推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，山东的做法是——激活传统文化 持续以文化人～
“妈妈，快来看，这个陶俑是活的！”
在山东省济南市博物馆二楼展厅，6岁的李翔兴奋地向妈妈报告他的“重大发现”：当他有模有样地学着大人向陶俑拱手作揖，陶俑竟向他回了礼。这神奇的一幕，一下子迷住了这个小男孩。
李翔参与的，是一款AR互动游戏，其设计灵感源于济南市博物馆镇馆之宝“西汉彩绘乐舞杂技陶俑”——在一块长67.5厘米、宽47.5厘米的陶盘上，一场演出盛大开场，钟鼓齐奏、舞者翩翩……
如今，通过数字技术，这个沉睡了近2000年的乐舞杂技“天团”，在虚拟现实的世界里，“活”了起来。
山东是齐鲁文化的发源地，也是中华文明的重要发祥地。这里圣贤辈出，智者云集。从后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化，到夏、商、周及此后各朝代，在山东，能够找到文明发展的完整链条。
作为文化大省，如何推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展？
山东的举措之一是让文物“活”起来，实现文物与公众跨时空对话。
在山东济宁三孔景区，戴上MR眼镜，借助“智慧·三孔”混合现实技术，游客便来到了一个“平行世界”。
“在这个虚拟的‘平行世界’里，我不仅参观了庄严肃穆的孔庙、古色古香的孔府、清幽静谧的孔林，还聆听了杏坛讲学，观看了祭孔大典……一边逛‘三孔’，一边与孔子弟子互动，这样的沉浸式体验，感觉太奇妙了！”北京游客易波兴奋地对记者说。
“在方兴未艾的数字化大潮中，我们尝试运用新技术手段，带给游客穿越时空、身临其境的全新体验，让游客与先贤‘面对面’，让文化游更加有深度！”在济宁曲阜孔子博物馆，讲解员徐梓琳向记者介绍。
山东省文化和旅游厅博物馆与社会文物处处长荣瑞峰向记者提供了一组数据：目前，山东拥有各级各类博物馆735家，博物馆总量居全国第一位。
数字赋能，不仅“活”了博物馆，还助推文旅结合，让经济更具活力。
在济宁市任城区环西北里文创街区，游人如织。立绘手作、文化体验馆等各具特色的12个小院里，以优秀传统文化为依托的文创产品令人目不暇接。
谁能想到，几年前，这里还是杂草丛生的废弃旧平房。参与改造的80后设计师张航感慨：“通过互联网加持、数字化推广，让这里摇身一变，成了集创业孵化、线上活动导入、自媒体托管运营三位一体的‘网红’基地。”
激活传统文化，淄博的做法则是持续以文化人。
初冬的淄博周村古商城熙熙攘攘。穿着汉服，漫步在古色古香的街巷里，听着“店小二”的沿街叫卖声，外地游客李晓萌流连忘返：“这里和其他地方不一样！通过体验换古装、解锁闯关游戏等活动，更真切地了解鲁商文化，感受其厚道、诚信、开放、包容的魅力。”
这个古村能有今天的样貌，也经历了一番曲折。这里曾是山东众多商业老字号的发祥地。前些年，当地决定对周村进行保护性开发，却发现，与周边其他村庄相比，它并无特色。
不愿在同质化的“古村游”中打转转，周村从传统文化中找寻创新点。几年来，他们持续打造“李化熙巡街”“鸣锣开市”“陈六子开工”等以鲁商为主题的沉浸式文旅项目，让游客与传统文化“零距离”。令人耳目一新的体验，吸引了大量游客慕名而来。
“今年1月至10月，周村古商城景区共接待游客401万人次，比2019年同期增长了40%！”说起村里的发展，周村区旅游事业发展中心主任槐瑞雪直呼，“这条路，我们走对了！”
“通过不断创新以文化人的表达方式，山东的文旅融合业态，已经从最初静态展示的‘1.0’版本、表演展示的‘2.0’版本，全面转向互动体验的‘3.0’版本。”山东省文化和旅游厅党组书记、厅长王磊说。
文化，是一种生活方式。“两创”的目的，是要让优秀传统文化浸润百姓心田。
今年重阳节，记者来到曲阜市姚村镇姚西村村委会大院。这里，村干部和志愿者一大早就忙碌起来，准备一年一度的“孝贤文化节”。
“‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，每年重阳节前后，我们都会指导各村举办孝老爱亲活动，开展评先树优，弘扬孝老爱亲的传统美德。”姚村镇党委书记李瑾告诉记者。
