一段三观很正的话:“父母供我读书，接受高等教育，是让我明事理、知荣耻、而后内敛自谦，拥有正确的三观、健全的人格、积极的人生态度、能够飞得更高、匹配更优秀的世间万物。
我读书不是为了做人妇，我读书是为了懂事理、知廉耻、求上进、行万里路，见各形各色的人，享受生活的同时不忘记自己初心。也不是让我成为一个沉迷于感情的废物。
而我要嫁的是堂堂正正、努力、上进、有责任感、会照顾我、能托付一生的，而不是那个整天看黑丝白丝让我流泪受委屈，消耗我所有爱意，和朋友喝到半夜不回家的人。
去阅书，去越山，去悦己，槿花一日自为荣。”
当我读到这些文字时内心是与之共鸣的，是的父母供我们读书接受高等教育是为了拓展我们的视野，为了有能力自由选择人生道路，在今后的岁月里能够活出自我，拥有让自己过得舒心和幸福的能力，为了避免向不喜欢的人低头，为了在遇到喜欢的人时，自信地告诉他：“我知道你很好，但我也不差”。而不是让自己拘泥于某一段情感当中，不断消耗自己，让自己变成一个精神消极的人。
查理·芒格说：“想得到自己喜欢的，首先要让自己配得上，不管是优质的恋人、优秀真挚的好友、还是前程似锦的事业。”
你的实力决定你在关系中的份量，在任何关系中取悦他人，不如努力提升自己，当你有价值，你的付出才有价值，无论生活、工作还是感情中，最重要的是经营好自己，顺便给对方一个优质搭档。
我们这一生都要以自己为中心，去看世界，去看远方，成为更好的人，对得起自己的人生，对得起父母的培养和期待。 https://t.cn/A6YDubCM https://t.cn/RVJk9aF
我读书不是为了做人妇，我读书是为了懂事理、知廉耻、求上进、行万里路，见各形各色的人，享受生活的同时不忘记自己初心。也不是让我成为一个沉迷于感情的废物。
而我要嫁的是堂堂正正、努力、上进、有责任感、会照顾我、能托付一生的，而不是那个整天看黑丝白丝让我流泪受委屈，消耗我所有爱意，和朋友喝到半夜不回家的人。
去阅书，去越山，去悦己，槿花一日自为荣。”
当我读到这些文字时内心是与之共鸣的，是的父母供我们读书接受高等教育是为了拓展我们的视野，为了有能力自由选择人生道路，在今后的岁月里能够活出自我，拥有让自己过得舒心和幸福的能力，为了避免向不喜欢的人低头，为了在遇到喜欢的人时，自信地告诉他：“我知道你很好，但我也不差”。而不是让自己拘泥于某一段情感当中，不断消耗自己，让自己变成一个精神消极的人。
查理·芒格说：“想得到自己喜欢的，首先要让自己配得上，不管是优质的恋人、优秀真挚的好友、还是前程似锦的事业。”
你的实力决定你在关系中的份量，在任何关系中取悦他人，不如努力提升自己，当你有价值，你的付出才有价值，无论生活、工作还是感情中，最重要的是经营好自己，顺便给对方一个优质搭档。
我们这一生都要以自己为中心，去看世界，去看远方，成为更好的人，对得起自己的人生，对得起父母的培养和期待。 https://t.cn/A6YDubCM https://t.cn/RVJk9aF
罗翔老师《圆圈正义》读后感
1、但行好事，莫问前程，为了好事而去努力，也就有可能得到所附随的前程。
2、 万事互为效力，任何人都可以既是他人的手段，又是自身的目的。如果人只是手段，这会走向毫不掩饰的极权主义。
3、我们很容易对他人的效机作出恶意的评价，严于律他、宽于律己是人之本性。在事不关己的情况下，我们多数会放大自己的勇气。
4、看到外形姣好的人，则诱发我们的情欲，看见有残疾的人，就引发我们的鄙夷之心，我们自己才是自己最大的网罗，我们永远没有自我想象中那么高尚。
5、良心是唯一不能从众之事。写作不是为权利的垂青，不是为获得群众的掌声，而是向自己的良心负责。
6、但我知道一切都不是理由，我想逃离的唯一理由就是自己的胆怯。
7、英国首相丘吉尔曾说：“没有最终的成功，也没有致命的失败，最可贵的是继续前进的勇气。（我想船平静的行驶到口岸，可掌舵的力气时有时无）
