《酒德頌》鈔記
晉代是一個特殊的時代，其開國君王司馬氏乃不為人齒之徒，因而滿朝士子亦儘是“離經叛道”之輩。諸如“竹林七賢”，無不背離禮法，恣意率性，所為皆為常人訝異。劉伯倫乃“七賢”之一，雖不似阮嗣宗之哭於窮途，亦不如嵇叔夜之絕交於摯友，然其嗜酒成德，乃一家之風貌也。劉伶之《酒德頌》用字雖不多，然所勾勒嗜酒成性者，可謂活脫如生矣。謹錄原文如次：
有大人先生者，以天地為一朝，萬朝為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，暮天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈榼提壺，唯酒是務，焉知其餘？ 有貴介公子、縉紳處士，聞吾風聲，議其所以。乃奮袂攮襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生於是方捧甖承槽，銜杯漱醪。奮髯箕踞，枕麴藉糟，無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，豁（怳）爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物擾擾焉，如江漢三載浮萍；二豪侍側焉，如蜾蠃之與螟蛉。
《世說新語·任誕》亦載劉伶裸飲事跡，其文曰：“劉伶恒縱酒放達，或脫衣裸形在屋中。人見譏之，伶曰：‘我以天地為棟宇，屋室為裈衣，諸君何為入我裈中！’”雖說甚為放誕不羈，但亦有放誕之妙處，那種超越世俗禮法，不拘於常人俗見之境界，自非等閑可識。此語正好與上文“暮天席地，縱意所如”遙相呼應，自成文彩。那種沒有世俗知見之約束，那種超越一切禮法的境界，自當站在另一角度來審視，方可識得其真。
劉伶之嗜酒，乃至付諸生命，誠酒中之君子也。《世說新語·任誕》載劉伶病酒，以至到了病入膏肓的程度，其妻勸他戒酒。劉伶表面上佯裝同意，但他提出了一個要求，那就是要在鬼神面前祝誓，讓鬼神助力方可戒酒。其妻信以為真，準備酒食並設供停當，此時劉伶跪地祝曰：“天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽！”說完便大口吃肉大口飲酒，乃至“隗然已醉矣”。如此嗜酒如命，如此死性不改，也真可謂奇才也哉！
時至今日，我們站在現今的時代是無法理解劉伶的，只有將之放進西晉時期司馬氏之黑暗社會裏，方能品得其中一二真趣。
録畢文稿，老夫良有所思焉。一地之生業盛衰，不須查閱統計數據，但看民間用工狀況，即知其大率矣。記得二〇一九年之時，本市坊間民營小作坊招工告示開出月薪不下於五千，而今街頭門市你方唱罷他登場，有的鋪面裝修開業不足兩月便關張了。而各類門店張貼的招工告示，開出工錢均在月薪三千左右，比三年前足足減少了40%。這個數字應該是比較準確的，因開出的工錢不會低於實數，往往要虛高幾百元，為的是吸納別人應聘。而此三年以來，國民經濟每年遞增6%左右，而民間則遞減如此嚴重，不知要拖垮多少國企的經濟數據呀！
晉代是一個特殊的時代，其開國君王司馬氏乃不為人齒之徒，因而滿朝士子亦儘是“離經叛道”之輩。諸如“竹林七賢”，無不背離禮法，恣意率性，所為皆為常人訝異。劉伯倫乃“七賢”之一，雖不似阮嗣宗之哭於窮途，亦不如嵇叔夜之絕交於摯友，然其嗜酒成德，乃一家之風貌也。劉伶之《酒德頌》用字雖不多，然所勾勒嗜酒成性者，可謂活脫如生矣。謹錄原文如次：
