《春风舞动》
原创：郑波
周日凌晨，深圳机场T3航站楼。
春风舞动拉着行李箱，向55号登 机口飞奔而去。广播里重复播放 ：“请春风舞动旅客速到55号登机口登机，飞机马上就要起飞。”
蓝短裙黄T恤,黑色拉杆箱。春风舞动在人群中穿梭，婷婷玉立的特别扎眼。那蓝裙故意使坏似的 ，随风飘扬。幸好有防走光底裤 。
“我是春风舞动！这是我的身份证！不好意思来晚了。”春风舞动边刷身份证登机，边向工作人 员鞠躬道歉。刹拉间，飞机缓缓起飞。
舷窗外，深圳机场徐徐远去。春风舞动如有所思，脑海里满是牛奶在龙华文化广场跳舞的律动， 免费送行的多瑙河，摄影师黄蓉 。
波音777宛如一条巨龙，消失在珠江上空的黑夜里。升高万米高空，云层之上，蓝天白云。春风 舞动第一次坐飞机，顿感眩晕。
春风舞动不由自主想收回思绪。 但执着的她，不想忘记刚学的舞蹈动作。她一支舞一支在脑海里回放，复盘每一个动作细节要领 。
《春风何时来》，印象最深刻。 她不停地想，这歌是在唱自己吗 ？亲爱的，我来了。这舞是在跳 自己吗？可爱的，我跳了。春风 舞动无法掩饰自己激动的心情。
踏准节奏，随律动舞。心随舞动 ，舞随心愿。旋律、节奏、动作 及故事，融合在一起，翩翩起舞 。春风何时来，现在进行时。
牛奶老师悉心指导示范，他那千 变万化的兰花轮指，腰身臂腿动 作定式，舞随心动的舞蹈编排。 一句话，不虚此行。龙华真是广 场舞圣地。
《第一次爱的人》跳起很有文艺范儿，春风舞动是跟人气王巧巧学的。颇有一番《上海滩》的味道。人海之中，文哥为程程撑伞 。
这首台湾艺人王心凌翻唱自罗威组合M2M《The Day You Went Away》。灰色的天，你的脸。爱过哭过笑过痛过，只剩再见。
总以为爱是全部的心跳，失去爱 我们就要一点点慢慢地死掉。当 我失去你那一秒，心突然就变老 。春风舞动随巧巧起舞，心里热 血沸腾，仿佛自己是多年的舞场老手。
巧巧的舞美动作无法言喻，那开心的笑容，柔软的身段，俊俏的面庞，张力丰满的定式。广场舞仿佛是为她而生。手到眼到，犀 利无比。
令春风舞动印象特别深刻的是龙华文化广场的氛围。正如之前看过播媒的舞评：跳舞的比拍摄的多，观看的比跳舞的多。网红引 领，自媒体传播，一片人山人海 的景象。
“小姐，请系好安全带，拉下窗户遮阳板，我们的飞机15分钟后 降落。”春风舞动的思绪被空姐 的提醒打破，“好的”边说边按要求操作。
周一下午3点，天津北开大学英语系阶梯教室。
春风舞动正在给同学们讲西方文学欣赏。“中文单词望文生义， 大家猜猜英语单词是望什么生什么？”同学们七嘴八舌热议，没有击中目标的。
“英语单词是知意听音，音相同 意相近。如Voice、Noise、 Choice，都与声音相关。”春风舞动一揭晓，同学们高兴得炸开了锅。
这出乎很多人的预料，舞场上春风得意的春风舞动，原来是一名大学老师。她对广场舞的痴迷与执着，与她在课堂上的专业沉着形 成鲜明对比。学者也爱跳广 场舞。
据文艺青年多瑙河讲，春风舞动 闲暇时爱运动，喜欢跟一群退休 大妈跳广场舞。无意中，从一些自媒体上看到有趣而又火热的龙 华广场舞，便不远千里乘机而来 。
周三午夜，播媒收到多瑙河的救助信息。“你能不能为康乐舞场的一位超级粉丝春风舞动剪辑个视频？她乘飞机来龙华学了一晚上，回家自学了两个舞。”
多瑙河说的很恳切，不为别的， 就想让春风舞动对龙华广场舞留下个好印象。康乐舞场的人，都和舞场主牛奶一样，热心肠！“没问题！”播媒给多瑙河一个 肯定的答复。
说起容易，做起来 难。播媒迅速收集春风舞动的相 关视频和一些背景资料，连夜剪辑好2分钟视频《春风舞动》。
周四清晨6:52，收到春风舞动的回信：“早上好！辛苦啦！您好专业，能亲自剪辑视频，我从来没有过如此待遇，荣幸至极… 感谢您！”
“您剪辑过无数龙华舞者的大片 ，见过最美的舞姿最美的人，舞 者在您的视觉下都各有特色，之 所以人人魅力四射，因为有像您 一样的灵魂摄影师，鼓励舞者， 发现她们的美，让她们自信，从 而越跳越美，龙华越来越热爱舞 蹈的年轻人的朝圣之地……”
