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前立腺肥大症
公開日:2016年7月25日 15時00分
更新日:2023年3月 8日 16時54分

前立腺肥大症とは
 前立腺は、男性にしかない臓器です。膀胱の出口に位置し、尿道を取り囲んで栗のような形と大きさをしており、精液を作ったり、精液を外へ出す役割をしています。尿は膀胱から前立腺の内部を通り、尿道から体の外へ排出されます。

 前立腺肥大症は、前立腺が大きく広がってしまうことでさまざまな機能に支障が出る病気です。前立腺が肥大すると図に示すように尿道が狭くなり、排尿することが困難になります。他には、頻尿や残尿感、夜間頻繁にトイレに行きたくなる、尿失禁、尿意切迫感(尿がしたくなると我慢できなくなる感じ)、尿漏れなどを引き起こすことがあります。

図:正常な前立腺と肥大した前立腺を示した図。肥大した前立腺により尿道が狭くなり、膀胱から尿が流れにくくなっている。

図:正常な前立腺と肥大した前立腺
画像:Copyright © alila / 123RF 写真素材

 前立腺肥大症の原因は加齢によるものが多く、70歳以上になるとおよそ70%の男性では、前立腺が肥大しているとされています。その中で治療を必要とする人は1/4くらいです。男性ホルモンが活発になると前立腺が肥大しやすくなることが分かっています。

 また、高齢化が続く日本では、加齢が原因となる前立腺肥大症にかかる患者さんの数は、年々増加しています。グラフに示すとおり、平成8年(1999年)以降の患者数の推移をみると、一時的に少なくなる時はありましたが、再び増加傾向となっています。

グラフ:厚生労働省による患者調査より平成8年から平成26年までの前立腺肥大症推計患者数の推移を示す棒グラフ。患者数は表の通り。

グラフ:前立腺肥大症 推計患者数の推移(厚生労働省 患者調査より作成)
表:前立腺肥大症 推計患者数の推移(厚生労働省 患者調査より作成)
平成8年 平成11年 平成14年 平成17年 平成20年 平成23年 平成26年
推計患者数(万人) 2.96 2.97 3.16 3.81 3.39 3.18 3.54
前立腺肥大症になったら
 診察をして前立腺の肥大がそれほど大きくなく自覚症状もない場合は、経過観察をします。生活に支障をきたすような自覚症状が出てくると、まずは内服薬による治療を行います。前立腺肥大の治療によく使用されているのは、自律神経をコントロールして排尿を促す薬です。副作用としては、ごく稀にたちくらみやふらつきの症状が現れることもあります。この薬は、前立腺の肥大を治すというよりは症状を和らげる薬であるため、服用を中止すると、悪化してしまいます。

 前立腺肥大症の原因として、男性ホルモンの増加との関係があり、男性ホルモンを抑える薬を処方されることもあります。しかし、この薬は効果が出るまでに時間がかかること、勃起しにくくなること、前立腺がんの発見を遅らせてしまうこと、肝臓にも影響を与える、というデメリットがあるため、使用期間は医師と相談してください。また、治療に漢方薬が使用されることもあります。

前立腺肥大症と前立腺がん
 前立腺肥大症が進行すると前立腺がんになると思っている人がいるかもしれませんが、それは誤解です。ただし、前立腺がんが原因で、前立腺が肥大することはあります。また、前立腺肥大症と前立腺がんを同時に発症することもあります。

PSA検査とは
 PSA(Prostate Specific Antigen(前立腺特異抗原:前立腺で作られるたんぱく質の一種))検査とは、血液検査で前立腺がんを見つける簡便な検査方法です。前立腺がんの腫瘍マーカーとして広く普及しています。