不只重阳节，在春节、元宵节、中秋节等传统节日，曲阜都会以“节礼”为主题举办活动。“乡亲们都特别喜欢这样的活动，在喜乐团圆的气氛中，传统美德的文化意蕴和价值理念，不知不觉入了心。”李瑾说。
（光明日报 记者 赵秋丽 冯帆）
“妈妈，快来看，这个陶俑是活的！”
在山东省济南市博物馆二楼展厅，6岁的李翔兴奋地向妈妈报告他的“重大发现”：当他有模有样地学着大人向陶俑拱手作揖，陶俑竟向他回了礼。这神奇的一幕，一下子迷住了这个小男孩。
李翔参与的，是一款AR互动游戏，其设计灵感源于济南市博物馆镇馆之宝“西汉彩绘乐舞杂技陶俑”——在一块长67.5厘米、宽47.5厘米的陶盘上，一场演出盛大开场，钟鼓齐奏、舞者翩翩……
如今，通过数字技术，这个沉睡了近2000年的乐舞杂技“天团”，在虚拟现实的世界里，“活”了起来。
山东是齐鲁文化的发源地，也是中华文明的重要发祥地。这里圣贤辈出，智者云集。从后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化，到夏、商、周及此后各朝代，在山东，能够找到文明发展的完整链条。
作为文化大省，如何推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展？
山东的举措之一是让文物“活”起来，实现文物与公众跨时空对话。
在山东济宁三孔景区，戴上MR眼镜，借助“智慧·三孔”混合现实技术，游客便来到了一个“平行世界”。
“在这个虚拟的‘平行世界’里，我不仅参观了庄严肃穆的孔庙、古色古香的孔府、清幽静谧的孔林，还聆听了杏坛讲学，观看了祭孔大典……一边逛‘三孔’，一边与孔子弟子互动，这样的沉浸式体验，感觉太奇妙了！”北京游客易波兴奋地对记者说。
“在方兴未艾的数字化大潮中，我们尝试运用新技术手段，带给游客穿越时空、身临其境的全新体验，让游客与先贤‘面对面’，让文化游更加有深度！”在济宁曲阜孔子博物馆，讲解员徐梓琳向记者介绍。
山东省文化和旅游厅博物馆与社会文物处处长荣瑞峰向记者提供了一组数据：目前，山东拥有各级各类博物馆735家，博物馆总量居全国第一位。
数字赋能，不仅“活”了博物馆，还助推文旅结合，让经济更具活力。
在济宁市任城区环西北里文创街区，游人如织。立绘手作、文化体验馆等各具特色的12个小院里，以优秀传统文化为依托的文创产品令人目不暇接。
谁能想到，几年前，这里还是杂草丛生的废弃旧平房。参与改造的80后设计师张航感慨：“通过互联网加持、数字化推广，让这里摇身一变，成了集创业孵化、线上活动导入、自媒体托管运营三位一体的‘网红’基地。”
激活传统文化，淄博的做法则是持续以文化人。
初冬的淄博周村古商城熙熙攘攘。穿着汉服，漫步在古色古香的街巷里，听着“店小二”的沿街叫卖声，外地游客李晓萌流连忘返：“这里和其他地方不一样！通过体验换古装、解锁闯关游戏等活动，更真切地了解鲁商文化，感受其厚道、诚信、开放、包容的魅力。”
这个古村能有今天的样貌，也经历了一番曲折。这里曾是山东众多商业老字号的发祥地。前些年，当地决定对周村进行保护性开发，却发现，与周边其他村庄相比，它并无特色。
不愿在同质化的“古村游”中打转转，周村从传统文化中找寻创新点。几年来，他们持续打造“李化熙巡街”“鸣锣开市”“陈六子开工”等以鲁商为主题的沉浸式文旅项目，让游客与传统文化“零距离”。令人耳目一新的体验，吸引了大量游客慕名而来。
“今年1月至10月，周村古商城景区共接待游客401万人次，比2019年同期增长了40%！”说起村里的发展，周村区旅游事业发展中心主任槐瑞雪直呼，“这条路，我们走对了！”
“通过不断创新以文化人的表达方式，山东的文旅融合业态，已经从最初静态展示的‘1.0’版本、表演展示的‘2.0’版本，全面转向互动体验的‘3.0’版本。”山东省文化和旅游厅党组书记、厅长王磊说。
文化，是一种生活方式。“两创”的目的，是要让优秀传统文化浸润百姓心田。
今年重阳节，记者来到曲阜市姚村镇姚西村村委会大院。这里，村干部和志愿者一大早就忙碌起来，准备一年一度的“孝贤文化节”。
“‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，每年重阳节前后，我们都会指导各村举办孝老爱亲活动，开展评先树优，弘扬孝老爱亲的传统美德。”姚村镇党委书记李瑾告诉记者。
不只重阳节，在春节、元宵节、中秋节等传统节日，曲阜都会以“节礼”为主题举办活动。“乡亲们都特别喜欢这样的活动，在喜乐团圆的气氛中，传统美德的文化意蕴和价值理念，不知不觉入了心。”李瑾说。
（光明日报 记者 赵秋丽 冯帆）
【推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，山东的做法是——激活传统文化 持续以文化人】“妈妈，快来看，这个陶俑是活的！”
在山东省济南市博物馆二楼展厅，6岁的李翔兴奋地向妈妈报告他的“重大发现”：当他有模有样地学着大人向陶俑拱手作揖，陶俑竟向他回了礼。这神奇的一幕，一下子迷住了这个小男孩。
李翔参与的，是一款AR互动游戏，其设计灵感源于济南市博物馆镇馆之宝“西汉彩绘乐舞杂技陶俑”——在一块长67.5厘米、宽47.5厘米的陶盘上，一场演出盛大开场，钟鼓齐奏、舞者翩翩……
如今，通过数字技术，这个沉睡了近2000年的乐舞杂技“天团”，在虚拟现实的世界里，“活”了起来。
山东是齐鲁文化的发源地，也是中华文明的重要发祥地。这里圣贤辈出，智者云集。从后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化，到夏、商、周及此后各朝代，在山东，能够找到文明发展的完整链条。
作为文化大省，如何推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展？
山东的举措之一是让文物“活”起来，实现文物与公众跨时空对话。
在山东济宁三孔景区，戴上MR眼镜，借助“智慧·三孔”混合现实技术，游客便来到了一个“平行世界”。
“在这个虚拟的‘平行世界’里，我不仅参观了庄严肃穆的孔庙、古色古香的孔府、清幽静谧的孔林，还聆听了杏坛讲学，观看了祭孔大典……一边逛‘三孔’，一边与孔子弟子互动，这样的沉浸式体验，感觉太奇妙了！”北京游客易波兴奋地对记者说。
“在方兴未艾的数字化大潮中，我们尝试运用新技术手段，带给游客穿越时空、身临其境的全新体验，让游客与先贤‘面对面’，让文化游更加有深度！”在济宁曲阜孔子博物馆，讲解员徐梓琳向记者介绍。
山东省文化和旅游厅博物馆与社会文物处处长荣瑞峰向记者提供了一组数据：目前，山东拥有各级各类博物馆735家，博物馆总量居全国第一位。
数字赋能，不仅“活”了博物馆，还助推文旅结合，让经济更具活力。
在济宁市任城区环西北里文创街区，游人如织。立绘手作、文化体验馆等各具特色的12个小院里，以优秀传统文化为依托的文创产品令人目不暇接。
谁能想到，几年前，这里还是杂草丛生的废弃旧平房。参与改造的80后设计师张航感慨：“通过互联网加持、数字化推广，让这里摇身一变，成了集创业孵化、线上活动导入、自媒体托管运营三位一体的‘网红’基地。”
激活传统文化，淄博的做法则是持续以文化人。
初冬的淄博周村古商城熙熙攘攘。穿着汉服，漫步在古色古香的街巷里，听着“店小二”的沿街叫卖声，外地游客李晓萌流连忘返：“这里和其他地方不一样！通过体验换古装、解锁闯关游戏等活动，更真切地了解鲁商文化，感受其厚道、诚信、开放、包容的魅力。”
这个古村能有今天的样貌，也经历了一番曲折。这里曾是山东众多商业老字号的发祥地。前些年，当地决定对周村进行保护性开发，却发现，与周边其他村庄相比，它并无特色。
不愿在同质化的“古村游”中打转转，周村从传统文化中找寻创新点。几年来，他们持续打造“李化熙巡街”“鸣锣开市”“陈六子开工”等以鲁商为主题的沉浸式文旅项目，让游客与传统文化“零距离”。令人耳目一新的体验，吸引了大量游客慕名而来。
“今年1月至10月，周村古商城景区共接待游客401万人次，比2019年同期增长了40%！”说起村里的发展，周村区旅游事业发展中心主任槐瑞雪直呼，“这条路，我们走对了！”
