尼泊尔的十天旅行给我带来的异文化冲击甚至超越了欧洲。这个夹在西藏和印度之间的小国藏着太多的惊喜。我们徒步穿越了山谷溪流、高山雪地，也经历了晴空万里、雷雨交加，打破了人生的步行记录（平均每天10几公里），当然还有邋遢记录（连续三四天没有洗澡），脱皮晒伤黑了八度。不过最想记录的，还是在尼泊尔遇到的人。
背夫sanji，热爱动漫，同时也可以扛着十几公斤的行李在山中健步如飞。不徒步的时候，他是一位屠夫，由此可见他大概率是低种姓。他一天的工资只有大概一百人民币，还要负责路途上自己的食宿，以及来往加德满都的路费。不算小费的话，徒步一趟下来可能净赚250人民币左右。他很爱笑，眼神透着淳朴的光。
向导sujiang，戴上墨镜一副酷酷的模样。他话不多，但很有责任心。在不徒步的时候，他是一名厨师，拿手好菜是尼泊尔名物chicken der bar。他还喜欢clubbing。我问他，Pokhara 有什么好玩的club吗。他说，Pokhara is too expensive，然后顿了顿，看着我，加了一句，for us。他看起来有些心事重重的样子，有时候会尝试讲一些很冷的笑话。
老板阿龙是个生意人，也是我们定行程的联系人。他会一口流利的普通话，甚至有点山东口音。他曾经帮助中国援建尼泊尔的公司做翻译，还因此上了CCTV。尼泊尔的湿婆节会有成千上万的印度僧人合法聚众，我们问阿龙有没有参与。他狡黠一笑，当然，然后从兜里掏出自家种植的原生态产品与我们分享。阿龙性格外向，侃侃而谈，他希望尼泊尔回归君主制，他说，现在的政党有三十多个，太多啦，不稳定。
美容店老板shruti，在给我和朋友做完facial后，小心翼翼地问 are you guys a couple。我被逗乐了说不是。她也哈哈笑了，说you guys look cute！然后，她开始讲自己的les朋友，说自己很尊重群体的权益，还很自豪地告诉我们尼泊尔已经同性婚姻合法化了。的确，作为一个最不发达国家，尼泊尔是亚洲第二个实现婚姻合法化的国家/地区，也是由法官颁布判例推动的。
酒吧调酒师Huss，是一个加德满都的酷酷年轻男孩。我看他在实验一款新的鸡尾酒，便点来尝尝。聊到很开心，他请了我们五轮shot，直接把我干到断片。他还带我们免费去了朋友开的club，放的是印度Bollywood音乐。凌晨从club出来，是尘土飞扬的街道、混乱歪斜的电线杆、和穿着时髦的年轻男女。加德满都的夜生活，让我重新理解了什么叫做好脏好乱好快活。
在泰米尔区吃饭时，门外有一个尼泊尔当地妇女，抱着哭闹的小孩。她一会儿指着我们的食物，一会儿指着自己的嘴巴。我心头一软，想把食物分一些给她，却被对面的食客制止了。“你别看她，你给了一个，会过来一堆，到时候你走都走不掉。”店员最后把她赶走了，不知道她那晚究竟有没有果腹。
最后一晚在加德满都，住的是尼泊尔最好的酒店，一晚的房费相当于当地人平均半年的薪水。一墙之隔，仿佛两个世界。在网上的一个评论说“you will forget you are in Nepal here”。讽刺的是，酒店的最大卖点就是由尼泊尔历史建筑改建，由创始人抢救的很多尼泊尔文物装点。
还有路上遇到的来自世界各地的trekker，女承父业画唐卡的艺术家，穿着袈裟正念登山的和尚，会说一口流利尼泊尔语的NGO法国女孩… 尼泊尔有着形形色色的人，对外人来说是种隐世的hippie vibe、对本地人来说可能是脏乱和贫穷，但也有种易于满足的怡然自得，很难说谁比谁更幸福。世界的参差，真是超越想象。
