【寿光】美德寿光 信义菜乡｜洛城街道韩家牟城村：文化如水润桑田 文明风起阡陌间
寿光融媒讯（首席记者 郑小菲）随着农村物质生活条件大幅改善，农村群众的精神文化需求也在不断增长，从“送文化”到“种文化”，从建设休闲娱乐广场到开展文艺演出，一项项文化惠民行动提升了乡村公共文化服务水平，提振了村民精气神，孕育了社会好风尚。

近年来，洛城街道韩家牟城村探索“文化+”服务模式，逐步形成了以和美为目标、以文化为立足点、以教化为手段的有效治理模式，使其成为提升乡村振兴的重要支撑。今年雷锋月期间，村里通过各种形式的志愿服务活动，积极传播健康向上的文化，用文艺滋润心灵，不仅让村民的生活更加充实，也激发了大家追求美好生活的信心。

忙时从农、闲时从艺

乡村文艺“火”起来

推动乡村文化振兴是实施乡村振兴战略的重要内容，也是“让群众生活更上一层楼”的必然要求。而深入推进文化惠民，又为农村提供更多更好的公共文化产品和服务，为乡村振兴打下坚实的文化根基。近年来，韩家牟城村坚持“筑阵地”和“强活动”两手同抓，让文化成为乡村振兴的精神支撑，高标准规划建设了占地3000平方米文明实践站和2700平方米的群众文体广场。

“平时我们经常在这里排练节目，让生活变得更充实有意义。”肖秀云是韩家牟城村文艺志愿服务队成员，平时她种着大棚，但农闲时会到村里参加文艺活动。几年前，村里成立了“文艺志愿者服务队”，一群地地道道的农民，用拿过锄头的手挥动着舞扇，把群众喜闻乐见的节目送到田间地头，带动更多农民忙时从农、闲时从艺。“我们的队伍坚持用积极健康的文化引导村民，用向上向善的文化活动潜移默化地提高村民修养，激发村民对美好生活的向往，提振了村民的精气神。”她说。

“村里的新时代文明实践站设立了仓颉书院、老年活动中心、国学堂、民间技艺传承馆等功能室，供村民日常休闲娱乐。此外，我们定期举办饺子宴、文艺演出等活动，进一步丰富了村民的业余文化生活。”韩家牟城村村主任、新时代文明实践站副站长马宗健介绍，新时代文明实践站在为广大村民提供休闲娱乐场地的同时，也提供了议事议政、矛盾化解、村民自治的平台。目前，韩家牟城村成立的理论宣讲、汉字文化传承、矛盾调解、爱心扶助、文艺活动、环境治理6支志愿服务队，成为村民互助的活跃力量。每月，村里还会开展“展演学唱”“乡村排舞”等文艺展演，为群众送上多道文化盛宴。

传承传统文化

文化遗产“活”起来

走进韩家牟城村新时代文明实践站，仿佛进入了一条悠长的“历史隧道”。韩家牟城村是一个有着305户，1130口人的人文古村落，西汉寿光古县城、仓颉墓遗址、孔子问经石室等均位于此。如今，在韩家牟城村人的认知中，小康的标准一是“物质富裕”，二是“精神富有”。小康的内涵不仅是拥有经济方面的“硬件”，还包括文化方面的“软件”。

“我虽然种了一辈子地，但从小喜欢书法，现在身体条件允许，可以在这里教教村里的孩子，也算是为传承传统文化作贡献了。”年过古稀的韩百琦平时种着蔬菜，但只要孩子们学校放假，他就会到国学堂教授书法。

“我们村有着悠久的历史文化，要让子孙后代都了解自己的文化，所以我们愿意来当汉字文化传承的志愿者。”退休老教师朱春芳表示，现在是他们老一辈授课，等培养的孩子长大后，可以再返乡当志愿者，通过一次次循环效应，可以提升村民的整体文化素质。

马宗健表示，村里通过发展志愿服务，扩大了民生服务面，同时，推行“以文化带动文明、以模范带动群众、以志愿服务参与村庄治理”，带动了更多村民参与美丽乡村建设。

文化铸魂，行稳致远。近年来，韩家牟城村紧盯群众需求，大力传承弘扬优秀传统文化，用高品质的文化供给占领农村思想阵地、凝聚群众精神力量。如今，站在新的起点上，韩家牟城村正执“文化”之笔，描绘底色更亮、气质更雅、韵味更足的乡村振兴新画卷，让新时代文明实践真正走进百姓生活、扎根百姓心田。

离婚之际的轻松感：是正常情绪吗？

在人生的旅途中，婚姻是一个重大的里程碑，它代表了两个人的承诺和共同的未来。然而，当婚姻走到尽头，离婚成为不得不面对的现实时，每个人的感受都是复杂而独特的。有些人可能会在离婚之际感到痛苦、失落，甚至恐惧。但也有一些人在做出这个重大决定后，会感受到一种出人意料的轻松。这种轻松感是正常的吗？#挽回老公#

首先，我们要明白，每个人的情感体验都是不同的。有些人可能在婚姻中承受了过多的压力、痛苦或失望，这些负面情绪在离婚决定之后得到释放，从而产生了一种解脱感。这种解脱感可能源于对未来生活的期待，对摆脱束缚的向往，或者是对自我价值的重新认知。因此，从这个角度来看，离婚之际的轻松感在一定程度上是可以理解的。#异地恋挽回#

其次，心理学上认为，人们在面对重大生活事件时，会经历一系列的心理变化和情感调整。离婚作为一种生活变故，自然也会带来一系列的心理影响。在这个过程中，有些人可能会经历一段时间的“心理休克”，然后逐渐进入适应期。在这个过程中，轻松感可能是一种积极的心理反应，它表明个体正在逐渐接受现实，开始为自己的未来做打算。#挽回男友#

