现在的剧也道出了【真相】
“神”说:若天下太平,谁还来拜神求仙?人有了贪念才会被蛊惑,心中恐惧,自然需要我。
这个“我”,就是魔。
因此,魔为了让人外求,必须创造出神佛仙的【相】,让人心甘情愿的跪拜、供奉/养。
而愚昧的人,为了满足自己的欲望,用香火、仪式、金钱、灵魂去交换,神佛仙若因此给你了,不就是受贿吗?都被满足了,那谁还要去跪拜、洗脑!
众生因为苦,所以虔诚,可以一路大跪拜,只为求得离苦得乐。
又有多少人求到了呢?
现实是不是越求越苦?越拜越无法心想事成?
于是越发的虔诚,求不得 ,再求,得不到,继续求…进入了无限循环之中。
能打破循环的是清醒,接受真相,恢复清醒!
众生本质具足,无需外求!
让你外求的,绝对是魔!
“神”说:若天下太平,谁还来拜神求仙?人有了贪念才会被蛊惑,心中恐惧,自然需要我。
这个“我”,就是魔。
因此,魔为了让人外求,必须创造出神佛仙的【相】,让人心甘情愿的跪拜、供奉/养。
而愚昧的人,为了满足自己的欲望,用香火、仪式、金钱、灵魂去交换,神佛仙若因此给你了,不就是受贿吗?都被满足了,那谁还要去跪拜、洗脑!
众生因为苦,所以虔诚,可以一路大跪拜,只为求得离苦得乐。
又有多少人求到了呢?
现实是不是越求越苦?越拜越无法心想事成?
于是越发的虔诚,求不得 ,再求,得不到,继续求…进入了无限循环之中。
能打破循环的是清醒,接受真相,恢复清醒!
众生本质具足,无需外求!
让你外求的,绝对是魔!
善哉论
夫善者,天地之德,人心之本。世之善人,犹草木之茂,花开之妍,令人悦目赏心,敬而爱之。善之行,不显于外,而存于内;不张于口,而施于身。故曰:“善者,不言之教,无为而成。”
夫善者,心存仁爱,体恤万物。视人之苦,如己之苦;解人之困,若解己困。不以己私,损人之益;不以己欲,害人之安。故善者之行,无求于外,而内自足;无争于世,而心自平。
然世之不善者,亦不乏人。彼心无善念,行无善举,视人之苦,漠然不顾;闻人之困,置若罔闻。彼之行,损人利己,害群之马。故不善者之行,虽得一时之利,终必招天下之恶。
吾人当以善为本,修身齐家治国平天下。善之行,始于微末,积于日久。一日行善,不足以称善;终身行善,方可谓之善人。故善者之行,不在于一时一事,而在于持之以恒,始终不渝。
吾愿世人皆行善道,则天下太平,万物和谐。善哉善哉!
夫善者,天地之德,人心之本。世之善人,犹草木之茂,花开之妍,令人悦目赏心,敬而爱之。善之行,不显于外,而存于内;不张于口,而施于身。故曰:“善者,不言之教,无为而成。”
夫善者,心存仁爱,体恤万物。视人之苦,如己之苦;解人之困,若解己困。不以己私,损人之益;不以己欲,害人之安。故善者之行,无求于外,而内自足;无争于世,而心自平。
然世之不善者,亦不乏人。彼心无善念,行无善举,视人之苦,漠然不顾;闻人之困,置若罔闻。彼之行,损人利己,害群之马。故不善者之行,虽得一时之利,终必招天下之恶。
吾人当以善为本,修身齐家治国平天下。善之行,始于微末,积于日久。一日行善,不足以称善;终身行善,方可谓之善人。故善者之行,不在于一时一事,而在于持之以恒,始终不渝。
吾愿世人皆行善道,则天下太平,万物和谐。善哉善哉!
#任嘉伦[超话]#
舛途当前,不折傲骨撼天地;
乾坤未定,亦可守天下太平。
此局为搏自由,以窥生机!
破天之战,如约登场;
烈焰高燃,凛然天地!
期待与伍赓一起经历一段旷世奇谈,
共赴一场 #烈焰# 之约!
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