有大人先生者，以天地為一朝，萬朝為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，暮天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈榼提壺，唯酒是務，焉知其餘？ 有貴介公子、縉紳處士，聞吾風聲，議其所以。乃奮袂攮襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生於是方捧甖承槽，銜杯漱醪。奮髯箕踞，枕麴藉糟，無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，豁（怳）爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物擾擾焉，如江漢三載浮萍；二豪侍側焉，如蜾蠃之與螟蛉。
《世說新語·任誕》亦載劉伶裸飲事跡，其文曰：“劉伶恒縱酒放達，或脫衣裸形在屋中。人見譏之，伶曰：‘我以天地為棟宇，屋室為裈衣，諸君何為入我裈中！’”雖說甚為放誕不羈，但亦有放誕之妙處，那種超越世俗禮法，不拘於常人俗見之境界，自非等閑可識。此語正好與上文“暮天席地，縱意所如”遙相呼應，自成文彩。那種沒有世俗知見之約束，那種超越一切禮法的境界，自當站在另一角度來審視，方可識得其真。
劉伶之嗜酒，乃至付諸生命，誠酒中之君子也。《世說新語·任誕》載劉伶病酒，以至到了病入膏肓的程度，其妻勸他戒酒。劉伶表面上佯裝同意，但他提出了一個要求，那就是要在鬼神面前祝誓，讓鬼神助力方可戒酒。其妻信以為真，準備酒食並設供停當，此時劉伶跪地祝曰：“天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽！”說完便大口吃肉大口飲酒，乃至“隗然已醉矣”。如此嗜酒如命，如此死性不改，也真可謂奇才也哉！
時至今日，我們站在現今的時代是無法理解劉伶的，只有將之放進西晉時期司馬氏之黑暗社會裏，方能品得其中一二真趣。
録畢文稿，老夫良有所思焉。一地之生業盛衰，不須查閱統計數據，但看民間用工狀況，即知其大率矣。記得二〇一九年之時，本市坊間民營小作坊招工告示開出月薪不下於五千，而今街頭門市你方唱罷他登場，有的鋪面裝修開業不足兩月便關張了。而各類門店張貼的招工告示，開出工錢均在月薪三千左右，比三年前足足減少了40%。這個數字應該是比較準確的，因開出的工錢不會低於實數，往往要虛高幾百元，為的是吸納別人應聘。而此三年以來，國民經濟每年遞增6%左右，而民間則遞減如此嚴重，不知要拖垮多少國企的經濟數據呀！
.《茶盏记》#小说#
一日，雷公于夜肆遇一茶盏，胎白如玉、润如凝脂。可喜内壁画图，颇具意趣：一白袍高士候于东山，另一白袍高士自西山赴约，正行于石桥之上。此时正值阳春，青山妩媚，芳草丰茂，二人恍若身处桃源之境。此盏最妙处，在于盏中留白，如倾茶入内，即成流泉，恰似穿石桥而去。
雷公素喜烹茶，见此物心中大悦，遂购之。及返家，每用此盏，必细赏之。久之，竟常常神魂飘摇，对盏自语：若得入此绝境，日日与两位高士相对，吟诗作赋，鼓瑟吹笙，把盏当歌，岂不快哉？
一日，清茶饮毕，雷公颇生困意，便和衣而卧。未久，一白衣高士立于榻旁，轻牵其衣。雷公睡眼微启，问曰:公何人？寻我何事？
答曰：我乃玉川道长，来自碧霞幻境，与雷公神交已久，今日特来拜会。如蒙雷公不弃， 愿请雷公去碧霞幻境小住，可否？
