#重返未来1999[超话]##重返未来1.7新主线#
这篇是简单谈谈我对镜映组两人的一些些分析。（纯个人意见，不喜轻喷）如前篇所言，我个人更倾向于这对BE了。
伊索尔德有一个小房间，这个房间有一扇再普通不过的门，门后藏着一个冷寂的腐烂的灵魂，一个13岁的姑娘。从来没有一个人发现这扇门。她有父亲、母亲、哥哥、姐姐，诞生在一个贵族家庭，拥有优秀的神秘学天赋，后来又成为维也纳人人追捧的歌剧女演员，是帝国的明珠。一切看起来都那样好。只是从外人看来明珠光彩夺目，却从来看不见明珠的背面阴霾丛生。母亲拥有降灵术天赋，却被癔病缠身，时常当众出丑，作为一个贵族夫人，名演员，这令她时常感到羞耻。这是家族的诅咒，她时时刻刻提醒女儿，要隐藏真实的、肮脏丑陋的自我，学会扮演一个完美的假人。父亲是保守贵族，视家族名声大于一切，不惜找来家庭教师对女儿严加训练，希望她成为豌豆公主一样的贵族女子。可惜这老师是一匹贪婪的狼，舀汤一百次的服从性训练时常上演，她活在阴影之下，噩梦连连。早亡的姐姐嫉妒她，嫉妒这相似的开始却全然不同的命运，在深夜用那副腐朽的面孔缠着她。哥哥不像她有那么多世俗的束缚，自由自在。他风流多情，像春日的风神，多么快活。人们追捧她，不乏狂热的爱慕者。这些狂热者爱她美丽、爱她柔弱，他们爱的是幻想中的她，是她扮演的皮囊，是那一百层柔软的床垫，而她只是那颗豌豆。这无孔不入、如影随形的狂热也会使她感到难受，但是父亲要她宽容，要她享受。还有一些嘈杂的声音，说她是空花瓶、玻璃樽。
所有人都对她有不同的期待，那是不同的门，而她需要一一回应，承受这些门的挤压。于是她利用游灵替她应付所有人，而将自己掩藏在那扇普通的门后。母亲在接受治疗，可那不过是一对对换新的兔子，一场场重新上演的戏，所有人都在演戏，演一场虚假的平和。可谎言总有戳破的一天，父亲至死都记得关上窗户保全体面，她亲眼目睹了母亲杀死父亲的瞬间，母亲说死亡才是解脱，她顿悟了。所以在哥哥接受不了幸福生活即将被战争或是暴雨冲刷殆尽而选择自杀时，她开枪了。在她看来，哥哥懦弱又愚蠢，生活就是一片废墟，哪有什么真正的幸福？
不过上天也许是怜悯的，她遇到了卡卡尼亚，一柄划破束缚的绿匕首、一只热情的绿鹦鹉、还可能是一把金钥匙，她希冀这把钥匙可以打开那扇普通的门。
卡卡尼亚是一个镜子商的女儿，一个中产阶级，热情活泼，跟古板保守的旧贵族一点也不一样，她真诚，阳光，为神秘学家的遭遇深感不平。她是典型的革新派，她认为这个时代病了，神秘学家必须压抑自我，适应人类的理性准则。人类一边欣赏神秘学家的才华，一边又对那种非理性的冲动嗤之以鼻。于是才华变成了缺损，天才变成了疯子。神秘学家就在夹缝中艰难生存，管制也越来越严格，要得到许可证明就要付出大量财富，贫穷的神秘学家更是底层的底层。受弗洛伊德精神分析学说影响，她认为社会需要变革，人们需要释放天性，否则就会扭曲，就会歇斯底里。
卡卡尼亚的确能言善辩，不论是对马库斯所言对小岛上同胞的担忧，还是同伊索尔德在长街黄昏的对谈，都是话语精辟，情感真挚，没有一个不会为之容。卡卡尼亚为神秘学家奔走呼号，要把神秘学家从污名中“分离”出来，这种热血青年很容易被重塑这种极端种族主义者煽动。万幸的是卡卡尼亚虽然为神秘学家鸣不平，但仍保有理智，她的平等是两个种族所有人的平等，是广阔的大爱。所以在看到重塑的毁灭行动时，她会大受打击。主线剧情借马库斯和卡卡尼亚两个人的口表明了重塑的荒唐：用毁灭取代另一场毁灭，高高在上地进行所谓的“筛选”，所作所为与压迫神秘学家的人类没有区别。
