相信科学，拒绝封建迷信。
我们去年参与一个集体的超度法会，当时参加完了以后给大家发了一个通知。
有小朋友觉得我们在做这件事情之前没有提前通知，应该提前给大家通知下，所以我们今年法会之前，就先给大家通知一下。
咱们做这件事的初衷，就是单纯的想回报所有的对工作室支持的顾客。因为一般的人想做这些是没有渠道或是没有时间，正好我们有时间和渠道，我们觉得就该这样为大家做一次超度和祈福。
爱出者爱返,福往者福来。这从来不是一句空话。
这样的活动是不需要（不接受）任何人随喜或是单独付钱的。还有不需要特意去记名字，因为这就是给大众法会，不是一对一的超度，所以没有那么严格的要求。
我们放入的名字就是所有“阿嘉家的店”的顾客们。
因为是所有的顾客，即使是前年大前年的顾客参加过的，此次也都在其中。超度祈福这样的法会不要怕多，就该年年都做的。所以，即便发了这一条通知，大家也不用特意去买东西，因为只要有一次良性沟通，所有的人都会参加的。
相信科学，拒绝封建迷信。
关于超度法会的解说和一些区别。
超度法会，一般来说不管是一对一的，还是这种大众的超度法会，超度的大多是祖先宗亲，冤亲债主，堕胎婴灵等。
咱们这次参与的就是一个大众的法会，不是专对个人的。
这次法会相当于显宗的水陆道场。两天的法会，师傅们会按照传承下来的仪轨为亡者念经超度为生者祈福，结尾有个大火供。那些超度者的名字被放在大厅前，两天诵经后，会再在经文的念诵里火化。按理说，这些名字都会被召唤，有人看到他们会成群地过来，但他们愿不愿意听从经文被超度，那就是另外一回事了。
因为这是个大众法会，参与的人多，周围的灵也多，有来听经的，也有来吃吃喝喝的。师傅们不可能专门追着一个人念，也不可能追着一个人直到把他送上去，这个法会就是一个统一的召唤，他们听不听，来不来，是否会走那是另外一回事了。
所以，我们也不能把这件事弄的特别郑重，因为这不是一对一的超度，这个结果是无法保证的。所以有些超度不是一次就行的，要好多次，这也是为何很多人年年都要参加超度法会，或是没两年就会专门做一场一对一的道场。
相信科学，拒绝迷信的进度条。
那我们现在讲讲专门的一对一的超度，这个的力量相对比较大，因为所有的力量都集中在一个人身上，但也要看师傅的证量。前一阵有人说过两场超度，那位师父力量特别大，做超度的时候，有人看到他变得特别的高大，他把当时要超度的人叫来，再祈请天门打开，把要超度的人亲自送了上去。这样才是真正的超度，是直接将这些送到了上面。
这也是为何单独一对一的超度法会，会写上亲人的具体的名讳，你与对方是什么关系，有些是堕胎的婴灵没有名字的，是要写上亲生的父亲和母亲的名字，好一一的对照。
那么像这种大众的超度有用吗？
也是有用的。
因为总会有灵听到了，愿意离开。他们平常没有这个途径，早就想离开了，正好有这么一个契机，他门顺着就走了，再也不回来了，就正好。
听说有些自杀的人，会在人间游荡许多许多年，也是因为找不到路和没有离开的契机，这些是早想离开了，还有些常出事的河边，就是那些年年总是出事的河边，也是因为要找替身才能离开，是一个道理。
因为在那个空间存在中，有时候单凭自己是走不出去的，所以人们有些也称之为地缚灵。这也是为何人要珍惜人身，不要随意想不开。因为只有人身的能量，才可以上下左右来回穿行。有些灵一旦困在了那个幻境之中，是需要外力来拉。人的祈祷也好，法力也好，或者从上面下来的菩萨们来拉他们，因为他们光靠自己是上不去的，所以他们如果到了这个现场，有这个渠道，前提是他们想离开，自然就离开了。
所以，这种大法会，是我们一个良好的意愿。
是我们发出这种希望他们都得到解脱的这个良好意愿，也许因此他们就觉得，我们心里挂念着他们，就从他们那方面愿意放弃执着，放弃来障碍我们，顺着经文开启得的通道就走了。
简单的说，大众的超度就是让想离开的，找到光之门好好地离开，但是对那些不想离开的没办法。
PS：一定要相信科学，拒绝封建迷信。
我们去年参与一个集体的超度法会，当时参加完了以后给大家发了一个通知。
有小朋友觉得我们在做这件事情之前没有提前通知，应该提前给大家通知下，所以我们今年法会之前，就先给大家通知一下。
咱们做这件事的初衷，就是单纯的想回报所有的对工作室支持的顾客。因为一般的人想做这些是没有渠道或是没有时间，正好我们有时间和渠道，我们觉得就该这样为大家做一次超度和祈福。