“通过不断创新以文化人的表达方式，山东的文旅融合业态，已经从最初静态展示的‘1.0’版本、表演展示的‘2.0’版本，全面转向互动体验的‘3.0’版本。”山东省文化和旅游厅党组书记、厅长王磊说。
文化，是一种生活方式。“两创”的目的，是要让优秀传统文化浸润百姓心田。
今年重阳节，记者来到曲阜市姚村镇姚西村村委会大院。这里，村干部和志愿者一大早就忙碌起来，准备一年一度的“孝贤文化节”。
“‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，每年重阳节前后，我们都会指导各村举办孝老爱亲活动，开展评先树优，弘扬孝老爱亲的传统美德。”姚村镇党委书记李瑾告诉记者。
不只重阳节，在春节、元宵节、中秋节等传统节日，曲阜都会以“节礼”为主题举办活动。“乡亲们都特别喜欢这样的活动，在喜乐团圆的气氛中，传统美德的文化意蕴和价值理念，不知不觉入了心。”李瑾说。（光明日报）
在山东省济南市博物馆二楼展厅，6岁的李翔兴奋地向妈妈报告他的“重大发现”：当他有模有样地学着大人向陶俑拱手作揖，陶俑竟向他回了礼。这神奇的一幕，一下子迷住了这个小男孩。
李翔参与的，是一款AR互动游戏，其设计灵感源于济南市博物馆镇馆之宝“西汉彩绘乐舞杂技陶俑”——在一块长67.5厘米、宽47.5厘米的陶盘上，一场演出盛大开场，钟鼓齐奏、舞者翩翩……
如今，通过数字技术，这个沉睡了近2000年的乐舞杂技“天团”，在虚拟现实的世界里，“活”了起来。
山东是齐鲁文化的发源地，也是中华文明的重要发祥地。这里圣贤辈出，智者云集。从后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化，到夏、商、周及此后各朝代，在山东，能够找到文明发展的完整链条。
作为文化大省，如何推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展？
山东的举措之一是让文物“活”起来，实现文物与公众跨时空对话。
在山东济宁三孔景区，戴上MR眼镜，借助“智慧·三孔”混合现实技术，游客便来到了一个“平行世界”。
“在这个虚拟的‘平行世界’里，我不仅参观了庄严肃穆的孔庙、古色古香的孔府、清幽静谧的孔林，还聆听了杏坛讲学，观看了祭孔大典……一边逛‘三孔’，一边与孔子弟子互动，这样的沉浸式体验，感觉太奇妙了！”北京游客易波兴奋地对记者说。
“在方兴未艾的数字化大潮中，我们尝试运用新技术手段，带给游客穿越时空、身临其境的全新体验，让游客与先贤‘面对面’，让文化游更加有深度！”在济宁曲阜孔子博物馆，讲解员徐梓琳向记者介绍。
山东省文化和旅游厅博物馆与社会文物处处长荣瑞峰向记者提供了一组数据：目前，山东拥有各级各类博物馆735家，博物馆总量居全国第一位。
数字赋能，不仅“活”了博物馆，还助推文旅结合，让经济更具活力。
在济宁市任城区环西北里文创街区，游人如织。立绘手作、文化体验馆等各具特色的12个小院里，以优秀传统文化为依托的文创产品令人目不暇接。
谁能想到，几年前，这里还是杂草丛生的废弃旧平房。参与改造的80后设计师张航感慨：“通过互联网加持、数字化推广，让这里摇身一变，成了集创业孵化、线上活动导入、自媒体托管运营三位一体的‘网红’基地。”
激活传统文化，淄博的做法则是持续以文化人。
初冬的淄博周村古商城熙熙攘攘。穿着汉服，漫步在古色古香的街巷里，听着“店小二”的沿街叫卖声，外地游客李晓萌流连忘返：“这里和其他地方不一样！通过体验换古装、解锁闯关游戏等活动，更真切地了解鲁商文化，感受其厚道、诚信、开放、包容的魅力。”
这个古村能有今天的样貌，也经历了一番曲折。这里曾是山东众多商业老字号的发祥地。前些年，当地决定对周村进行保护性开发，却发现，与周边其他村庄相比，它并无特色。
不愿在同质化的“古村游”中打转转，周村从传统文化中找寻创新点。几年来，他们持续打造“李化熙巡街”“鸣锣开市”“陈六子开工”等以鲁商为主题的沉浸式文旅项目，让游客与传统文化“零距离”。令人耳目一新的体验，吸引了大量游客慕名而来。
“今年1月至10月，周村古商城景区共接待游客401万人次，比2019年同期增长了40%！”说起村里的发展，周村区旅游事业发展中心主任槐瑞雪直呼，“这条路，我们走对了！”