卡卡尼亚亲手点燃了变革的火种，但是当这把火开始烧毁一切时，她无法控制；她希望伊索尔德释放自我，结果放出了可怕的恶魔，她感到恐惧。这很正常，卡卡尼亚正是年轻冲动、热血沸腾的年纪，做事不太考虑后果。弗洛伊德后来对精神结构提出有本我、自我、超我的划分。卡卡尼亚的做法是释放本我，但是需要知道人之所以是文明动物正是因为有超我不断约束。当灾难发生的时候，她害怕了，逃避了，并在心里唾弃自己虚伪。虚伪吗？可能是有点。可是如果我在她的位置，也不会比她更好。用霍夫曼女士的话来说—她只是还需要成长。因为害怕和逃避，所以在面对暴露真实面目的伊索尔德时，她不知道怎么扭转她的认知，伊索尔德的理解实在是错的离谱，又荒谬的吓人。她只好沉默，像一座冰冷的雕塑。
伊索尔德得不到任何正面回应，心急如焚，她去杀海因里希更像是想赶紧找到一个突破口恢复两人关系，她难以忍受医生的沉默，在见过星星之后，怎么能再回到黑夜里呢？很可惜自伊索尔德当面杀人的那一刻起，两个人已经一去不复返了。她哀求医生不要逼问她，医生的回应是，哪怕催眠也要得知真相。她也彻底绝望了。原来这把钥匙，也不是她的救赎。曾经在西奥菲尔死后，她也想服毒自杀，是卡卡尼亚成为了她最后的救命稻草。如今这希望也破灭了，于是她只能绝望的呢喃“甘之如饴”。
这篇是简单谈谈我对镜映组两人的一些些分析。（纯个人意见，不喜轻喷）如前篇所言，我个人更倾向于这对BE了。
伊索尔德有一个小房间，这个房间有一扇再普通不过的门，门后藏着一个冷寂的腐烂的灵魂，一个13岁的姑娘。从来没有一个人发现这扇门。她有父亲、母亲、哥哥、姐姐，诞生在一个贵族家庭，拥有优秀的神秘学天赋，后来又成为维也纳人人追捧的歌剧女演员，是帝国的明珠。一切看起来都那样好。只是从外人看来明珠光彩夺目，却从来看不见明珠的背面阴霾丛生。母亲拥有降灵术天赋，却被癔病缠身，时常当众出丑，作为一个贵族夫人，名演员，这令她时常感到羞耻。这是家族的诅咒，她时时刻刻提醒女儿，要隐藏真实的、肮脏丑陋的自我，学会扮演一个完美的假人。父亲是保守贵族，视家族名声大于一切，不惜找来家庭教师对女儿严加训练，希望她成为豌豆公主一样的贵族女子。可惜这老师是一匹贪婪的狼，舀汤一百次的服从性训练时常上演，她活在阴影之下，噩梦连连。早亡的姐姐嫉妒她，嫉妒这相似的开始却全然不同的命运，在深夜用那副腐朽的面孔缠着她。哥哥不像她有那么多世俗的束缚，自由自在。他风流多情，像春日的风神，多么快活。人们追捧她，不乏狂热的爱慕者。这些狂热者爱她美丽、爱她柔弱，他们爱的是幻想中的她，是她扮演的皮囊，是那一百层柔软的床垫，而她只是那颗豌豆。这无孔不入、如影随形的狂热也会使她感到难受，但是父亲要她宽容，要她享受。还有一些嘈杂的声音，说她是空花瓶、玻璃樽。
所有人都对她有不同的期待，那是不同的门，而她需要一一回应，承受这些门的挤压。于是她利用游灵替她应付所有人，而将自己掩藏在那扇普通的门后。母亲在接受治疗，可那不过是一对对换新的兔子，一场场重新上演的戏，所有人都在演戏，演一场虚假的平和。可谎言总有戳破的一天，父亲至死都记得关上窗户保全体面，她亲眼目睹了母亲杀死父亲的瞬间，母亲说死亡才是解脱，她顿悟了。所以在哥哥接受不了幸福生活即将被战争或是暴雨冲刷殆尽而选择自杀时，她开枪了。在她看来，哥哥懦弱又愚蠢，生活就是一片废墟，哪有什么真正的幸福？
