【戌狗】
俗话说：“狗男不讨喜，狗女一根筋”。
属狗男的【性格】，性格耿直，品德端正，为人忠厚老实，对事认真，缺少变通，所以常常费力不讨好。
【事业】上属狗男强在执行上，总是能不折不扣的执行各种任务。面对困难也不退缩，所以很受领导的赏识。同时，做事稳重、严谨，同事之间的也是非常可靠，值得信赖的。但过于保守的性格，缺少创新精神，因此，更适合在传统行业，靠稳扎稳打上位。
属狗男【感情】方面，为人务实，缺乏浪漫之情怀。早年异性缘欠佳，口硬心软，诚信可靠，终得良缘，幸福美满。
属狗女的【性格】，心地善良，为人谦和，做事务实。但是容易钻牛角尖，所以理解她的人，觉得她可靠。不理解的人觉得她可笑。
【事业】方面属狗女喜探索，善于贯彻始终，不喜半途而废，谋事易成，富有智慧，事业平稳，财富自由，独立贤能。
【爱情】方面属狗女思想保守，缺乏情趣，桃花不旺，多晚婚。但在婚姻中，乐于奉献，一生操劳，做事勤快，毫无怨言。心性坚定，凡事善于坚守，有帮夫之力，婚姻美满幸福。#十二生肖#
俗话说：“狗男不讨喜，狗女一根筋”。
属狗男的【性格】，性格耿直，品德端正，为人忠厚老实，对事认真，缺少变通，所以常常费力不讨好。
【事业】上属狗男强在执行上，总是能不折不扣的执行各种任务。面对困难也不退缩，所以很受领导的赏识。同时，做事稳重、严谨，同事之间的也是非常可靠，值得信赖的。但过于保守的性格，缺少创新精神，因此，更适合在传统行业，靠稳扎稳打上位。
属狗男【感情】方面，为人务实，缺乏浪漫之情怀。早年异性缘欠佳，口硬心软，诚信可靠，终得良缘，幸福美满。
属狗女的【性格】，心地善良，为人谦和，做事务实。但是容易钻牛角尖，所以理解她的人，觉得她可靠。不理解的人觉得她可笑。
【事业】方面属狗女喜探索，善于贯彻始终，不喜半途而废，谋事易成，富有智慧，事业平稳，财富自由，独立贤能。
【爱情】方面属狗女思想保守，缺乏情趣，桃花不旺，多晚婚。但在婚姻中，乐于奉献，一生操劳，做事勤快，毫无怨言。心性坚定，凡事善于坚守，有帮夫之力，婚姻美满幸福。#十二生肖#
算命看相各有所长（一）
中国看相之术，早在三千多年前周朝就已精到了，一直到现在，由于人们把它作糊口之计，江湖之技，所以大有一代不如一代，反而退步到不如早年的人了。至于算命之学，乃唐朝与韩愈同时的御史李虚申所发明，到今也有千多年历史。也和看相同样的被人作为谋生之术，便未精先卖，不肯研究，因而也逐渐退步了。这样一来，一般人虽然相信有命理之事，也对算命看相有兴趣，但对算命看相先生却没有多大好感;因而被视为江湖之士，糊口之技，致使对此道有真工夫的人，反而不肯以此为业了。这是对中国一种极有价值的国粹之不被重视，且将因失传而式微，实在可惜!