“通过不断创新以文化人的表达方式，山东的文旅融合业态，已经从最初静态展示的‘1.0’版本、表演展示的‘2.0’版本，全面转向互动体验的‘3.0’版本。”山东省文化和旅游厅党组书记、厅长王磊说。
文化，是一种生活方式。“两创”的目的，是要让优秀传统文化浸润百姓心田。
今年重阳节，记者来到曲阜市姚村镇姚西村村委会大院。这里，村干部和志愿者一大早就忙碌起来，准备一年一度的“孝贤文化节”。
“‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，每年重阳节前后，我们都会指导各村举办孝老爱亲活动，开展评先树优，弘扬孝老爱亲的传统美德。”姚村镇党委书记李瑾告诉记者。
不只重阳节，在春节、元宵节、中秋节等传统节日，曲阜都会以“节礼”为主题举办活动。“乡亲们都特别喜欢这样的活动，在喜乐团圆的气氛中，传统美德的文化意蕴和价值理念，不知不觉入了心。”李瑾说。（光明日报）
【漫步锦江岸】濯锦江边两岸花，人间烟火三千年。
串联市井小巷，两岸风光无限，我们漫步、寻访、穿行，锦江的故事卷轴缓缓展开，那是时光流转中城市变迁的微光缩影。
往日时光
华新路桥横贯锦江之上，是连接成华公园与华星路的一座“网红桥”，李勇霞的云山美学空间便位于桥体的下沉空间。
“200多平方米的空间分为茶室、酒吧、咖啡简餐等区域，既可看水，又能望公园，游船路过华新路桥，会被空间巨大的玻璃穹顶所吸引。”李勇霞说，来这里的人往往喜欢安静和独处，而这类客人并非都是大家想象中的中老年人，年轻人也越来越多。
始于都江堰，止于黄龙溪，220公里锦江绿道穿城而过，串起了成都的23个公园，这些公园被统称为锦江公园。锦江公园并非都是新建的，绝大多数是随着城市微更新改建、扩建的，不少还保留着成都人记忆中的模样。成华公园便是其中之一。
成华公园就是在老成都人记忆深处的“成都游乐园”基础上改建而来。
成华公园的前身，是1986年正式开放的成都游乐园。到游乐园去耍，是很多“80后”“90后”小时候最洋气的谈资。2008年，成都游乐园关闭，改造提升工程随之启动。
总改造面积约6.7万平方米，地面景观面积近1万平方米，游园面积6000平方米。这里还保留了游乐园“欢乐”的氛围感，曾经的游乐设施并未完全拆除，“穿衣戴帽”后依然能寻见儿时的记忆。过山车轨道被改成了大型灯光装置，海洋馆被打造成了金融博物馆。在保留部分原有景观的同时，公园拆除围墙，开放临江空间，游船路过这里，可赏园区景观；市民在园区散步，可览如画江景。
东湖公园也有近20年历史了。与建成初期原生态、纯天然的景色有别，现在这里多了不少人文景观。
从公园北门进入，沿着树荫下的小径蜿蜒向前，树荫退向身后，目之所及豁然开朗，眼前是成都市内最大的天然湖泊，总面积185亩。顺湖岸前行，岸边篮球场、网球场里传来阵阵喝彩声。年代感十足的电话亭妙趣横生，按键上对应的不是数字，而是不同的鸟类。拿起听筒，可以给大杜鹃、白鹭、绿头鸭等7种长居东湖公园的鸟儿“打电话”，聆听他们清脆的叫声。在东湖公园亲水通透的空间里，人们可以去红美术馆观展，去不荒书屋阅读，去域上和美先锋剧场，在沉浸式戏剧中体验人生百味。
锦江公园部分位于城市中心区域，紧邻江岸并设有游船码头，绿道穿插着街道，街道连接着社区。不少曾经的老旧社区也随着城市微更新项目的实施新增了特色街区、添加了彩光照明、改造了陈年旧院，人气、商气、文气越来越浓。
猛追湾街道下辖的望平滨河路是锦江的老邻居了。上世纪五六十年代，这里有大量的国企厂区和宿舍，随着传统工业转移而逐渐沉寂。改造前，这里有不少饭馆、茶铺，人流聚集，污水随意排放，环境嘈杂。如今望平滨河路上既有老成都的茶馆，也有装修别致的咖啡屋，还有小吃街“香香巷”，穿着时髦的年轻人拿着手机四处拍照，还有拎着鸟笼悠然散步的老街坊。
市井生活
如果没有锦江，成都宜居的分值得打不少折扣。
古时候坐船游江，遨舟下游，到黄龙溪探幽寻胜；溯江而上，去百花潭、草堂发思古幽情。上世纪，每年端午节，府南河上都要赛龙舟、抢鸭子、扔粽子、转糖饼儿，热闹非凡。一到夏天，住在河两岸的居民基本都会下河洗澡、抓鱼、游泳，还有些胆子大的在水里放个木板站上去，就跟冲浪一样，或者在身上套个废旧汽车轮胎，往河里一躺，玩起了漂流。