不过上天也许是怜悯的，她遇到了卡卡尼亚，一柄划破束缚的绿匕首、一只热情的绿鹦鹉、还可能是一把金钥匙，她希冀这把钥匙可以打开那扇普通的门。
卡卡尼亚是一个镜子商的女儿，一个中产阶级，热情活泼，跟古板保守的旧贵族一点也不一样，她真诚，阳光，为神秘学家的遭遇深感不平。她是典型的革新派，她认为这个时代病了，神秘学家必须压抑自我，适应人类的理性准则。人类一边欣赏神秘学家的才华，一边又对那种非理性的冲动嗤之以鼻。于是才华变成了缺损，天才变成了疯子。神秘学家就在夹缝中艰难生存，管制也越来越严格，要得到许可证明就要付出大量财富，贫穷的神秘学家更是底层的底层。受弗洛伊德精神分析学说影响，她认为社会需要变革，人们需要释放天性，否则就会扭曲，就会歇斯底里。
卡卡尼亚的确能言善辩，不论是对马库斯所言对小岛上同胞的担忧，还是同伊索尔德在长街黄昏的对谈，都是话语精辟，情感真挚，没有一个不会为之容。卡卡尼亚为神秘学家奔走呼号，要把神秘学家从污名中“分离”出来，这种热血青年很容易被重塑这种极端种族主义者煽动。万幸的是卡卡尼亚虽然为神秘学家鸣不平，但仍保有理智，她的平等是两个种族所有人的平等，是广阔的大爱。所以在看到重塑的毁灭行动时，她会大受打击。主线剧情借马库斯和卡卡尼亚两个人的口表明了重塑的荒唐：用毁灭取代另一场毁灭，高高在上地进行所谓的“筛选”，所作所为与压迫神秘学家的人类没有区别。
卡卡尼亚亲手点燃了变革的火种，但是当这把火开始烧毁一切时，她无法控制；她希望伊索尔德释放自我，结果放出了可怕的恶魔，她感到恐惧。这很正常，卡卡尼亚正是年轻冲动、热血沸腾的年纪，做事不太考虑后果。弗洛伊德后来对精神结构提出有本我、自我、超我的划分。卡卡尼亚的做法是释放本我，但是需要知道人之所以是文明动物正是因为有超我不断约束。当灾难发生的时候，她害怕了，逃避了，并在心里唾弃自己虚伪。虚伪吗？可能是有点。可是如果我在她的位置，也不会比她更好。用霍夫曼女士的话来说—她只是还需要成长。因为害怕和逃避，所以在面对暴露真实面目的伊索尔德时，她不知道怎么扭转她的认知，伊索尔德的理解实在是错的离谱，又荒谬的吓人。她只好沉默，像一座冰冷的雕塑。
伊索尔德得不到任何正面回应，心急如焚，她去杀海因里希更像是想赶紧找到一个突破口恢复两人关系，她难以忍受医生的沉默，在见过星星之后，怎么能再回到黑夜里呢？很可惜自伊索尔德当面杀人的那一刻起，两个人已经一去不复返了。她哀求医生不要逼问她，医生的回应是，哪怕催眠也要得知真相。她也彻底绝望了。原来这把钥匙，也不是她的救赎。曾经在西奥菲尔死后，她也想服毒自杀，是卡卡尼亚成为了她最后的救命稻草。如今这希望也破灭了，于是她只能绝望的呢喃“甘之如饴”。
车小空 靠头枕单 29 其次，简单而透明则描述了幸福的特点。简单意味着不需要过多的修饰和繁华，幸福可以来自于最朴素、最自然的事物和感受。透明则意味着清澈无暇，幸福不受杂念和欲望的遮蔽，能够直接触及心灵。[太开心]
都要珍爱美好地时候。现状，就是一场充满奇迹地旅程，遇到时珍爱，分别时珍重。现状中，有某种心境，就是顺其自然，有某种智慧，就是深谋远虑。顺其自然与随遇而安，看似是无所谓与不在乎，其实是某种智慧地抉择。拥有智慧地人，总知道你想要什么，在浮躁世俗，
都要珍爱美好地时候。现状，就是一场充满奇迹地旅程，遇到时珍爱，分别时珍重。现状中，有某种心境，就是顺其自然，有某种智慧，就是深谋远虑。顺其自然与随遇而安，看似是无所谓与不在乎，其实是某种智慧地抉择。拥有智慧地人，总知道你想要什么，在浮躁世俗，