背夫sanji，热爱动漫，同时也可以扛着十几公斤的行李在山中健步如飞。不徒步的时候，他是一位屠夫，由此可见他大概率是低种姓。他一天的工资只有大概一百人民币，还要负责路途上自己的食宿，以及来往加德满都的路费。不算小费的话，徒步一趟下来可能净赚250人民币左右。他很爱笑，眼神透着淳朴的光。
向导sujiang，戴上墨镜一副酷酷的模样。他话不多，但很有责任心。在不徒步的时候，他是一名厨师，拿手好菜是尼泊尔名物chicken der bar。他还喜欢clubbing。我问他，Pokhara 有什么好玩的club吗。他说，Pokhara is too expensive，然后顿了顿，看着我，加了一句，for us。他看起来有些心事重重的样子，有时候会尝试讲一些很冷的笑话。
老板阿龙是个生意人，也是我们定行程的联系人。他会一口流利的普通话，甚至有点山东口音。他曾经帮助中国援建尼泊尔的公司做翻译，还因此上了CCTV。尼泊尔的湿婆节会有成千上万的印度僧人合法聚众，我们问阿龙有没有参与。他狡黠一笑，当然，然后从兜里掏出自家种植的原生态产品与我们分享。阿龙性格外向，侃侃而谈，他希望尼泊尔回归君主制，他说，现在的政党有三十多个，太多啦，不稳定。
美容店老板shruti，在给我和朋友做完facial后，小心翼翼地问 are you guys a couple。我被逗乐了说不是。她也哈哈笑了，说you guys look cute！然后，她开始讲自己的les朋友，说自己很尊重群体的权益，还很自豪地告诉我们尼泊尔已经同性婚姻合法化了。的确，作为一个最不发达国家，尼泊尔是亚洲第二个实现婚姻合法化的国家/地区，也是由法官颁布判例推动的。
酒吧调酒师Huss，是一个加德满都的酷酷年轻男孩。我看他在实验一款新的鸡尾酒，便点来尝尝。聊到很开心，他请了我们五轮shot，直接把我干到断片。他还带我们免费去了朋友开的club，放的是印度Bollywood音乐。凌晨从club出来，是尘土飞扬的街道、混乱歪斜的电线杆、和穿着时髦的年轻男女。加德满都的夜生活，让我重新理解了什么叫做好脏好乱好快活。
在泰米尔区吃饭时，门外有一个尼泊尔当地妇女，抱着哭闹的小孩。她一会儿指着我们的食物，一会儿指着自己的嘴巴。我心头一软，想把食物分一些给她，却被对面的食客制止了。“你别看她，你给了一个，会过来一堆，到时候你走都走不掉。”店员最后把她赶走了，不知道她那晚究竟有没有果腹。
最后一晚在加德满都，住的是尼泊尔最好的酒店，一晚的房费相当于当地人平均半年的薪水。一墙之隔，仿佛两个世界。在网上的一个评论说“you will forget you are in Nepal here”。讽刺的是，酒店的最大卖点就是由尼泊尔历史建筑改建，由创始人抢救的很多尼泊尔文物装点。
还有路上遇到的来自世界各地的trekker，女承父业画唐卡的艺术家，穿着袈裟正念登山的和尚，会说一口流利尼泊尔语的NGO法国女孩… 尼泊尔有着形形色色的人，对外人来说是种隐世的hippie vibe、对本地人来说可能是脏乱和贫穷，但也有种易于满足的怡然自得，很难说谁比谁更幸福。世界的参差，真是超越想象。
