A股最后的警告，指数今天探底回升，两市超过3000多家，上涨主线持续走强，赚钱效应明显，背后其实隐藏着一盘大棋，接下来的行情没有必要再猜了，因为市场已经给出一个关键信号，直接决定了明天周四的大盘会会怎么走！
所以今天这个文章非常重要，大家一定要认真看完，因为这就是全网最标准的答案，我不仅会告诉老铁们，大盘明天周四会怎么走，也会直接告诉大家，市场的新主线，新机会又在哪里，还是老规矩，大家点上赞，点上关注，我们直接讲重点！
首先明确我的观点，目前的大盘没有任何问题，记住我说的话，指数这波反弹的压力位，至少是在年线附近，虽然市场这两天短暂出现调整，很多人都开始恐慌了，但是作为我的粉丝，一定要坚定一点，观点非常清晰，指数只要在没有挑战连线的压力之前，任何技术面的回调，都是给你低吸和加仓的机会，不要被这小小的调整，小小的棋盘给吓住了，不要抛掉筹码！
格局一定要打开，现在指数距离年线还有几十个点，中间有什么可担心的，放心大胆的做多看多就行了，特别是我这几天一直在强调的主线，低空经济和人工智能方向，这两个主线方向，只要回调就是机会！
指数层面的观点，已经说的非常明确，听懂的评论区打个888支持，那么老铁粉都知道，我作为全网最真实的实战派，主打的就是一个简单直接，不管是大盘方向，还是板块机会，都会给的非常明确，同步马后炮遮遮掩掩，就拿这几天老家的文章来看，我给出的板块机会，低空经济概念到现在周三为止，已经连续走强，里面的核心利好同学，还有万峰同学，到现在至少都是20多厘米的大肉，只要你每天准时来我的看我的文章，那么这些机会方向，你都不会错过！
新来的朋友点上关注，只需要持续关注我3天，看我的文章，你就能验证我的实力，那么指数在今天探底升之后，接下来应该怎么走，市场的新机会，新主线又在哪里，给我1分钟的时间，保证给你讲的明明白白！
首先指数层面观点已经很明确，短期没有大的风险，不会出现大的杀跌，这两天的调整就是良性洗盘，给我们上车的机会，然后主线方向上面，老朋友都清楚，这段时间我只强调了两个方向，一个是低空经济，一个是人工智能，那么目前来看，这两个方向都是市场当下的主流热点，赚钱效应很好！
特别是低空经济，是我从周末的文章到现在周三以来，每天都在里面反复强调的，反复分享，那么逻辑也很简单，就是政策面上，今年工作报告提出，要积极打造低空经济等新增长引擎，这是低空经济首次被写入报告，可想而知未来发展的潜力有多大，而且据中信证券预测，低空经济的市场将在2024年进入示范期，预计到2025年，国内低空经济的市场规模将超过百亿元，多家制造商目前已经获得型号合格证！
所以，低空经济这个方向还有很大的炒作空间，现在才刚刚开始，完全不用担心，可以继续在里面挖掘研究，好的，今天的文章就到这里，如果你也喜欢这样的我，请关注，点赞，分享
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特别是低空经济，是我从周末的文章到现在周三以来，每天都在里面反复强调的，反复分享，那么逻辑也很简单，就是政策面上，今年工作报告提出，要积极打造低空经济等新增长引擎，这是低空经济首次被写入报告，可想而知未来发展的潜力有多大，而且据中信证券预测，低空经济的市场将在2024年进入示范期，预计到2025年，国内低空经济的市场规模将超过百亿元，多家制造商目前已经获得型号合格证！
所以，低空经济这个方向还有很大的炒作空间，现在才刚刚开始，完全不用担心，可以继续在里面挖掘研究，好的，今天的文章就到这里，如果你也喜欢这样的我，请关注，点赞，分享
“我这样到底是赚了还是亏了？”河北邯郸，一女子想把17年前买的沙发给扔掉，可突然发现沙发破损处看起来有点奇怪，随后她拿剪刀剪开来一看，里面的一幕把她惊呆了，万万没想到花3000块买的沙发，里面还藏着一个这么久的秘密！网友：这商家真厚道！
这套沙发，是女子结婚的时候买下来的。贵是贵了点，但质量是真心好的，用了整整17年。实在是表面掉皮破损了，女子才决定把它扔了重新换套新的。可是在扔的过程当中，她看到破损处里面的颜色很不一样？
在好奇心的驱使下，女子拿了一把剪刀把外皮剪开了，可她根本想不到里面还包着一层皮，用了17年的沙发瞬间免费翻新变了一个颜色，又可以再用17年了！女子开心的笑了，说自己赚翻了，省下了一笔钱！于是就把这事情分享到了网上。
可网友看到后笑翻了，各种评论让人忍俊不禁，让人不得不佩服咱们网友很有才：
1、你以为你赚了，但有没有想过这个沙发之前是二手翻新的呢？你17年前花3000块买了一个二手的沙发，你被坑了！
2、害得我把自己的沙发也拆了，但里面是骨架...