三八节日致同行女教师：愿你优雅明媚，过精神舒展的人生
“你本具足，无须外求”。每个人都是自己人生的作品集，你想拥有怎样的人生，刻刀就在自己手里。今天是国际劳动妇女节，希望每一个教师，都知道自己的珍贵与可爱。
亲爱的老师们，凡人如你我，不是超凡脱俗地活在尘世里，而是总有自己或宏大或微小的美好愿望。可真实的工作和生活中总有无尽的琐事，还有一些突发的棘手之事，可能会让我们蓬头垢面、愁眉不展，与美好愿望距离遥远。
今天，不妨借这个属于我们女性的日子认真审视一番，看看眼前的自己，是否过成了自己想要的模样，如若不是，那欲去往何方。
我也在自问，想去哪里，我希望是：过精神舒展的人生，优雅明媚，自觉矜贵。为着这，我梳理了以下几条，作为自己可视可行的路径！
做自己：
在教育路上已经深一脚浅一脚走过了25年，一路走来，经历过灰暗时刻，也捡到过一些美丽的贝壳，但我也清醒地认识到，这些不过是自我提升后的附属品，且其中有大量偶然的幸运，我要做的是继续保持成长的姿态并笃定前行。为此，我依然听从自己的内心，婉拒了行政管理的机会，拒绝了一些地方的高薪聘请，一直坚守着一个普通教师的底色：
职业，从未变换，一直是教育
岗位，从未变动，一直在一线
单位，从未变更，一直在这里
若问，为何能坚定如斯？
一是我知道自己能做成点什么，也知道自己无法胜任什么；二是我知道自己想要什么，也知道自己不想要什么；三是我不怕与别人一样，也不怕与别人不一样。也就是我对自己有清醒的认知，并忠实于自己的心灵，坚定做自己。
只有坚定做自己，才能清晰知晓自己是谁，此刻在哪里，想到哪里去，在“我是谁”和“我想成为谁”的张力中实现自我提升。此时，你便会理解车尔尼雪夫斯基说的“我愿意自主地照自己的意思过生活：凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求”。
当然，做自己不是随心所欲、我行我素，而是内诚于己，以真正的独立的“我”诚诚恳恳面对自己的现实，用自己的双手开辟自己的人生道路并笃定走下去。
亲爱的老师们，愿你有做自己的自由，也有做自己的勇气，这样才会有真正的成熟，享受孤独，悲喜自渡。
爱生活：
一位年轻的同事老师曾说；你倡导向美而生，主张用审美的态度过有美感的人生，可我们乡下穷乡僻壤的，说美感觉得有点那个。”
我问是不是觉得有点矫情？
对方回复了一个“龇牙”的表情。
有美感的生活与知识关联不大，与物质条件也关联不大，而与“爱”和“诚”密切相关。有一颗对生活的诚恳之心和对亲人的关爱之心，便可以把生活过得如此有序又温馨。
一日三餐，体现的是一种生活态度，也藏着一个家庭的幸福密码，在一日三餐中过得有仪式感和美感，是一个幸福家庭的高配。人的一生所求，便是幸福生活。何谓幸福生活？用细水长流的心，在晨起暮落的岁月里，过柴米油盐的日子，家人围坐，灯火可亲，过得有节奏有温度，便是幸福生活。
不内耗：
生活中，我们是不是常经历这样的情形
想做的很多，却常常拖延，最后做成的很少，为此自责不已；放不下过去，又焦虑于未来，时刻处于不安；总担心出现糟糕的结果，把大量时间消耗在担心上；总担心别人不喜欢自己；许多事想放弃又不甘心；……
种种都是在内心里和自己交战，找不到停靠的港湾，让自己疲惫不堪，我们称之为内耗。内耗是心灵的自我折磨，把自己的心困守在笼子里，“心若是牢笼，处处为牢笼”。