这是一个大学英语老师广场舞爱 好者，对龙华文化广场爱好广场 舞的舞友、管理者、摄影师、剪辑师、自媒体最高荣誉的评价。
周五17:19，2024年3月8日。
播媒和另一个欢乐舞场的雨雪霏霏约定今晚加拍一场，本来一周只周六舞市晚拍一次的。前一个 小时在欢乐，后一个小时在康乐 。
“播媒，我已出发，估计1小时 40分到达龙华文化广场。”收到多瑙河的短信，吓了一大跳！这位广场舞爱好者为了看、拍和写 广场舞，竟然和巧巧一样，走这 么远的路程！
多瑙河爱好写诗，就用他写的一 首诗结尾吧。特别感谢“呼玛河 ”和“舞动静静”两人。文中名 字系化名。本故事纯属虚构，如 有雷同纯属巧合。
《我想去龙华文化广场 》
一一多瑙河
这不是一时冲动的想法
而是蓄谋已久的一次旅行
感受一次热火朝天的广场舞
还有那些把性感和美丽
抵押给广场的跳舞人
她们也爱家庭、老公和孩子
她们只不过有自己的热爱围观者
赏心悦目中褪了一身的疲倦
毫无疑问
生命有时生来就是为 了溃烂
让我们成为不是躯体的那个人
多年以后
龙华文化广场的广场舞
就真的成了抚慰内心深处
带给生活真正快乐的一帧时光
感谢吧
那些舞蹈者
感谢她们把美绽放
仅以此片献给康乐舞场主牛奶和欢乐舞场主清风舞动，向广大广 场舞者、摄影师、剪辑师、自媒体、现场观众及各级主管机关人 员致敬！
原创：播媒
深圳龙华文化广场
2024年3月8日
#广场舞[超话]##春风舞动#
附广场舞相关图片 https://t.cn/R2WxEin
原创：郑波
周日凌晨，深圳机场T3航站楼。
春风舞动拉着行李箱，向55号登 机口飞奔而去。广播里重复播放 ：“请春风舞动旅客速到55号登机口登机，飞机马上就要起飞。”
蓝短裙黄T恤,黑色拉杆箱。春风舞动在人群中穿梭，婷婷玉立的特别扎眼。那蓝裙故意使坏似的 ，随风飘扬。幸好有防走光底裤 。
“我是春风舞动！这是我的身份证！不好意思来晚了。”春风舞动边刷身份证登机，边向工作人 员鞠躬道歉。刹拉间，飞机缓缓起飞。
舷窗外，深圳机场徐徐远去。春风舞动如有所思，脑海里满是牛奶在龙华文化广场跳舞的律动， 免费送行的多瑙河，摄影师黄蓉 。
波音777宛如一条巨龙，消失在珠江上空的黑夜里。升高万米高空，云层之上，蓝天白云。春风 舞动第一次坐飞机，顿感眩晕。
春风舞动不由自主想收回思绪。 但执着的她，不想忘记刚学的舞蹈动作。她一支舞一支在脑海里回放，复盘每一个动作细节要领 。
《春风何时来》，印象最深刻。 她不停地想，这歌是在唱自己吗 ？亲爱的，我来了。这舞是在跳 自己吗？可爱的，我跳了。春风 舞动无法掩饰自己激动的心情。
踏准节奏，随律动舞。心随舞动 ，舞随心愿。旋律、节奏、动作 及故事，融合在一起，翩翩起舞 。春风何时来，现在进行时。
牛奶老师悉心指导示范，他那千 变万化的兰花轮指，腰身臂腿动 作定式，舞随心动的舞蹈编排。 一句话，不虚此行。龙华真是广 场舞圣地。
《第一次爱的人》跳起很有文艺范儿，春风舞动是跟人气王巧巧学的。颇有一番《上海滩》的味道。人海之中，文哥为程程撑伞 。
这首台湾艺人王心凌翻唱自罗威组合M2M《The Day You Went Away》。灰色的天，你的脸。爱过哭过笑过痛过，只剩再见。
总以为爱是全部的心跳，失去爱 我们就要一点点慢慢地死掉。当 我失去你那一秒，心突然就变老 。春风舞动随巧巧起舞，心里热 血沸腾，仿佛自己是多年的舞场老手。
巧巧的舞美动作无法言喻，那开心的笑容，柔软的身段，俊俏的面庞，张力丰满的定式。广场舞仿佛是为她而生。手到眼到，犀 利无比。
令春风舞动印象特别深刻的是龙华文化广场的氛围。正如之前看过播媒的舞评：跳舞的比拍摄的多，观看的比跳舞的多。网红引 领，自媒体传播，一片人山人海 的景象。
“小姐，请系好安全带，拉下窗户遮阳板，我们的飞机15分钟后 降落。”春风舞动的思绪被空姐 的提醒打破，“好的”边说边按要求操作。
周一下午3点，天津北开大学英语系阶梯教室。
