#陈昌文[超话]#念起即断，念起不随。
念起即觉，觉之即无。
不为物乱，不为己悲。
以爱之名，救苦救难。
业果报应，顺其自然。
陈昌文：
善护念，一个坏的念头都不能有，
戒色如遇猛虎，如探汤，碰见了马上跑，
比如抖音上有小姐姐扭屁股，售卖器官的，瞬间划走，不要看啊，
比如晚上想看簧片了，
想熬夜了，瞬间杀死这个念头，不要想。
不要一天到晚说樱花，做影视。
念起即觉，觉之即无。
不为物乱，不为己悲。
以爱之名，救苦救难。
业果报应，顺其自然。
陈昌文：
善护念，一个坏的念头都不能有，
戒色如遇猛虎，如探汤，碰见了马上跑，
比如抖音上有小姐姐扭屁股，售卖器官的，瞬间划走，不要看啊，
比如晚上想看簧片了，
想熬夜了，瞬间杀死这个念头，不要想。
不要一天到晚说樱花，做影视。
<泪之女王>一直看到底16集最后好过瘾
可遇不可求[冲刺][冲刺][冲刺]不可多得
金秀贤 / 金智媛 / 朴成焄 / 郭东延社会是纷繁复杂的，人生旅途是曲曲折折的，我们难免会有许多烦恼，伴随而来的是精神与**的高度紧张。特别是在如今物欲横流的社会，紧张与烦恼更是如影相随，让我们不知所措。事实上，只有放弃烦恼，我们才能有一个快乐的人生。
可遇不可求[冲刺][冲刺][冲刺]不可多得
金秀贤 / 金智媛 / 朴成焄 / 郭东延社会是纷繁复杂的，人生旅途是曲曲折折的，我们难免会有许多烦恼，伴随而来的是精神与**的高度紧张。特别是在如今物欲横流的社会，紧张与烦恼更是如影相随，让我们不知所措。事实上，只有放弃烦恼，我们才能有一个快乐的人生。
文学是写给人看的吗？浅议范曾先生比一百个莫言还要价值连城
龙飞扬
文学是写给人看的吗？问国学大师书画巨匠范曾先生，你猜范曾怎么回答，让范曾研究会杨会长脸红的无地自容？
本来这句话你杨会长问范曾对也不对，这句话本身没错，但事实上，文学是一种载体罢了，文学除了用于表达我们的《范学有道别解》《范学有道本体论题注》《范学有道课件33讲》，甚至包括你杨会长撰写的《范曾新传》开场为何要让范文公先声夺人？
这是否体现了文学的价值？还是仅仅为了凸显范研范学的牛气哄哄？但文学不应该，也从来不是疏远于底层人民的东东，文学就是在疏远群众，疏远于生活。如果能够理解董宇辉为什么红爆于直播卖货卖卖卖卖吆喝，就该明白我们的文学该是什么糟糕透顶的样子了。
再看中国的文学期刊，无论是《人民文学》还是《收获》杂志依靠董宇辉大卖后，主编们激动的样子好看吗？而且不觉得两家期刊找董宇辉，其实是把董宇辉拉来卖吆喝卖低了文学么？
文学为何要靠卖卖卖和吆喝来推销？
文学期刊是否应有自己的直播售货渠道？当然有人尝试过文学期刊的直播吆喝，但有谁会看这种直播卖卖卖吆喝呢？
完全无视观众的互动需求，主持人只故作姿态与嘉宾大谈文学观，这算哪门子文学观？所以文学何以靠吆喝叫卖至此，到底是文学在衰落，还是中国文学期刊在衰落？
搞文学的作家和编辑们是否该问问自己还能卖什么？
甚至范曾研究会的杨会长只能靠卖范曾求生存吗？
“字随人贵”这一句话大家都熟悉，而且也有在生活之中经常听到。但真要遇到这样的现象也是见怪不怪了。而当今在绘画字画艺术圈中真正被称为当代集大成的艺术大师，被人称为500年难遇的大师范曾就是这一号人物。人如果出名了，书法与字画就会不断攀高的成了画界三座山峰之一的范曾为何让人羡慕嫉妒恨？
