艳妮惊恐地发现自己竟然甘愿患上癌症?
四十岁的艳妮因严重的性受虐偏好以及其他一系列问题加入心理治疗两年后,心理师开始安排她观察癌症病人的团体心理会谈。这使她受到了极大的震动,得到了许多关于自己的深刻领悟。
她是如此地害怕死亡,以至于围绕着寻找终极拯救者来安排她的生活;她在童年时装病,在长大成人的过程中,她一直生病从而留在治疗师身边。在观察(心理治疗)团体时,她惊恐地发觉自己为了加入到那个团体并坐在治疗师身旁,或许还能握治疗师的手(团体结束时有一段手拉手的冥想时间),她竟然甘愿患上癌症。
当心理师指出显而易见的事实——关系都不是永恒的,你我都将死亡——她说,她觉得如果能死在心理师的怀里,她将永远不再孤独。这些唤起和随后对这些素材的修通,帮助艳妮转入一个全新的阶段,特别是开始考虑终止治疗——这是她先前根本不愿涉及的议题。
#焦虑##孤独##情感# #死亡焦虑##受虐狂##存在主义心理治疗##心理治疗##团体心理治疗##心理防御#
四十岁的艳妮因严重的性受虐偏好以及其他一系列问题加入心理治疗两年后,心理师开始安排她观察癌症病人的团体心理会谈。这使她受到了极大的震动,得到了许多关于自己的深刻领悟。
她是如此地害怕死亡,以至于围绕着寻找终极拯救者来安排她的生活;她在童年时装病,在长大成人的过程中,她一直生病从而留在治疗师身边。在观察(心理治疗)团体时,她惊恐地发觉自己为了加入到那个团体并坐在治疗师身旁,或许还能握治疗师的手(团体结束时有一段手拉手的冥想时间),她竟然甘愿患上癌症。
当心理师指出显而易见的事实——关系都不是永恒的,你我都将死亡——她说,她觉得如果能死在心理师的怀里,她将永远不再孤独。这些唤起和随后对这些素材的修通,帮助艳妮转入一个全新的阶段,特别是开始考虑终止治疗——这是她先前根本不愿涉及的议题。
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#你好乌鲁木齐#我们生活的城市一-乌鲁木齐市越来越美。走在大街上满眼都是美景。
宽阔的红光山会展大道两边都是绿化带。形成阶梯状的美景。绿绿的草地、修剪整齐的灌木带、不同品种不同色彩的树林带、树林带后面是高楼大厦,就像是一幅凌空而起的美丽画卷。美不胜收。
红光山路两边的街景一年四季都很美。但是春天时更美。春天的时候,路两边的草绿绿的,油亮亮的。草丛中开满了蒲公英,黄色的蒲公英像金子一样闪闪亮。矮灌木上也开满了不同颜色的花,成了花的矮墙、花的彩带。所有的树也开花了,小小的树叶嫩绿嫩绿的,各色的花绽开了迷人的笑脸。争先恐后的展示自己的美。红黄蓝绿紫,满眼都是花。真是繁华似锦啊!大街两边高高低低成了花的海洋。其中最美的就是榆叶梅。粉色的小梅花挂满了枝头,满树都是花,那真是千朵万朵压枝低啊!花朵如铜钱那么大,但是一层一层的粉色花瓣围绕着花蕊,就像牡丹花一样美,是迷你版牡丹花,几乎没有树叶只有花。在万花丛中榆叶梅最显眼。美丽极了。
如果坐在车上欣赏街景,那别有一番情趣。车窗外都是流动的色彩、跳跃的色彩。从草地、矮灌木、树林带、高楼都成了飘动的绸带。随着车速的加快,各色的绸带飘呀飘呀飘。形成动态的画卷。美丽至极、不可言喻。我看的入神了,有时忘了下车,百看不厌。花开花谢,街景变换着色彩,都是那么的美。
我爱越来越像花园似的乌鲁木齐。乌鲁木齐我们爱你!
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如果坐在车上欣赏街景,那别有一番情趣。车窗外都是流动的色彩、跳跃的色彩。从草地、矮灌木、树林带、高楼都成了飘动的绸带。随着车速的加快,各色的绸带飘呀飘呀飘。形成动态的画卷。美丽至极、不可言喻。我看的入神了,有时忘了下车,百看不厌。花开花谢,街景变换着色彩,都是那么的美。
我爱越来越像花园似的乌鲁木齐。乌鲁木齐我们爱你!