3、我觉得应该是里面的颜色当时不好卖，厂家直接在原有基础上在扪一层皮，这比放在仓库藏灰强多了。不过，现在好像比较流行深色皮沙发，耐脏！
4、再用几年里面还有一层！真皮沙发都是这样的啊！有什么奇怪的啊！买的时候没人告诉你吗？
5、应该不是旧沙发翻新，一般有的厂家忙不过来了，你又到了给你交货的日期，实在生产不出来，就直接弄了一个你要的颜色套在做好的沙发上。
6、我把自己家的沙发也剪开了，被我老婆打到住院了，不过医院的WiFi 还挺好的...
有一说一，以前的东西质量真心好，都可以用很久，而且大家还不舍得扔，因为确实用不坏，还承载着我们儿时的回忆！那么，女子到底是赚了还是亏了呢？我觉得仁者见仁智者见智，只要她还能再用17年，那么她就是赚的，什么沙发3000块钱能用这么久呢？这用料还是双倍的，而且女子收获了一个巨大的惊喜，我觉得她赚了！
这套沙发，是女子结婚的时候买下来的。贵是贵了点，但质量是真心好的，用了整整17年。实在是表面掉皮破损了，女子才决定把它扔了重新换套新的。可是在扔的过程当中，她看到破损处里面的颜色很不一样？
在好奇心的驱使下，女子拿了一把剪刀把外皮剪开了，可她根本想不到里面还包着一层皮，用了17年的沙发瞬间免费翻新变了一个颜色，又可以再用17年了！女子开心的笑了，说自己赚翻了，省下了一笔钱！于是就把这事情分享到了网上。
可网友看到后笑翻了，各种评论让人忍俊不禁，让人不得不佩服咱们网友很有才：
1、你以为你赚了，但有没有想过这个沙发之前是二手翻新的呢？你17年前花3000块买了一个二手的沙发，你被坑了！
2、害得我把自己的沙发也拆了，但里面是骨架...
3、我觉得应该是里面的颜色当时不好卖，厂家直接在原有基础上在扪一层皮，这比放在仓库藏灰强多了。不过，现在好像比较流行深色皮沙发，耐脏！
4、再用几年里面还有一层！真皮沙发都是这样的啊！有什么奇怪的啊！买的时候没人告诉你吗？
5、应该不是旧沙发翻新，一般有的厂家忙不过来了，你又到了给你交货的日期，实在生产不出来，就直接弄了一个你要的颜色套在做好的沙发上。
6、我把自己家的沙发也剪开了，被我老婆打到住院了，不过医院的WiFi 还挺好的...