雷公闻言，困意顿消，抚掌大笑:甚好！甚好！
玉川道长嘱雷公闭目，并牵其衣，随其行。只行片刻，便道：雷公，碧霞幻境已到。
雷公静立环视，惊见青山石桥竟与茶盏中别无二致！不禁暗想，定是诚心所致，素日所愿，今朝得偿。
立于桥上，见碧水甚浅，但河畔却系几只小舟，雷公不解。
玉川道长笑道:雷公去家时，盏中所余可多？
雷公曰：不多。
玉川道长道:那便是了。碧霞幻境，实为茶盏之内、人间之外的一方天地。所居之人，共三四百户。东西交通，常藉此桥。但逢雷公新添茶水，常有淹桥之灾。离此处八里之处有一桃花庵，庵中的见心大师面若桃花，宅心仁厚，乐善好施。她将庵中香火之资，购得四只小舟，系于两岸供来往之人灾时所用。
雷公道：我日日吃茶，并不知晓此事，罪过罪过！
玉川道长道:世上知晓此事者，仅一二耳。不知者，无过。
即而，二人弃桥西行。数百步后，遇一片桃林，繁花簇枝，灿若轻云。雷公不禁怡然，踱至枝下，欲细观之。
不料，玉川道长面色大变，骇然叫道：雷公速回！万万使不得！
雷公不解:桃花娇艳，为何不可赏之？
道长道：雷公初来幻境，不知此地法度。凡山川、河流、树木、土地及其所附生物，皆属官府所有。此间美景，村民只可远观。但凡近观者，都会被视为拥有
觊觎之心，倘若被衙役发觉，定会被拘役至衙门拷问。
雷公闻罢此言，顿觉败兴，又兼惊恐、愤懑，心头不禁跃出四个字:岂有此理！
穿过桃林，又行二里余，见房屋俨然，偶有村民，或于田间、菜畦劳作，或立于街旁。见雷公，俱惊异。
玉川道长引雷公至一篱院茅屋，命家人预备晚饭。俄顷，家人将碗盘一一阵列木桌，不过二样菜蔬、四只炊饼、一钵黍粥。雷公心中自语：食无肉、食无鱼。
玉川道长见雷公似有不悦，便道：贵客来临，本应备足酒菜、殷勤相待，但实属巧妇之难。每月初十，官府方分配一应物事:菜蔬、粮米、鱼肉及日常所用之物。今日是初五，家中所余食物甚少，故无酒无鱼无肉。
翌日清晨，食毕，玉川道长取一袭粗布月白长袍，递与雷公，曰:雷公请衣此衣。雷公颔首笑道：入乡随俗。
玉川道长问雷公:数日前，好友曾邀我去品品新获云雾香茶，雷公可愿同去？雷公心中甚喜，道：此等乐事，可有不去之理？道长曰:待我锄过田中杂草，午后便与雷公同去。
及出门，雷公见道长一径向前，视左右并无车马，心中暗道:出无车。
二人并肩东行。雷公问曰：道长之友，可是茶盏中立于桥东庐内之人？
道长曰:然也。此公乃是爱涟公子，因喜水，故傍水而居。
雷公又问:既是官府分配，爱涟公子为何可获云雾香茶？
道长附雷公耳轻声道：雷公愚钝！人分几等，爱涟公子乃三代公卿之后，可是我等草民可比的？
二人且行且言，忽闻前面啼哭及众人喧哗之声。疾趋张看，只见两个壮汉正拖曳一妙龄女子，女子大哭。一妇人与一公子死命阻拦，边痛哭边苦苦哀求道:求县官老爷再宽限几日，定会将所借银子连同利息一并送还府上。我二人膝下止有一女，若她去了，我们该如何活得下去！
雷公不知事由，望向道长，道长便道：以人偿债！常有之事，见怪不怪！
雷公只在古代文章中见过此事，今日亲见，不由大怒。欲上前喝止，被道长狠命拉住右臂。
此时，壮汉扬起一脚，狠狠踹向那位妇人心窝。妇人唉哟一声，飞落在雷公脚下，动弹不得，一时晕死过去。
雷公大惊！一时间怒发冲冠！愤愤高声道:狗仗人势，欺压百姓，天理难容！
不料，围观人群中正有三名衙役，闻雷公此言，立即冲向雷公，七手八脚，便将雷公以粗绳缚住。混乱之中，衙役不停骂道：大胆狂徒，竟敢出言不逊！我等捉拿你去见官，定要杀杀你的威风！