8、道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于自己的幸福。
9、最大的痛苦就是在“知道”和“做到”之间存在一个天然的鸿沟。
10、今早雾霾蔽日，不要害怕，太阳依旧在云端（纵有疾风拔地起 我亦乘风破万里）
11、我们从小被教导的就是“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，人所定义的“爱”与仇恨只是一线之隔，“爱”在很多时候，成为放纵、堕落与伤害的遮羞布。
12、爱不是爱抽象的概念，而是爱具体的人；不是爱“人类”，而是爱“人”。
13、在环境中训练我们的爱心，因为真正的爱往往都是对不可爱之人的爱。
14、勇敢当然是一种美好的品质，但勇敢并不意味着毫不妥协。我们很容易指责他人懦弱，但这种指责太过刚性，缺乏身临其境的同理心。我们都想成为一个勇敢的人，但是事到临头，我们也许才发现自己并没有想象中那么勇敢。
15、任意更换性伴侣，始乱终弃不是自由，可以约束自己的欲望才叫自由。百花争妍，但仍能忠于命定的那朵玫瑰，才是真正的性自由。
16、人生最大的奴役就是无法实现“知道”与“做到”之间的跨越，当我们为内心的幽暗所捆绑、任由心中邪恶的“海德博士”彻底战胜良善的“杰基尔博士”，我们得到的绝非自由，而是彻底的奴役。
17、如果人的一生只是为了追求自我的利益，那么人生难免像陀螺一般，要靠着功名利禄不断鞭策，才能在虚荣和虚空中不断转动。但总有一天你的人生会停摆。
18、大学之大，不在大楼，不在大师，更不在大官，而在伟大的观念。（世界之大，不在大山，不在大海，不在大道，而在人的胸怀）
19、我真的想把它放了。因为我知道，一个品尝过自由滋味的小鸟，你再也无法把它关在笼中。“肖申克的救赎”
20、让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。
21、在高处看的起别人，在低处看得起自己，登高不傲，居低不怨。
22、人生最痛苦的事莫过于不断努力而梦想永远无送实现，而我们的人生正是如此。很多时候，我们不得不直画理想落空的现实。
23、也许今天无法实现，明天也不能，重要的是它在你的心里。重要的是，你一直在努力。”
24、我们常说天道酬勤，但事实上，人生的许多成就，个人的努力虽然重要，但自己所能决定的其实很少。有许多重要的关头，许多的贵人相助其实是可遇不可求的。所以只能以感恩的心来接受，并希望在自己有能力和有机会时也能够去祝福他人。
25、道德的使命首先是自律，而非他律，道德遣责的第一步永远是对自己发出的，我们必须先质问自己，在相似的情景下，我们会如何行为？道德判断，永远要现已后人。
26、我们这这一生不断行走在德行之路，高山仰止，虽不能至，心之向往。
27、为罪行重大之人辩护，正是为了防止无辜的人枉受追究。
28、我们求学问道，读万卷书，行万里路，就是为了走出我们基于地域、血统、国族所形成的偏见。
29、没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广表大陆的一部分。如果海浪冲掉了一块岩石，欧洲就减少。如同一个海岬失掉一角，如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块。每个人的死亡都是我的哀伤，因为我是人类的一员。所以，不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣！”
30、原谅他们，正如你每天都在原谅你自己。
接纳他人，正如你每天都在接纳你自己。
多想想他的优点，正如你有一点儿优点，恨不得全世界都知道一样。
