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【即将播出】‖ 电视剧《人生若如初见》: 首播将至,40集历史大剧震撼登场,观众最期待的黑马剧!

☞ 在中国电视剧的世界里,历史剧犹如一道独特的风景线,以其丰富的文化底蕴和引人入胜的故事情节,吸引着无数观众的目光。这不又一部名为《人生若如初见》的历史巨制悄然登场,带我们穿越回那个风云变幻的晚清时代!

说起《人生若如初见》单看剧名,以为又是什么偶像剧,其实它背后的深意是: 几位心怀救国之志的少年,在年轻时相遇,一度意气相投,可最终在时代的潮流中各自选择,甚至分道扬镳,所以,才是人生若如初见。这部剧讲述了一群晚清贵族的后代,背井离乡,跨海东渡,去到了日本那个岛国留学!

他们中的良乡和李人骏等人,在异国他乡的求学生活,不仅是一场个人成长的旅程,更像是一次文化的碰撞与融合。这群年轻人的经历,就像一部活生生的中日文化交流史,既有求学的艰辛,也有文化差异的趣味碰撞,回到祖国后,良乡他们面对的是一个怎样的局面呢?

大清王朝风雨飘摇,社会动荡不安,他们决定投身于建设新军,试图以自己的力量去改变国家的命运。在这个过程中,各种党派的较量、理想与现实的碰撞,就像一场没有硝烟的战争。这不禁让人思考,在那个波澜壮阔的时代背景下,个人的命运与选择,又扮演着怎样的角色?

《人生若如初见》在视觉呈现上可谓是下足了功夫,剧组带着我们的视线,从北京到东京,再到吉林延边,仿佛穿越了时空,让我们身临其境地感受到晚清那段历史的气息。每一个场景的设计、每一场戏的呈现,都力求真实还原历史,让人仿佛可以直接触摸到那个时代的脉动,谈到这部剧的幕后团队,更是让人眼前一亮!

导演王伟以其独特的艺术视角和深厚的历史感知,成功地将这个复杂的历史故事转化为了一部情节丰富、思想深刻的视觉盛宴。编剧江奇涛,凭借其扎实的历史功底和故事讲述能力,为这部剧集打下了坚实的文本基础,他们的联手,无疑为这部剧的艺术表现和叙事深度提供了强有力的保障!

李现饰演的晚清贵族良乡,不仅有着颜值的加持,更有着深情且充满力量的表演,完美诠释了一个内心矛盾而又勇敢面对命运挑战的角色。朱亚文以其独特的声线和扎实的演技,将命运多舛的俞天白演绎得淋漓尽致。魏大勋饰演的杨凯之,设定最讨喜,看似玩世不恭,实则胸有成竹!

吴越则用她细腻的演技,展现了女性在那个特殊时代背景下的处境和心理活动,让人为之动容,《人生若如初见》更像是一次时空之旅,带领我们回到那个风云变幻的晚清,与那些勇敢的青年们一起,面对命运的挑战,探索个人与国家、历史与现实之间的深刻联系,所以如果你对那个时代的人物命运充满好奇,那么《人生若如初见》绝对值得一看!

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【经典影片】‖ 电影《黑皮书》: 一部令人无比震撼的影片,善良与正义能否最终战胜邪恶?

☞ 评分高达9分,它的编剧和导演都是保罗·范霍文,主演是卡里斯·范·侯登和塞巴斯蒂安·科赫,这部电影真的让人眼前一亮,相见恨晚!相比之下《色戒》《窃听风暴》《红雀》等类似题材的电影也让我感触颇深!

女主角蕾切尔与王佳芝不同,她善良而聪明,深知战争的残酷。她的美丽如同夜空中的繁星,璀璨夺目。无论是在火车上与门策的邂逅,还是与汉斯之间的情感纠葛,她都散发出一种独特的魅力!

