打卡狂飙百年墟顶老街
打车9 .76元去竹排街5号的肥福水蟹粥大排档 行运潮大排档(竹排街店)宵夜,
推荐招牌原味梳乎厘大份35元,
酥皮蒜香生蚝4只38元,
椒丝腐乳炒水菜18元,
招牌潮式生腌虾32元,
招牌水蟹粥25元,
招牌鲜牛蛙粥22元,
咸骨淮山粥18元,
虾蟹粥26元,
酥皮碗仔翅9.9元,
大红袍奶茶10.8元,维他奶4元,
宵夜合计244.8元。
次日早餐后步行路线
狂飙打卡—墟顶老街—中山纪念公园—启明里
狂飙8个打卡点
星天地广场可停车
1 长堤历史文化街区青年广场
剧中高启强与陈书婷遇见
大嫂与戗驳领西装,高启强见初恋
高启盛说我,我哥,陈书婷说,你们要干吗?高启强说陈书婷之前的事情,我代表我和弟弟向你道歉。
中国梁家拳武术馆外狂飙外景拍摄地,长堤青年广场
2长堤历史文化街区新市路30号 路口转角处
剧中强盛小灵通店址(现同班同学文具)
强盛小灵通开业,唐小虎唐小龙高启强高启盛四人在门口
盖江门新市路路口墟街文化章
3长堤历史文化街区新市路 徐记面馆 (午餐)
蓬江区新市路40号侧
高启强和安欣吃猪脚面,高启强说老板再来一碗猪脚面
品尝 徐记面馆同款高启强猪脚面20元/碗
红焖猪脚30元/例,绿豆沙9元,合计59元。
4长堤历史文化街区新市路,气球礼炮柱子(历史上银行一条街)
剧中徐江与安欣相逢,安欣说我们是市局邢侦支队的
5长堤历史文化街区新市路,十字路口,千里香茶批处
高启强安欣相遇
6长堤历史文化街区仓号路1号,万宏音像
剧中高启强独自解决危机,单挑
7长堤历史文化街区莲平部分,更兴电器
高启强买电视
8 长堤历史文化街区水埗头越南咖啡店
剧中高启明高启盛兄弟交谈,高启强打电话说小虎好几天没回家了。
高启盛问高启强你干吗呢?两人穿着蓝色背心。
剧中墟顶老街部分:高启强叫阿盛,阿盛问你干吗呢?高启强说没有,我出来接个电话,你出来干什么呀?高启盛说,找你啊,高启强说,你看着店,我要去一趟市场,有点事情。脱背心,高启盛说,你给我吧,高启强说不用等我吃饭。
盖江门水埗头墟街文化章
墟顶老街是江门城区发源地,此处“级级石”“水埗头”为墟顶老街的中心地带,是城市的原点中的原点。
远在1000年前,江门只有一些小岛浮在水面,小岛中较突出的要算蓬莱山(原江门一中所在地),烟墩山(蓬苑广场附近)和凤凰山(今文化城)。宋代西江在新会出海,西江支流蓬江切过蓬莱山和烟墩山,因两山对峙如江之门户,故被称为“江门”。
据载,元朝至正二十三年(1363年)先人已在蓬莱山西山坡上辟一墟场,称“江门墟”,而街在墟的最高处,故称“墟顶街”。今兴宁路、仓后路、长堤一带在当时是蓬江河面,每逢二、五、八日,趁墟的人都划船而来,船停靠在水埗头下的河岸边,再顺着石板台阶进入墟场。后来为了市场管理方便,将墟场划分为若干摆卖地点。今日之“卖鸡地”“京果街”“打铁街”“猪仔墟(安龙里)”“缸瓦地(泰宁里)”“灯笼街(京果街一部分)”“糍街(东南胜街)”“棺材街(新盛街)”,就是沿用旧日摆卖地点的旧名称,散发出浓厚的历史韵味。
历史上水埗头有一闸门,上刻“江门”二字,作为江门墟的标志,闸门两旁有幅对联,“一条大路通南北,两旁小贩卖东西”。“十步一茅椽,非村非市麈,行人思店饭,过鸟避墟烟。日漾红云岛,鱼翻黄叶川。谁为问津者,莫上趁墟船。”一代硕儒白沙先生诗句,道出历史广东江门墟街繁华。
墟顶老街导航去中山纪念公园
中山纪念公园位于常安路北端范罗冈山,占地面积2.16万平方米,著名景点:中山纪念堂、燕亭、去思亭。高空俯瞰三十三墟街。
中山纪念公园导航去启明里,路过余庆里。
品尝老字号河记肠粉店的咸蛋黄牛肉肠8元/份