31、鲁迅曾说，“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”。”如果我们的法律不能约束人性中下坠的常态，严惩滥权之举，那么那些被滥用的权力永远无法去学会尊重普通民众。
32、任何行业，如果人们信奉强者为大，也就不可能真正道守规则，因为规则只对弱者有效，强者永远跳出规则之外。
33、想象中的人类越可爱，越是觉得身边之人乏味恶心。对抽象的人类的爱是无须付出代价的，但对具休的人的爱则总是要投人大量的时间和精力。
然而，真正的爱一定要是付出代价的，牺牲越大，爱心也就越大。无须付出代价的爱不是为了欺骗自己，就是为了欺骗他人。
想起小时候的一些爱心之举，无论是收养流浪猫，还是邀请乞丐，我其实都不需要付出什么代价，付出代价的是我父母，他们喂养小猫，给乞丐烧饭，而我只是单纯地发出邀请。
我只是想让小猫和乞丐陪我玩耍，因为我感到孤独。
34、特蕾莎修女说：“我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋，然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。”
35、古希腊哲学家爱比荷泰德说：“我们登上并非我们所选择的舞台，演绎并非我们所选择的剧本。如果提前了解了你们要面对的人生，不知你们是否还会有勇气前来？看见的和听到的经常会令你们沮丧？”（未知生，焉知死？）
36、读书的目的不能仅限于功利，必须去追逐非功利性的价值。在我看来，读书的真正目的是追求智慧，而非单纯的知识，从表面上来看，读书是一个悖论：让你在求知的过程中越来越觉得自己的无知。这就像苏格拉底所说的“承认自己的无知才是开启智慧的大门。”
37、读书就是为了读书而读书，陶渊明说“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。在读书过程中，有那么片刻你能达到与书同乐、欣然忘食的境界，那就达到读书的目的了。你的内心就在潜移默化中慢慢被洗涤了。
38、一个很重要的因素就是要有宽容的心，接受他人的缺陷和不足，所谓“海纳百川，有容乃大”。
39、每个人都喜欢和自己喜欢的人在一起，这是人之常情，但这种爱其实在很大程度是一种自私的爱，或者说是一种自恋。我们爱的其实只是自己投射在他人身上的影子，而如果这个影子在他人身上慢慢消失，你可能就失去对他的爱意。
40、自恋的爱永远不能长久，任何一个人都无法达到你对他的全部预设。人并不完美。 https://t.cn/R2WxHBO
1、但行好事，莫问前程，为了好事而去努力，也就有可能得到所附随的前程。
2、 万事互为效力，任何人都可以既是他人的手段，又是自身的目的。如果人只是手段，这会走向毫不掩饰的极权主义。
3、我们很容易对他人的效机作出恶意的评价，严于律他、宽于律己是人之本性。在事不关己的情况下，我们多数会放大自己的勇气。
4、看到外形姣好的人，则诱发我们的情欲，看见有残疾的人，就引发我们的鄙夷之心，我们自己才是自己最大的网罗，我们永远没有自我想象中那么高尚。
5、良心是唯一不能从众之事。写作不是为权利的垂青，不是为获得群众的掌声，而是向自己的良心负责。
6、但我知道一切都不是理由，我想逃离的唯一理由就是自己的胆怯。
7、英国首相丘吉尔曾说：“没有最终的成功，也没有致命的失败，最可贵的是继续前进的勇气。（我想船平静的行驶到口岸，可掌舵的力气时有时无）
8、道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于自己的幸福。
9、最大的痛苦就是在“知道”和“做到”之间存在一个天然的鸿沟。
10、今早雾霾蔽日，不要害怕，太阳依旧在云端（纵有疾风拔地起 我亦乘风破万里）
11、我们从小被教导的就是“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，人所定义的“爱”与仇恨只是一线之隔，“爱”在很多时候，成为放纵、堕落与伤害的遮羞布。