台北大多数时候的景象是动态的，回想起来，在半封闭的屏蔽门前等待捷运进站时，一阵急驰而过的风会把别在耳后的碎发吹散；东区的捷运被高高架在空中，行进时看向窗外可以快速掠过楼宇和楼宇间一条又一条的宽阔马路；而盘踞着双向好几条车道的，是夜里繁忙不已的机车和各种车子的灯亮，不用架起相机也能想象到拍摄延时所产生的无数错汇的光流。再是，就连站在小巷里看着地图思索下一个目的地时，也不免要伸手胡乱拍抚和跺跺脚躲避蚊子。
搭火车进出台北新北见到许多旧时的事物仍被保留着，崭露日雨淋晒痕迹的建筑，贴着劣化站牌的月台和旧式吞缓前进的火车，似乎只要还有尚未崩坏的部分，就还能被沿用，于是令我觉得，或许这样人们就不会有被抛弃的感觉了，一直生活在熟悉的环境里是被许可的，这样未尝不是一件好事。
没有更新的外壳好像也没有阻止其他变化发生，新的品牌和新的生活方式似乎也很热衷进驻各个社区，数不尽的咖啡、服饰、文创和气味被装载于各处巷子里，世界各地灵感的涌入带来了数码以外的线下的可能性。而这些变幻的发生和持续，也在无言昭示线下连结对个体生活来说很重要，只让我感觉尤为难得。
同为难得的是还有人在关心这座岛屿里人们唱着什么样的歌，又是如何把歌唱成一种流行。在台北流行文化中心看了「唱 我們的歌」流行音乐故事展，从导览声音到展品设计再到文案表达都被用心规划过，是恰如其分的完美，而集成很多人的努力去研究、策划和对外交流这件事，足以令人觉得真诚又珍贵。
想起不久前还在学校听了中文学院关于广东歌的讲座，主题叫「廣東歌 唱緊我」，和「唱 我們的歌」看似偶合，而实际上音乐在成为流行之时好像就是这么一回事，即是在藉着词作节奏与和弦用熟悉的语言成功唱出「我們」的记忆、幻想、情感和心事，从可表露释放的到被深藏填埋的，通通触达一番。于是走在展览里被介绍不同年代的流行，可以听到歌手们唱有棱有角的年轻人的精神世界，唱交付真心时的一往情深，共鸣着无数情感洋溢的时刻。走到末尾，七零八落的情绪都被调动得差不多了，最后的体验是站在一个房间里模拟身临一场演唱会，是的，和站在livehouse里被重重的底鼓声击中一样，听到主唱唱到那些剖白自己的歌而哽咽时，观众也会泪流满面。
海岛总是不缺水汽的，三月以后东北季风似乎仍然盛行，时时吹来太平洋的水汽积聚为厚厚的云层，晴朗的日子显得尤为可贵。六天的行程里只有短暂地放晴过一天，那个下午街道有了更多光影的变化，令人边按快门边感慨大满足。
某人在周五晚落地桃园，开始了周末两天的快闪之旅，回程的时候我问他快闪台北有什么感觉，他说大概是留下了要再来一次台北的念想。逛了六天的我其实也是这么想的，下一次重返希望会有更多放晴的日子！
搭火车进出台北新北见到许多旧时的事物仍被保留着，崭露日雨淋晒痕迹的建筑，贴着劣化站牌的月台和旧式吞缓前进的火车，似乎只要还有尚未崩坏的部分，就还能被沿用，于是令我觉得，或许这样人们就不会有被抛弃的感觉了，一直生活在熟悉的环境里是被许可的，这样未尝不是一件好事。
没有更新的外壳好像也没有阻止其他变化发生，新的品牌和新的生活方式似乎也很热衷进驻各个社区，数不尽的咖啡、服饰、文创和气味被装载于各处巷子里，世界各地灵感的涌入带来了数码以外的线下的可能性。而这些变幻的发生和持续，也在无言昭示线下连结对个体生活来说很重要，只让我感觉尤为难得。
同为难得的是还有人在关心这座岛屿里人们唱着什么样的歌，又是如何把歌唱成一种流行。在台北流行文化中心看了「唱 我們的歌」流行音乐故事展，从导览声音到展品设计再到文案表达都被用心规划过，是恰如其分的完美，而集成很多人的努力去研究、策划和对外交流这件事，足以令人觉得真诚又珍贵。