事常与人违，但事总在人为，遇事不逃避，不纠结，不抱怨，不畏惧，你就掌握了人生的主动权。须知，生活的本质就是见招拆招。
当你陷入低谷时，不妨先让自己静下来，倾听内心的声音，在平静中修复自己的心灵；当你焦虑彷徨时，不妨做点具体的事，忙着对外开疆拓土，就没空和自己交战；当你面对失去时，那就把失去的悲伤留在原地，自己大步向前，那些悲伤就退出了你的领地。
任何时候都不失爱和平静的能力，那么种种经历，无一不是启迪。凡磨你的，都能度你，这不是美化磨难，而是提醒自己不要沦陷于逆境或负面情绪里。一个人倘能不戚戚于过往，不汲汲于未来，晴天时爱晴，雨天时爱雨，人生的天空便也无风雨也无晴。
我有一个保持好心态的小秘诀，就是遇事时暗示自己“万事皆利于我”，于是哪怕遇见灰色调，也因加入了粉色系而变成浪漫的莫兰迪色调。或许有人觉得这样很阿Q，但对于我有着莫大的积极暗示作用，让我懂得自洽，安放身心，犹如茫茫大海中的定海神针，无论外面如何惊涛骇浪，内心总是风平浪静。
人生中，有些失去，是为了新的收获留出空间；有些遗憾，是给未来的惊喜作的铺垫。所以，认定的事全力以赴，但允许一切发生，接纳失去和遗憾，以一颗平常心，坦然行走于红尘。“别贪心，我们不可能什么都有；也别灰心，我们不可能什么都没有”
少计较：
很喜欢英国诗人兰德写的那首《生与死》（杨绛译），内容是：“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我爱大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”何等洒脱！洒脱是一种大气、一种豁达、一种智慧、一种境界，一种建立在气度、风度和分寸上的处世和风格。
“所有的能量都是借来的，早晚有一天要还回去”，生而为人，不妨洒脱一些，用带点出世的精神做入世的事业，与时光和谐相处，让内心平和有序，过得舒展，活得舒坦。
多读书：
人的身体发育离不开物质营养，物质营养跟不上，就会虚弱且病态。同理，人的精神发育也离不开精神营养，精神营养跟不上，就会愚昧且庸俗。
读书，是在内心深处播下“知”的需求和“识”的种子，当种子发芽后就变成了知识，进而化为精神养料。要知道，“知识，哪怕是知识的幻影，也会成为你的铠甲，保护你不被愚昧反噬。”
或许有人会疑惑，自己从小到大，读了不少书，但大部分都忘了，那么读书又有何意义？对此，打个比方，从小到大，我们吃了不少东西，那些东西似乎都不见了，事实上它们并非烟消云散，而是在各种酶的作用下分解消化成小分子，然后进入血液输到全身，再进入细胞内，又在酶的作用下按一定顺序拼合成身体需要的大分子，成为我们血肉的一部分。
三毛有过一句经典论述，她说“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中”，深以为然！
当我读了《美学散步》等美学经典，便学会用审美的眼光看待事物；当我看了苇岸的《大地上的事情》，便会有意识去亲近土地，并时时提醒自己要扎根于“大地”；当我看了《万古江河》等历史著作，便会主动探寻一点历史的秘密……
读书不一定带来世俗定义的成功，但一定可以带来思想、胸怀、见识、气质、境界的提升，而这些是一个人的隐蔽资本，是一个人的长效推荐信。
读书和其他修炼一样，贵在循序渐进。只有日积月累的努力，才有厚积薄发的实力，不是为了成为他人眼中的望尘莫及，而是为了让自己悄悄成为更好的自己。