12、爱不是爱抽象的概念，而是爱具体的人；不是爱“人类”，而是爱“人”。
13、在环境中训练我们的爱心，因为真正的爱往往都是对不可爱之人的爱。
14、勇敢当然是一种美好的品质，但勇敢并不意味着毫不妥协。我们很容易指责他人懦弱，但这种指责太过刚性，缺乏身临其境的同理心。我们都想成为一个勇敢的人，但是事到临头，我们也许才发现自己并没有想象中那么勇敢。
15、任意更换性伴侣，始乱终弃不是自由，可以约束自己的欲望才叫自由。百花争妍，但仍能忠于命定的那朵玫瑰，才是真正的性自由。
16、人生最大的奴役就是无法实现“知道”与“做到”之间的跨越，当我们为内心的幽暗所捆绑、任由心中邪恶的“海德博士”彻底战胜良善的“杰基尔博士”，我们得到的绝非自由，而是彻底的奴役。
17、如果人的一生只是为了追求自我的利益，那么人生难免像陀螺一般，要靠着功名利禄不断鞭策，才能在虚荣和虚空中不断转动。但总有一天你的人生会停摆。
18、大学之大，不在大楼，不在大师，更不在大官，而在伟大的观念。（世界之大，不在大山，不在大海，不在大道，而在人的胸怀）
19、我真的想把它放了。因为我知道，一个品尝过自由滋味的小鸟，你再也无法把它关在笼中。“肖申克的救赎”
20、让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。
21、在高处看的起别人，在低处看得起自己，登高不傲，居低不怨。
22、人生最痛苦的事莫过于不断努力而梦想永远无送实现，而我们的人生正是如此。很多时候，我们不得不直画理想落空的现实。
23、也许今天无法实现，明天也不能，重要的是它在你的心里。重要的是，你一直在努力。”
24、我们常说天道酬勤，但事实上，人生的许多成就，个人的努力虽然重要，但自己所能决定的其实很少。有许多重要的关头，许多的贵人相助其实是可遇不可求的。所以只能以感恩的心来接受，并希望在自己有能力和有机会时也能够去祝福他人。
25、道德的使命首先是自律，而非他律，道德遣责的第一步永远是对自己发出的，我们必须先质问自己，在相似的情景下，我们会如何行为？道德判断，永远要现已后人。
26、我们这这一生不断行走在德行之路，高山仰止，虽不能至，心之向往。
27、为罪行重大之人辩护，正是为了防止无辜的人枉受追究。
28、我们求学问道，读万卷书，行万里路，就是为了走出我们基于地域、血统、国族所形成的偏见。
29、没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广表大陆的一部分。如果海浪冲掉了一块岩石，欧洲就减少。如同一个海岬失掉一角，如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块。每个人的死亡都是我的哀伤，因为我是人类的一员。所以，不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣！”
30、原谅他们，正如你每天都在原谅你自己。
接纳他人，正如你每天都在接纳你自己。
多想想他的优点，正如你有一点儿优点，恨不得全世界都知道一样。
31、鲁迅曾说，“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”。”如果我们的法律不能约束人性中下坠的常态，严惩滥权之举，那么那些被滥用的权力永远无法去学会尊重普通民众。
32、任何行业，如果人们信奉强者为大，也就不可能真正道守规则，因为规则只对弱者有效，强者永远跳出规则之外。
33、想象中的人类越可爱，越是觉得身边之人乏味恶心。对抽象的人类的爱是无须付出代价的，但对具休的人的爱则总是要投人大量的时间和精力。
然而，真正的爱一定要是付出代价的，牺牲越大，爱心也就越大。无须付出代价的爱不是为了欺骗自己，就是为了欺骗他人。
