#川西川藏大西北拼车旅行[超话]#走过四季的变换,走遍千山和万水,赏遍世间最美依然风景,遇见人生旅途中遇到的每一个有缘之人。这一切都是如此值得珍惜感恩和难忘的…!
2024 年 3️团期安排如下


拼车 包车 租车自驾 定制旅行

3.8

川西小环线3天 摄影团 还有2位
3.9 九寨达古4天 还有 余 3位

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3.8 川藏线10天(四姑娘山)

余 2位
3.10 川藏线10天(四姑娘山)

余 2位
3.11 川藏线10天(四姑娘山)

余 2位
3.12 川藏线10天(四姑娘山)

余 2位
3.13 川藏线10天(四姑娘山)

余 2位
3.14 藏地寻花10天

余2-4位
3.18 藏地寻花10天 余2位
3.19 藏地寻花10天

余3位
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3.16

遇见桃花7日游

余4位
3.18

遇见桃花

余2位
3.23

遇见桃花

余3位(单女)
3.25 遇见桃花

余3位(单女)
3.27 遇见桃花 余2位
3.29 遇见桃花

余4位(单男、单女)
3.30 遇见桃花 余3位
咨询预定咨询热线:153—8817—0729 https://t.cn/E2P9Ssz

罗文歌曲之歌词大全-七十年代
1980盼望的爱情(国语)
01.《盼望的爱情》 金可词 王福龄曲 Chris Babida编曲

盼望的爱情你在哪里?
看不见美丽的心灵,
想对人表达我的内心,
却没有知心人倾听。
知道我心里充满爱,
明知我心里有真情,
请你告诉我你在哪里,
在哪里才能找到你?

知道我心里充满爱,
明知我心里有真情,
请你告诉我你在哪里,
在哪里才能找到你?
知道我心里充满爱,
明知我心里有真情,
请你告诉我你在哪里,
在哪里才能找到你?
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02.《南屏晚钟》 方达词 王福龄曲 Chris Babida编曲

我匆匆地走入森林中,
森林它一丛丛,
我找不到他的行踪,
只看到那树摇风。
我匆匆地走入森林中,
森林它一丛丛,
我看不到他的行踪,
只听得那南屏钟。
南屏晚钟,
随风飘送,
它好像是敲呀敲在我心坎中,
南屏晚钟,
随风飘送,
它好像是催呀催醒我相思梦。
它催醒了我的相思梦,
相思有什么用,
我走出了丛丛森林,
又看到了夕阳红。

我匆匆地走入森林中,
森林它一丛丛,
我看不到他的行踪,
只听得那南屏钟。
南屏晚钟,
随风飘送,
它好像是敲呀敲在我心坎中,
南屏晚钟,
随风飘送,
它好像是催呀催醒我相思梦。
它催醒了我的相思梦,
相思有什么用,
我走出了丛丛森林,
又看到了夕阳红。
(啦......)
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03.《问白云》 陶秦词 王福龄曲 Chris Babida编曲

问白云,
你有多少愁?
问白云,
你有多少忧?
旧愁散不尽,
新怨上心头,
一朵儿沉落,
半朵儿浮。
问白云,
你有多少深?
问白云,
你有多少层?
故乡望不见,
知己常离分,
遮住了欢笑,
盖住了恨。
我追着问又跟着问,
痴痴的白云默无声,
用白纸题下了无言诗,
字字行行化泪痕。
借风吹向白云层,
我劳你做一个送信人,
将那首无言诗,
一句句念给我的心上人。
问白云,
欢乐何处有?
问白云,
好景哪里久?
千山你飘零,
万水你曾游,
为什么彷徨,
为什么留?
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04.《神秘的海洋》 金可词 王福龄曲 Chris Babida编曲