玉川道长见此情形，连连跺脚，心中暗道:大事不好！到了县府衙门，免不了受一顿皮肉之苦！那县官本是奸邪之人，我求情亦是无用，恐怕连我也一并抓去。这可如何是好！唉！唉！唉！
眼见衙役拥雷公呼叱而去，玉川道长甚是焦急。立在原地、呆怔片刻后，心中忽生一计。于是，拔腿向东飞奔而去。
穿桃林、过石桥、入石庐，玉川道长已是气喘吁吁、大汗淋漓。爱涟公子见状亦惊，曰：道长为何如此慌张？
玉川道长尽述前情，并道:还请公子相助，迟一步雷公怕是要受苦！
爱涟公子道：我即刻修书一封！县官大人是家父门生，想必会给我三分薄面！
玉川道长携书信匆匆而去。幸亏道长及时赶到，雷公安然脱险。
步出县衙大门，雷公面色苍白，心中郁闷。日日饮茶，想那茶盏中定是桃源，没料到碧霞幻境竟是这般情形！处处不如意，事事难顺心。有眼不能视、有口不能食、有舌不能言，比人间更是令人烦闷！果然凡事不能只观其外，须置身其中才可知其真相。此地不可久留，倘若偶有不慎，性命或可不保。遂问道长:如何破壁而出幻境？
道长曰：说难也不难，只须机缘巧合。若有人将那茶盏斟满，我再运用法术，即可助雷公返回人间。
雷公叹道:幻境与人间相隔，我如何能将此法告知娘子？或许我将久囚于此。念及将来，不免落泪。
正值此时，只闻耳边有人细语：雷公，速速醒来，为何哭泣？
雷公双目朦胧，依稀见师太坐于榻旁。怔了半晌，渐醒，见榻前小几之上，那茶盏中清茶盈满，香气袭人。再细观，玉川道长仍行走于石桥之上，爱涟公子仍候于石庐之中，两人均没于清茶之下。
（完）
[鲜花][鲜花]碧霞，玉川先生，都是茶的别称。
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一日，雷公于夜肆遇一茶盏，胎白如玉、润如凝脂。可喜内壁画图，颇具意趣：一白袍高士候于东山，另一白袍高士自西山赴约，正行于石桥之上。此时正值阳春，青山妩媚，芳草丰茂，二人恍若身处桃源之境。此盏最妙处，在于盏中留白，如倾茶入内，即成流泉，恰似穿石桥而去。
雷公素喜烹茶，见此物心中大悦，遂购之。及返家，每用此盏，必细赏之。久之，竟常常神魂飘摇，对盏自语：若得入此绝境，日日与两位高士相对，吟诗作赋，鼓瑟吹笙，把盏当歌，岂不快哉？
一日，清茶饮毕，雷公颇生困意，便和衣而卧。未久，一白衣高士立于榻旁，轻牵其衣。雷公睡眼微启，问曰:公何人？寻我何事？
答曰：我乃玉川道长，来自碧霞幻境，与雷公神交已久，今日特来拜会。如蒙雷公不弃， 愿请雷公去碧霞幻境小住，可否？
雷公闻言，困意顿消，抚掌大笑:甚好！甚好！
玉川道长嘱雷公闭目，并牵其衣，随其行。只行片刻，便道：雷公，碧霞幻境已到。
雷公静立环视，惊见青山石桥竟与茶盏中别无二致！不禁暗想，定是诚心所致，素日所愿，今朝得偿。
立于桥上，见碧水甚浅，但河畔却系几只小舟，雷公不解。
玉川道长笑道:雷公去家时，盏中所余可多？
雷公曰：不多。
玉川道长道:那便是了。碧霞幻境，实为茶盏之内、人间之外的一方天地。所居之人，共三四百户。东西交通，常藉此桥。但逢雷公新添茶水，常有淹桥之灾。离此处八里之处有一桃花庵，庵中的见心大师面若桃花，宅心仁厚，乐善好施。她将庵中香火之资，购得四只小舟，系于两岸供来往之人灾时所用。
雷公道：我日日吃茶，并不知晓此事，罪过罪过！
玉川道长道:世上知晓此事者，仅一二耳。不知者，无过。
即而，二人弃桥西行。数百步后，遇一片桃林，繁花簇枝，灿若轻云。雷公不禁怡然，踱至枝下，欲细观之。