春风舞动正在给同学们讲西方文学欣赏。“中文单词望文生义， 大家猜猜英语单词是望什么生什么？”同学们七嘴八舌热议，没有击中目标的。
“英语单词是知意听音，音相同 意相近。如Voice、Noise、 Choice，都与声音相关。”春风舞动一揭晓，同学们高兴得炸开了锅。
这出乎很多人的预料，舞场上春风得意的春风舞动，原来是一名大学老师。她对广场舞的痴迷与执着，与她在课堂上的专业沉着形 成鲜明对比。学者也爱跳广 场舞。
据文艺青年多瑙河讲，春风舞动 闲暇时爱运动，喜欢跟一群退休 大妈跳广场舞。无意中，从一些自媒体上看到有趣而又火热的龙 华广场舞，便不远千里乘机而来 。
周三午夜，播媒收到多瑙河的救助信息。“你能不能为康乐舞场的一位超级粉丝春风舞动剪辑个视频？她乘飞机来龙华学了一晚上，回家自学了两个舞。”
多瑙河说的很恳切，不为别的， 就想让春风舞动对龙华广场舞留下个好印象。康乐舞场的人，都和舞场主牛奶一样，热心肠！“没问题！”播媒给多瑙河一个 肯定的答复。
说起容易，做起来 难。播媒迅速收集春风舞动的相 关视频和一些背景资料，连夜剪辑好2分钟视频《春风舞动》。
周四清晨6:52，收到春风舞动的回信：“早上好！辛苦啦！您好专业，能亲自剪辑视频，我从来没有过如此待遇，荣幸至极… 感谢您！”
“您剪辑过无数龙华舞者的大片 ，见过最美的舞姿最美的人，舞 者在您的视觉下都各有特色，之 所以人人魅力四射，因为有像您 一样的灵魂摄影师，鼓励舞者， 发现她们的美，让她们自信，从 而越跳越美，龙华越来越热爱舞 蹈的年轻人的朝圣之地……”
这是一个大学英语老师广场舞爱 好者，对龙华文化广场爱好广场 舞的舞友、管理者、摄影师、剪辑师、自媒体最高荣誉的评价。
周五17:19，2024年3月8日。
播媒和另一个欢乐舞场的雨雪霏霏约定今晚加拍一场，本来一周只周六舞市晚拍一次的。前一个 小时在欢乐，后一个小时在康乐 。
“播媒，我已出发，估计1小时 40分到达龙华文化广场。”收到多瑙河的短信，吓了一大跳！这位广场舞爱好者为了看、拍和写 广场舞，竟然和巧巧一样，走这 么远的路程！
多瑙河爱好写诗，就用他写的一 首诗结尾吧。特别感谢“呼玛河 ”和“舞动静静”两人。文中名 字系化名。本故事纯属虚构，如 有雷同纯属巧合。
《我想去龙华文化广场 》
一一多瑙河
这不是一时冲动的想法
而是蓄谋已久的一次旅行
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还有那些把性感和美丽
抵押给广场的跳舞人
她们也爱家庭、老公和孩子
她们只不过有自己的热爱围观者
赏心悦目中褪了一身的疲倦
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多年以后
龙华文化广场的广场舞
就真的成了抚慰内心深处
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感谢吧
那些舞蹈者
感谢她们把美绽放
仅以此片献给康乐舞场主牛奶和欢乐舞场主清风舞动，向广大广 场舞者、摄影师、剪辑师、自媒体、现场观众及各级主管机关人 员致敬！
原创：播媒
深圳龙华文化广场
2024年3月8日
#广场舞[超话]##春风舞动#
附广场舞相关图片 https://t.cn/R2WxEin
断断续续看完《钱理群中学讲鲁迅》。大学学者走进中学任教是五四新文化运动时期就有先例的，朱自清、夏丏尊、叶圣陶都曾教过中学，钱理群老师退休后去中学开课也是有延续这个传统的意思。当然，更现实的意义是中学需要开设选修课，而中学老师的素养和能力大多不足以完成这个课程标准的要求，所以钱老的课正好可以给中学老师打个样~
这本书比较详细的记录了课堂内容、学生的反应以及课后钱理群与教师们的反思总结。可以看出来，钱老师虽然是北大的大教授，但是带着一颗谦逊的心走近中学课堂的，因为他知道教中学生和教大学生是不一样的，某些意义上，有些东西反而是中学教师教的比他更专业。所以面对中学生，钱理群老师最开始是有些怯火的。