路过人气王石湾点心,水街农贸市场,再导航去启明里。
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狂飙8个打卡点
星天地广场可停车
1 长堤历史文化街区青年广场
剧中高启强与陈书婷遇见
大嫂与戗驳领西装,高启强见初恋
高启盛说我,我哥,陈书婷说,你们要干吗?高启强说陈书婷之前的事情,我代表我和弟弟向你道歉。
中国梁家拳武术馆外狂飙外景拍摄地,长堤青年广场
2长堤历史文化街区新市路30号 路口转角处
剧中强盛小灵通店址(现同班同学文具)
强盛小灵通开业,唐小虎唐小龙高启强高启盛四人在门口
盖江门新市路路口墟街文化章
3长堤历史文化街区新市路 徐记面馆 (午餐)
蓬江区新市路40号侧
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品尝 徐记面馆同款高启强猪脚面20元/碗
红焖猪脚30元/例,绿豆沙9元,合计59元。
4长堤历史文化街区新市路,气球礼炮柱子(历史上银行一条街)
剧中徐江与安欣相逢,安欣说我们是市局邢侦支队的
5长堤历史文化街区新市路,十字路口,千里香茶批处
高启强安欣相遇
6长堤历史文化街区仓号路1号,万宏音像
剧中高启强独自解决危机,单挑
7长堤历史文化街区莲平部分,更兴电器
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8 长堤历史文化街区水埗头越南咖啡店
剧中高启明高启盛兄弟交谈,高启强打电话说小虎好几天没回家了。
高启盛问高启强你干吗呢?两人穿着蓝色背心。
剧中墟顶老街部分:高启强叫阿盛,阿盛问你干吗呢?高启强说没有,我出来接个电话,你出来干什么呀?高启盛说,找你啊,高启强说,你看着店,我要去一趟市场,有点事情。脱背心,高启盛说,你给我吧,高启强说不用等我吃饭。
盖江门水埗头墟街文化章
墟顶老街是江门城区发源地,此处“级级石”“水埗头”为墟顶老街的中心地带,是城市的原点中的原点。
远在1000年前,江门只有一些小岛浮在水面,小岛中较突出的要算蓬莱山(原江门一中所在地),烟墩山(蓬苑广场附近)和凤凰山(今文化城)。宋代西江在新会出海,西江支流蓬江切过蓬莱山和烟墩山,因两山对峙如江之门户,故被称为“江门”。
据载,元朝至正二十三年(1363年)先人已在蓬莱山西山坡上辟一墟场,称“江门墟”,而街在墟的最高处,故称“墟顶街”。今兴宁路、仓后路、长堤一带在当时是蓬江河面,每逢二、五、八日,趁墟的人都划船而来,船停靠在水埗头下的河岸边,再顺着石板台阶进入墟场。后来为了市场管理方便,将墟场划分为若干摆卖地点。今日之“卖鸡地”“京果街”“打铁街”“猪仔墟(安龙里)”“缸瓦地(泰宁里)”“灯笼街(京果街一部分)”“糍街(东南胜街)”“棺材街(新盛街)”,就是沿用旧日摆卖地点的旧名称,散发出浓厚的历史韵味。
历史上水埗头有一闸门,上刻“江门”二字,作为江门墟的标志,闸门两旁有幅对联,“一条大路通南北,两旁小贩卖东西”。“十步一茅椽,非村非市麈,行人思店饭,过鸟避墟烟。日漾红云岛,鱼翻黄叶川。谁为问津者,莫上趁墟船。”一代硕儒白沙先生诗句,道出历史广东江门墟街繁华。
墟顶老街导航去中山纪念公园
中山纪念公园位于常安路北端范罗冈山,占地面积2.16万平方米,著名景点:中山纪念堂、燕亭、去思亭。高空俯瞰三十三墟街。
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夫妻间的债务因果!杭州城隍庙的一副对联:道出了夫妻之间的因果关系!(随喜转发)
了知因果
弘扬正能量!