有一说一，以前的东西质量真心好，都可以用很久，而且大家还不舍得扔，因为确实用不坏，还承载着我们儿时的回忆！那么，女子到底是赚了还是亏了呢？我觉得仁者见仁智者见智，只要她还能再用17年，那么她就是赚的，什么沙发3000块钱能用这么久呢？这用料还是双倍的，而且女子收获了一个巨大的惊喜，我觉得她赚了！
普巴扎西仁波切：初行者先护持当下见解，水到渠成自然体会
恩师：我今天下来主要是想把前面这些道理说一下，目的在于什么呢？在座的每一位修行者以及各地很多修行人都要铭记心中，我们当前有些地方可能错在了这些地方。要是往昔已经感觉到的，当然就没得说了。当然也有些弟子说：“这段时间我不能仅凭借S师规定的时间来求法，我这段时间太忙碌了，没有真正修成什么法，我能不能延长一些时间来求法？”非常好！我们不是为了走个过程。
我曾经在不同的地方走动，那时很多人都到我身边说：“我想在您面前求一遍成熟口诀法，可不可以？”我说：“当然可以！”因为平常我们就是这么讲解的。我接着问：“你前面求过什么样的法？”回答道：“成熟口诀法是求过的，不仅仅一次、两次，都已经求过3遍了，我现前还想在您面前再求一遍成熟口诀法。”难道成熟口诀法是靠次数来成办见解吗？当然不是！为什么在很多人面前就变成这样了呢？就是刚刚所说的，走马观花，仅仅走一个形式，最终什么都得不到！甚至还有很多人的想法是，下面的这些法我先搁置一旁，先把高一点的法求学一下，说不定在那个时候就会得到一个意想不到的见解。真要是有这样的好事，历代传承祖师还讲解前面这一系列基础，有什么意义啊？
我记得非常清楚，喇嘛仁波切曾经告诫很多弟子。他说：“我现前告诫弟子们需要呆多少年，方可把成熟口诀法赐予给你们，而不是我这边需要人。”S师说：“当时的环境比现在好多了，但即便在那个时候，以环境等多方面的原因，也不允许这样做，因此不集聚很多人还更好。但没办法，要把一个完整的窍诀法赐予给弟子，让他获得圆满的见解，必须得有这么长的时间，才能积累出一个见解来。不是由于我这边需要人，长时间在我身边这样逛游着。”
我们今天这么宣讲的目的也不是由于什么其它原因，真正要是如同你所想般的，哦，直接求学高一点的法就万事大吉了。这两天我也陆续听到有些人说我已经求过《三句精要》，也叫《锥击三要》——印证之见、断定自决、解脱自信。“印证之见”是直接印证，有印证见解、印证修行、印证行为、印证临时和究竟果实，再加上印证三身之见解，这些都叫印证，是直指你的见解，这就叫见解。如果直指你所得到的见解就叫见解的话，前提是你应该有这样的见解啊！要不直指你的什么见解呢？从这上面就能看得出来，刚开始步入修行的人能印证见解吗？
断定自决——万法摄一，你连“摄一”是什么都没证到，怎么去万法摄一？我们虽然从理论上讲解，“摄一”是心性，只是说心性，心性本身是什么样的？也不知道，可能是“明空不二”。什么叫明空不二？！有时候有些人到我身边来说，他现前能做到明空不二，这是否是见解？明空不二适用范围太广了！就拿眼前所看得见的这朵花来说，当你看着这朵花、知道花的当下，能看得见花吗？当然看得见花；知道是花吗？当然有觉知，知道是花。这时候看见的花和知道的花当下一如，与你所谓的“自性”有什么区别？没有一个人能辨别出来它俩之间的区别。说是“空性”，什么叫空性？就是紧接着没有对它产生分析就叫空性的话，那么当下一瞬间知道是花的时候，他已经具备了这个特点。这叫“见解”吗？是什么见解？这就叫“耽著”。我们在讲解八识时，分为无念和有念，还在“有念”的范围当中！连“无念”都没达到，还说是什么觉知一类的，见解可没有那么粗糙！
所以我希望在座的每位修行者，不论当前自己拥有什么样的禅定，不要加以辨别，因为你还没有达到这个地步。现前自己拥有多少，就先在这上面好好护持着它。当见解越来越增长的时候，用不着谁来说这两者之间的差别，你自己就可以慢慢慢慢体会到。