按我解读快枪作家的《范曾新传》，也是“新”在作者把范曾，八大山人和李苦禅之中国画坛三座山峰比较的恰到好处上，又恰恰借范曾评价八大山人，李苦禅为代表和高峰，因为他们的作品中既有启蒙中国画学的高度，也有自省中国画学的深度以及悲悯美学的广度。快枪手以“铁屋里呐喊的启蒙画学”作论述，围绕着“人文画学”、“责任担当”、“老庄哲学”、“个人觉醒”、“自我追问”、“人道情怀”娓娓道来，为大家诠释了“范曾新传”在画学之“高”的虚实、黑白，用笔相当恣肆，不加修饰，直接呈露素朴之美。在他的作品中似乎看不到他的技巧，而只有整体流动着强烈生命意识的画坛巨匠范曾“我老实说，说狂话，做狂事的话，那还是不够的。”范曾的画也许并不反映多么高大上在美感，而是结合老庄哲学的高大上画理，追求一种生机勃勃的童心趣味。这才是《范曾新传》对范曾评价的客观事实，又不失范曾风光无限的一种巨大动力。范曾是中国现当代画学的主流代表，而八大山人和李苦禅则在“主流”之外为中国现当代画学的多样性提供了明证与佐证。（摘吴中彦《吃范曾饭的快枪范曾新传何以被议论？》）
范曾名气非常大，而且任何一个活动都是人满为患，这也见证了范大师的实力。原因就是范曾参加荣宝斋的新春画展，书法高达20万一平尺，人物绘画甚至高达80万一平，半天就销售3个多亿，被《范曾新传》誉为中国画坛的“范曾神话”。这样的现当代画坛神话也只配范曾跃跃领先。也可以说范曾是中国画坛神话前无比肩后无来者的神话第一人。因此有人指出他画的东西，写的东西太贵的让“范曾研究们”吹成了范曾神话，你还真不服不行——那年荣宝斋画展结束，范曾现场的171件作品全部被卖完，从画展中人们购买的能力与数量，就足见范曾作品炙手可热的程度可见“范曾神话”的一斑……
现在的文学离老百姓太远了，说不出老百姓心里话，了解不了百姓的苦难与纷纷失业，甚至你们所谓的文学先知们还高高在上，故作呻吟，脱离实际，以眼前的实例来看，有多少文学人敢于为莫言说两句？
就是你为莫言说两句好话，还不如杨会长多美言范曾几句能得到不少好处不说，中国现在的文学境界也根本比不了中国画学只一个范曾动一次笔比他一百个莫言还要价值连城，不算是我又美言范曾吧？
就这些那些的莫言李言们还谈什么文学人的架子？期刊们做公号的有没有审视过自己浏览量最多的视频和文章？想过为什么100个莫言比不了范曾吗？
不去抓原因，只会抱怨文学衰落，那么就该你衰落，不是么？
龙飞扬
文学是写给人看的吗？问国学大师书画巨匠范曾先生，你猜范曾怎么回答，让范曾研究会杨会长脸红的无地自容？
本来这句话你杨会长问范曾对也不对，这句话本身没错，但事实上，文学是一种载体罢了，文学除了用于表达我们的《范学有道别解》《范学有道本体论题注》《范学有道课件33讲》，甚至包括你杨会长撰写的《范曾新传》开场为何要让范文公先声夺人？
这是否体现了文学的价值？还是仅仅为了凸显范研范学的牛气哄哄？但文学不应该，也从来不是疏远于底层人民的东东，文学就是在疏远群众，疏远于生活。如果能够理解董宇辉为什么红爆于直播卖货卖卖卖卖吆喝，就该明白我们的文学该是什么糟糕透顶的样子了。
再看中国的文学期刊，无论是《人民文学》还是《收获》杂志依靠董宇辉大卖后，主编们激动的样子好看吗？而且不觉得两家期刊找董宇辉，其实是把董宇辉拉来卖吆喝卖低了文学么？