杭州城隍庙门前,贴着一副对联:
夫妻是缘,有善缘、有孽缘,无缘不聚;
儿女是债,有讨债、有还债,无债不来。
短短两句话,道尽人与人之间的因缘际会。
遇见谁、错过谁,冥冥之中自有安排。有缘的人你赶不走,无缘的人你求不来;世上所有遇见,都是源于前世今生的相欠!
佛经上说:男人,女人到世界上干啥来了?是了缘来的。
无缘不聚,无债不来。咱们做女人的啊,多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。
男人也许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢。我告诉你,爱有多深,恨就有多深。
女人为什么抱怨的多?因为女人从嫁给男人的那一刻起,就把全身心都交给了这个男人,成家以后,爱这个家,爱丈夫,爱孩子,为了这家拼命地干活,结果,这个丈夫不会说好话,有的男人一辈子不会说一句好话,从来没有说过:“妻子,你辛苦了!”
甚至有的女人干了一天的话,想对老公撒撒娇,讨两句好话听听,就对她老公说:“哎呀,老公啊,我今天没有少干活,累啊。”结果他怎么说?
他直着嗓门大声吼吼:“谁不干活了?过日子的,你累,别人不累吗?”一句话就把女人冲撞得眼泪汪汪,觉得委屈的不得了。回到房间里一个劲地掉眼泪,想:真是气死我了,怎么找了这么一个木头疙瘩,好话都不会说。
本来想找个安慰,没有找着不算,还受了一包气。嫁了这么一个不会说话的男人,或者一个倔强的男人,或者一个贪玩的男人,女人在家一定生气,抱屈。
女人啊,你们今天听了我的课就应该明白了,什么道理呢?
女人啊,你前世欠他,今生才嫁他啊。你今天嫁给了老张家,老李家,你为啥没有嫁到老王家去?
因为你欠他才嫁他啊,所以无债不来,无缘不聚啊。
有人说:“老师啊,你可别这么说,要是说我欠我丈夫的,我丈夫本来就对我不好,他要是知道我欠他的,回去,他不得揍我?”有人说:“我不欠我丈夫的,他待我挺好的。”男人啊,也会欠女人的。没有债,不会组成一个家庭。
有的男人会对女人说:“你嫁给我吧,以后所有的家务,什么洗衣做饭拖地,我啥都干,什么也不要你干。只要你能嫁给我。我都愿意。”
有的女人结婚以后跟人家跑了,后来回来了,这个男人还要她回家的。这不是欠人家的吗?只是多数女人都是欠男人的。那怎么还债呢?
有的女人骂男人:“我怎么嫁给你这么一个窝囊废?啥也不行。”见到邻里就贬责自己的男人,见到同学也贬责自己的男人,说自己的男人太没有用,都是自己在忙里忙外,快累死我了。你听了我的课,就不会再贬责自己的男人了。
如果你真的嫁给了一个窝囊废,那是前世,他为你效力得太多,今天,你就应该补偿。这不是你倒霉,而是你前生种了那样的因,今生结果了。
多人认同的情感上的爱,什么叫情感上的爱呢?就是你拼命地赚钱,给他吃啊,喝啊,你这样,来世还得轮回,因为情重了,你舍不下他,你和他都会去轮回。
赶紧把丈夫从心上撤下来,回家别把他当成丈夫了,他也是众生,只是他前生跟你有一段因果,不知道是善是恶。你要付出更大的爱来对待他。默默地奉献。
回家以后,咱们要把家里的活干起来,屋里,屋外,统统干起来,别抱怨了。抱怨别人就是害了自己。
如果你把夫妻之间的情分看得重了,你还得去轮回,还得去结缘,还得跟_人家去见面,你念佛也跳不出轮回。你如今明白了,知道一切有缘众生都是来了缘的。
你回去以后,从心上把他撤下,在事上,更得对他好,对他做奉献,要用菩萨的慈悲去对待他,让他过好每一天,一生都要善待他。让身边人开心,你就是在作佛了。
对待儿女也一样。你把他们从心上拿下来,不要过于牵挂,早上起来,你给他准备好早饭,给他爱心,让他感受到温暖,让他开开心心。把他送出大门去上学了,一关上门,你就要把他放下,不要再去想他,马上想阿弥陀佛,念阿弥陀佛。