每个人都是自己人生的作品集，你想拥有怎样的人生，刻刀就在自己手里，“你本具足，无须外求”。愿你过一种精神舒展的人生，心灵的天空鸟语花香，优雅明媚，自觉矜贵。
“你本具足，无须外求”。每个人都是自己人生的作品集，你想拥有怎样的人生，刻刀就在自己手里。今天是国际劳动妇女节，希望每一个教师，都知道自己的珍贵与可爱。
亲爱的老师们，凡人如你我，不是超凡脱俗地活在尘世里，而是总有自己或宏大或微小的美好愿望。可真实的工作和生活中总有无尽的琐事，还有一些突发的棘手之事，可能会让我们蓬头垢面、愁眉不展，与美好愿望距离遥远。
今天，不妨借这个属于我们女性的日子认真审视一番，看看眼前的自己，是否过成了自己想要的模样，如若不是，那欲去往何方。
我也在自问，想去哪里，我希望是：过精神舒展的人生，优雅明媚，自觉矜贵。为着这，我梳理了以下几条，作为自己可视可行的路径！
做自己：
在教育路上已经深一脚浅一脚走过了25年，一路走来，经历过灰暗时刻，也捡到过一些美丽的贝壳，但我也清醒地认识到，这些不过是自我提升后的附属品，且其中有大量偶然的幸运，我要做的是继续保持成长的姿态并笃定前行。为此，我依然听从自己的内心，婉拒了行政管理的机会，拒绝了一些地方的高薪聘请，一直坚守着一个普通教师的底色：
职业，从未变换，一直是教育
岗位，从未变动，一直在一线
单位，从未变更，一直在这里
若问，为何能坚定如斯？
一是我知道自己能做成点什么，也知道自己无法胜任什么；二是我知道自己想要什么，也知道自己不想要什么；三是我不怕与别人一样，也不怕与别人不一样。也就是我对自己有清醒的认知，并忠实于自己的心灵，坚定做自己。
只有坚定做自己，才能清晰知晓自己是谁，此刻在哪里，想到哪里去，在“我是谁”和“我想成为谁”的张力中实现自我提升。此时，你便会理解车尔尼雪夫斯基说的“我愿意自主地照自己的意思过生活：凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求”。
当然，做自己不是随心所欲、我行我素，而是内诚于己，以真正的独立的“我”诚诚恳恳面对自己的现实，用自己的双手开辟自己的人生道路并笃定走下去。
亲爱的老师们，愿你有做自己的自由，也有做自己的勇气，这样才会有真正的成熟，享受孤独，悲喜自渡。
爱生活：
一位年轻的同事老师曾说；你倡导向美而生，主张用审美的态度过有美感的人生，可我们乡下穷乡僻壤的，说美感觉得有点那个。”
我问是不是觉得有点矫情？
对方回复了一个“龇牙”的表情。
有美感的生活与知识关联不大，与物质条件也关联不大，而与“爱”和“诚”密切相关。有一颗对生活的诚恳之心和对亲人的关爱之心，便可以把生活过得如此有序又温馨。
一日三餐，体现的是一种生活态度，也藏着一个家庭的幸福密码，在一日三餐中过得有仪式感和美感，是一个幸福家庭的高配。人的一生所求，便是幸福生活。何谓幸福生活？用细水长流的心，在晨起暮落的岁月里，过柴米油盐的日子，家人围坐，灯火可亲，过得有节奏有温度，便是幸福生活。
不内耗：
生活中，我们是不是常经历这样的情形
想做的很多，却常常拖延，最后做成的很少，为此自责不已；放不下过去，又焦虑于未来，时刻处于不安；总担心出现糟糕的结果，把大量时间消耗在担心上；总担心别人不喜欢自己；许多事想放弃又不甘心；……