文学为何要靠卖卖卖和吆喝来推销？
文学期刊是否应有自己的直播售货渠道？当然有人尝试过文学期刊的直播吆喝，但有谁会看这种直播卖卖卖吆喝呢？
完全无视观众的互动需求，主持人只故作姿态与嘉宾大谈文学观，这算哪门子文学观？所以文学何以靠吆喝叫卖至此，到底是文学在衰落，还是中国文学期刊在衰落？
搞文学的作家和编辑们是否该问问自己还能卖什么？
甚至范曾研究会的杨会长只能靠卖范曾求生存吗？
“字随人贵”这一句话大家都熟悉，而且也有在生活之中经常听到。但真要遇到这样的现象也是见怪不怪了。而当今在绘画字画艺术圈中真正被称为当代集大成的艺术大师，被人称为500年难遇的大师范曾就是这一号人物。人如果出名了，书法与字画就会不断攀高的成了画界三座山峰之一的范曾为何让人羡慕嫉妒恨？
按我解读快枪作家的《范曾新传》，也是“新”在作者把范曾，八大山人和李苦禅之中国画坛三座山峰比较的恰到好处上，又恰恰借范曾评价八大山人，李苦禅为代表和高峰，因为他们的作品中既有启蒙中国画学的高度，也有自省中国画学的深度以及悲悯美学的广度。快枪手以“铁屋里呐喊的启蒙画学”作论述，围绕着“人文画学”、“责任担当”、“老庄哲学”、“个人觉醒”、“自我追问”、“人道情怀”娓娓道来，为大家诠释了“范曾新传”在画学之“高”的虚实、黑白，用笔相当恣肆，不加修饰，直接呈露素朴之美。在他的作品中似乎看不到他的技巧，而只有整体流动着强烈生命意识的画坛巨匠范曾“我老实说，说狂话，做狂事的话，那还是不够的。”范曾的画也许并不反映多么高大上在美感，而是结合老庄哲学的高大上画理，追求一种生机勃勃的童心趣味。这才是《范曾新传》对范曾评价的客观事实，又不失范曾风光无限的一种巨大动力。范曾是中国现当代画学的主流代表，而八大山人和李苦禅则在“主流”之外为中国现当代画学的多样性提供了明证与佐证。（摘吴中彦《吃范曾饭的快枪范曾新传何以被议论？》）
范曾名气非常大，而且任何一个活动都是人满为患，这也见证了范大师的实力。原因就是范曾参加荣宝斋的新春画展，书法高达20万一平尺，人物绘画甚至高达80万一平，半天就销售3个多亿，被《范曾新传》誉为中国画坛的“范曾神话”。这样的现当代画坛神话也只配范曾跃跃领先。也可以说范曾是中国画坛神话前无比肩后无来者的神话第一人。因此有人指出他画的东西，写的东西太贵的让“范曾研究们”吹成了范曾神话，你还真不服不行——那年荣宝斋画展结束，范曾现场的171件作品全部被卖完，从画展中人们购买的能力与数量，就足见范曾作品炙手可热的程度可见“范曾神话”的一斑……
现在的文学离老百姓太远了，说不出老百姓心里话，了解不了百姓的苦难与纷纷失业，甚至你们所谓的文学先知们还高高在上，故作呻吟，脱离实际，以眼前的实例来看，有多少文学人敢于为莫言说两句？
就是你为莫言说两句好话，还不如杨会长多美言范曾几句能得到不少好处不说，中国现在的文学境界也根本比不了中国画学只一个范曾动一次笔比他一百个莫言还要价值连城，不算是我又美言范曾吧？
就这些那些的莫言李言们还谈什么文学人的架子？期刊们做公号的有没有审视过自己浏览量最多的视频和文章？想过为什么100个莫言比不了范曾吗？
不去抓原因，只会抱怨文学衰落，那么就该你衰落，不是么？
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