最后你能成就,儿女也能借光。真正的“舍”其实也是“得”。你把他们放下,一心一意地念佛,最后,你走的那一天,你去西方极乐世界了,走得非常殊胜,有很多瑞相体现出来,让丈夫儿女眼见为实,最后,他们生起了信佛念佛的信心,都跟你成佛了。这才是真正的放下,才是真正的爱,是大爱。
为什么佛要我们清净?清净,平等,觉啊,你要做到清净,放下了,就能成佛啊。要是你心上放不下丈夫孩子,你天天磕头,念佛,诵经,儿子丈夫看你天天去念佛堂念佛,法会也总是非常积极地去参加,好像一个老修行的样子。
实际上,你一个人都舍不下,今天想儿子,明天想丈夫,后天想这个,还想那个,谁都放不下,最后走得时候,一下子下地狱了,身体僵硬了。
你儿子一看,说:“哎呀,我妈平时那么用功,怎么都没有成佛?看来,那佛根本不存在,我也不念佛了。”啊,这下子坏了,全部堕入地狱。对不对?
这个“舍”是教你从心上放下,千万不能回家后丈夫不要了,儿子不要了,一个劲闹着要出家修行去,这样你造业,我也造业了,大家一起下地狱去。
传法的人说错一句话都要下地狱。我跟你们讲的“舍”是让你们从心上放下对家人的牵挂,把心灵的空间打扫干净,空出来,别装丈夫,别装儿子,一心全部装阿弥陀佛。所以,你成佛之时就是你拯救全家离苦得乐的时候,你“舍”了就是你“得”了。
了知因果
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夫妻是缘,有善缘、有孽缘,无缘不聚;
儿女是债,有讨债、有还债,无债不来。
短短两句话,道尽人与人之间的因缘际会。
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佛经上说:男人,女人到世界上干啥来了?是了缘来的。
无缘不聚,无债不来。咱们做女人的啊,多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。
男人也许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢。我告诉你,爱有多深,恨就有多深。
女人为什么抱怨的多?因为女人从嫁给男人的那一刻起,就把全身心都交给了这个男人,成家以后,爱这个家,爱丈夫,爱孩子,为了这家拼命地干活,结果,这个丈夫不会说好话,有的男人一辈子不会说一句好话,从来没有说过:“妻子,你辛苦了!”
甚至有的女人干了一天的话,想对老公撒撒娇,讨两句好话听听,就对她老公说:“哎呀,老公啊,我今天没有少干活,累啊。”结果他怎么说?
他直着嗓门大声吼吼:“谁不干活了?过日子的,你累,别人不累吗?”一句话就把女人冲撞得眼泪汪汪,觉得委屈的不得了。回到房间里一个劲地掉眼泪,想:真是气死我了,怎么找了这么一个木头疙瘩,好话都不会说。
本来想找个安慰,没有找着不算,还受了一包气。嫁了这么一个不会说话的男人,或者一个倔强的男人,或者一个贪玩的男人,女人在家一定生气,抱屈。
女人啊,你们今天听了我的课就应该明白了,什么道理呢?
女人啊,你前世欠他,今生才嫁他啊。你今天嫁给了老张家,老李家,你为啥没有嫁到老王家去?
因为你欠他才嫁他啊,所以无债不来,无缘不聚啊。
有人说:“老师啊,你可别这么说,要是说我欠我丈夫的,我丈夫本来就对我不好,他要是知道我欠他的,回去,他不得揍我?”有人说:“我不欠我丈夫的,他待我挺好的。”男人啊,也会欠女人的。没有债,不会组成一个家庭。
有的男人会对女人说:“你嫁给我吧,以后所有的家务,什么洗衣做饭拖地,我啥都干,什么也不要你干。只要你能嫁给我。我都愿意。”
有的女人结婚以后跟人家跑了,后来回来了,这个男人还要她回家的。这不是欠人家的吗?只是多数女人都是欠男人的。那怎么还债呢?
