日常生活之中要“善用其心”
梦参老和尚
我们怎么样来训练这个心、怎样相结合呢?在日常生活当中的例子很多。我们好多女道友在厨房烹饪料理的时候,只是在做炒菜的动作,心里头又怎么跟佛法相结合呢?能不能相结合呢?烹饪料理的时候,你心里头是怎么想的?你发过愿吗?依照文殊菩萨跟智首菩萨说的“善用其心”,你应该发愿。
我跟好多道友谈论过这个问题,当你做菜时,要发愿说:“我做菜呀,比天上的美味还美妙,不论谁吃了一定会高兴。还有我这道菜,谁吃到了它,病难消除、灾难消除,病苦没有了,身心健康。”
先不说那道菜是不是有这种效用,你能这样修炼你的心,就已经是大菩萨心。
你有没有这样想过?我们多少女道友烹饪料理的时候有这样想过吗?发过这种愿吗?对我们来讲,吃了我做的这道菜,癌症消失了,不用吃什么药,我的菜就是药。饭菜本身都是药,我们只知道肚子饿了,吃东西可以解饥,还不知道它的妙用:病从口入,也从口出。你知道吗?
我碰到过这么一位发愿的菩萨,你吃她这份饮食,你的癌症消失了,这是她的加持力啊!因为她的心跟你的心是相通的,这是心的体会。
在日常生活之中要“善用其心”,要跟你的日常生活结合起来。譬如说我们家庭主妇,在家里得做饭、做菜给全家人吃,这是不是行菩萨道呢?是不是菩提心呢?
如果你认为只是做饭、做菜,围着锅炉转的时候,那就不是菩提心,而是迷惑。如果你认为这是行菩萨道,你要照顾周围的这些众生;你让他们吃了你做的饭,都能够明白、能够发心,能够没有三灾八难等痛苦;吃了你做的饭能够发了菩提心,渐渐行方便道、行菩萨道,渐渐能够成佛,那么,你做饭就不只是做饭,那是供养众生,乃至使众生都能得度。
#佛教#
梦参老和尚
我们怎么样来训练这个心、怎样相结合呢?在日常生活当中的例子很多。我们好多女道友在厨房烹饪料理的时候,只是在做炒菜的动作,心里头又怎么跟佛法相结合呢?能不能相结合呢?烹饪料理的时候,你心里头是怎么想的?你发过愿吗?依照文殊菩萨跟智首菩萨说的“善用其心”,你应该发愿。
我跟好多道友谈论过这个问题,当你做菜时,要发愿说:“我做菜呀,比天上的美味还美妙,不论谁吃了一定会高兴。还有我这道菜,谁吃到了它,病难消除、灾难消除,病苦没有了,身心健康。”
先不说那道菜是不是有这种效用,你能这样修炼你的心,就已经是大菩萨心。
你有没有这样想过?我们多少女道友烹饪料理的时候有这样想过吗?发过这种愿吗?对我们来讲,吃了我做的这道菜,癌症消失了,不用吃什么药,我的菜就是药。饭菜本身都是药,我们只知道肚子饿了,吃东西可以解饥,还不知道它的妙用:病从口入,也从口出。你知道吗?
我碰到过这么一位发愿的菩萨,你吃她这份饮食,你的癌症消失了,这是她的加持力啊!因为她的心跟你的心是相通的,这是心的体会。
在日常生活之中要“善用其心”,要跟你的日常生活结合起来。譬如说我们家庭主妇,在家里得做饭、做菜给全家人吃,这是不是行菩萨道呢?是不是菩提心呢?