爱出者爱返,福往者福来。这从来不是一句空话。
这样的活动是不需要（不接受）任何人随喜或是单独付钱的。还有不需要特意去记名字，因为这就是给大众法会，不是一对一的超度，所以没有那么严格的要求。
我们放入的名字就是所有“阿嘉家的店”的顾客们。
因为是所有的顾客，即使是前年大前年的顾客参加过的，此次也都在其中。超度祈福这样的法会不要怕多，就该年年都做的。所以，即便发了这一条通知，大家也不用特意去买东西，因为只要有一次良性沟通，所有的人都会参加的。
相信科学，拒绝封建迷信。
关于超度法会的解说和一些区别。
超度法会，一般来说不管是一对一的，还是这种大众的超度法会，超度的大多是祖先宗亲，冤亲债主，堕胎婴灵等。
咱们这次参与的就是一个大众的法会，不是专对个人的。
这次法会相当于显宗的水陆道场。两天的法会，师傅们会按照传承下来的仪轨为亡者念经超度为生者祈福，结尾有个大火供。那些超度者的名字被放在大厅前，两天诵经后，会再在经文的念诵里火化。按理说，这些名字都会被召唤，有人看到他们会成群地过来，但他们愿不愿意听从经文被超度，那就是另外一回事了。
因为这是个大众法会，参与的人多，周围的灵也多，有来听经的，也有来吃吃喝喝的。师傅们不可能专门追着一个人念，也不可能追着一个人直到把他送上去，这个法会就是一个统一的召唤，他们听不听，来不来，是否会走那是另外一回事了。
所以，我们也不能把这件事弄的特别郑重，因为这不是一对一的超度，这个结果是无法保证的。所以有些超度不是一次就行的，要好多次，这也是为何很多人年年都要参加超度法会，或是没两年就会专门做一场一对一的道场。
相信科学，拒绝迷信的进度条。
那我们现在讲讲专门的一对一的超度，这个的力量相对比较大，因为所有的力量都集中在一个人身上，但也要看师傅的证量。前一阵有人说过两场超度，那位师父力量特别大，做超度的时候，有人看到他变得特别的高大，他把当时要超度的人叫来，再祈请天门打开，把要超度的人亲自送了上去。这样才是真正的超度，是直接将这些送到了上面。
这也是为何单独一对一的超度法会，会写上亲人的具体的名讳，你与对方是什么关系，有些是堕胎的婴灵没有名字的，是要写上亲生的父亲和母亲的名字，好一一的对照。
那么像这种大众的超度有用吗？
也是有用的。
因为总会有灵听到了，愿意离开。他们平常没有这个途径，早就想离开了，正好有这么一个契机，他门顺着就走了，再也不回来了，就正好。
听说有些自杀的人，会在人间游荡许多许多年，也是因为找不到路和没有离开的契机，这些是早想离开了，还有些常出事的河边，就是那些年年总是出事的河边，也是因为要找替身才能离开，是一个道理。
因为在那个空间存在中，有时候单凭自己是走不出去的，所以人们有些也称之为地缚灵。这也是为何人要珍惜人身，不要随意想不开。因为只有人身的能量，才可以上下左右来回穿行。有些灵一旦困在了那个幻境之中，是需要外力来拉。人的祈祷也好，法力也好，或者从上面下来的菩萨们来拉他们，因为他们光靠自己是上不去的，所以他们如果到了这个现场，有这个渠道，前提是他们想离开，自然就离开了。
所以，这种大法会，是我们一个良好的意愿。
是我们发出这种希望他们都得到解脱的这个良好意愿，也许因此他们就觉得，我们心里挂念着他们，就从他们那方面愿意放弃执着，放弃来障碍我们，顺着经文开启得的通道就走了。
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PS：一定要相信科学，拒绝封建迷信。
原价1203元 券后价【69】 [喵喵] 69
DOM腕表百搭潮流轻奢学生
[亲亲] [嘻嘻]
2024/3/11 11:57:05
他的眼睛渐渐地闭上了，怎么？方云凡就这样子要离开我了吗？我俯下身子，轻轻的吻着他的唇，我问：方云凡，你爱过我吗？哪怕只是一点，只是一瞬。他忽的睁开双眼，眼里是无尽的光芒和迷恋：爱……我想我该满足了。可是方云凡慢慢的说：哪有父亲不爱自己的女儿…………
DOM腕表百搭潮流轻奢学生
[亲亲] [嘻嘻]
2024/3/11 11:57:05