有的女人骂男人:“我怎么嫁给你这么一个窝囊废?啥也不行。”见到邻里就贬责自己的男人,见到同学也贬责自己的男人,说自己的男人太没有用,都是自己在忙里忙外,快累死我了。你听了我的课,就不会再贬责自己的男人了。
如果你真的嫁给了一个窝囊废,那是前世,他为你效力得太多,今天,你就应该补偿。这不是你倒霉,而是你前生种了那样的因,今生结果了。
多人认同的情感上的爱,什么叫情感上的爱呢?就是你拼命地赚钱,给他吃啊,喝啊,你这样,来世还得轮回,因为情重了,你舍不下他,你和他都会去轮回。
赶紧把丈夫从心上撤下来,回家别把他当成丈夫了,他也是众生,只是他前生跟你有一段因果,不知道是善是恶。你要付出更大的爱来对待他。默默地奉献。
回家以后,咱们要把家里的活干起来,屋里,屋外,统统干起来,别抱怨了。抱怨别人就是害了自己。
如果你把夫妻之间的情分看得重了,你还得去轮回,还得去结缘,还得跟_人家去见面,你念佛也跳不出轮回。你如今明白了,知道一切有缘众生都是来了缘的。
你回去以后,从心上把他撤下,在事上,更得对他好,对他做奉献,要用菩萨的慈悲去对待他,让他过好每一天,一生都要善待他。让身边人开心,你就是在作佛了。
对待儿女也一样。你把他们从心上拿下来,不要过于牵挂,早上起来,你给他准备好早饭,给他爱心,让他感受到温暖,让他开开心心。把他送出大门去上学了,一关上门,你就要把他放下,不要再去想他,马上想阿弥陀佛,念阿弥陀佛。
最后你能成就,儿女也能借光。真正的“舍”其实也是“得”。你把他们放下,一心一意地念佛,最后,你走的那一天,你去西方极乐世界了,走得非常殊胜,有很多瑞相体现出来,让丈夫儿女眼见为实,最后,他们生起了信佛念佛的信心,都跟你成佛了。这才是真正的放下,才是真正的爱,是大爱。
为什么佛要我们清净?清净,平等,觉啊,你要做到清净,放下了,就能成佛啊。要是你心上放不下丈夫孩子,你天天磕头,念佛,诵经,儿子丈夫看你天天去念佛堂念佛,法会也总是非常积极地去参加,好像一个老修行的样子。
实际上,你一个人都舍不下,今天想儿子,明天想丈夫,后天想这个,还想那个,谁都放不下,最后走得时候,一下子下地狱了,身体僵硬了。
你儿子一看,说:“哎呀,我妈平时那么用功,怎么都没有成佛?看来,那佛根本不存在,我也不念佛了。”啊,这下子坏了,全部堕入地狱。对不对?
这个“舍”是教你从心上放下,千万不能回家后丈夫不要了,儿子不要了,一个劲闹着要出家修行去,这样你造业,我也造业了,大家一起下地狱去。
传法的人说错一句话都要下地狱。我跟你们讲的“舍”是让你们从心上放下对家人的牵挂,把心灵的空间打扫干净,空出来,别装丈夫,别装儿子,一心全部装阿弥陀佛。所以,你成佛之时就是你拯救全家离苦得乐的时候,你“舍”了就是你“得”了。
#任嘉伦[超话]#3
踏过荆棘丛生,
世界因无畏而无垠。
任沿途泥沙俱下,
惟有爱与诚,
生生不息。
一起,
遇见更好的@任嘉伦Allen
[许愿星]#烈焰#
[许愿星]#任嘉伦烈焰#
[许愿星]#任嘉伦伍赓#
[许愿星]#任嘉伦#
✨ 任嘉伦凤凰台上萧焕|任嘉伦无忧渡久宣夜|任嘉伦流水迢迢卫昭萧无瑕| 任嘉伦烈焰伍赓阿狗|@任嘉伦Allen ✨
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