为了使应试教育下与鲁迅已很有隔阂的中学生能够适应、进入他的鲁迅课，钱老师在课程设置上进行了精心策划。还重新编了一套适合中学生阅读的鲁迅读本，可谓因材施教。
先是在前几节课选一些轻松的篇章，主要让同学感知，让同学们逐渐走入文本，等大家get到鲁迅作品的点时，再逐步将他们引导向细读、研究的路子上。可谓深入浅出。
如何让学生感知？与很多中学老师急于将“主题”、“思想”、“句子含义”灌进学生脑中的做法不同的是，钱老师的方法其实很简单——朗读加话疗。通过让学生朗读以及与学生谈话的方式，让学生自由、主动地表达，渐渐地渐渐地思考就深入了下去。可谓循循善诱。
不过在我看来，这本书最有意思的是学生的课堂发言和课后作业。由于第一节课前老师就让学生们忘掉应试，所以学生们的表达时都比较真诚、大胆。有的学生已对鲁迅有了较深的认识，有的学生觉得鲁迅不过尔尔，不过他保持尊重而已。有一次课堂讨论，钱理群教授讲了胡适号召大学生去做精英，鲁迅则号召人们先做“泥土”。一个学生站起来发言说他就是要做精英的，并且那些笨蛋就应该被消灭（要知道，钱理群老师讲课的那所中学是重点中学，某种意义上那里的孩子就是精英）。看到这个学生发言，我惊了一下（后面附录里钱老师也说听到有学生这么说其实很痛心），接着就有另一个学生站起来反驳他，说他这是社会达尔文主义。看到思想开始碰撞，我又始松了口气（附录钱老也说只要能引起思想的碰撞就好）。还有有一个有意思的地方，是两岸学生对鲁迅的把握对比（钱理群老师还在台湾的大学开过鲁迅的课）。可以发现，大陆学生更容易从宏大的视角、鲁迅与社会的关系等去理解鲁迅，而台湾学生因为多年与鲁迅隔阂（跟台湾的同学比起来，大陆的学生与鲁迅就不算隔阂啦，简直是老熟人），更多的是从鲁迅的语言、情感切入去解鲁迅的。也就是说，台湾的学生反而更能从一个文学家的角度去理解鲁迅，而大陆学生多是从战士、思想家的角度走近鲁迅的。#读书#
这本书比较详细的记录了课堂内容、学生的反应以及课后钱理群与教师们的反思总结。可以看出来，钱老师虽然是北大的大教授，但是带着一颗谦逊的心走近中学课堂的，因为他知道教中学生和教大学生是不一样的，某些意义上，有些东西反而是中学教师教的比他更专业。所以面对中学生，钱理群老师最开始是有些怯火的。
为了使应试教育下与鲁迅已很有隔阂的中学生能够适应、进入他的鲁迅课，钱老师在课程设置上进行了精心策划。还重新编了一套适合中学生阅读的鲁迅读本，可谓因材施教。
先是在前几节课选一些轻松的篇章，主要让同学感知，让同学们逐渐走入文本，等大家get到鲁迅作品的点时，再逐步将他们引导向细读、研究的路子上。可谓深入浅出。
如何让学生感知？与很多中学老师急于将“主题”、“思想”、“句子含义”灌进学生脑中的做法不同的是，钱老师的方法其实很简单——朗读加话疗。通过让学生朗读以及与学生谈话的方式，让学生自由、主动地表达，渐渐地渐渐地思考就深入了下去。可谓循循善诱。
不过在我看来，这本书最有意思的是学生的课堂发言和课后作业。由于第一节课前老师就让学生们忘掉应试，所以学生们的表达时都比较真诚、大胆。有的学生已对鲁迅有了较深的认识，有的学生觉得鲁迅不过尔尔，不过他保持尊重而已。有一次课堂讨论，钱理群教授讲了胡适号召大学生去做精英，鲁迅则号召人们先做“泥土”。一个学生站起来发言说他就是要做精英的，并且那些笨蛋就应该被消灭（要知道，钱理群老师讲课的那所中学是重点中学，某种意义上那里的孩子就是精英）。看到这个学生发言，我惊了一下（后面附录里钱老师也说听到有学生这么说其实很痛心），接着就有另一个学生站起来反驳他，说他这是社会达尔文主义。看到思想开始碰撞，我又始松了口气（附录钱老也说只要能引起思想的碰撞就好）。还有有一个有意思的地方，是两岸学生对鲁迅的把握对比（钱理群老师还在台湾的大学开过鲁迅的课）。可以发现，大陆学生更容易从宏大的视角、鲁迅与社会的关系等去理解鲁迅，而台湾学生因为多年与鲁迅隔阂（跟台湾的同学比起来，大陆的学生与鲁迅就不算隔阂啦，简直是老熟人），更多的是从鲁迅的语言、情感切入去解鲁迅的。也就是说，台湾的学生反而更能从一个文学家的角度去理解鲁迅，而大陆学生多是从战士、思想家的角度走近鲁迅的。#读书#