想起小时候的一些爱心之举，无论是收养流浪猫，还是邀请乞丐，我其实都不需要付出什么代价，付出代价的是我父母，他们喂养小猫，给乞丐烧饭，而我只是单纯地发出邀请。
我只是想让小猫和乞丐陪我玩耍，因为我感到孤独。
34、特蕾莎修女说：“我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋，然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。”
35、古希腊哲学家爱比荷泰德说：“我们登上并非我们所选择的舞台，演绎并非我们所选择的剧本。如果提前了解了你们要面对的人生，不知你们是否还会有勇气前来？看见的和听到的经常会令你们沮丧？”（未知生，焉知死？）
36、读书的目的不能仅限于功利，必须去追逐非功利性的价值。在我看来，读书的真正目的是追求智慧，而非单纯的知识，从表面上来看，读书是一个悖论：让你在求知的过程中越来越觉得自己的无知。这就像苏格拉底所说的“承认自己的无知才是开启智慧的大门。”
37、读书就是为了读书而读书，陶渊明说“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。在读书过程中，有那么片刻你能达到与书同乐、欣然忘食的境界，那就达到读书的目的了。你的内心就在潜移默化中慢慢被洗涤了。
38、一个很重要的因素就是要有宽容的心，接受他人的缺陷和不足，所谓“海纳百川，有容乃大”。
39、每个人都喜欢和自己喜欢的人在一起，这是人之常情，但这种爱其实在很大程度是一种自私的爱，或者说是一种自恋。我们爱的其实只是自己投射在他人身上的影子，而如果这个影子在他人身上慢慢消失，你可能就失去对他的爱意。
40、自恋的爱永远不能长久，任何一个人都无法达到你对他的全部预设。人并不完美。 https://t.cn/R2WxHBO
游“湘”记：
这是愉快，难忘，非常有纪念意义的一场旅行。
怀揣幼时对湖南卫视的怀念，漫步在湘江、橘子洲、岳麓书院，更深刻感受到这座延江而立的城市所沉淀的厚重历史。长沙的夜景向各地游客诉说的是一种烟火美，黄兴路、坡子街、文和友、杜甫江阁，相机拍不尽它的繁华，只能短暂记录彼时彼刻它的魅力。旅途以凤凰古城作为结束语，磁悬浮路上的风景是意外的惊喜，山水相依的古城无论白天还是夜晚都给了我们一场视觉盛宴，“苗族文化”像是有一种魔力深深把我吸引。
旅途中，我们穿越不同文化、风景和人群，感受心灵的放松，还有思想的成长，认识多元文化的价值，不由得让我回想起在岳麓书院，讲解员的一句话，“读万卷书，行万里路”。那是子弹正中眉心的一刻，书本上的文字此时此刻才终于有了具象。下一次，我要带亲爱的小十一过来再次感受湘西魅力[爱你]
（ps:湘菜的辣让我和吴总重新认识自己，相信吴总会对湘雅医院一日游终身难忘，痛并快乐着）
这是愉快，难忘，非常有纪念意义的一场旅行。
怀揣幼时对湖南卫视的怀念，漫步在湘江、橘子洲、岳麓书院，更深刻感受到这座延江而立的城市所沉淀的厚重历史。长沙的夜景向各地游客诉说的是一种烟火美，黄兴路、坡子街、文和友、杜甫江阁，相机拍不尽它的繁华，只能短暂记录彼时彼刻它的魅力。旅途以凤凰古城作为结束语，磁悬浮路上的风景是意外的惊喜，山水相依的古城无论白天还是夜晚都给了我们一场视觉盛宴，“苗族文化”像是有一种魔力深深把我吸引。
旅途中，我们穿越不同文化、风景和人群，感受心灵的放松，还有思想的成长，认识多元文化的价值，不由得让我回想起在岳麓书院，讲解员的一句话，“读万卷书，行万里路”。那是子弹正中眉心的一刻，书本上的文字此时此刻才终于有了具象。下一次，我要带亲爱的小十一过来再次感受湘西魅力[爱你]
（ps:湘菜的辣让我和吴总重新认识自己，相信吴总会对湘雅医院一日游终身难忘，痛并快乐着）
✋热门推荐