PSA値 判定の目安
4ng/mL以下:正常
定期的にPSA検査をして経過を見守ります。

4.1~10ng/mL:グレーゾーン
がん以外に前立腺肥大症など、前立腺の他の病気が含まれている可能性があります。

10.1ng/mL以上:がんが疑われます
高くなるほどがんの可能性が高くなります。

加齢とともに増える前立腺肥大症

 前立腺肥大症は、高齢になると誰でもかかる可能性のある病気です。最近、おしっこが出にくくなった、残尿感がある、おしっこの回数が増えた(頻尿)など、排出に関係する症状があれば、それは前立腺肥大症かもしれません。薬や手術によって、症状をやわらげたり、治療する方法がありますから、何か気になる症状があればかかりつけ医を受診して相談してください。

京都日記
芥川龍之介

     光悦寺

 光悦寺くわうえつじへ行つたら、本堂の横手の松の中に小さな家が二軒立つてゐる。それがいづれも妙に納をさまつてゐる所を見ると、物置きなんぞの類ではないらしい。らしい所どころか、その一軒には大倉喜八郎おほくらきはちらう氏の書いた額がくさへも懸かかつてゐる。そこで案内をしてくれた小林雨郊こばやしうかう君をつかまへて、「これは何なんです」と尋ねたら、「光悦会くわうえつくわいで建てた茶席です」と云ふ答へがあつた。
 自分は急に、光悦会がくだらなくなつた。
「あの連中は光悦に御出入おでいりを申しつけた気でゐるやうぢやありませんか。」
 小林君は自分の毒口どくぐちを聞いて、にやにや笑ひ出した。
「これが出来たので鷹たかヶ峯みねと鷲わしヶ峯みねとが続いてゐる所が見えなくなりました。茶席など造るより、あの辺の雑木ざふきでも払へばよろしいにな。」
 小林君が洋傘かうもりで指さした方はうを見ると、成程なるほどもぢやもぢや生え繁つた初夏しよかの雑木ざふきの梢こずゑが鷹ヶ峯の左の裾を、鬱陶うつたうしく隠してゐる。あれがなくなつたら、山ばかりでなく、向うに光つてゐる大竹藪おほたけやぶもよく見えるやうになるだらう。第一その方が茶席を造るよりは、手数てすうがかからないのに違ひない。
 それから二人ふたりで庫裡くりへ行つて、住職の坊さんに宝物はうもつを見せて貰つた。その中に一つ、銀の桔梗ききやうと金きんの薄すすきとが入り乱れた上に美しい手蹟しゆせきで歌を書いた、八寸四方位くらゐの小さな軸ぢくがある。これは薄すすきの葉の垂れた工合ぐあひが、殊に出来が面白い。小林君は専門家だけに、それを床柱とこばしらにぶら下げて貰つて、「よろしいな。銀もよう焼けてゐる」とか何なんとか云つてゐる。自分は敷島しきしまを啣くはへて、まだ仏頂面ぶつちやうづらをしてゐたが、やはりこの絵を見てゐると、落着きのある、朗ほがらかな好いい心もちになつて来た。
が、暫しばらくすると住職の坊さんが、小林君の方を向いて、こんな事を云った。
「もう少しすると、又一つ茶席が建ちます。」
 小林君もこれには聊いささか驚いたらしい。
「又光悦会ですか。」
「いいえ、今度は個人でございます。」
 自分は忌々いまいましいのを通り越して、へんな心もちになつた。一体光悦くわうえつをどう思つてゐるのだか、光悦寺をどう思つてゐるのだか、もう一つ序ついでに鷹ヶ峯をどう思つてゐるのだか、かうなると、到底たうてい自分には分らない。そんなに茶席が建てたければ、茶屋四郎次郎ちややしらうじらうの邸跡やしきあとや何かの麦畑でも、もつと買占めて、むやみに囲ひを並べたらよからう。さうしてその茶席の軒のきへ額がくでも提灯ちやうちんでもべた一面に懸けるが好よい。さうすれば自分も始めから、わざわざ光悦寺などへやつて来はしない。さうとも。誰が来るものか。
 後あとで外へ出たら、小林君が「好いい時に来ました。この上茶席が建つたらどうもなりません。」と云つた。さう思つて見れば確たしかに好い時に来たのである。が、一つの茶席もない、更に好い時に来なかつたのは、返す返すも遺憾ゐかんに違ひない。――自分は依然として仏頂面ぶつちやうづらをしながら、小林君と一しよに竹藪の後うしろに立つてゐる寂しい光悦寺の門を出た。