蕾切尔的命运如同一叶孤舟,在战争的风暴中飘摇,她失去了亲人,被卷入反战队伍,却又身陷德国大本营,被利用、被怀疑,几乎失去了一切,战争结束了,然而和平真的来临了吗?

《黑皮书》不仅仅是一部战争电影,更是对人性的深度剖析,它让我深思:在战争的黑暗中,善良与正义能否最终战胜邪恶? 这部电影给我带来了对历史与人性的全新认知,也让我更加珍惜当下的和平与安宁!【配图: 电影《黑皮书》剧照】

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想改变命运:【俞净意公遇灶神记】必须深究细学

明朝嘉靖年代,江西有位俞净意,名讳都,字号良臣,博学多才,十八岁成为诸生,每回考试必定高中。

到壮年时,家中贫穷,俞公带领传授弟子与同学弟子十余人,组织成立文昌社,倡导惜字,放生,戒杀,戒口过,施行多年。

后来,俞公前后七回应试都不中,生五个男孩,有四个夭折。第三个孩子聪明秀气,左脚底有两颗痣,夫妇都很疼爱。八岁时,在乡里走失,不知去向。生下四个女孩,仅仅剩下一个。夫人伤心过度而双目失明。俞公终年潦倒,越来越贫困。

反省自己,不知因什么过错,而惨遭上天惩罚。四十开外后,每逢除夕,自己写黄疏,祈求灶神,能够上达天帝;经过数年,也没有回应。

到四十七岁时,除夕日和失明妻子及女儿,夜间坐着,室内平静凄凉,忽然听到叩门的声音。

俞公拿烛火探照,看见一位身穿皂服,发须半白的人,进门打一长揖而坐,口称姓张,从远路回来,听到你们家中发出愁叹之声,特意前来慰问。

俞公心中诧异,对他很恭敬。向他说出平生读书累积善行,到现在功名不成,妻儿不全,衣食不继,又焚疏祈求灶神,上达天帝的事。

张先生说:“我知道你家事情很久了,先生恶的意念太重,专门追求虚名,满纸怨尤,陈诉天帝很不恭敬,恐怕受罚不仅如此!”

俞公惊讶说:“听说在冥冥中,有细微善事,神就会记录下来;我誓愿做善事,奉行规章已经很久,难道算是虚名吗?”

张先生说:“就规条中‘惜字’一项,先生的朋友和门徒,多用书写过的文章及旧书籍,糊窗户包物品,甚至拿来擦桌椅,而且口说不要毁弃,进而将它焚烧。先生每日亲眼看到,从不诫说一句。从外面拾获字纸,带回家中焚烧,有什么助益呢?”

“社中每月放生,先生为之奔逐,可慈悲心并没有发出来,只是跟着世俗做做样子而已。先生家虾蟹之类生命,也经常登上厨房,它们不是生命吗?”

“再说‘口过’这一条,先生言语敏捷微妙,交谈者常倾倒于你。先生平常说话,有伤厚道;与朋友亲族交谈,随顺风气,低俗言语不能禁止。口舌所到之处,早已触怒鬼神,阴德簿中不知已经记下多少口过。可你竟然还自以为是,以厚道者自居,这是欺己欺天。”

‘邪淫’虽然没做过,但只要见到别家美女,必然久看不动,心中思念久久不能平息,只是没有因缘相助。如果一旦有缘相遇,能像鲁男子那样而不动心吗?所说终身没有邪念,难道能够欺骗天地鬼神吗?真是妄言。”

“先生自己带头执行规章制度,尚且这般情形,更何况其它人呢?你每年焚烧的疏文,都呈献给了天帝,天帝命令日游使者,观察先生善恶数年,没有善行可以记录。”

“先生在私下独处时,常有贪心、淫心、嫉妒心、褊袒心、高傲心,藐视心、回忆过去期望未来心、恩仇报复心,各种狭隘思想,不能细数,种种罪恶心念,顽固不化。天神早已登记在案,上天惩罚日渐加近。逃避祸害,都恐怕来不及了,那还能祈福呢?”