【二胎一年随感：我们现在其实挺想要生三胎的】随水：话说一转眼，我们家老二都已经一岁多了，养了一年多的二胎，真心觉得二胎和一胎的体验着实大不一样，有不少事儿可以说道说道。先说个可能会让许多人惊掉下巴的想法吧——养了二胎一年之后，我们现在其实挺想要生三胎的。
凡是听到我这样说的亲朋好友，基本上都吓了一跳，觉得我是不是疯了——但各位请放心，我这里所说的“想要生三胎”跟“想要中五百万”一样，仅仅是个念头，绝非昭告天下我们已经有了三胎计划。
......
当然，我们很快意识到了这种想法是极其不理性、不现实的。对于生三胎这件事，我们有好几个难以克服的障碍。
首要问题是住房。虽说我们这一代上海人从小都住在螺蛳壳里，但那种日子现在肯定已经回不去了。要想让一个五口之家在上海这个地方住得体面，实在是超出了我的能力范围。孩子多了之后，最大的问题就是房间乱、东西多、满地的玩具，每个角落都能找到“宝藏”，总也打扫不干净；而且家里永远吵吵闹闹，几乎没什么清静的时候。我感觉三胎家庭的理想居住面积是200平——得要给小崽子们一间单独的游戏室，才能眼不见心不烦。
相比住房，日常开销反倒不是太大的问题，养娃的边际成本递减效用特别明显。举个例子，就拿学区房这玩意儿来说，家里无论是一个娃还是三个娃，学区房都只要一套就够了。我们家里老大的衣服玩具大部分是别人送的，老大穿下来的衣服老二穿，玩具可以一起玩，基本没花什么钱。我完全没有鸡娃的欲望，儿孙自有儿孙福，在教育上面也不会花太多钱——“知识”这玩意儿早已不再稀缺，再加上人工智能的高速迭代，“知识改变命运、学历跨越阶层”的观念已彻底过时。我认为，未来的社会可以没有学历，但不可以没有能够体现自己价值的一技之长——小崽子们今后如何创造自己的价值到时候看他们自己的特长和兴趣。我估计我们一家今后最大的开销会是旅行机票，跨国婚姻的探亲成本有点高。
次要问题是人手。尽管随着馒头和妹妹长大，三胎带起来会比二胎更容易，大的可以帮忙带小的，三小只可以互相内耗——但头一两年最困难的时期谁来帮忙带娃是个很现实的问题。我们生二胎就已经让我妈很不乐意了，虽说妹妹出生后没怎么要她来带，但毫无疑问馒头这个“重担”大部分都转嫁到了她身上，目前馒头吃饭和睡觉都是她管的。我父母这一代上海人是当年“独生子女政策”的践行者，多子多福的观念早已土崩瓦解，根本不想要什么子孙满堂，要生三胎我妈第一个不答应。
我跟我太太曾讨论过一种可能性，那就是能不能等到丈母娘2025年退休以后来中国帮我们带三胎，我们算好了时间生。然而这似乎也不太好计划，因为她弟弟今年准备结婚，说不定明年就会生娃，到时候丈母娘肯定优先带自己的孙子。
第三个问题是我太太的身体。生儿育女对女性的身体摧残可说是“重塑”级别的，对比之前的照片，我明显感到我太太每生一次孩子都会变老几分，除了变胖变瘦的折腾之外，小崽子断夜奶之前想要睡个整觉都是件奢侈的事情，母亲做出的牺牲真是特别大；再加上我太太又是剖腹产，相比自然分娩对身体有更多额外的伤害，实在难以想象她如果生三胎的话还得再挨上一刀……
所以虽然我自己目前很享受二胎，也挺想要三胎，但我绝不劝人多生，也没打算真的生三胎——从天时、地利、人和各方面来看，我们眼下都不具备生三胎的条件；能有一儿一女，已经赢了大多数人，本就该知足了，这种事情还是得要因缘具足才能皆大欢喜。
就我个人体会而言——生二胎的话，如果夫妻俩都是朝九晚五的上班族就别考虑了，生了也没时间带；生三胎的话，如果没有两三套房或者大平层大别墅也别考虑了，生了也没地方养……只会徒增家庭负担与矛盾。
我们考虑生儿育女时遇到的问题，其实也是很多人都会遇到的。有些人将生育率的萎靡不振归结于高房价、归结于年轻人不愿为了养娃牺牲自己的生活品质……这些都没说错。然而我在总结生三胎的障碍时，突然意识到生育率下降背后其实有一个更为根本性的原因——城市化。