     竹

 或雨あまあがりの晩に車に乗つて、京都の町を通つたら、暫しばらくして車夫しやふが、どこへつけますとか、どこへつけやはりますとか、何とか云つた。どこへつけるつて、宿やどへつけるのにきまつてゐるから、宿だよ、宿だよと桐油とうゆの後うしろから、二度ばかり声をかけた。車夫はその御宿おやどがわかりませんと云つて、往来わうらいのまん中に立ち止まつた儘、動かない。さう云はれて見ると、自分も急に当惑たうわくした。宿の名前は知つてゐるが、宿の町所ちやうどころは覚えてゐない。しかもその名前なるものが、甚はなはだ平凡を極きはめてゐるのだから、それだけでは、いくら賢明な車夫にしても到底たうてい満足に帰られなからう。
 困つたなと思つてゐると、車夫が桐油とうゆを外はづしてこの辺ぢやおへんかと云ふ。提灯ちやうちんの明りで見ると、車の前には竹藪があつた。それが暗の中に万竿ばんかんの青せいをつらねて、重なり合つた葉が寒さうに濡ぬれて光つてゐる。自分は大へんな所へ来たと思つたから、こんな田舎ゐなかぢやないよ、横町よこちやうを二つばかり曲ると、四条しでうの大橋おほはしへ出る所なんだと説明した。すると車夫が呆あきれた顔をして、ここも四条の近所どすがなと云つた。そこでへええ、さうかね、ぢやもう少し賑にぎやかな方はうへ行つて見てくれ、さうしたら分るだらうと、まあ一時を糊塗ことして置いた。所がその儘、車が動き出して、とつつきの横丁を左へ曲つたと思ふと、突然歌舞練場かぶれんぢやうの前へ出てしまったから奇体きたいである。それも丁度ちやうど都踊みやこをどりの時分だつたから、両側には祗園団子ぎをんだんごの赤い提灯が、行儀ぎやうぎよく火を入れて並んでゐる。自分は始めてさつきの竹藪が、建仁寺けんにんじだつたのに気がついた。が、あの暗を払つてゐる竹藪と、この陽気な色町いろまちとが、向ひ合つてゐると云ふ事は、どう考へても、嘘のやうな気がした。その後のち、宿へは無事に辿たどりついたが、当時の狐につままれたやうな心もちは、今日けふでもはつきり覚えてゐる。……
それ以来自分が気をつけて見ると、京都界隈かいわいにはどこへ行つても竹藪がある。どんな賑にぎやかな町中まちなかでも、こればかりは決して油断が出来ない。一つ家並やなみを外はづれたと思ふと、すぐ竹藪が出現する。と思ふと、忽ち又町になる。殊に今云つた建仁寺けんにんじの竹藪の如きは、その後のちも祗園ぎをんを通りぬける度に、必ず棒喝ぼうかつの如く自分の眼前へとび出して来たものである。……
 が、慣れて見ると、不思議に京都の竹は、少しも剛健な気がしない。如何いかにも町慣れた、やさしい竹だと云ふ気がする。根が吸ひ上げる水も、白粉おしろいの匀ひがしてゐさうだと云ふ気がする。もう一つ形容すると、始めから琳派りんはの画工の筆に上のぼる為に、生えて来た竹だと云ふ気がする。これなら町中まちなかへ生えてゐても、勿論少しも差支さしつかへはない。何なんなら祗園ぎをんのまん中にでも、光悦くわうえつの蒔絵まきゑにあるやうな太いやつが二三本、玉立ぎよくりつしてゐてくれたら、猶更なほさら以て結構だと思ふ。
   裸根はだかねも春雨竹はるさめだけの青さかな
 大阪へ行つて、龍村たつむらさんに何か書けと云はれた時、自分は京都の竹を思ひ出して、こんな句を書いた。それ程竹の多い京都の竹は、京都らしく出来上つてゐるのである。