《理想国》是古希腊哲学家柏拉图创作的一部哲学对话录,被广泛认为是西方政治哲学的奠基之作。在这部作品中,柏拉图通过其老师苏格拉底与其他人物的对话,探讨了正义的本质、理想国家的构建以及哲学家统治者的概念。
全书分为十卷,主要围绕着“正义”这一核心议题展开。柏拉图试图回答什么是正义以及个人和社会层面上的正义是如何实现的。在他的理想国中,正义被视为一种秩序,即每个人都应根据其天赋和能力去履行特定的社会角色,从而达到和谐与平衡。
柏拉图将社会分为三个主要阶级:统治者(哲学家王)、卫士(守卫者)和生产者(农民、工匠和其他劳动者)。哲学家王因其对真理和智慧的追求,被视为最有资格领导国家。卫士则负责保卫国家,而生产者则提供物质资源。每个阶级都有其特定的职责和生活方式,而正义就体现在每个人都能恰当地履行自己的职责。
此外,柏拉图还通过洞穴比喻阐述了关于知识和无知的观点。他认为大多数人像是被囚禁在黑暗洞穴中,只能看到事物的影子,而不是真实本身。哲学家则像是那些走出洞穴,看到真实世界的人,有责任返回并引导其他人走向知识与光明。
《理想国》不仅讨论了政治和社会结构,还涉及教育、家庭、艺术、诗歌以及灵魂的三部分(理性、意志和欲望)。柏拉图认为,通过适当的教育,人的灵魂可以得到和谐发展,从而促进个人和社会的正义。
总体而言,《理想国》不仅是对理想政治制度的探讨,也是对人的本性、知识和道德的深刻反思。柏拉图的理想国构想虽然在现实中难以完全实现,但它对后世的政治理论和哲学思想产生了深远的影响。 在《理想国》中,柏拉图通过苏格拉底的对话探讨了正义的本质。柏拉图认为,正义是一种普遍的、永恒不变的理念,是宇宙秩序的体现。在个人层面上,正义意味着灵魂中三个部分——理性、意志和欲望——各自履行其适当的职能并且和谐统一。理性应当统治灵魂,意志辅助理性控制欲望,而欲望则负责满足身体的需求。当个人的理性、意志和欲望三者各司其职、相互协调时,个人便实现了内在的正义。
在国家层面上,柏拉图将正义等同于社会的和谐与秩序,这是通过将社会分为三个阶级实现的。每个阶级都有其特定的功能和角色:理性对应的是统治者(哲学家王),他们追求智慧与真理,并负责国家的整体指导;意志对应的是卫士(守卫者),他们具有勇气和力量,负责保护国家;欲望对应的是生产者(农民、工匠等),他们满足国家的物质和经济需求。正义的国家是指每个阶级都能恰当地履行其职责,互不越界,彼此合作,共同维持国家的稳定与繁荣。
因此,柏拉图定义的正义是一种普遍适用的原则,无论是在个人还是在国家层面,都要求各个组成部分按照其本质和功能恰当地发挥作用,实现整体的和谐与秩序。#全国文明城市惠州##我在惠州同你一起阅读##我在惠州同你一起阅读##学力星球大战三百回合##微博[超话]# https://t.cn/RJhai0A
全书分为十卷,主要围绕着“正义”这一核心议题展开。柏拉图试图回答什么是正义以及个人和社会层面上的正义是如何实现的。在他的理想国中,正义被视为一种秩序,即每个人都应根据其天赋和能力去履行特定的社会角色,从而达到和谐与平衡。
柏拉图将社会分为三个主要阶级:统治者(哲学家王)、卫士(守卫者)和生产者(农民、工匠和其他劳动者)。哲学家王因其对真理和智慧的追求,被视为最有资格领导国家。卫士则负责保卫国家,而生产者则提供物质资源。每个阶级都有其特定的职责和生活方式,而正义就体现在每个人都能恰当地履行自己的职责。
此外,柏拉图还通过洞穴比喻阐述了关于知识和无知的观点。他认为大多数人像是被囚禁在黑暗洞穴中,只能看到事物的影子,而不是真实本身。哲学家则像是那些走出洞穴,看到真实世界的人,有责任返回并引导其他人走向知识与光明。
《理想国》不仅讨论了政治和社会结构,还涉及教育、家庭、艺术、诗歌以及灵魂的三部分(理性、意志和欲望)。柏拉图认为,通过适当的教育,人的灵魂可以得到和谐发展,从而促进个人和社会的正义。
总体而言,《理想国》不仅是对理想政治制度的探讨,也是对人的本性、知识和道德的深刻反思。柏拉图的理想国构想虽然在现实中难以完全实现,但它对后世的政治理论和哲学思想产生了深远的影响。 在《理想国》中,柏拉图通过苏格拉底的对话探讨了正义的本质。柏拉图认为,正义是一种普遍的、永恒不变的理念,是宇宙秩序的体现。在个人层面上,正义意味着灵魂中三个部分——理性、意志和欲望——各自履行其适当的职能并且和谐统一。理性应当统治灵魂,意志辅助理性控制欲望,而欲望则负责满足身体的需求。当个人的理性、意志和欲望三者各司其职、相互协调时,个人便实现了内在的正义。
在国家层面上,柏拉图将正义等同于社会的和谐与秩序,这是通过将社会分为三个阶级实现的。每个阶级都有其特定的功能和角色:理性对应的是统治者(哲学家王),他们追求智慧与真理,并负责国家的整体指导;意志对应的是卫士(守卫者),他们具有勇气和力量,负责保护国家;欲望对应的是生产者(农民、工匠等),他们满足国家的物质和经济需求。正义的国家是指每个阶级都能恰当地履行其职责,互不越界,彼此合作,共同维持国家的稳定与繁荣。
因此,柏拉图定义的正义是一种普遍适用的原则,无论是在个人还是在国家层面,都要求各个组成部分按照其本质和功能恰当地发挥作用,实现整体的和谐与秩序。#全国文明城市惠州##我在惠州同你一起阅读##我在惠州同你一起阅读##学力星球大战三百回合##微博[超话]# https://t.cn/RJhai0A
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