与江为邻，这种简朴又十分快活的市井生活一直留在72岁“成都嬢嬢”李秀荣的记忆中。现在，李秀荣和朋友们的耍法已经变了，变归变，总还是倚着江边，靠着江岸。
府南河是今天锦江的一段，建于1200年前的合江亭在府河与南河的交汇之处。古时，合江亭是繁华热闹的码头渡口，也是官民宴饮、市井游玩的绝佳场所。据说，“门泊东吴万里船”，船便泊在合江亭。
李秀荣的“舞台”就在锦江边，紧邻合江亭、九眼桥，“音乐广场的演绎舞台已经成了我们舞蹈团每周四下午的‘第二课堂’，坚持10来年了，最初来到这个‘舞台’时，地面还是坑洼不平的水泥，现在铺上大理石，敞亮又整洁”。
成都的文化脉络仿佛在合江亭与九眼桥打了个结。九眼桥一带是热闹的水码头，“为洞者九，纵四十丈，衡四十尺”。从前从水路出成都下重庆，须从这里搭船启程，而从外地水路运来的货物，也须在这里上岸。
1995年，张云慧从简阳市来到成都九眼桥附近开茶铺，便定居在了这里，也算得上是“老成都”了。但是今天，她说自己出行要靠手机地图导航。“认不得了！认不得了！变化实在是太大了。”
张云慧记忆中九眼桥旁那些破烂的、污水随意泼的茶馆不见了，一排排砖瓦平房消失了，取而代之的是五星级酒店、现代住宅和时尚的酒吧街。2005年，张云慧关掉了茶铺，她说，简陋的茶铺与日新月异的城市风貌已经格格不入了，“现在我家附近好闹热、好漂亮嘛，住在这里巴适得很”。
一把竹椅一杯茶，一坐就是一下午的市井生活还有吗？当然有，而且变得更安逸了。比如，选择一个天气晴好的下午，从九眼桥沿锦江步行4公里到活水公园，可以欣赏公园里自得茶馆的长嘴壶花式茶艺表演，还可以听评书看川剧。这样业态丰富的茶馆，在锦江边的很多公园或社区都有。
蜀地美学
“到成都来，不能只吃一顿火锅乐呵乐呵就算了，吃完火锅还要对成都有一个初步的认识，不能只知道这里是全国酒吧最多的城市，还要知道一些城市的历史变迁和有趣的文化故事。”成都本土脱口秀演员张詟愚说。
成都人张詟愚的工作地点在一辆火锅巴士“龙门阵专列”上，他所扮演的角色是苏轼。
早在去年5月，全国首辆火锅巴士就在成都“上线”，这是一趟集“美食+交通+旅游”于一体的夜间消费之旅。以巴士为载体，一站式呈现出热辣鲜香的火锅、慵懒舒缓的音乐、充满故事的街巷等一系列热腾腾的“烟火气”场景。成都大运会结束后，火锅巴士消费场景再次上新，新增了龙门阵专列，成都的龙门阵文化与火锅实现了完美融合。
每天下午5点40分，龙门阵专列从春熙路出发，途经一家火锅店时，店员将预先做好的、无需明火加热的火锅端上车。双人餐定价139元，三人餐定价209元，牛肉、郡肝、鹌鹑蛋……菜色齐、味道好，随火锅一起上车的还有化身苏轼的张詟愚和另一位饰演诸葛亮的演员。
“我苏轼这一生游走四方，看尽世间繁华，如今倒想‘穿越’到现代，看看人民的幸福生活是什么样子，看看成都到底有多安逸，有多舒服。”张詟愚的脱口秀精彩开场。巴士穿梭于闹市中，春熙路、合江亭、望平街、东门码头……在江岸边行进，演员们为游客讲成都历史、说成都故事，每到一处地标建筑便会结合其风貌和历史典故进行讲解，再穿插妙趣横生的方言和民谣，游客们无不拍手称赞。
“嘴巴要吃、眼睛要看、耳朵要听，想让游客在90分钟的行程中对成都多一些了解。”张詟愚回忆，今年中秋国庆假期，龙门阵专列生意十分火爆，因每次只能接待8桌客人，游客需要通过微信公众号预约才能搭乘。
如今，夜游锦江成了成都城市旅游的经典IP。夜幕降临，灯火万家城四畔，星河一道水中央。
游锦江以“夜展、夜秀、夜游”三大主题为统领，开设了3条航线。以游船为载体，利用数字光影技术在沿江建筑立面、堤岸、滨水景观呈现多维空间场景，结合千年来成都的市井烟火，创新天府文化展现形式，重现千年锦江的古蜀文脉。
文化传承，形式可以是多样的，参与人群也没有局限性。李勇霞的云山美学空间时常举办国学、甲胄文化讲座，自今年7月开业以来，已经邀请了不少成都的文化名人到此一“讲”。关掉茶铺的张云慧如今在东湖公园紧邻锦江的一处露天茶馆务工，兴致来时，她会和茶客们聊一聊成都的茶文化。“太高深的文化我也不懂，但我晓得‘生在屋头，泡在茶馆头’说明成都人历来爱喝茶，以前锦江边的茶铺连成串，据说是因为用江水泡茶喝起来清甜可口。”张云慧说。