他的眼睛渐渐地闭上了，怎么？方云凡就这样子要离开我了吗？我俯下身子，轻轻的吻着他的唇，我问：方云凡，你爱过我吗？哪怕只是一点，只是一瞬。他忽的睁开双眼，眼里是无尽的光芒和迷恋：爱……我想我该满足了。可是方云凡慢慢的说：哪有父亲不爱自己的女儿…………
温柔之外
——从白晓宇人设说起
白晓宇人设里，最打动人的部分应该是「温柔且坚定」。
➡️更准确的词应该是：他没有很强的「证明感」。
——虽然喜欢画画，但不用非得功成名就去证明自己梦想的价值。
——做小说集的意义，不是为了证明「我爱你」，而是为了表达「你可以」。
——包括最后的城堡（不讨论真假，HE，BE），并不是为了感动王斤斤，更像一种向内的自我满足。
如果刨根溯源，还是源于原生家庭。
➡️因为从父母身上获取了的足量的情绪价值，不需要「以某种成就才能换取被肯定」。
所以更能情绪稳定地做取舍，这不是恋爱脑也不是舔，而是更强烈的「创造幸福」和「维系幸福」的意愿。
ps：这也是一种祖传技能，从去王斤斤妈妈家拜访来看，白晓宇爸爸也是这种人。
所以，我暗戳戳地觉得，选檀健次来演白晓宇，是有考虑到个人的特质，包括「温柔且坚定」，包括原生家庭幸福的「无需证明感」。
➡️我更喜欢的部分，其实是和温柔伴生的「有性格」。
温柔常常被认为是没性格的老好人。
但如果是建立在「完全的自我认知」上的温柔，其实特别有性格：不讨好，不逢迎，对「自我」这件事看得很重。
所以，大学四年白晓宇被很多人追却没恋爱。
所以，上司让他改方案，他可以不回嘴，不起冲突，但是只把方案调亮。
所以，他会喜欢王斤斤，乃至「弄丢」了王斤斤。
→他在考场上遇到的王斤斤，戴着格格不入的骷髅发夹。
→在酒吧遇到的王斤斤，和上司直怼：关你什么事啊？
→再次约会的王斤斤，直接领他回老家
喜欢她漂亮
也喜欢她「渣女」
爱伦坡是爱好的共鸣
➡️但根本上：他因为自己的「自我」，也很喜欢这种「很自我」的姑娘。
所以，鼓励她别放弃自己喜欢的事。
带去见家长，她依然可以打扮得很哥特。
他愿意做部分取舍，保持自己的初心。
也维护对方珍贵的个性。
如果从这个角度来理解
求婚
画展外的离开
剧本杀
乃至电话分手
都有不一样的解读
（太长了，一家之言，我慢慢更，别催）
#被我弄丢的你 原生家庭##电影被我弄丢的你#
——从白晓宇人设说起
白晓宇人设里，最打动人的部分应该是「温柔且坚定」。
➡️更准确的词应该是：他没有很强的「证明感」。
——虽然喜欢画画，但不用非得功成名就去证明自己梦想的价值。
——做小说集的意义，不是为了证明「我爱你」，而是为了表达「你可以」。
——包括最后的城堡（不讨论真假，HE，BE），并不是为了感动王斤斤，更像一种向内的自我满足。
如果刨根溯源，还是源于原生家庭。
➡️因为从父母身上获取了的足量的情绪价值，不需要「以某种成就才能换取被肯定」。
所以更能情绪稳定地做取舍，这不是恋爱脑也不是舔，而是更强烈的「创造幸福」和「维系幸福」的意愿。
ps：这也是一种祖传技能，从去王斤斤妈妈家拜访来看，白晓宇爸爸也是这种人。
所以，我暗戳戳地觉得，选檀健次来演白晓宇，是有考虑到个人的特质，包括「温柔且坚定」，包括原生家庭幸福的「无需证明感」。
➡️我更喜欢的部分，其实是和温柔伴生的「有性格」。
温柔常常被认为是没性格的老好人。
但如果是建立在「完全的自我认知」上的温柔，其实特别有性格：不讨好，不逢迎，对「自我」这件事看得很重。
所以，大学四年白晓宇被很多人追却没恋爱。
所以，上司让他改方案，他可以不回嘴，不起冲突，但是只把方案调亮。
所以，他会喜欢王斤斤，乃至「弄丢」了王斤斤。
→他在考场上遇到的王斤斤，戴着格格不入的骷髅发夹。
→在酒吧遇到的王斤斤，和上司直怼：关你什么事啊？
→再次约会的王斤斤，直接领他回老家
喜欢她漂亮
也喜欢她「渣女」
爱伦坡是爱好的共鸣
➡️但根本上：他因为自己的「自我」，也很喜欢这种「很自我」的姑娘。
所以，鼓励她别放弃自己喜欢的事。
带去见家长，她依然可以打扮得很哥特。
他愿意做部分取舍，保持自己的初心。
也维护对方珍贵的个性。
如果从这个角度来理解
求婚
画展外的离开
剧本杀
乃至电话分手
都有不一样的解读
（太长了，一家之言，我慢慢更，别催）
#被我弄丢的你 原生家庭##电影被我弄丢的你#
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