净化四大，
成就世间、
超世成就的煨桑

煨桑的意义

“桑”，
藏文，
意思是
“ 净化 ”。

属于烟供类，
如熏香供等于烧香。

煨是慢火烧，
只取烟，
和火供有区别。

煨桑中四大都能起净化的作用 ：

土掩、
水洗、
火烧、
风吹等等。

肉眼看不见的众生，

包括本尊、
护法之类，

以香为食，
佛教称
“ 食香 ”。

香是气味。

观供食方法，
被供的对象冥冥中吸吮其供食
（ 朵玛 ）的
“ 精气 ”。

陈设供品方式 ：

实呈、
意设两种。

实呈是实际上陈设的供品，
意设是想象中陈设的供品。

如花供，
想象大千世界所有鲜花；

香供，
如大千世界所有的自然香、
混合香发出的香气、
香味；

灯供，

如日、
月、
星星，

所有发光物；

水供，
如四海五湖，

所有流水、
井泉；

食供，

如大千世界所有美味、
美食；

音乐供，

如天上、
地下美声、
美音等等。

曼扎供是宇宙。

外曼扎是宇宙供，
内曼扎是自身供。

桑的主要原料是柏树枝、
松树枝，

藏地杜鹃素茹、
檀香、
沉香、
艾蒿之类的香草、
香花、
香粉。

添加糌粑之类的美食、
糖果、
点心，

彩绸之类的布类衣料。

供的对象

1 、 福田 ：

传承诸上师、
各类本尊、
佛菩萨、
空行、
护法；

2 、 世间神类 ：

天龙八部、
十方神、
山主、
战神、
土地神、
区域保护神；

3 、 受苦种 ：

自己累世造业形成的怨魂债主、
饿鬼、
世间游荡的冤魂精灵、
邪魔鬼怪之类等。

煨桑的果报

成就世间四业 ：

1 、 熄灭业 ：

熄病、
灭灾；

2 、 增长业 ：

增财、
增寿；

3 、 收摄业 ：

收摄人脉、
钱财；

4 、 镇杀业 ：

镇杀魔邪、
怨敌。

超世成就 ：

积累福德，
完成舍度，
获得三宝加持，
破除障碍。

2022年9月29日 
多 识 
写于花水湾 

☯#李理谦# 农历三月廿八，恭贺东岳大帝圣诞，主宰阴阳两界祸福，统摄冥间鬼魂之主！
泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜，泰山被尊为群山之祖、五岳之宗、天地之孙、神灵之府。民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
泰山神，又称东岳大帝、东岳泰山之神，东岳大帝为冥界主宰，通司人之生死，是道教中的重要神仙。#东岳大帝#
东岳大帝主管人间“贵贱尊卑之数，生死修短之权”，“领群神五千九百人，主生主死，百鬼之主帅也”。道教尊为“中界至尊东岳圣帝”、“东岳天齐大生仁元圣帝”、“威权自在天尊”等，居蓬玄天宫东岳泰岱宫。
《洞玄灵宝五岳古本真形图》有，东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉......泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。#李理谦易学风水#
汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。
农历三月二十八日为东岳大帝圣诞，很多宫观都会举行庆祝活动。
祈恩还愿奉祀圣帝，行持《东岳大帝宝诰》《回生宝训》。#李理谦周易风水#
☯东岳大帝宝诰
志心皈命礼。
赫赫玄英之祖，金轮绍海之宗。弥仙母梦日光生，紫府圣人东华弟。昔建功於长白，始受封於羲皇。初号泰华真人，汉明泰山元帅；唐会崇恩圣帝，圣朝敕字上主。位镇坤维，功参乾造。仁以德仁，回阳手於掌上；圣心益圣，丽日月於天中。五岳称赞於东方，三界独尊於中界。仰奉行於大道，俯纠察於阴司。掌人间善恶之权，握天下死生之柄。惩奸恶而狱分三十六署，司吉凶而案判七十二曹。行善者注生天堂，沉迷者寻声救度。示慈尊垂慈之相，开众生生化之门。福与天齐，功高无量。大悲大愿，大圣大慈。中界至尊，东岳圣帝，慈光救苦，威权自在天尊。#李理谦道长#
志心皈命礼。
太一混元之炁，虚空无极之尊。禀日月之元精，初成胎息；受乾坤之正炁，乃赋真形。膺上皇荣赐，作五岳纲维。判死书生，削灾退厄。轮回造化，天地宽厚。大悲大愿，至圣至慈。掌管人道，东岳天齐，大生仁圣帝。太灵苍广，司命真君，威权自在天尊。
志心称念威权自在天尊，不可思议功德。 https://t.cn/RxDoiBv

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