看相之术，依中国古书上所记载的看，其灵验程度似比印度的相人，和西洋的相掌高得多。至于算命一事，则是中国独有的学术，世界各国所没有的，对于人生的吉凶休咎、妻财子禄、寿数等的判断，有时比看相更可靠。比如说，初生的婴孩以及未成年的童子，因为面貌体格还没有定型，就不容易看得清楚;而算命就不同，每人一出生时辰一定，这一生的祸福都注定了的。
举一个故事为例，宋朝真宗皇帝时代，与欧阳修同时有一个宰相名叫王敛若的，是江西新喻人，在周岁的时候，有一个自称为江西龙虎山的道士，由他家人请到家裹替他看相。道士看了，说：此子年少登科，异日官居一品。家人问他，将来会不会破相，有没有其它的缺陷?道士却说不出来。
为什么他的家人特意去请道士替他看相呢?原来王钦若出世三朝定时那天，因为古时没有钟表，夜间出世的定时最难，而他就是夜间出世的，所以他就请好几位算命先生来商量，把他出生的时辰定出来。把时辰定出的时候，算命先生中有一个自号太极老人的，除被公推主笔为他定时外，还为他批命，他竟这样批道：此子年少登科甲，中年累官至宰辅，名闻天下，面貌清秀，难免有被相;其人应短小，秉性又倾巧。智慧过人，可惜好道怪诞;一生为人不诚，为官不清。命中注定，美中不足!世运所趋，贤人受厄。这位太极老人批了之后，便唏嘘三暵而去。
当时王钦若旳家人看见开头所批的年少登科甲和累官至宰辅，当然大大欢喜;但后面所批的却有所忧了。由于王钦若只是普通的人家，只要这个孩于将来会做宰相，什历也都满足了，总算得了很大的安慰。太极老人走了之后，家人就问其它算命先生，所批的话是否全对?贤人受厄，又是何解?大家都说所批的一点也没有错，所谓贤人受厄，大概当他为宰相时，有贤人被他所害的意思。
家人又问所谓破相当是怎样?算命先生说，在八字上只能看出将来难免破相，至于怎样破相却看不出的。定时之后几天，家人又请看相先生来看相。但看相先生当时只能从婴孩的一只直冲天庭的高鼻，看出这孩子将来必是大贵之人而已，其它的也看不出来，说是婴孩相局未定，最少要待周岁之后，才能看一些。家人又因为太极老人批语中有可惜好道怪诞之语，所以到了周岁时，就去请一个龙虎山约道士，来替他看看相貌上有无学道的相，当时家人看见道士不能像算命的能够那样肯定的批来，都认为相的工夫不如算命的。
其实这并不是两者工夫上有高低，而是两者的技术有不同，看相的要成人之后有较为可靠，而临时的祸福以及迁移等，看相的也会从气色上，看得比算命的更非常准确。
王钦若后来，果然年少就被擢进士甲科，累官司空门下侍郎，到宋真宗天禧年及仁宗天圣年果然两度为相，在相貌上，他也果然身材短小，其貌不扬，面部虽有几分清秀，而项间长一肉疣，被时人绰号为瘤相，也果是然破相了。关于他其它的事，宋史曾有这样的记载：王钦若状貌短小，项有附疣;然智数过人，每朝廷有所兴造，委曲迁就以中帝意。又性倾巧，敢果矫诞，招纳脏贿。真宗封泰山，祀汾阴，天下争言符瑞，皆钦若及丁谓倡之。
原来王钦若为人狡猾，善于巴结皇上;两度为相，贪脏纳贿自肥，信道教，倡符瑞，与奸臣丁谓、林特、陈彭年、刘豕珪等，被时人称为五鬼，这也可得见其为人若何了。太极老人批命所说的为官不清和名笑天下，当是指此事的。至于当时忠臣范仲淹、欧阳修的被贬，便是所谓贤人受厄了。
就太极老人对王钦若所批的命运说，好像看八字比看相更靠得住，也更有具体的断法。的确，有的地方算命有他的特长处。比如他所批王钦若的破相一事，看相就不如看八字的。
研究过看破相命理的，那道理一被发现就不难看出。八字中有所谓成格的，如仁寿格、炎上格、润下格之类，凡是成格都好八字、好命运;但又有所谓破格，就是既已成格，而其中又有于格不宜的五行，就成为破格了。破格的八字虽不就是坏八字、坏命运，而此成格的就差得很多了。
奇怪的，凡是破格的八字必定难免脸上有被相之事，大破格的就是大破相，小破格的就是小破相，所以瞎子算命一碰破格的八字，他一开口第一句话就是说：哎呀，可惜，此人注定破相了!马上就使人惊奇，就取信于人了。其实这并没有甚么奥妙的工夫的。算命也可以八字中看出人的性情、身体上的疾病，这也和看破相一样，都并不难，都比看吉凶休咎更容易。算命的难处，工夫处、在于判断八字中五行与时令的配合，谁主谁从以及其中的变化。算命或看相，都有易学难精之处，判断五行的变化，更是难精之事了。