想起不久前还在学校听了中文学院关于广东歌的讲座，主题叫「廣東歌 唱緊我」，和「唱 我們的歌」看似偶合，而实际上音乐在成为流行之时好像就是这么一回事，即是在藉着词作节奏与和弦用熟悉的语言成功唱出「我們」的记忆、幻想、情感和心事，从可表露释放的到被深藏填埋的，通通触达一番。于是走在展览里被介绍不同年代的流行，可以听到歌手们唱有棱有角的年轻人的精神世界，唱交付真心时的一往情深，共鸣着无数情感洋溢的时刻。走到末尾，七零八落的情绪都被调动得差不多了，最后的体验是站在一个房间里模拟身临一场演唱会，是的，和站在livehouse里被重重的底鼓声击中一样，听到主唱唱到那些剖白自己的歌而哽咽时，观众也会泪流满面。
海岛总是不缺水汽的，三月以后东北季风似乎仍然盛行，时时吹来太平洋的水汽积聚为厚厚的云层，晴朗的日子显得尤为可贵。六天的行程里只有短暂地放晴过一天，那个下午街道有了更多光影的变化，令人边按快门边感慨大满足。
某人在周五晚落地桃园，开始了周末两天的快闪之旅，回程的时候我问他快闪台北有什么感觉，他说大概是留下了要再来一次台北的念想。逛了六天的我其实也是这么想的，下一次重返希望会有更多放晴的日子！
影评之“周处除三害”
- 生命不能承受之轻，留给这个世界一丝善意
一个充满喜剧色彩的影名，却处处渗透出“生命不能承受之轻”的沉重思考。权利、欲望、金钱、名誉、地位甚至是亲情与爱情，无根之源，终是无水之木！分崩离析，只是时间的定义！而我们，于这世界，终究能留下些什么？这是个压在笔者心头，沉重得无法喘息的思考。
男主陈桂林被执行枪决前，仰头望向光亮时唇角斜出的那一抹笑意，漾出了心底因善意而生的释然。于这苍茫世界，无牵无挂，亦了无遗憾。。。
陈桂林的无助，来源于心底支撑的“使命感”轰然倒塌！在四年前于众目睽睽之下一枪结束了黑帮大佬的生命，又逃脱了警长“陈灰”的追捕，站在职业生涯的巅峰之上，生命中的留恋只剩下病弱却无法相认的奶奶。
直至奶奶命悬一线被推进手术室，赶来签署手术同意书的黑市医生“张贵卿”问陈桂林：“你到底是希望手术成功还是不成功？”最终在他心头敲下最为沉重的一击！是啊，唯一在这世上的挂碍，却不得相见的血亲，终是不忍让她为了“毫无生存质量的苟活”而承受肉体和心灵的痛楚煎熬。“不要插管！”虽出自贵卿之口，实则是她感同身受，而帮他这个奶奶世上唯一的血亲说出了最为沉重而艰难的决定。
奶奶走后，陈桂林的最后一点“念想”随风飘散。除了毁灭，就剩下自我救赎。他脱口而出的话“我不是怕死，是怕死了都没人记得。”看似荒诞，其实透出人性最深的恐惧！信仰的溃散，是消弭意志的毒药。我们终其一生都在追寻光明，渴望实现自我价值。可何为价值，如何才能成为更好的自己，而光明之路又在何方？这本就是无解的命题。。。
贵卿善意的谎言（贵卿将自己肺癌晚期的病症安在了陈桂林身上，本意是想劝他自首），不料却开启陈桂林的自我救赎之路。他自我救赎的方式是“消灭”通缉令上排在自己前面两名的在逃重犯。
嗜杀成性的香港仔成了他的第一个猎杀目标。小美自十几岁就被香港仔施行着肉体、精神控制、折磨，承担了他对外联络（每月与贵卿联系，帮他取药）的职责。而小美却将这个禽兽不如的坏蛋当成了自己生命中最后的亲人（小美的母亲曾是香港仔的女人，后来为他顶罪，因贩毒罪而获刑十五年，在监狱里仰仗香港仔照顾），这是人性的丑恶和良善碰撞下多么具有戏剧化的戏虐。