俞公惊愕、恐惧,伏在地上流泪说:“张先生知道幽冥中的事情,必然是尊贵的神明,祈求你救度我。”

张先生说:“俞先生读书明礼,也知道‘慕善为乐’,当听到一声好话,不时劝勉别人;见到一项善事,不时鼓励别人。但俞先生随过随忘,信根原本不深,恒心也不坚固。所以平生善言善行,都是随俗敷衍,何曾做过一件实在的事?而且满腔恶念起伏缠绵不去,还期望上天赐福;就像种下遍地荆棘,却痴望五谷丰登。这样难道不荒谬吗?”

“俞先生从今以后,凡是有贪淫妄想,种种杂念,要猛力一切摒除,收拾得干干净净,念头只向善的一边去。假若有力量行善,不要期望得到好报,不要追求虚名,不论大小难易的善事,实实在在,耐心去做。如果力量办不到,也要勤勤恳恳,使心意圆满。第一、要忍耐。第二、要有恒心。不可以自惰,不可以自欺,实行久后,就有效果。”

“俞先生在家敬奉我很是虔诚,所以我今晚特来,以此报答,快快勉励行善,可望回转天意。”说完张先生进入屋内,俞公随跟着进去,到灶下忽然不见,才领悟是司命灶神,因而焚香叩谢。

第二天元旦,俞公拜祷天地,发誓必定痛改前非,一心行善,把自己的名字改为净意道人,誓愿去除种种妄念。

刚开始实行时,杂念纷纷而来,不是怀疑就是懒惰,匆匆度日,依然是世俗的行为。于是,就在自家堂上所供奉观世音菩萨像前,叩头流血,再发大誓,发愿善念纯真,行善力量坚固,倘若有丝毫宽限,永远堕落地狱。

每天清晨,虔诵大慈大悲观世音菩萨圣号一百声,祈求观世音菩萨庇荫。从此一言一动一念,有如鬼神在傍,不敢轻举妄动。只要有助于人,有利于物,不论事情大小,不论空闲及忙禄,不论自己力量能否做成,都欢喜行善,委曲求全,坚持到底。随因缘方便,广泛培植阴德。并教人敦厚伦常,勤学,谦让,忍辱。经常给人说因果报应,见人常常开导。惟恐每日所作的不够。

每月最后一天,合计当月所说所做善事,到灶神处焚疏上告天帝。行持久了之后,动时万善相随而来,静时一念不起。

经过三年,五十岁时,是万历二年,甲戍年会试,当上了监考官张江陵的首席助理。会试完后,乡人为儿子选择老师,都推荐俞公。后来应聘前往京师,俞公携带眷属同行。张江陵敬重俞公才德人品,为他引荐进入国学。万历四年丙子,附在京师乡试,登上科举。隔一年中进士。

某日,拜见内监杨公公,杨公公招唤五位义子出来相见。这些义子,都是他寻觅四方,为自己留下的子嗣,以娱乐终老。

其中一位年龄十六岁,俞公看他面貌熟悉,问他籍贯,说是江西人,小时候误进粮船,还记得姓氏及家乡情形。

俞公非常讶异,叫他脱掉左鞋,双颗痣还在,俞公大叫是我儿子,杨公公也很惊讶,就送还他儿子。跟随俞公回到寓所,夫人一见,摸着儿子大哭,血与泪迸流而出。儿子也哭啼,捧着母亲的脸舐她眼睛,他母亲因而恢复光明。

俞公悲喜交集,就不愿当官,告别张江陵回原籍。张江陵佩服他高尚的节操,厚赠财物使他归返。

俞公回乡后,更尽力行善,儿子娶妻后连生七个男孩,都是书香世家。俞公亲手书写遇灶神记,并以改过行善的事实,训诫子孙,自身享年八十八岁。当地人都相信,改过行善,能得到“回天之报”,他的故事传为美谈。
(转之修行人世界)


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