不料，玉川道长面色大变，骇然叫道：雷公速回！万万使不得！
雷公不解:桃花娇艳，为何不可赏之？
道长道：雷公初来幻境，不知此地法度。凡山川、河流、树木、土地及其所附生物，皆属官府所有。此间美景，村民只可远观。但凡近观者，都会被视为拥有
觊觎之心，倘若被衙役发觉，定会被拘役至衙门拷问。
雷公闻罢此言，顿觉败兴，又兼惊恐、愤懑，心头不禁跃出四个字:岂有此理！
穿过桃林，又行二里余，见房屋俨然，偶有村民，或于田间、菜畦劳作，或立于街旁。见雷公，俱惊异。
玉川道长引雷公至一篱院茅屋，命家人预备晚饭。俄顷，家人将碗盘一一阵列木桌，不过二样菜蔬、四只炊饼、一钵黍粥。雷公心中自语：食无肉、食无鱼。
玉川道长见雷公似有不悦，便道：贵客来临，本应备足酒菜、殷勤相待，但实属巧妇之难。每月初十，官府方分配一应物事:菜蔬、粮米、鱼肉及日常所用之物。今日是初五，家中所余食物甚少，故无酒无鱼无肉。
翌日清晨，食毕，玉川道长取一袭粗布月白长袍，递与雷公，曰:雷公请衣此衣。雷公颔首笑道：入乡随俗。
玉川道长问雷公:数日前，好友曾邀我去品品新获云雾香茶，雷公可愿同去？雷公心中甚喜，道：此等乐事，可有不去之理？道长曰:待我锄过田中杂草，午后便与雷公同去。
及出门，雷公见道长一径向前，视左右并无车马，心中暗道:出无车。
二人并肩东行。雷公问曰：道长之友，可是茶盏中立于桥东庐内之人？
道长曰:然也。此公乃是爱涟公子，因喜水，故傍水而居。
雷公又问:既是官府分配，爱涟公子为何可获云雾香茶？
道长附雷公耳轻声道：雷公愚钝！人分几等，爱涟公子乃三代公卿之后，可是我等草民可比的？
二人且行且言，忽闻前面啼哭及众人喧哗之声。疾趋张看，只见两个壮汉正拖曳一妙龄女子，女子大哭。一妇人与一公子死命阻拦，边痛哭边苦苦哀求道:求县官老爷再宽限几日，定会将所借银子连同利息一并送还府上。我二人膝下止有一女，若她去了，我们该如何活得下去！
雷公不知事由，望向道长，道长便道：以人偿债！常有之事，见怪不怪！
雷公只在古代文章中见过此事，今日亲见，不由大怒。欲上前喝止，被道长狠命拉住右臂。
此时，壮汉扬起一脚，狠狠踹向那位妇人心窝。妇人唉哟一声，飞落在雷公脚下，动弹不得，一时晕死过去。
雷公大惊！一时间怒发冲冠！愤愤高声道:狗仗人势，欺压百姓，天理难容！
不料，围观人群中正有三名衙役，闻雷公此言，立即冲向雷公，七手八脚，便将雷公以粗绳缚住。混乱之中，衙役不停骂道：大胆狂徒，竟敢出言不逊！我等捉拿你去见官，定要杀杀你的威风！
玉川道长见此情形，连连跺脚，心中暗道:大事不好！到了县府衙门，免不了受一顿皮肉之苦！那县官本是奸邪之人，我求情亦是无用，恐怕连我也一并抓去。这可如何是好！唉！唉！唉！
眼见衙役拥雷公呼叱而去，玉川道长甚是焦急。立在原地、呆怔片刻后，心中忽生一计。于是，拔腿向东飞奔而去。
穿桃林、过石桥、入石庐，玉川道长已是气喘吁吁、大汗淋漓。爱涟公子见状亦惊，曰：道长为何如此慌张？
玉川道长尽述前情，并道:还请公子相助，迟一步雷公怕是要受苦！
爱涟公子道：我即刻修书一封！县官大人是家父门生，想必会给我三分薄面！
玉川道长携书信匆匆而去。幸亏道长及时赶到，雷公安然脱险。
步出县衙大门，雷公面色苍白，心中郁闷。日日饮茶，想那茶盏中定是桃源，没料到碧霞幻境竟是这般情形！处处不如意，事事难顺心。有眼不能视、有口不能食、有舌不能言，比人间更是令人烦闷！果然凡事不能只观其外，须置身其中才可知其真相。此地不可久留，倘若偶有不慎，性命或可不保。遂问道长:如何破壁而出幻境？