是的，大家不愿多生孩子的种种原因，其实都能追溯到城市化。关于城市化对人口增长的影响，早有学者研究过——比如不再需要养儿防老，又比如培养专业劳动力成本的增加；我则从我养娃的体会，看到了另一个角度的影响。
我读过一篇文章，大意是说有个人类学家，在对亚马逊雨林部落进行人类学研究的过程中发现，那些原始部落里的孩子平均会被多达20个不同的人照看，对于孩子的母亲来讲，养育幼崽的压力被大大稀释了——也就是说，从我们智人演化的历史来看，过去“育儿”其实是一种集体劳动。因此，我们现在的社会形态中一对一、二对一的抚养方式事实上很反人类，无论是对人类母亲还是人类幼崽来说都很残忍，不利于身心健康。
带过娃的人都知道，跟一个小崽子长时间朝夕相处是件多么令人崩溃的事情，哪怕有人能把小崽子带走十几二十分钟，都让人感到极为解脱。大家不要相信什么人类天然具有爱护幼崽的本能——我们只有在幼崽不哭不闹乖巧可爱的时候才会爱他们，他们无理取闹起来时常让人恶向胆边生恨得牙痒痒。而小崽子也并不喜欢长时间跟同一个人在一起，天天看着同一张臭脸两看两相厌，人类的社会属性决定了小崽子需要跟不同的人进行互动。长时间一对一带娃的结果大概率是两败俱伤——大人的耐心耗尽导致情绪崩溃拳脚相加，幼儿因而留下心理创伤。
在美国的底层社会，父母虐待幼儿的情况见于新闻报道，这其实跟他们的高度城市化与落后的基督教文明有关——城市化的一个主要特征，是瓦解了过去农耕文明氏族社会的血亲家庭关系，将个体的人从家族和土地中解放了出来，但同时也疏离了亲缘关系。像欧美那些很早就完成大规模城市化的国家，祖父母这一辈普遍觉得自己没有替儿女带孙辈的义务——当然，与之对等的是他们也没有要求孩子“尽孝”的期待——所以父母要么自己带孩子，要么花钱请人带孩子，没法儿把这一负担转嫁给祖父母。与此同时，在基督教的伦理框架下美国的很多州的法律都不允许堕胎，一些年轻人意外怀孕后不得不把孩子生下来，可是自己在财务和心智等方面却还没准备好，又没有人能够帮忙带娃，于是每天面对着哭闹的幼儿就很容易会情绪崩溃，从而导致了很多虐婴的恶性事件。
中国经历了城市化之后，传统的血亲大家族聚居形态也正处于瓦解的过程中。在传统社会大家族聚居的情况下，小叔小姨舅舅婶婶这些亲戚大家相距不远，一般都能帮着带会儿娃；可是在如今的大城市里，由于大家都分散居住，房子普遍也都不大，带娃这一高强度集体劳动通常只能由父母亲和祖父母等少数人分担——带娃这件事一旦上了手，基本上就是被“套牢”的状态。假如仅有的这几个人无法或者不愿分担育儿的重担，那就只能不生或者少生。
我身边有不少朋友，其实自己是想生二胎的，甚至有的已经怀上了却不得不去打掉——因为他们工作太忙，一胎都是靠家里老人帮忙带的；但凡老人撂下一句话——“你们再生自己带”，那么大部分夫妻即便想生，也会迫于现实压力打退堂鼓……所以影响生育率的不光是夫妻的生育意愿，还包括公公婆婆岳父岳母的意愿。
另一方面，由于城市化让个体不再依附于大家族，独立性变得越来越高，每个人都有自己的想法，想法多了就容易有矛盾。就算老人肯帮忙带娃，现在的年轻人也不见得愿意把小崽子交给老人带——不放心给别人带，自己又没时间带，只好少生或者索性不生，躺平是最安全的。两代人能够在带娃理念上完全没矛盾的，反正在“我遇到的人里”还从没见过。因此即便能够通过发展社会抚养机构解决一部分幼儿看护问题，依然会有很多人会对这些机构信不过——就好像现在那些受过高等教育的家长信不过学校里的老师一样。
拿我们自己家来说吧，参与带娃的主要有我、我太太、我妈、我爸四个人；我们这四个人就经常会因为带娃问题产生分歧，谁也不服谁，都觉得别人不对自己才对。
来风闻看全文，参与更多讨论→https://t.cn/A6Y3hZwI
凡是听到我这样说的亲朋好友，基本上都吓了一跳，觉得我是不是疯了——但各位请放心，我这里所说的“想要生三胎”跟“想要中五百万”一样，仅仅是个念头，绝非昭告天下我们已经有了三胎计划。
......