种种都是在内心里和自己交战，找不到停靠的港湾，让自己疲惫不堪，我们称之为内耗。内耗是心灵的自我折磨，把自己的心困守在笼子里，“心若是牢笼，处处为牢笼”。
事常与人违，但事总在人为，遇事不逃避，不纠结，不抱怨，不畏惧，你就掌握了人生的主动权。须知，生活的本质就是见招拆招。
当你陷入低谷时，不妨先让自己静下来，倾听内心的声音，在平静中修复自己的心灵；当你焦虑彷徨时，不妨做点具体的事，忙着对外开疆拓土，就没空和自己交战；当你面对失去时，那就把失去的悲伤留在原地，自己大步向前，那些悲伤就退出了你的领地。
任何时候都不失爱和平静的能力，那么种种经历，无一不是启迪。凡磨你的，都能度你，这不是美化磨难，而是提醒自己不要沦陷于逆境或负面情绪里。一个人倘能不戚戚于过往，不汲汲于未来，晴天时爱晴，雨天时爱雨，人生的天空便也无风雨也无晴。
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少计较：
很喜欢英国诗人兰德写的那首《生与死》（杨绛译），内容是：“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我爱大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”何等洒脱！洒脱是一种大气、一种豁达、一种智慧、一种境界，一种建立在气度、风度和分寸上的处世和风格。
“所有的能量都是借来的，早晚有一天要还回去”，生而为人，不妨洒脱一些，用带点出世的精神做入世的事业，与时光和谐相处，让内心平和有序，过得舒展，活得舒坦。
多读书：
人的身体发育离不开物质营养，物质营养跟不上，就会虚弱且病态。同理，人的精神发育也离不开精神营养，精神营养跟不上，就会愚昧且庸俗。
读书，是在内心深处播下“知”的需求和“识”的种子，当种子发芽后就变成了知识，进而化为精神养料。要知道，“知识，哪怕是知识的幻影，也会成为你的铠甲，保护你不被愚昧反噬。”
或许有人会疑惑，自己从小到大，读了不少书，但大部分都忘了，那么读书又有何意义？对此，打个比方，从小到大，我们吃了不少东西，那些东西似乎都不见了，事实上它们并非烟消云散，而是在各种酶的作用下分解消化成小分子，然后进入血液输到全身，再进入细胞内，又在酶的作用下按一定顺序拼合成身体需要的大分子，成为我们血肉的一部分。
三毛有过一句经典论述，她说“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中”，深以为然！
当我读了《美学散步》等美学经典，便学会用审美的眼光看待事物；当我看了苇岸的《大地上的事情》，便会有意识去亲近土地，并时时提醒自己要扎根于“大地”；当我看了《万古江河》等历史著作，便会主动探寻一点历史的秘密……
读书不一定带来世俗定义的成功，但一定可以带来思想、胸怀、见识、气质、境界的提升，而这些是一个人的隐蔽资本，是一个人的长效推荐信。
读书和其他修炼一样，贵在循序渐进。只有日积月累的努力，才有厚积薄发的实力，不是为了成为他人眼中的望尘莫及，而是为了让自己悄悄成为更好的自己。
每个人都是自己人生的作品集，你想拥有怎样的人生，刻刀就在自己手里，“你本具足，无须外求”。愿你过一种精神舒展的人生，心灵的天空鸟语花香，优雅明媚，自觉矜贵。
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