黄昏的海洋,
白浪添上金光,
像青春少女,
粉脸加上新梳妆。
海上的波浪,
来去都汹涌癫狂,
像青春少女,
喜怒哀乐难测量。
我梦中的海洋,
并不是这样奔放,
我理想的少女,
只希望像你这样。
你不要多想,
我已经把你放心上,
真诚的感情,
我会永远珍藏。

我梦中的海洋,
并不是这样奔放,
我理想的少女,
只希望像你这样。
你不要多想,
我已经把你放心上,
真诚的感情,
我会永远珍藏。
黄昏的海洋,
白浪添上金光,
像青春少女,
粉脸加上新梳妆。
海上的波浪,
来去都汹涌癫狂,
像青春少女,
喜怒哀乐难测量。
黄昏的海洋,
白浪添上金光,
像青春少女,
粉脸加上新梳妆......
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05.《永不分离》 依达词 王福龄曲 Chris Babida编曲

每天你幽幽眼神凝望着我,
知道你不再爱我,
你只是默默无言,
一切都为那初恋时的情意,
你不忍与我分离
让我彷徨无依。
一声声我自己问,
一回回我自己想,
我使你心寂寞,
我令你憔悴,
为何不肯分离。
每当我深深眼神凝望着你,
你知道我太爱你,
我愿意默默忍受,
只要你依然陪伴在我身旁,
就算你不再爱我,
也不愿分离。
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06.《快乐逍遥》 秦楚词 王福龄曲 Chris Babida编曲 王福龄的曲给我的感觉像是上一代人,比较传统,风格也明显有二十世纪四十年代到七十年代的痕迹。在罗文这张《盼望的爱情》里,最经典的是《南屏晚钟》,但我最爱的是《快乐逍遥》。

五月花开了,
人人脸带笑,
春天真正妙;
听那布谷鸟,
咕咕咕咕叫,
南风轻悄悄。
人生在世上,
浮云若梦,
良辰和美景,
柳媚花娇;
把烦恼抛掉,
轻快逍遥,
唱歌又跳舞,
欢乐今宵。
五月花开了,
人人脸带笑,
春天真正妙;
听那布谷鸟,
咕咕咕咕叫,
快乐传遍了。

人生在世上,
浮云若梦,
良辰和美景,
柳媚花娇;
把烦恼抛掉,
轻快逍遥,
唱歌又跳舞,
欢乐今宵。
五月花开了,
人人脸带笑,
春天真正妙;
听那布谷鸟,
咕咕咕咕叫,
快乐传遍了。
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07.《春雨》 秦楚词 王福龄曲 Chris Babida编曲

春雨静悄悄地落下来,
花瓣都像含着泪,
春雨细细像那小手,
掀开了往事如梦寐。
春雨静悄悄地落下来,
雾中烟水随燕泥,
春雨细细像那小手,
轻悄悄探进心坎里。
忆旧游,春意深,
看燕子,夕阳中,
情难忘,难忘情,
今生今世相共。
明朝醒来发现梦一场,
花开花落闻啼鸟,
明朝小溪潺湲带走了,
一片片花瓣散尽了。
忆旧游,春意深,
看燕子,夕阳中,
情难忘,难忘情,
今生今世相共。
明朝醒来发现梦一场,
花开花落闻啼鸟,
明朝小溪潺湲带走了,
一片片花瓣散尽了。
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08.《明天属于你和我》 依达词 王福龄曲 Chris Babida编曲

你问我要什么,
我不妨对你说,
但愿希望永远存在,
你与我心头。
你问我爱什么,
我不妨对你说,
每当我们手牵着手,
明天属于你我。
我们相遇相逢,
欢乐围绕着我,
我们相诚相爱,
幸福在此刻永恒。
知道了我理想,
你可否回答我,
愿不愿和我在一起,
永远享快乐。