穿流闹市，锦江是成都这座千万级人口城市里千年不变的景观。江岸愈发璀璨的灯火、更新迭代的景观、改造升级的楼宇成为城市发展与变迁的最佳佐证。
一艘艘满载游客的游船从东门码头出发，沿着蜿蜒的锦江水道，驶入这座千年古城的崭新画卷时，便融入了“老成都、蜀都味、国际范”的生活美学中。（来源：经济日报）
串联市井小巷，两岸风光无限，我们漫步、寻访、穿行，锦江的故事卷轴缓缓展开，那是时光流转中城市变迁的微光缩影。
往日时光
华新路桥横贯锦江之上，是连接成华公园与华星路的一座“网红桥”，李勇霞的云山美学空间便位于桥体的下沉空间。
“200多平方米的空间分为茶室、酒吧、咖啡简餐等区域，既可看水，又能望公园，游船路过华新路桥，会被空间巨大的玻璃穹顶所吸引。”李勇霞说，来这里的人往往喜欢安静和独处，而这类客人并非都是大家想象中的中老年人，年轻人也越来越多。
始于都江堰，止于黄龙溪，220公里锦江绿道穿城而过，串起了成都的23个公园，这些公园被统称为锦江公园。锦江公园并非都是新建的，绝大多数是随着城市微更新改建、扩建的，不少还保留着成都人记忆中的模样。成华公园便是其中之一。
成华公园就是在老成都人记忆深处的“成都游乐园”基础上改建而来。
成华公园的前身，是1986年正式开放的成都游乐园。到游乐园去耍，是很多“80后”“90后”小时候最洋气的谈资。2008年，成都游乐园关闭，改造提升工程随之启动。
总改造面积约6.7万平方米，地面景观面积近1万平方米，游园面积6000平方米。这里还保留了游乐园“欢乐”的氛围感，曾经的游乐设施并未完全拆除，“穿衣戴帽”后依然能寻见儿时的记忆。过山车轨道被改成了大型灯光装置，海洋馆被打造成了金融博物馆。在保留部分原有景观的同时，公园拆除围墙，开放临江空间，游船路过这里，可赏园区景观；市民在园区散步，可览如画江景。
东湖公园也有近20年历史了。与建成初期原生态、纯天然的景色有别，现在这里多了不少人文景观。
从公园北门进入，沿着树荫下的小径蜿蜒向前，树荫退向身后，目之所及豁然开朗，眼前是成都市内最大的天然湖泊，总面积185亩。顺湖岸前行，岸边篮球场、网球场里传来阵阵喝彩声。年代感十足的电话亭妙趣横生，按键上对应的不是数字，而是不同的鸟类。拿起听筒，可以给大杜鹃、白鹭、绿头鸭等7种长居东湖公园的鸟儿“打电话”，聆听他们清脆的叫声。在东湖公园亲水通透的空间里，人们可以去红美术馆观展，去不荒书屋阅读，去域上和美先锋剧场，在沉浸式戏剧中体验人生百味。
锦江公园部分位于城市中心区域，紧邻江岸并设有游船码头，绿道穿插着街道，街道连接着社区。不少曾经的老旧社区也随着城市微更新项目的实施新增了特色街区、添加了彩光照明、改造了陈年旧院，人气、商气、文气越来越浓。
猛追湾街道下辖的望平滨河路是锦江的老邻居了。上世纪五六十年代，这里有大量的国企厂区和宿舍，随着传统工业转移而逐渐沉寂。改造前，这里有不少饭馆、茶铺，人流聚集，污水随意排放，环境嘈杂。如今望平滨河路上既有老成都的茶馆，也有装修别致的咖啡屋，还有小吃街“香香巷”，穿着时髦的年轻人拿着手机四处拍照，还有拎着鸟笼悠然散步的老街坊。
市井生活
如果没有锦江，成都宜居的分值得打不少折扣。
古时候坐船游江，遨舟下游，到黄龙溪探幽寻胜；溯江而上，去百花潭、草堂发思古幽情。上世纪，每年端午节，府南河上都要赛龙舟、抢鸭子、扔粽子、转糖饼儿，热闹非凡。一到夏天，住在河两岸的居民基本都会下河洗澡、抓鱼、游泳，还有些胆子大的在水里放个木板站上去，就跟冲浪一样，或者在身上套个废旧汽车轮胎，往河里一躺，玩起了漂流。
与江为邻，这种简朴又十分快活的市井生活一直留在72岁“成都嬢嬢”李秀荣的记忆中。现在，李秀荣和朋友们的耍法已经变了，变归变，总还是倚着江边，靠着江岸。
府南河是今天锦江的一段，建于1200年前的合江亭在府河与南河的交汇之处。古时，合江亭是繁华热闹的码头渡口，也是官民宴饮、市井游玩的绝佳场所。据说，“门泊东吴万里船”，船便泊在合江亭。