道长曰：说难也不难，只须机缘巧合。若有人将那茶盏斟满，我再运用法术，即可助雷公返回人间。
雷公叹道:幻境与人间相隔，我如何能将此法告知娘子？或许我将久囚于此。念及将来，不免落泪。
正值此时，只闻耳边有人细语：雷公，速速醒来，为何哭泣？
雷公双目朦胧，依稀见师太坐于榻旁。怔了半晌，渐醒，见榻前小几之上，那茶盏中清茶盈满，香气袭人。再细观，玉川道长仍行走于石桥之上，爱涟公子仍候于石庐之中，两人均没于清茶之下。
（完）
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与岳阳和洞庭湖相关的诗词2340：明朝周是修4-7
4秋思歌 其一 明 • 周是修
明月明月照我庭，晴光作雲翳寒星。
夜寂寂兮天冥冥，草木凄兮霜露零。
懐帝子兮湘水濱，哀窈窕兮傷娉婷。
啟珠箔兮開銀屏，凝幽思兮發遐征。
秋風髙兮鸞鳳鳴，莫往從之兮淚縱横，水泠泠兮山青青。
5一壺酒歌 明 • 周是修
一壺之酒三四客，閣暖爐紅窓月白。
圍爐把酒且飲之，須臾相顧皆春色。
酒亦何美意何長，人生百年内，嘉會不可常，且樂今夕同徜徉。
飛霜落盡衡陽樹，哀鴻叫下瀟湘浦。
瀟湘浦，九疑雲隔蒼梧路。
帝子香魂招不来，空餘竹上啼痕處。
放歌一曲壯心悲，天涯漂泊我何為。
明當徑度禾川水，却望廬陵山翠歸。
6蔣陵池上斑竹 明 • 周是修
五言律詩
萬古蒼梧泪，斑斑竹上頭。
何縁湘岸景，還在蔣陵丘。
翡翠晴如洗，琅玕潤欲流。
當年人不見，無限别離愁。
7虞墀岡為草意劉先生賦十韻 明 • 周是修
七言排律
西望虞墀逺勢孤，何人生預築玄廬。
極知劉氏悠悠意，要與滕公鬱鬱符。
鳯羽幽篁和霧長，龍鱗老檜受風呼。
薜蘿交鎖塵蹤斷，苔蘚重封石甃虛。
天静鬼神嚴守護，地靈罔兩暗敺除。
三年製椁桓司馬，五月投江屈大夫。
泉下玉魚終出世，雲間銅雀竟成墟。
先生此計成超古，髙士他時合致蒭。
種徳由来膺上夀，作歌遙為賛良圖。
岡頭一道南征路，千載亭亭憶相儒。
4秋思歌 其一 明 • 周是修
明月明月照我庭，晴光作雲翳寒星。
夜寂寂兮天冥冥，草木凄兮霜露零。
懐帝子兮湘水濱，哀窈窕兮傷娉婷。
啟珠箔兮開銀屏，凝幽思兮發遐征。
秋風髙兮鸞鳳鳴，莫往從之兮淚縱横，水泠泠兮山青青。
5一壺酒歌 明 • 周是修
一壺之酒三四客，閣暖爐紅窓月白。
圍爐把酒且飲之，須臾相顧皆春色。
酒亦何美意何長，人生百年内，嘉會不可常，且樂今夕同徜徉。
飛霜落盡衡陽樹，哀鴻叫下瀟湘浦。
瀟湘浦，九疑雲隔蒼梧路。
帝子香魂招不来，空餘竹上啼痕處。
放歌一曲壯心悲，天涯漂泊我何為。
明當徑度禾川水，却望廬陵山翠歸。
6蔣陵池上斑竹 明 • 周是修
五言律詩
萬古蒼梧泪，斑斑竹上頭。
何縁湘岸景，還在蔣陵丘。
翡翠晴如洗，琅玕潤欲流。
當年人不見，無限别離愁。
7虞墀岡為草意劉先生賦十韻 明 • 周是修
七言排律
西望虞墀逺勢孤，何人生預築玄廬。
極知劉氏悠悠意，要與滕公鬱鬱符。
鳯羽幽篁和霧長，龍鱗老檜受風呼。
薜蘿交鎖塵蹤斷，苔蘚重封石甃虛。
天静鬼神嚴守護，地靈罔兩暗敺除。
三年製椁桓司馬，五月投江屈大夫。
泉下玉魚終出世，雲間銅雀竟成墟。
先生此計成超古，髙士他時合致蒭。
種徳由来膺上夀，作歌遙為賛良圖。
岡頭一道南征路，千載亭亭憶相儒。
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