     舞妓
上木屋町かみきやまちのお茶屋で、酒を飲んでゐたら、そこにゐた芸者が一人、むやみにはしやぎ廻つた。それが自分には、どうも躁狂さうきやうの下地したぢらしい気がした。少し気味が悪くなつたから、その方はうの相手を小林こばやし君に一任して、隣にゐた舞妓まひこの方を向くと、これはおとなしく、椿餅つばきもちを食べてゐる。生際はえぎはの白粉おしろいが薄くなつて、健康らしい皮膚が、黒く顔を出してゐる丈だけでも、こつちの方が遙はるかに頼もしい気がする。子供らしくつて可愛かはいかつたから、体操を知つてゐるかいと訊きいて見た。すると、体操は忘れたが、縄飛びなら覚えてゐると云ふ答へがあつた。ぢややつてお見せと云ひたかつたが、三味線しやみせんの音ねがし出したから見合せた。尤もつともさう云つても、恐らくやりはしなかつたらう。
 この三味線しやみせんに合せて、小林君が大津絵おほつゑのかへ唄を歌つた。何なんでも文句もんくは半切はんせつに書いたのが内にしまつてあつて、それを見ながらでないと、理想的には歌へないのださうである。時々あぶなくなると、そこにゐた二三人の芸者が加勢をした。更にその芸者があぶなくなると、おまつさんなる老妓らうぎが加勢をした。その色々の声が、大津絵を補綴ほてつして行く工合ぐあひは、丁度ちやうど張はり交まぜの屏風びやうぶでも見る時と、同じやうな心もちだつた。自分は可笑をかしくなつたから、途中であははと笑ひ出した。すると小林君もそれに釣りこまれて、とうとう自分で大津絵を笑殺せうさつしてしまつた。後はおまつさんが独りでしまひまで歌つた。
 それから小林君が、舞妓まひこに踊をどりを所望した。おまつさんは、座敷が狭いから、唐紙からかみを明あけて、次の間まで踊ると好いいと云ふ。そこで椿餅つばきもちを食べてゐた舞妓が、素直すなほに次の間へ行つて、京の四季を踊つた。遺憾ながらかう云ふ踊になると、自分にはうまいのだかまづいのだかわからない。が、花簪はなかんざしが傾いたり、だらりの帯が動いたり、舞扇まひあふぎが光つたりして、甚はなはだ綺麗きれいだつたから、鴨かもロオスを突つつつきながら、面白がて眺めてゐた。
しかし実を云ふと、面白がつて見てゐたのは、単に綺麗だつたからばかりではない。舞妓まひこは風を引いてゐたと見えて、下を向くやうな所へ来ると、必ず恰好かつかうの好いい鼻の奥で、春泥しゆんでいを踏むやうな音がかすかにした。それがひねつこびた教坊けうばうの子供らしくなくつて、如何いかにも自然な好いい心もちがした。自分は酔よつてゐて、妙に嬉しかつたから、踊がすむと、その舞妓に羊羹やうかんだの椿餅だのをとつてやつた。もし舞妓にきまりの悪い思ひをさせる惧おそれがなかつたなら、お前は丁度ちやうど五度ごたび鼻洟はなみづを啜すすつたぜと、云つてやりたかつた位である。
 間まもなく躁狂さうきやうの芸者が帰つたので、座敷は急に静になつた。窓硝子ガラスの外を覗のぞいて見ると、広告の電燈の光が、川の水に映うつつてゐる。空は曇つてゐるので、東山ひがしやまもどこにあるのだか、判然しない。自分は反動的に気がふさぎ出したから、小林君に又大津絵おほつゑでも唄ひませんかと、云つた。小林君は脇息けふそくによりかかりながら、子供のやうに笑つて、いやいやをした。やはり大分だいぶ酔ゑひがまはつてゐたのだらう。舞妓は椿餅にも飽きたと見えて、独りで折鶴をりづるを拵こしらへてゐる。おまつさんと外ほかの芸者とは、小さな声で、誰かの噂か何かしてゐる。――自分は東京を出て以来、この派手はでなお茶屋の中で、始めて旅愁りよしうらしい、寂しい感情を味あぢはつた。