李秀荣的“舞台”就在锦江边，紧邻合江亭、九眼桥，“音乐广场的演绎舞台已经成了我们舞蹈团每周四下午的‘第二课堂’，坚持10来年了，最初来到这个‘舞台’时，地面还是坑洼不平的水泥，现在铺上大理石，敞亮又整洁”。
成都的文化脉络仿佛在合江亭与九眼桥打了个结。九眼桥一带是热闹的水码头，“为洞者九，纵四十丈，衡四十尺”。从前从水路出成都下重庆，须从这里搭船启程，而从外地水路运来的货物，也须在这里上岸。
1995年，张云慧从简阳市来到成都九眼桥附近开茶铺，便定居在了这里，也算得上是“老成都”了。但是今天，她说自己出行要靠手机地图导航。“认不得了！认不得了！变化实在是太大了。”
张云慧记忆中九眼桥旁那些破烂的、污水随意泼的茶馆不见了，一排排砖瓦平房消失了，取而代之的是五星级酒店、现代住宅和时尚的酒吧街。2005年，张云慧关掉了茶铺，她说，简陋的茶铺与日新月异的城市风貌已经格格不入了，“现在我家附近好闹热、好漂亮嘛，住在这里巴适得很”。
一把竹椅一杯茶，一坐就是一下午的市井生活还有吗？当然有，而且变得更安逸了。比如，选择一个天气晴好的下午，从九眼桥沿锦江步行4公里到活水公园，可以欣赏公园里自得茶馆的长嘴壶花式茶艺表演，还可以听评书看川剧。这样业态丰富的茶馆，在锦江边的很多公园或社区都有。
蜀地美学
“到成都来，不能只吃一顿火锅乐呵乐呵就算了，吃完火锅还要对成都有一个初步的认识，不能只知道这里是全国酒吧最多的城市，还要知道一些城市的历史变迁和有趣的文化故事。”成都本土脱口秀演员张詟愚说。
成都人张詟愚的工作地点在一辆火锅巴士“龙门阵专列”上，他所扮演的角色是苏轼。
早在去年5月，全国首辆火锅巴士就在成都“上线”，这是一趟集“美食+交通+旅游”于一体的夜间消费之旅。以巴士为载体，一站式呈现出热辣鲜香的火锅、慵懒舒缓的音乐、充满故事的街巷等一系列热腾腾的“烟火气”场景。成都大运会结束后，火锅巴士消费场景再次上新，新增了龙门阵专列，成都的龙门阵文化与火锅实现了完美融合。
每天下午5点40分，龙门阵专列从春熙路出发，途经一家火锅店时，店员将预先做好的、无需明火加热的火锅端上车。双人餐定价139元，三人餐定价209元，牛肉、郡肝、鹌鹑蛋……菜色齐、味道好，随火锅一起上车的还有化身苏轼的张詟愚和另一位饰演诸葛亮的演员。
“我苏轼这一生游走四方，看尽世间繁华，如今倒想‘穿越’到现代，看看人民的幸福生活是什么样子，看看成都到底有多安逸，有多舒服。”张詟愚的脱口秀精彩开场。巴士穿梭于闹市中，春熙路、合江亭、望平街、东门码头……在江岸边行进，演员们为游客讲成都历史、说成都故事，每到一处地标建筑便会结合其风貌和历史典故进行讲解，再穿插妙趣横生的方言和民谣，游客们无不拍手称赞。
“嘴巴要吃、眼睛要看、耳朵要听，想让游客在90分钟的行程中对成都多一些了解。”张詟愚回忆，今年中秋国庆假期，龙门阵专列生意十分火爆，因每次只能接待8桌客人，游客需要通过微信公众号预约才能搭乘。
如今，夜游锦江成了成都城市旅游的经典IP。夜幕降临，灯火万家城四畔，星河一道水中央。
游锦江以“夜展、夜秀、夜游”三大主题为统领，开设了3条航线。以游船为载体，利用数字光影技术在沿江建筑立面、堤岸、滨水景观呈现多维空间场景，结合千年来成都的市井烟火，创新天府文化展现形式，重现千年锦江的古蜀文脉。
文化传承，形式可以是多样的，参与人群也没有局限性。李勇霞的云山美学空间时常举办国学、甲胄文化讲座，自今年7月开业以来，已经邀请了不少成都的文化名人到此一“讲”。关掉茶铺的张云慧如今在东湖公园紧邻锦江的一处露天茶馆务工，兴致来时，她会和茶客们聊一聊成都的茶文化。“太高深的文化我也不懂，但我晓得‘生在屋头，泡在茶馆头’说明成都人历来爱喝茶，以前锦江边的茶铺连成串，据说是因为用江水泡茶喝起来清甜可口。”张云慧说。
穿流闹市，锦江是成都这座千万级人口城市里千年不变的景观。江岸愈发璀璨的灯火、更新迭代的景观、改造升级的楼宇成为城市发展与变迁的最佳佐证。
一艘艘满载游客的游船从东门码头出发，沿着蜿蜒的锦江水道，驶入这座千年古城的崭新画卷时，便融入了“老成都、蜀都味、国际范”的生活美学中。（来源：经济日报）
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