我也曾经遇到过很多自认为已见性之人，我说我今天就不评论你的见解到底是对、是错。我就先问一下，我就拿着刚刚那个问题，那个“耽著”与见解之间有什么区别？他说我的见解就是这样的。我说：“师父，对不起，你知道我刚刚问你的这个是什么？那可是在意识范围当中的耽著啊！”这时候他就不敢说什么了，因为他说是“见性”，我说是“耽著”，但你要是见性了，就说出与耽著不同的特点来。他讲不出来，除非他有更高的境界。需知，禅定太细了！不是一个真正的修行者，光凭借“一切都是虚幻”，没那么简单！所以好好修，好好修，真的需要好好修！
好好修行着走，你就会越来越感受到，哦，区分就在这上面。但你要是回去的时候还是去想，刚刚S师不是说过，看见花、知道花，这是“耽著”，那真正的“见解”是什么呢？你想！想破天你也想不出来！因为见解不是想出来的，而是修出来的。所以，不管现前你拥有什么样的见解，就慢慢慢慢修行着走，我们会把一个完整的修行、完整的见解赐予给你的。
第二断定自决，连个什么叫“摄一”都不知道，万法怎么“归一”呢？第三解脱自信，四大解脱当中的“本来解脱”如空室入盗。好的，你说一切都是空性，还不是心在觉知吗？你还是站在现前这个意识时空当中感受一切。不是禅宗讲解“脱落”和“爆炸”吗？连这么一点点起码条件都不具备，你说这还叫“解脱”吗？所以，可不是啥都没有的人可以讲解《三句精要》的。平常也有很多弟子都说他已经听过《三句精要》了。只是说你小时候上过学，现在我已经把《三句精要》藏文版翻译成汉文版，所以对照上面的文字，可能你没有什么陌生的字，你可能会读。但是真不能说你懂得了其中所有的一切道理，哪怕知道，可能也就是在上面一个再加一个，这个像不像，那个像不像？
冬天基本上都是在百日闭关修顿超。有一次冬天过后我去见S师，S师说：“这一次有个老和尚，这些人平常的思维真的很丰富，他说他在修顿超时看见前面一个明点，明点中间有几个明点，但只是这些明点不是太对称，高矮不一，但他好像今天真看见了一个忿怒佛的头像。”S师问他：“怎么讲呢？” 他回答道：“因为大的明点可以当成头，里面的两个小明点可以当两个眼睛。只是不对称，一个高一点，一个低一点，但也勉强可以说是他的眼睛，下面有一个明点勉强可以说是他的口，就是少了一个鼻子。要是中间再有一个小一点的就可以当成鼻子了，这就说明我看见了一个忿怒本尊的头像。”“哎哟，这些人真能想！”S师说。
很多人的见解就是这样堆积出来的。这是个“明”，这又是“空性”，他们两个又是分不开的，所以在一个上面加啊、加啊、加啊……这就是他的见解。当然完全不懂禅定的人，仅从这方面这么讲解，觉得好像很有道理。但要是从见解上讲，完全就原形毕露，什么都不是！
我相信在座的很多人都知道，你刚开始步入修行，哪怕讲太多的事，我都不会太计较，毕竟你是刚开始修行，因此在修行等多方面不会有太多的经验。但是修到一定的时候，我就要开始辨别，哪一类叫闻思，哪一类叫实修。因此，要是没有一点点实修的味道，我一定会在中间止住你。好嘞，这不叫修行，我们今天是在讲解实修，请讲一些实修经验。讲这些理论的弟子可能很多都已经逐渐感受到了。好的！好好修，好好修！大概就是这样。
恩师：我今天下来主要是想把前面这些道理说一下，目的在于什么呢？在座的每一位修行者以及各地很多修行人都要铭记心中，我们当前有些地方可能错在了这些地方。要是往昔已经感觉到的，当然就没得说了。当然也有些弟子说：“这段时间我不能仅凭借S师规定的时间来求法，我这段时间太忙碌了，没有真正修成什么法，我能不能延长一些时间来求法？”非常好！我们不是为了走个过程。
