼颠倒,永断三途之苦,是为大孝;

4,视三世一切众生皆是我父我母,尽一切力量,令入无馀涅槃而灭度之,才是最无上的至孝。一切男子是我父,一切女子是我母!使令所有我父我母生正见,皈依三宝,愿生净土,愿见弥陀,愿渡众生,一心念佛,求生净土,永脱生老病死之苦!彻底脱离六道轮回苦海!往生净土,得最究竟的安乐自在!

所以,克尽孝道,应该注意下列三点:

       一、孝顺必须是长期的,不是一时的:父母以毕生岁月为我们辛苦奉献,我们即使不能终身膝下承欢,也应该长期供养,使无所缺。

       二、孝顺必须有实质的,不是表面的:孝顺父母必须解决父母实际需要,不仅在衣食住行上无虞匮乏,在生老病死上有所依靠,还要给予父母精神上的和乐,心理上的慰藉。

       三、孝顺必须能全面的,不是局部的:孝顺应从自己的亲人做起,然后本著「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」 的精神,扩充到社会大众,乃至无量无边众生。

三、孝顺父母的果报

一、现世流布大名称:

       孝顺父母的人不但孝名远播,而且因为具有下列特点,所以得到社会大众的肯定赞誉:

       1、能进德修业:孝顺父母的人为免父母担忧,必定行事正派,操守严谨。

      2、能治理家庭:所谓「言教不如身教 ,在家中能以身作则,孝顺父母,堪为子孙亲眷的榜样,家庭自然充满和敬的气氛。

      3、能慈悲待人:孔子曾说:「爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人,爱敬尽于事亲。对于父母能感恩图报的人,往往能进一步以笃实诚敬的态度对待他人。

       4、能尽忠职守:孝顺父母的人深恐事业无成,让父母蒙羞饥馁,所以做任何事都会兢兢业业,全力以赴。

       实践孝亲感恩的人不但能获得善名美誉,连诸天也都会为之感动,经云:「若有男女依母教,承顺颜色不相违,一切灾难尽消除,诸天拥护常安乐。中国历史上因为孝行而感得草木土石助成善举的事迹也为数不少,古德说:「精诚所至,金石为开。孝之极至,就是诚。只要有诚心,无事不办。

二、未来福报转无量:

        种好因,自然得善果。《涅槃经》说:释迦牟尼佛之所以能够修得三十二相、八十种好,是因为佛陀于无量阿僧祇劫之中,恭敬三宝,孝养父母,所以今世才会感得如此殊胜的果报。可见孝行感果之殊胜,辗转无有穷尽。

       孝顺父母,不但今世常为人天之所爱敬,更可为来生种下圆满佛道之因,所以《大方便佛报恩经》说:「父母者,三界内最胜福田。」

四、结语

       孝顺父母不但对个人现在、未来有莫大利益,对于社会更具有安定作用,如果人人都能孝顺父母,乃至做到佛教所说的大孝、至孝,则国富民强,世界安乐是指日可待之事。

敬请常念南无阿弥陀佛

回向文

愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同升极乐国

老婆
就是她一句话
我妈妈让她遭恶报的
我们家里人不知道多宝贝我
我长的帅,骨架好,吃的好,过的好,不上班,享乐,养莉莉,帮我救猫救狗,一直给我陪伴,一直在爱我
不知道多宝贝我
她们竟然还在做梦她们是上面的人
柚子,你爸爸打到额鼻地狱去了
跟着李佳一起做生意
死透了
在额鼻地狱呢
不信你问,在额鼻地狱
不问,要不要我的人帮你问啊
在额鼻地狱啊
额鼻地狱啊
你李佳柚子死后定堕额鼻地狱啊
不问
不敢问
我的人帮你问啊

还有
李佳
赔我钱
我的莉莉款爷你害死的
都是你说话说了以后不负责任
老婆
这种人会赔钱嘛
算了
不给就不要了
我这语气是嘲笑她的
她不是

老婆
你去问任何一个信佛的
跟你说,别人说我长的就像观世音pusaaa
分开来问
我是舍利子又不是什么秘密
我想什么时候烧香就什么时候烧香

这个人能是观世音pusaaaa嘛

观世音pusaaa怎么可能说
别人说我长的像呢
如果真的有人说
他也不会说才对啊
如果是我的话
我就是不会说啊
我不会说啊

因为佛教
佛教啊

这样宣扬自己的人怎么可能说啊
我相信
怎么对得起如来佛祖
怎么对得起佛教啊

老婆
如果是我子的身份20年就来了
我爸爸人的身份22年来救我的

那就对了

永siiii的不止一个

我就是跟你下来玩的
我父母来救来算账的
我爸爸不在了
我妈妈主身在这里守着我保护我
一直爱我
直到我经历结束

张琦凡你快回来呀
我爱你❤️


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