然而，我们也需要警惕，过度的轻松感可能隐藏着更深层次的心理问题。比如，有些人可能是在逃避面对婚姻中的问题，或者是在用离婚来逃避自己的责任。这种情况下，轻松感可能只是一种暂时的心理安慰，而并不是真正的解决问题的方式。因此，在感受到轻松的同时，我们也应该深入思考离婚背后的原因，以及如何更好地处理婚姻中的问题。#挽回婚姻#

此外，社会和文化因素也会对人们在离婚之际的感受产生影响。在一些社会中，离婚被视为一种不道德的行为，这可能会给离婚者带来额外的心理压力。而在另一些社会中，离婚则被看作是一种正常的选择，人们更加尊重个体的自由和选择。在这样的文化背景下，离婚者可能会更容易接受这个决定，从而感受到一种轻松。#挽回老婆#

综上所述，离婚之际的轻松感是一种复杂的情感体验，它既可能是一种正常的心理反应，也可能隐藏着更深层次的心理问题。在面对离婚这个重大决定时，我们应该保持冷静和理性，深入思考自己的真实感受和需求。同时，我们也应该尊重每个人的选择，理解他们在离婚之际可能经历的各种情感体验。只有这样，我们才能真正理解离婚背后的复杂性和多样性，也才能更好地帮助那些正在经历这个过程的人。#婚姻修复#

1928年，怒目圆睁的蒋介石狠狠地扇了刘文典两个耳光，没想到，刘文典飞起一脚，就踹倒了蒋介石。
​​蒋介石来安徽大学参加校庆，校长刘文典不仅姗姗来迟，还对他没有好脸色。两人一个拉着脸，脸满脸不快，一个听见对方讲话就直翻白眼。
​​两人走在一起还没讲几句话，竟然脸红脖子粗的争辩起来。刘文典更是当着全校师生的面，怒斥老蒋是“新军阀”！
​​蒋介石颜面尽失，气急之下竟然动手，去扇刘文典的耳光。这这下他可是惹对人了。刘文典是出名的民国第一狂人，什么都不怕的！
​​刘文典不甘示弱，当众飞起一脚踢在蒋介石的肚子上，狠狠出了心中的恶气。这一脚力道之大，使得蒋介石瞬间失去平衡，后退了几步才勉强稳住身形。
​​蒋介石脸色苍白，双手紧捂着被踢中的部位，豆大的汗珠从额头滑落，显然疼痛难忍。周围的侍卫和官员们见状都惊呆了，谁也没想到这场学术讨论会演变成如此局面。
​​受到如此屈辱，蒋介石让左右侍卫将刘文典五花大绑拿下，立即下令将其逮捕。刘文典也因此丢掉了校长的职位。
​​刘文典被安上了一个刺杀未遂罪，这样的大罪，仅仅住了七天监狱就被释放了。因为刘文典是文化界的名人，老蒋要是敢罚他，社会舆论压都不压不住。
​​没办法，老蒋只能罚他“滚出安徽！”刘文典为什么这么牛？
​​刘文典，中国近代著名学者，被誉为“康梁遗志，王国维门生”。他一生致力于学术研究，尤其在古代哲学领域独树一帜，对中国传统文化的研究有着重要贡献。
​​在清华学堂就读期间，刘文典曾与陈寅恪、赵元任等人并肩作战。这些同学后来都在各自的领域取得了杰出成就，成为了中国学术界的翘楚。
​​刘文典的才学之高，让他在学术界享有盛誉。他曾自信地宣称：“我才学太高了，不是一般人能理解的。”
​​这句话虽然有些自命不凡，但也反映出了他对自身才华的自信和自豪。然而，他的这种自信并非空穴来风。
​​虽然刘文典博闻强记，治学严谨，但在人格魅力方面却显得有些自我中心。他曾自称是“天才”，对自己的才华颇为自信，甚至有点目中无人。
​​民国时期的刘文典，面对黑暗的政治现实并没有选择沉默。尤其是在抗日战争期间，他更是勇敢地发出了抗争的声音。
​​​在日本侵华战争期间，日军高官看中了刘文典的名气，企图利用他的声望来为日本的侵略行为辩护。
​​他们找到刘文典，劝说他为日本人写文章，宣扬所谓的“大东亚共荣圈”理念。刘文典坚决拒绝了这个要求。
​​他毫不客气地拒绝了日军高官的邀请，甚至用激烈的言辞将对方斥责一番，使得日军高官灰溜溜地离去。
​​​日军高官被激怒，决定采取报复行动。他们派遣士兵闯入刘文典的家中，对他的住所进行了彻底的搜查。
​​在这次搜捕中，刘文典的书信、学术文章等珍贵资料被悉数掠夺。这些资料的丢失，对于刘文典来说无疑是一个巨大的打击，因为这些资料是他多年心血的结晶，也是他学术研究的重要支撑。
​​​面对日军的暴行，刘文典深感愤怒与无奈。为了表示对日军的不满和对学术的追求，刘文典披上了袈裟，宣称自己不再写文章，而是要成为一名和尚。
​​随着抗日战争的胜利，中国迎来了新的曙光。在解放前夕，许多知识分子纷纷选择离开中国大陆，前往海外寻求更好的发展机会。
​​刘文典的朋友也为他办理了出国护照，希望他能借此机会离开中国，去国外继续他的学术研究。刘文典却坚定地表示，他宁愿留在这个饱经沧桑的国家，也不愿意离开自己的祖国。
​​​1958年，刘文典在昆明病逝。