我们相遇相逢,
欢乐围绕着我,
我们相诚相爱,
幸福在此刻永恒。
知道了我理想,
你可否回答我,
愿不愿和我在一起,
永远享快乐。
知道了我理想,
你可否回答我,
愿不愿和我在一起,
永远享快乐。
知道了我理想,
你可否回答我,
愿不愿和我在一起,
永远享快乐。
知道了我理想,
你可否回答我,
愿不愿和我在一起,
永远享快乐......
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09.《恋情三千里》 鲁村词 王福龄曲 Chris Babida编曲

恋情三千里,
你在哪里,
你在哪里,
记得当年的秋夜,
我们在桥上痴迷。
恋情三千里,
落叶纷飞,
几声唏嘘,
灯下弥漫着回忆,
窗外的风雨悲凄。
潇潇的风,
濛濛的雨,
数不尽寂寞空虚,
眼看一年又一年,
我在风雨里呼唤你。
恋情三千里,
小桥依旧,
音讯无期,
心声低回着流水,
风雨里想你想你。
恋情三千里,
三千里,
三千里,
你呵,
你在哪里?
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10.《我爱夏日长》 张乐乐词 王福龄曲 Chris Babida编曲

夏天里,
大太阳,
树荫下,
慢徜徉;
夏天里,
爱海洋,
去沙滩,
晒太阳。
夏天里,
懒洋洋,
熏风醉,
情荡漾;
夏天里,
兴致扬,
找欢乐,
莫装样。
春雾太神秘,
秋雨太忧郁,
冬寒嫌凄凉,
夏日最理想。
一年四季里,
我爱夏日长,
青春结伴游,
得意洋洋。
夏天里,
懒洋洋,
熏风醉,
情荡漾;
夏天里,
兴致扬,
我爱那,
夏日长。

春雾太神秘,
秋雨太忧郁,
冬寒嫌凄凉,
夏日最理想。
一年四季里,
我爱夏日长,
青春结伴游,
得意洋洋。
夏天里,
懒洋洋,
熏风醉,
情荡漾;
夏天里,
兴致扬,
我爱那,
夏日长。
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11.《我要你忘了我》 黄霑词 王福龄曲 Chris Babida编曲

你不要怨我,
不要恨我,
也不要问我为什么,
无奈何,
无奈何,
我要你忘了我。
你不要怨我,
不要恨我,
也不要问我为什么,
无奈何,
无奈何,
我要你忘了我。
千恩万爱从此变了错,
千思万想我俩恨事多,
寂寞空虚教我对谁说,
你不能再爱我。
你不要怨我,
不要恨我,
也不要问我为什么,
无奈何,
无奈何,
我要你忘了我。

你不要怨我,
不要恨我,
也不要问我为什么,
无奈何,
无奈何,
我要你忘了我。
千恩万爱从此变了错,
千思万想我俩恨事多,
寂寞空虚教我对谁说,
你不能再爱我。
你不要怨我,
不要恨我,
也不要问我为什么,
无奈何,
无奈何,
我要你忘了我。
你不要怨我,
不要恨我,
也不要问我为什么,
无奈何,
无奈何,
我要你忘了我......
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12.《蓝与黑》 陶秦词 王福龄曲 Chris Babida编曲

蓝呀蓝,
蓝是光明的色彩,
代表了自由仁爱,
当太阳照到大地,
你看见了蓝蓝的青天碧海。
黑呀黑,
黑是阴暗的妖氛,
代表了堕落沉沦,
当夜幕罩了宇宙,
你小心那黑黑的深渊陷阱。
这是个什么时代,
这是个什么社会,
为什么给了我们蓝,
还要给我们黑。
认清楚蓝的珍贵,
不要被黑暗迷醉,
流出更多血跟汗,
要把那黑的粉碎。

千山

千山一片绿,可啜可饮,谓之品绿。诸峰纷纷做云浪之舞,似识我邀我。人入风景,犹鱼之在水。鱼失水则死,人失风景,尽无世间颜色矣。

对绿的形容很多,在千山,却独摹莲花。在谣谚:“千山好,华夏一盆莲”。景与词对照,能够揣摩出这片群山同佛教的因缘。换个说法,千峰若翠盖佳人舞袖,巧笑相迎。杨万里:“青笔尖欲试,绿笺皱还折。”我仿佛一步迈入山水会心处,且援笔代红粉立言。

