屈原：我最高贵，凡人不配（中）

（屈原／离骚【节选段落二】）

长太息以掩涕兮，
哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，
謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，
又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，
虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，
终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，
谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，
偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，
竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，
吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，
余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，
自前世而固然。

何方圜之能周兮，
夫孰异道而相安？

屈心而抑志兮，
忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，
固前圣之所厚。

【翻译】

我长声叹息而掩面涕泣啊，
哀怜人民生活诸多艰难困苦。
我尊崇美德而严于律己啊,
却早上谏诤晚上就遭受贬黜。
(修姱是指修洁而美好的意思。鞿是指马缰绳。 羁是指马笼头。比喻约束管理。)

既因为我用香蕙作佩帶而贬黜我啊。
又因为我采集白芷而再次给我加上罪名:
("蕙纕" "揽茝"就是比喻屆原提出的良好政见方路。)

只要是为了我坚持的普政理想,
我纵然死去九次也不后梅。
只怨恨君王糊涂,
始终不能体察人心民情善恶忠奸。
(这里的君王指的是楚怀王。）

那些女人嫉妒我美丽的眉毛,
造谣诽谤我淫荡媚惑。
(比喻朝政混乱,君王昏庸，任凭那些奸臣诋毁屈原的品德人格。)

世俗本来就工于心计，
缺乏持守,随风转舵。
匠人丢弃绳墨, 曲木将就造屋，
互相讨个欢心当成做人的尺度。
(这是拿能工巧匠做东西来比喻君王施政。不按规矩方圆尺度来做事, 就会让钻空子的人泛滥成灾。颠倒是非黑白。)

烦闷忧郁的我落魄失意啊
在当今世上我孤立无援走投走投无路。
我情愿骤然死去而消散，
也不愿意做出如此丑态,随波逐流。

凶猛的鹰雕不屑于和凡鸟为伍,卓尔不群。
从古到今都是这样。
哪有方枘和圆凿能相合的啊?
哪有道不同而能够相安无事地并存?

委届压抑白己的心志,
忍受着责骂忍受着侮辱。
守住清白而献身正道啊,
本就是古代圣贤所推樂重视的。

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大熊：屈原品性高洁,不屑于营营苟苟，渴望君王明悟，以此达成普政的目的。

但时代的局限性客观存在，屈原的结局也是看的见的，让人叹息。

好啦，今天的分享呢，就到此为止吧。

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经历着黑白的颠倒
从质疑到彷徨再到失望
是无助的孤独的逆行者在泥潭里挣扎着
在黑暗中窒息
在哭泣中静止
在绝望中重生
重生——
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这是打破自我蚕食的心墙
我又拖起有些沉重的脚步
任凭万物的可爱悄悄的滋养
正义的使者还在路上
终有一天会赐予我神力
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