我曾经在不同的地方走动，那时很多人都到我身边说：“我想在您面前求一遍成熟口诀法，可不可以？”我说：“当然可以！”因为平常我们就是这么讲解的。我接着问：“你前面求过什么样的法？”回答道：“成熟口诀法是求过的，不仅仅一次、两次，都已经求过3遍了，我现前还想在您面前再求一遍成熟口诀法。”难道成熟口诀法是靠次数来成办见解吗？当然不是！为什么在很多人面前就变成这样了呢？就是刚刚所说的，走马观花，仅仅走一个形式，最终什么都得不到！甚至还有很多人的想法是，下面的这些法我先搁置一旁，先把高一点的法求学一下，说不定在那个时候就会得到一个意想不到的见解。真要是有这样的好事，历代传承祖师还讲解前面这一系列基础，有什么意义啊？
我记得非常清楚，喇嘛仁波切曾经告诫很多弟子。他说：“我现前告诫弟子们需要呆多少年，方可把成熟口诀法赐予给你们，而不是我这边需要人。”S师说：“当时的环境比现在好多了，但即便在那个时候，以环境等多方面的原因，也不允许这样做，因此不集聚很多人还更好。但没办法，要把一个完整的窍诀法赐予给弟子，让他获得圆满的见解，必须得有这么长的时间，才能积累出一个见解来。不是由于我这边需要人，长时间在我身边这样逛游着。”
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断定自决——万法摄一，你连“摄一”是什么都没证到，怎么去万法摄一？我们虽然从理论上讲解，“摄一”是心性，只是说心性，心性本身是什么样的？也不知道，可能是“明空不二”。什么叫明空不二？！有时候有些人到我身边来说，他现前能做到明空不二，这是否是见解？明空不二适用范围太广了！就拿眼前所看得见的这朵花来说，当你看着这朵花、知道花的当下，能看得见花吗？当然看得见花；知道是花吗？当然有觉知，知道是花。这时候看见的花和知道的花当下一如，与你所谓的“自性”有什么区别？没有一个人能辨别出来它俩之间的区别。说是“空性”，什么叫空性？就是紧接着没有对它产生分析就叫空性的话，那么当下一瞬间知道是花的时候，他已经具备了这个特点。这叫“见解”吗？是什么见解？这就叫“耽著”。我们在讲解八识时，分为无念和有念，还在“有念”的范围当中！连“无念”都没达到，还说是什么觉知一类的，见解可没有那么粗糙！
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第二断定自决，连个什么叫“摄一”都不知道，万法怎么“归一”呢？第三解脱自信，四大解脱当中的“本来解脱”如空室入盗。好的，你说一切都是空性，还不是心在觉知吗？你还是站在现前这个意识时空当中感受一切。不是禅宗讲解“脱落”和“爆炸”吗？连这么一点点起码条件都不具备，你说这还叫“解脱”吗？所以，可不是啥都没有的人可以讲解《三句精要》的。平常也有很多弟子都说他已经听过《三句精要》了。只是说你小时候上过学，现在我已经把《三句精要》藏文版翻译成汉文版，所以对照上面的文字，可能你没有什么陌生的字，你可能会读。但是真不能说你懂得了其中所有的一切道理，哪怕知道，可能也就是在上面一个再加一个，这个像不像，那个像不像？
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我相信在座的很多人都知道，你刚开始步入修行，哪怕讲太多的事，我都不会太计较，毕竟你是刚开始修行，因此在修行等多方面不会有太多的经验。但是修到一定的时候，我就要开始辨别，哪一类叫闻思，哪一类叫实修。因此，要是没有一点点实修的味道，我一定会在中间止住你。好嘞，这不叫修行，我们今天是在讲解实修，请讲一些实修经验。讲这些理论的弟子可能很多都已经逐渐感受到了。好的！好好修，好好修！大概就是这样。
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