在山间走,翠色扑人面,没有怎样粗声喘息。这得益于松杉醉眼,也得益于峰峦的柔缓。先上绣莲台。这是一处新景,未见诸图册。但从名称上可以推知它的纤秀苍润甚至不妨想像它的袅娜仪容。石径朝浓翠深处旋折,轻风中,疏枝淡影蝶舞于途,使游人心也翩(足迁)。山上多树,尤以松为首。侧柏、冷杉、栎树为朋。栎树容易勾起我的感情。在我生活过的兴凯湖畔,少松而多栎,秋天,枝上坠满粟色的果实。旧时代,穷苦人将之碾磨后当粮吃,称“橡子面”,咽下后,胀肚。

花也一派艳丽:芍药、丁香、映山红。顺治年间进士郝雪海“人卧千山花气里”,七字足显风神。

松石之上,题镌多缠绵,仿佛在刻意附会爱情主题。如“情侣松”“比翼双飞”。松荫之下,依偎着恋情中的男和女也最为相宜。

绣莲台上的弥勒大佛可庇佑这份人间之爱。香炉中缭绕着烟雾,那气味浸满了禅意。佛其实是一座石山,无其面目,但略得弥勒轮廓。这是惟求其神似难求其形肖了。这尊佛坐视千峰,大有架势,似来充当众山之主。依四大名山各为菩萨道场的旧例,千山应该册封为弥勒的道场。

绣莲台顶是块不大的平地,喇叭里放着乐曲,往往复复,总是那一种调子。有位穿棕色僧衣的老和尚,槌敲木鱼,面向低昂群山,高诵佛号。深谷幽壑间,仿佛遍响唱偈声音。老僧身后的木桌上,摊着厚厚一册《大佛项首楞严经浅释》。封底印十字:十方薄伽梵,一路涅磐(上般下木)。书内乾坤,怕只有留待他独自领会了。这位老僧很和善,乐于言笑,是将晚年一颗平常心融于苍茫山野了。悬揣出家人居之易也。

辞绣莲台,踏高阶松影而入南泉庵。这是一座平常院落,史却可以远溯李唐。暮色下看它,总有一种不易说清楚的苍凉感。康熙年间,这所佛庵易为道观,道士“处心数载,募化八年,敬刊经版百余块”,印经者俱来。不知规模较京郊云居寺如何?这究竟已为往昔盛况,现在经堂仅存木石,墙根摆放两个洗刷东西的石槽。金科玉律之卷,如同被岁月之水漂远的一片黄叶。三皇殿下还有日晷的基座和一尊被砸得面目不堪的宝鼎。阶前两株古柏,历300年沧桑,依旧绿冠如新。旧时人以“清绝似将琴谱读”七字摹状庵中景色,是说有松风,有涧泉,我来时,风在吹树,真是宜于风者莫如松。却未闻暗泉飒飒走乱石。这样绿的山,怎么会没有雪溪之喧呢?其时日光将尽,余晖从片片峰林上退远了。庵中的几间屋子接连亮起灯。睡在这样的地方,同外界相隔,该是什么感受呢?大约会让山水入梦。

初曙,去登五佛顶。这一路的风景不贵人工贵自然,自然的山野之观。因略得皖地黄山形貌,顺流而下,干脆赋名小黄山。乘一段缆车上去,奇松峭石尽在俯瞰中,却无云海,但也多少显出一点黄山姿态。尤其松与石绝不比黄山差。松为山之毛,其干指天,不知几百年岁月。石,玲珑和粗拙兼得,因山岭苍茫,无可计其数。策藜杖而上,木鱼石、寿星石、无根石、莲花石、玉簪石,竞相笏起,装点千山,且各有美妙传说。最可做象形之想的是鹦鹉石,如在阳光下亮翅的翠鸟,故多飞动,嘤嘤似发鸣声。那尊迎客石,旁立一棵松,仿佛在同黄山的迎客松争胜。