当然，我们很快意识到了这种想法是极其不理性、不现实的。对于生三胎这件事，我们有好几个难以克服的障碍。
首要问题是住房。虽说我们这一代上海人从小都住在螺蛳壳里，但那种日子现在肯定已经回不去了。要想让一个五口之家在上海这个地方住得体面，实在是超出了我的能力范围。孩子多了之后，最大的问题就是房间乱、东西多、满地的玩具，每个角落都能找到“宝藏”，总也打扫不干净；而且家里永远吵吵闹闹，几乎没什么清静的时候。我感觉三胎家庭的理想居住面积是200平——得要给小崽子们一间单独的游戏室，才能眼不见心不烦。
相比住房，日常开销反倒不是太大的问题，养娃的边际成本递减效用特别明显。举个例子，就拿学区房这玩意儿来说，家里无论是一个娃还是三个娃，学区房都只要一套就够了。我们家里老大的衣服玩具大部分是别人送的，老大穿下来的衣服老二穿，玩具可以一起玩，基本没花什么钱。我完全没有鸡娃的欲望，儿孙自有儿孙福，在教育上面也不会花太多钱——“知识”这玩意儿早已不再稀缺，再加上人工智能的高速迭代，“知识改变命运、学历跨越阶层”的观念已彻底过时。我认为，未来的社会可以没有学历，但不可以没有能够体现自己价值的一技之长——小崽子们今后如何创造自己的价值到时候看他们自己的特长和兴趣。我估计我们一家今后最大的开销会是旅行机票，跨国婚姻的探亲成本有点高。
次要问题是人手。尽管随着馒头和妹妹长大，三胎带起来会比二胎更容易，大的可以帮忙带小的，三小只可以互相内耗——但头一两年最困难的时期谁来帮忙带娃是个很现实的问题。我们生二胎就已经让我妈很不乐意了，虽说妹妹出生后没怎么要她来带，但毫无疑问馒头这个“重担”大部分都转嫁到了她身上，目前馒头吃饭和睡觉都是她管的。我父母这一代上海人是当年“独生子女政策”的践行者，多子多福的观念早已土崩瓦解，根本不想要什么子孙满堂，要生三胎我妈第一个不答应。
我跟我太太曾讨论过一种可能性，那就是能不能等到丈母娘2025年退休以后来中国帮我们带三胎，我们算好了时间生。然而这似乎也不太好计划，因为她弟弟今年准备结婚，说不定明年就会生娃，到时候丈母娘肯定优先带自己的孙子。
第三个问题是我太太的身体。生儿育女对女性的身体摧残可说是“重塑”级别的，对比之前的照片，我明显感到我太太每生一次孩子都会变老几分，除了变胖变瘦的折腾之外，小崽子断夜奶之前想要睡个整觉都是件奢侈的事情，母亲做出的牺牲真是特别大；再加上我太太又是剖腹产，相比自然分娩对身体有更多额外的伤害，实在难以想象她如果生三胎的话还得再挨上一刀……
所以虽然我自己目前很享受二胎，也挺想要三胎，但我绝不劝人多生，也没打算真的生三胎——从天时、地利、人和各方面来看，我们眼下都不具备生三胎的条件；能有一儿一女，已经赢了大多数人，本就该知足了，这种事情还是得要因缘具足才能皆大欢喜。
就我个人体会而言——生二胎的话，如果夫妻俩都是朝九晚五的上班族就别考虑了，生了也没时间带；生三胎的话，如果没有两三套房或者大平层大别墅也别考虑了，生了也没地方养……只会徒增家庭负担与矛盾。
我们考虑生儿育女时遇到的问题，其实也是很多人都会遇到的。有些人将生育率的萎靡不振归结于高房价、归结于年轻人不愿为了养娃牺牲自己的生活品质……这些都没说错。然而我在总结生三胎的障碍时，突然意识到生育率下降背后其实有一个更为根本性的原因——城市化。
是的，大家不愿多生孩子的种种原因，其实都能追溯到城市化。关于城市化对人口增长的影响，早有学者研究过——比如不再需要养儿防老，又比如培养专业劳动力成本的增加；我则从我养娃的体会，看到了另一个角度的影响。