又或许，女人的痴傻、执着总是在自我暗示中，将男人的“顺手而为之”，视作“以身相许、生死不负”的承诺！看到这，小美对这个世界的善意初显端倪。深陷狼窝，面对肉体和精神的双重折磨，仍能对身边的陌生之人投去善意。人性的光芒令人动容！
在将香港仔一枪毙命前，陈桂林郑重地宣读了这个恶棍的罪行。他语气淡然，眼神坚定，这是正义的宣判。这个恶贯满盈的罪犯，终于得到了他应有的惩罚。肉体的消亡，代表这个世界的善意终是罪恶的“解药”！
第二个也是最后一个“除恶”目标“林禄和”的出场颇具戏剧性。原来人性的恶，登峰造极之时无外乎“精神控制”！
陈桂林甚至一度也被蒙蔽了双眼，以为自己终于找到精神安宁的出处：“身无一物，了无挂碍；屋外云淡风轻，心门之内恬淡平和”。殊不知，一切平静安然不过是犯罪集团精神PUA的手段。除了簇拥在侧的信徒心甘情愿地奉上自己的一切，也许于总挂着“神性”光芒笑意的林禄和，其实也早已被自己催眠，就像谎言说了上万遍自己也就信了一般。
在陈桂林满心欢喜地奉上自己的全部财产，100万现金，以及他最为珍视的手表（粉色小猪底纹儿童电子手表，奶奶留给他的遗物），并赤身接受象征“出入之门”的鞭刑后，望着镜中的道道血痕，嘴角的一缕笑意，带着孩童归家般最真挚的心满意足。献出所有，了无一物本就是种人生态度，生命的意义本就系于时光的流淌，也许本质上根本没有意义。只不过正视这个残酷的现实的过程漫长而孤独，又太过鲜血淋漓罢了。
而陈桂林将装满自己全部财产的木盒放入假熔炉的那刻，彤彤火光中映出的眼眸中的不舍，代表着他对这尘界世俗的最后一丝眷恋。
只可惜，所有被粉饰的岁月静好，终有“破功”而露出丑恶面容的那日。当陈桂林发现当日他口中吐出的”黑水“（代表除却病痛，开始新生）以及新送来的小男孩儿因被过度下药而送到医院抢救后，陈桂林终于意识到这一切“虚伪的祥和”不过是由林禄和导演，众多信徒参演的骗局闹剧罢了。
当他擦拭着圣殿上小男孩吐在地上的黑水时，那眼神里的暗淡，代表着内心最后一丝“信仰”的溃散。自由的灵魂，终是无法被任何谎言所绑架的！而灵魂通往自由之门的旅程，最是噬心嗜骨！
玩弄人心，终被反噬。心门内外，放下执念，释放善意！正中天庭的子弹结束了通缉令上排名为首的林禄和罪恶的一生，结束了他周边拒绝离去的、冥顽信徒们的“执念”，也结束了陈桂林在这世上最后一丝“挂碍”。
到此时，电影进入了层层扣扣的高潮。在回岛的轮渡上，陈桂林拨通了陈灰的电话。是的，他已经了却心事、放下了执念，站上了生命的巅峰。而此时的他，唯一能解脱的方式，就是在曾经势均力敌的对手面前献祭自己，献祭肉身，更是献祭信仰！
码头上严阵以待的警车、荷枪实弹的警察，仿佛一场迎接灵魂归位的盛大仪式。警长陈灰顶着一只人工眼珠（在四年前追捕陈桂林时被他扎瞎），默默在陈桂林的肩头轻拍了一下，看似无意，实则带着无限尊重和善意。他们二人的相视一笑，淡然间却满满都是殊途同归的悲壮！所谓对手，除了外在的势均力敌，更是一场心灵的对抗。陈灰虽赢了“追凶”这场战役，但实则却折服于陈桂林的人性的光环之下。
锒铛入狱，行刑之日将近。陈灰带着小美探监，淡然间却无处不渗出悲情的色彩（作者此处已经泪崩，实在不理解观影过程中为什么周边会传出阵阵笑声。也许灰色幽默的高级之处就是笑对伤痛甚至死亡吧。。。）。陈灰与陈桂林这对昔日对手对视的瞬间，星光闪烁，善意融融。