看相的难精在于五官的配合，而更难的则是气色的分辨。这命相的高深地方。命书和相书上都只说一些原则，无法细说，所以要靠个人的天资和经验，天资高的人，但有独特的看法;经验多的人，则有坚定的判断。
对寿数的判断，就一般论，算命优于看相;但就特殊的情形论，则看相优于算命。举两个例说：清代才子金圣叹，生前算命和看相的朋友甚多。有一天他要精于命相的朋友四人替他断断寿数。两个算命的和另外两个看相朋友，把他的终寿之数都看一样，而死时不是寿终正寝也是一样;但算命的两人，只能说他非死于病和死于非命，而看相的两人，一个说他死于杀身之祸，一个说他死时身体不全。后来事实上怎样呢?金圣暵以抗粮哭庙案，清初竟被斩腰的。
再举一九四一年死于香港日军枪口之下的诗人林庚白来说。林原是一个闻名的精于算命的人，他算自己于那年有大凶，可能死于意外，于是抗战开始就由上海跑到内地去。由于他精于命理，自然对于自己的死于意外不能不担心。因为他是立法委员，在重庆住了一个时期，后来敌机时常空袭重庆，他就离开重庆。前一年他在重庆碰到友人业余看相名家陶半梅，他们俩本是相识的。有一天他就问陶半梅，明年是否难逃大厄。那时候，他的名著命书人鉴早已出名，知道林庚白的人，都知道他自己曾说明年四十八岁有大凶的;陶半梅当然不必客气也劝他务早一年避去乡下去住，尽尽人事，或者可以逃过大厄。他问陶半梅，从相上可否看出他死于意外是可种情形。
陶半梅说：恐怕身体难免要出血;所以我劝你要到没有战争的地方去住一年，纵然逃不过关囗，能够不出血，也是好的。
当时林庚白听了，就对陶半梅说：这样看来，你们看相似乎比我们算命的更真确些，我们算命的只有两种断法：不是寿终正寝，便是死于非命，却不能确定的看出身体要出血的。
当时陶半梅也把清初看相说金圣叹死时身体不全之事告诉他，证明看相确有此高明之处。
对于断死，看相确然有独到之处，诸如死于水厄、死于火厄之类，都可以从面貌上看出来的。
我有个朋友的小姐，陶半梅说她将来要死于水厄。这位小姐当时正在大学化学系攻謓，她满不在乎，认为她既生时读化学，那末死于火也就是化学，死得更干净。
相书上所说的死于水厄的，乃以眉发和脸色赤色为主，其实不尽然;那个小姐眉发和面色都不是赤色，主要的是体形属木，而心情属火。一般初学的人，若仅仅根据相书所说，那就大错特错了。所以尽信书不如无书，看相要能看出体型和心相才算到家。
我的朋友也就是这位小姐的父亲，也会看相，他不懂心相与体型一致则吉，冲突则凶之理，以为他的女儿眉发面色并不尚赤，只是性急，不该断为死于火厄。当他把这理由问我时，我当然不会说你的小姐一定要死于水，只是说陶半梅总不至乱说的。他却也看出她的女孩是短命相。我问他根据什么?他说她是火烧性。我说火烧性的人只是俗说短命相，其实不一定短命。我就拿几位性情急躁他所相识的老人为例。他想想确有其事，就问我这是什么道理。
我对他说，这几个性急的老人都是体型属火的人，所以性急正是长命的相。于是他渐有所悟，不久也明白他的女孩是木型的身体，人型的性情;便承认陶半梅所说的话原来是高深一层的相法。于是他怕起来了，他不想要她学化学，因为他以女儿曾说过既学化学，死于火也就是化学死。这话恐是谶语。但是，女儿没有听他的话，事实上她根本不相信陶半梅所说的话，自己也喜欢读化学。
后来抗战发生，学校撤退到乡区。由于减少员工，各部门的管理都由各系学生分派担任。这位小姐就被派管理化学器材。有一天晚上，耍烧野鸭为肴，因为野鸭身上汗毛难拔又难刮，她就取了油墱进入化学器材储藏室去取酒精烧汗毛，想不到，一不慎，酒精看火，外面人只听见爆炸一声，器材室起火，小姐就立地烧死了。
后来我们几个平日喜欢谈论命理的朋友，就把她的八字拿来研究，也略能发现她那年那月，可能死于火厄的理由。（文章摘自韦千里《看相识命五十年》）#八字算命婚姻感情合婚#
中国看相之术，早在三千多年前周朝就已精到了，一直到现在，由于人们把它作糊口之计，江湖之技，所以大有一代不如一代，反而退步到不如早年的人了。至于算命之学，乃唐朝与韩愈同时的御史李虚申所发明，到今也有千多年历史。也和看相同样的被人作为谋生之术，便未精先卖，不肯研究，因而也逐渐退步了。这样一来，一般人虽然相信有命理之事，也对算命看相有兴趣，但对算命看相先生却没有多大好感;因而被视为江湖之士，糊口之技，致使对此道有真工夫的人，反而不肯以此为业了。这是对中国一种极有价值的国粹之不被重视，且将因失传而式微，实在可惜!