京都(日语:京都;日语平假名:きょうと;英语:Kyoto),古称平安京,别称洛阳,又称京洛。位于日本西部,京都府南部,属于日本三大都市圈之一大阪都市圈的重要城市,是一座内陆城市,坐落在京都盆地(山城)的北半部和丹波高原的东部山区,总面积827.90k㎡,占京都府的17.9%。是京都府各县市中面积最大的一座城市。 京都为京都府府厅所在地,也是政令指定都市之一,是日本人口第八多的都市。京都市和京都府南部、滋贺县西部及大阪府的部分地区共同组成了京都都市圈。京都市也是“京阪神都会区”的一部分。公元794年桓武天皇迁都平安京到公元1868年东京奠都为止,京都一直都是日本的首都。长年的历史积淀使得京都市拥有相当丰富的历史遗迹,也使之成为日本传统文化的重镇之一。京都市的部分历史建筑在公元1994年以“古都京都的文化财”的名义被列为世界文化遗产。同时京都府是人口较多的自治体之一,是日本人的精神故乡,是日本文化的源点,是日本的文化象征之地。京都是根据历来王朝文化中盛行的日本式唯美意识所构建的。以神社、佛阁等历史建筑物、庭院、绘画、传统活动、京都料理为代表,被称为“千年古都”。

#河野纯喜[超话]##JO1的太阳河野纯喜#
240229 in 【natalie】

河野純喜はこの曲について「いやー、もう最高の楽曲だなと思いました」と感心。そして「実はもともとタイトルが違った。歌詞はあったんですけど、それを見て『HAPPY UNBIRTHDAY』っていい言葉やなって俺が拓実に言ったんですよ。そしたら、後日『HAPPY UNBIRTHDAY』にタイトルが変わってた。俺がタイトルを考えたと言っても過言ではない?」と川西の顔をのぞき込むも、川西に「純喜くんが言ってくれたのはもちろん覚えてる。でも、関係はない(笑)」と言い切られた。

会場では「HAPPY UNBIRTHDAY」のパフォーマンス映像を視聴できる。河野は「撮影現場が富士山の近くだったんですけど、当時雪がすごくて、めちゃくちゃ寒かったんですよ。だから映像をよく観ると、メンバーからはあはあ白い息が出てる。それを見つけていただいて、何回はあはあがあったか数えていただきたいなと思います」とエピソードを明かした。

「一番迷子になるメンバーは?」という質問では、河野に8人の票が集まった。與那城が「彼が迷子というよりは、彼の周りの物がすぐ迷子になる。彼自身は迷ってない。突き進みすぎて置いて行かれてる」と説明すると、河野は「僕には揺るぎない信念がある」と力強いな眼差しで語る。與那城が「物を置いたところを忘れるので、川尻蓮が純喜のためにAirTag(物の場所がわかるApple製のタグ)を4つ買ってあげたんですよ」と明かすと、河野からは「AirTagはケータイを使って物を探すんですけど、一番最初にケータイをなくすんですよね」という衝撃的な言葉が。川尻が「AirTagの裏に刻印ができるんですよ。『なくしてこのAirTagに助けられたら1000円』という罰ゲームを付けて送ったんですが、まだ報告がきてない」と述べると、河野は「ありがとうございます」となぜか感謝の言葉を述べてごまかした。

大平に票を入れた河野が「彼(大平)も信念を持ってるんじゃないかなと思っていて。ふらっとどっかに行っちゃうタイプ。迷子になってるのかはわからないけど、11人で活動していて、祥生どこだ?ってなることがよくある」と述べると、大平も「僕もちゃんと揺るぎないものがあって、ちゃんと進んでる。そしたら置いて行かれてるだけ」と誇らしげに言葉にした。


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