小美终是拿起了剃须刀，完成了之前未能帮陈桂林剃完的胡须。重诺守信，这是人性中最后一丝善意和光芒。而她送给陈桂林那套画着“粉色小猪图案”的“行刑服”，亦如陈桂林留给她的自己最珍视的“小猪电子表”那般，心底的不舍，随着温暖的善意缓缓流淌，化作生命长河中凝固的一隅，永久珍藏、小心封存。
而贵卿，终是在探监陈桂林时吐露出自己即将走到生命尽头的秘密。带着无限满足的安然（陈桂林终是接受了自己的善意），向这个世界投射出最后一丝善意的目光，自此了无遗憾。
作者感悟，人生最难的，不是永不停歇的脚步、不是带着恨意亦步亦趋，而是心怀善意一路前行，直至捧出自己的一颗真心；生命不能承受之轻，终是心中最为不舍之痛。。。
- 生命不能承受之轻，留给这个世界一丝善意
一个充满喜剧色彩的影名，却处处渗透出“生命不能承受之轻”的沉重思考。权利、欲望、金钱、名誉、地位甚至是亲情与爱情，无根之源，终是无水之木！分崩离析，只是时间的定义！而我们，于这世界，终究能留下些什么？这是个压在笔者心头，沉重得无法喘息的思考。
男主陈桂林被执行枪决前，仰头望向光亮时唇角斜出的那一抹笑意，漾出了心底因善意而生的释然。于这苍茫世界，无牵无挂，亦了无遗憾。。。
陈桂林的无助，来源于心底支撑的“使命感”轰然倒塌！在四年前于众目睽睽之下一枪结束了黑帮大佬的生命，又逃脱了警长“陈灰”的追捕，站在职业生涯的巅峰之上，生命中的留恋只剩下病弱却无法相认的奶奶。
直至奶奶命悬一线被推进手术室，赶来签署手术同意书的黑市医生“张贵卿”问陈桂林：“你到底是希望手术成功还是不成功？”最终在他心头敲下最为沉重的一击！是啊，唯一在这世上的挂碍，却不得相见的血亲，终是不忍让她为了“毫无生存质量的苟活”而承受肉体和心灵的痛楚煎熬。“不要插管！”虽出自贵卿之口，实则是她感同身受，而帮他这个奶奶世上唯一的血亲说出了最为沉重而艰难的决定。
奶奶走后，陈桂林的最后一点“念想”随风飘散。除了毁灭，就剩下自我救赎。他脱口而出的话“我不是怕死，是怕死了都没人记得。”看似荒诞，其实透出人性最深的恐惧！信仰的溃散，是消弭意志的毒药。我们终其一生都在追寻光明，渴望实现自我价值。可何为价值，如何才能成为更好的自己，而光明之路又在何方？这本就是无解的命题。。。
贵卿善意的谎言（贵卿将自己肺癌晚期的病症安在了陈桂林身上，本意是想劝他自首），不料却开启陈桂林的自我救赎之路。他自我救赎的方式是“消灭”通缉令上排在自己前面两名的在逃重犯。
嗜杀成性的香港仔成了他的第一个猎杀目标。小美自十几岁就被香港仔施行着肉体、精神控制、折磨，承担了他对外联络（每月与贵卿联系，帮他取药）的职责。而小美却将这个禽兽不如的坏蛋当成了自己生命中最后的亲人（小美的母亲曾是香港仔的女人，后来为他顶罪，因贩毒罪而获刑十五年，在监狱里仰仗香港仔照顾），这是人性的丑恶和良善碰撞下多么具有戏剧化的戏虐。
又或许，女人的痴傻、执着总是在自我暗示中，将男人的“顺手而为之”，视作“以身相许、生死不负”的承诺！看到这，小美对这个世界的善意初显端倪。深陷狼窝，面对肉体和精神的双重折磨，仍能对身边的陌生之人投去善意。人性的光芒令人动容！
在将香港仔一枪毙命前，陈桂林郑重地宣读了这个恶棍的罪行。他语气淡然，眼神坚定，这是正义的宣判。这个恶贯满盈的罪犯，终于得到了他应有的惩罚。肉体的消亡，代表这个世界的善意终是罪恶的“解药”！
第二个也是最后一个“除恶”目标“林禄和”的出场颇具戏剧性。原来人性的恶，登峰造极之时无外乎“精神控制”！