我读过一篇文章，大意是说有个人类学家，在对亚马逊雨林部落进行人类学研究的过程中发现，那些原始部落里的孩子平均会被多达20个不同的人照看，对于孩子的母亲来讲，养育幼崽的压力被大大稀释了——也就是说，从我们智人演化的历史来看，过去“育儿”其实是一种集体劳动。因此，我们现在的社会形态中一对一、二对一的抚养方式事实上很反人类，无论是对人类母亲还是人类幼崽来说都很残忍，不利于身心健康。
带过娃的人都知道，跟一个小崽子长时间朝夕相处是件多么令人崩溃的事情，哪怕有人能把小崽子带走十几二十分钟，都让人感到极为解脱。大家不要相信什么人类天然具有爱护幼崽的本能——我们只有在幼崽不哭不闹乖巧可爱的时候才会爱他们，他们无理取闹起来时常让人恶向胆边生恨得牙痒痒。而小崽子也并不喜欢长时间跟同一个人在一起，天天看着同一张臭脸两看两相厌，人类的社会属性决定了小崽子需要跟不同的人进行互动。长时间一对一带娃的结果大概率是两败俱伤——大人的耐心耗尽导致情绪崩溃拳脚相加，幼儿因而留下心理创伤。
在美国的底层社会，父母虐待幼儿的情况见于新闻报道，这其实跟他们的高度城市化与落后的基督教文明有关——城市化的一个主要特征，是瓦解了过去农耕文明氏族社会的血亲家庭关系，将个体的人从家族和土地中解放了出来，但同时也疏离了亲缘关系。像欧美那些很早就完成大规模城市化的国家，祖父母这一辈普遍觉得自己没有替儿女带孙辈的义务——当然，与之对等的是他们也没有要求孩子“尽孝”的期待——所以父母要么自己带孩子，要么花钱请人带孩子，没法儿把这一负担转嫁给祖父母。与此同时，在基督教的伦理框架下美国的很多州的法律都不允许堕胎，一些年轻人意外怀孕后不得不把孩子生下来，可是自己在财务和心智等方面却还没准备好，又没有人能够帮忙带娃，于是每天面对着哭闹的幼儿就很容易会情绪崩溃，从而导致了很多虐婴的恶性事件。
中国经历了城市化之后，传统的血亲大家族聚居形态也正处于瓦解的过程中。在传统社会大家族聚居的情况下，小叔小姨舅舅婶婶这些亲戚大家相距不远，一般都能帮着带会儿娃；可是在如今的大城市里，由于大家都分散居住，房子普遍也都不大，带娃这一高强度集体劳动通常只能由父母亲和祖父母等少数人分担——带娃这件事一旦上了手，基本上就是被“套牢”的状态。假如仅有的这几个人无法或者不愿分担育儿的重担，那就只能不生或者少生。
我身边有不少朋友，其实自己是想生二胎的，甚至有的已经怀上了却不得不去打掉——因为他们工作太忙，一胎都是靠家里老人帮忙带的；但凡老人撂下一句话——“你们再生自己带”，那么大部分夫妻即便想生，也会迫于现实压力打退堂鼓……所以影响生育率的不光是夫妻的生育意愿，还包括公公婆婆岳父岳母的意愿。
另一方面，由于城市化让个体不再依附于大家族，独立性变得越来越高，每个人都有自己的想法，想法多了就容易有矛盾。就算老人肯帮忙带娃，现在的年轻人也不见得愿意把小崽子交给老人带——不放心给别人带，自己又没时间带，只好少生或者索性不生，躺平是最安全的。两代人能够在带娃理念上完全没矛盾的，反正在“我遇到的人里”还从没见过。因此即便能够通过发展社会抚养机构解决一部分幼儿看护问题，依然会有很多人会对这些机构信不过——就好像现在那些受过高等教育的家长信不过学校里的老师一样。
拿我们自己家来说吧，参与带娃的主要有我、我太太、我妈、我爸四个人；我们这四个人就经常会因为带娃问题产生分歧，谁也不服谁，都觉得别人不对自己才对。
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