揽胜亭在峰巅上。有农妇将山里的香水梨奉客。吃了几个,酸甜。又邀我目对高倍望远镜瞧远处风景。南眺观音峰绰约如一泥丸,人影若蠕蚁。古瞰唐代古城关,略得剑阁之险。关前塑一尊薛仁贵立马横枪的白色像。推知薛大将军征东,在千山屯戍兵马,怕也是连营阵势。除去他,康熙皇上也路经这条深峪古道,奔往兴城。他留过三首诗。《入千山》中“树杪朱旗出,藤荫玉勒过”,写出了车辚马萧的景象,颇有可取。华盖已杳,銮铃远逝,玄烨早就永卧东陵了,谁也留不住他。

望山最好的地界是翡翠峰上豁达亭。竞势峰峦,极有开合,莫肯低档首相下。清人刘文麟“千山如奇文,笔势无一平”,吟得真好!青云观水库如一片碧玉,风吹雾气,云水朦胧似一团烟。居此可振衣,亦可纵目,辽河西流,凤凰山东峙,真得山水气派。凤凰山我几年前登上过,较千山雄峻。古折而上,临五佛顶,千山高峰,它可排在第二。峰尖仅容五尊石佛坐禅。释迦、无量寿、目月灯、焰肩诸佛,高不盈米,皆披黄、绿绸布。能及山之巅,觉得自家已变为一尊好汉,至少不比佛身矮。

把佛放在极顶,长于俯瞰,便在风雪面前却无力躲避,这是选址上的短处。其实,千山的寺宫观庵也有一些,塑在那里的佛,较为舒坦。老于其他的一座是龙泉寺,南北朝旧筑。寺内的殿、阁、房、楼凑成13之数。最让我感举者是藏于寺中的西阁客灯。准确说,这不像建筑的名字,却有些供人领略的意境。《千华山志》:“寺之西南隅瓦屋三楹,纸窗花棂,砖砌土床,式颇古朴。向为高人名士下榻之所,贵官显显宦游山者亦息焉。夜阑时,暝色四合,万籁阒寂,孤檠相伴,红影摇窗,其境遇微妙,幽邃有难言。”似有言外无限意趣留待他人去想。五佛顶东六里即为这片清凉世界。照例是一个平常院落,危岩结构,推门可眺远近峰峦,便极有姿态。人在这里,晨露夕雨,林喧鸟鸣,起闻轻钟,卧听樵歌,从身到心似乎都染上了仙气。我很羡慕在这里避世静读的那位清乾隆太史王尔烈。禅窗客榻,抱膝而吟,真也是“我读招隐篇,韵落千峰静的妙界了,仿佛不复似世中人矣。

寺门影壁上写一句话:“庄严国土,利乐有情。”我去年春日上五台山,普化寺的一位住持为我题过这八字。我至今不能明白它的含义,却可以有所感受。

在林荫下朝山门外走,多见古碑和佛塔。凑到近前揣摩。残碣字痕,浮屠香烬,真看不出山林气韵和桃源歌调究竟有什么不同。

夜宿毓秀宾馆。憩望东升之月遍染峰海松涛,与白昼之景大有分别,凝视如读一卷异书。千峰罗列,隐约“如画写意家素缣飞洒水墨也”,似无交代,故不可殚述。昔日好游者欲将千山绣莲“移傍书窗插杏花”,气象似乎略小。我还是倾心王瑶峰的胸襟:“欲请荆关写奇态,麻斧劈墨氤氲。”一读,如见苍岭奔舞,实驾前者之上。我游千山,仅得一鳞爪,却仿佛领取大山魂魄。无端地觉得,应效野老或童子,虽无访林泉之雅,从山里采回一篮鲜菜,也好。


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