陈桂林甚至一度也被蒙蔽了双眼，以为自己终于找到精神安宁的出处：“身无一物，了无挂碍；屋外云淡风轻，心门之内恬淡平和”。殊不知，一切平静安然不过是犯罪集团精神PUA的手段。除了簇拥在侧的信徒心甘情愿地奉上自己的一切，也许于总挂着“神性”光芒笑意的林禄和，其实也早已被自己催眠，就像谎言说了上万遍自己也就信了一般。
在陈桂林满心欢喜地奉上自己的全部财产，100万现金，以及他最为珍视的手表（粉色小猪底纹儿童电子手表，奶奶留给他的遗物），并赤身接受象征“出入之门”的鞭刑后，望着镜中的道道血痕，嘴角的一缕笑意，带着孩童归家般最真挚的心满意足。献出所有，了无一物本就是种人生态度，生命的意义本就系于时光的流淌，也许本质上根本没有意义。只不过正视这个残酷的现实的过程漫长而孤独，又太过鲜血淋漓罢了。
而陈桂林将装满自己全部财产的木盒放入假熔炉的那刻，彤彤火光中映出的眼眸中的不舍，代表着他对这尘界世俗的最后一丝眷恋。
只可惜，所有被粉饰的岁月静好，终有“破功”而露出丑恶面容的那日。当陈桂林发现当日他口中吐出的”黑水“（代表除却病痛，开始新生）以及新送来的小男孩儿因被过度下药而送到医院抢救后，陈桂林终于意识到这一切“虚伪的祥和”不过是由林禄和导演，众多信徒参演的骗局闹剧罢了。
当他擦拭着圣殿上小男孩吐在地上的黑水时，那眼神里的暗淡，代表着内心最后一丝“信仰”的溃散。自由的灵魂，终是无法被任何谎言所绑架的！而灵魂通往自由之门的旅程，最是噬心嗜骨！
玩弄人心，终被反噬。心门内外，放下执念，释放善意！正中天庭的子弹结束了通缉令上排名为首的林禄和罪恶的一生，结束了他周边拒绝离去的、冥顽信徒们的“执念”，也结束了陈桂林在这世上最后一丝“挂碍”。
到此时，电影进入了层层扣扣的高潮。在回岛的轮渡上，陈桂林拨通了陈灰的电话。是的，他已经了却心事、放下了执念，站上了生命的巅峰。而此时的他，唯一能解脱的方式，就是在曾经势均力敌的对手面前献祭自己，献祭肉身，更是献祭信仰！
码头上严阵以待的警车、荷枪实弹的警察，仿佛一场迎接灵魂归位的盛大仪式。警长陈灰顶着一只人工眼珠（在四年前追捕陈桂林时被他扎瞎），默默在陈桂林的肩头轻拍了一下，看似无意，实则带着无限尊重和善意。他们二人的相视一笑，淡然间却满满都是殊途同归的悲壮！所谓对手，除了外在的势均力敌，更是一场心灵的对抗。陈灰虽赢了“追凶”这场战役，但实则却折服于陈桂林的人性的光环之下。
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小美终是拿起了剃须刀，完成了之前未能帮陈桂林剃完的胡须。重诺守信，这是人性中最后一丝善意和光芒。而她送给陈桂林那套画着“粉色小猪图案”的“行刑服”，亦如陈桂林留给她的自己最珍视的“小猪电子表”那般，心底的不舍，随着温暖的善意缓缓流淌，化作生命长河中凝固的一隅，永久珍藏、小心封存。
而贵卿，终是在探监陈桂林时吐露出自己即将走到生命尽头的秘密。带着无限满足的安然（陈桂林终是接受了自己的善意），向这个世界投射出最后一丝善意的目光，自此了无遗憾。
作者感悟，人生最难的，不是永不停歇的脚步、不是带着恨意亦步亦趋，而是心怀善意一路前行，直至捧出自己的一颗真心；生命不能承受之轻，终是心中最为不舍之痛。。。
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