如果你认为只是做饭、做菜,围着锅炉转的时候,那就不是菩提心,而是迷惑。如果你认为这是行菩萨道,你要照顾周围的这些众生;你让他们吃了你做的饭,都能够明白、能够发心,能够没有三灾八难等痛苦;吃了你做的饭能够发了菩提心,渐渐行方便道、行菩萨道,渐渐能够成佛,那么,你做饭就不只是做饭,那是供养众生,乃至使众生都能得度。
#佛教#
人不敬我,是我无才。
我不敬人,是我无德。
人不容我,是我无能。
我不容人,是我无量。
人不助我,是我无为。
我不助人,是我无善。
“人不敬我,是我无才”——如果周围的人不尊敬我,可能是由于我的才华、能力或者成就还不够突出,不足以让人由衷地敬佩。这启示我们要不断提升自我,增长才干,让人因我们的实力而尊重我们。
“我不敬人,是我无德”——若我在待人接物时不表现出对人应有的尊敬,那反映的是我个人品德修为的欠缺,缺乏对他人的尊重和理解。这提醒我们在生活中要培养谦逊有礼、尊老爱幼、尊重他人的美德。
“人不容我,是我无能”——如果遇到他人不能包容接纳我的情况,应审视自己是否在某些方面存在不足或未能展现足够的能力与价值。这告诫我们要努力提升自我,增强人际交往能力和团队合作精神。
“我不容人,是我无量”——如果我对他人不够宽容、理解和接纳,说明我的心胸不够宽广,缺乏度量。这提示我们要修炼包容之心,学会接纳不同观点和个性差异,以更大的胸怀去理解和接纳他人。
“人不助我,是我无为”——当他人不愿伸出援手时,可能是我没有展现出足够的行动力或成果,未能打动他人或让他们看到协助的价值。这提示我们要勤奋努力,有所作为,用实际行动赢得他人的认同和支持。
“我不助人,是我无善”——如果我不愿帮助他人,那说明我在善良、互助这一层面还有所欠缺。这教导我们要发扬助人为乐的精神,多行善举,这样才能建立起良好的人际关系和社会声誉。
这六句话是对个人修养和处世哲学的一种深刻反思和自我警醒,每个人都应从自我出发,通过不断充实内在、提升修养,进而改善外在的人际关系,这倡导的是一种内省自律、积极向上的生活态度和人生观。
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我不敬人,是我无德。
人不容我,是我无能。
我不容人,是我无量。
人不助我,是我无为。
我不助人,是我无善。
“人不敬我,是我无才”——如果周围的人不尊敬我,可能是由于我的才华、能力或者成就还不够突出,不足以让人由衷地敬佩。这启示我们要不断提升自我,增长才干,让人因我们的实力而尊重我们。
“我不敬人,是我无德”——若我在待人接物时不表现出对人应有的尊敬,那反映的是我个人品德修为的欠缺,缺乏对他人的尊重和理解。这提醒我们在生活中要培养谦逊有礼、尊老爱幼、尊重他人的美德。
“人不容我,是我无能”——如果遇到他人不能包容接纳我的情况,应审视自己是否在某些方面存在不足或未能展现足够的能力与价值。这告诫我们要努力提升自我,增强人际交往能力和团队合作精神。
“我不容人,是我无量”——如果我对他人不够宽容、理解和接纳,说明我的心胸不够宽广,缺乏度量。这提示我们要修炼包容之心,学会接纳不同观点和个性差异,以更大的胸怀去理解和接纳他人。
“人不助我,是我无为”——当他人不愿伸出援手时,可能是我没有展现出足够的行动力或成果,未能打动他人或让他们看到协助的价值。这提示我们要勤奋努力,有所作为,用实际行动赢得他人的认同和支持。
“我不助人,是我无善”——如果我不愿帮助他人,那说明我在善良、互助这一层面还有所欠缺。这教导我们要发扬助人为乐的精神,多行善举,这样才能建立起良好的人际关系和社会声誉。
这六句话是对个人修养和处世哲学的一种深刻反思和自我警醒,每个人都应从自我出发,通过不断充实内在、提升修养,进而改善外在的人际关系,这倡导的是一种内省自律、积极向上的生活态度和人生观。
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谢谢你的出现,让我感觉到我的生活还有光 。以后会永远支持你,会一直陪着你,会喜欢你所喜欢的,愿你好!
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