看相之术，依中国古书上所记载的看，其灵验程度似比印度的相人，和西洋的相掌高得多。至于算命一事，则是中国独有的学术，世界各国所没有的，对于人生的吉凶休咎、妻财子禄、寿数等的判断，有时比看相更可靠。比如说，初生的婴孩以及未成年的童子，因为面貌体格还没有定型，就不容易看得清楚;而算命就不同，每人一出生时辰一定，这一生的祸福都注定了的。
举一个故事为例，宋朝真宗皇帝时代，与欧阳修同时有一个宰相名叫王敛若的，是江西新喻人，在周岁的时候，有一个自称为江西龙虎山的道士，由他家人请到家裹替他看相。道士看了，说：此子年少登科，异日官居一品。家人问他，将来会不会破相，有没有其它的缺陷?道士却说不出来。
为什么他的家人特意去请道士替他看相呢?原来王钦若出世三朝定时那天，因为古时没有钟表，夜间出世的定时最难，而他就是夜间出世的，所以他就请好几位算命先生来商量，把他出生的时辰定出来。把时辰定出的时候，算命先生中有一个自号太极老人的，除被公推主笔为他定时外，还为他批命，他竟这样批道：此子年少登科甲，中年累官至宰辅，名闻天下，面貌清秀，难免有被相;其人应短小，秉性又倾巧。智慧过人，可惜好道怪诞;一生为人不诚，为官不清。命中注定，美中不足!世运所趋，贤人受厄。这位太极老人批了之后，便唏嘘三暵而去。
当时王钦若旳家人看见开头所批的年少登科甲和累官至宰辅，当然大大欢喜;但后面所批的却有所忧了。由于王钦若只是普通的人家，只要这个孩于将来会做宰相，什历也都满足了，总算得了很大的安慰。太极老人走了之后，家人就问其它算命先生，所批的话是否全对?贤人受厄，又是何解?大家都说所批的一点也没有错，所谓贤人受厄，大概当他为宰相时，有贤人被他所害的意思。
家人又问所谓破相当是怎样?算命先生说，在八字上只能看出将来难免破相，至于怎样破相却看不出的。定时之后几天，家人又请看相先生来看相。但看相先生当时只能从婴孩的一只直冲天庭的高鼻，看出这孩子将来必是大贵之人而已，其它的也看不出来，说是婴孩相局未定，最少要待周岁之后，才能看一些。家人又因为太极老人批语中有可惜好道怪诞之语，所以到了周岁时，就去请一个龙虎山约道士，来替他看看相貌上有无学道的相，当时家人看见道士不能像算命的能够那样肯定的批来，都认为相的工夫不如算命的。
其实这并不是两者工夫上有高低，而是两者的技术有不同，看相的要成人之后有较为可靠，而临时的祸福以及迁移等，看相的也会从气色上，看得比算命的更非常准确。
王钦若后来，果然年少就被擢进士甲科，累官司空门下侍郎，到宋真宗天禧年及仁宗天圣年果然两度为相，在相貌上，他也果然身材短小，其貌不扬，面部虽有几分清秀，而项间长一肉疣，被时人绰号为瘤相，也果是然破相了。关于他其它的事，宋史曾有这样的记载：王钦若状貌短小，项有附疣;然智数过人，每朝廷有所兴造，委曲迁就以中帝意。又性倾巧，敢果矫诞，招纳脏贿。真宗封泰山，祀汾阴，天下争言符瑞，皆钦若及丁谓倡之。
原来王钦若为人狡猾，善于巴结皇上;两度为相，贪脏纳贿自肥，信道教，倡符瑞，与奸臣丁谓、林特、陈彭年、刘豕珪等，被时人称为五鬼，这也可得见其为人若何了。太极老人批命所说的为官不清和名笑天下，当是指此事的。至于当时忠臣范仲淹、欧阳修的被贬，便是所谓贤人受厄了。
就太极老人对王钦若所批的命运说，好像看八字比看相更靠得住，也更有具体的断法。的确，有的地方算命有他的特长处。比如他所批王钦若的破相一事，看相就不如看八字的。
研究过看破相命理的，那道理一被发现就不难看出。八字中有所谓成格的，如仁寿格、炎上格、润下格之类，凡是成格都好八字、好命运;但又有所谓破格，就是既已成格，而其中又有于格不宜的五行，就成为破格了。破格的八字虽不就是坏八字、坏命运，而此成格的就差得很多了。
奇怪的，凡是破格的八字必定难免脸上有被相之事，大破格的就是大破相，小破格的就是小破相，所以瞎子算命一碰破格的八字，他一开口第一句话就是说：哎呀，可惜，此人注定破相了!马上就使人惊奇，就取信于人了。其实这并没有甚么奥妙的工夫的。算命也可以八字中看出人的性情、身体上的疾病，这也和看破相一样，都并不难，都比看吉凶休咎更容易。算命的难处，工夫处、在于判断八字中五行与时令的配合，谁主谁从以及其中的变化。算命或看相，都有易学难精之处，判断五行的变化，更是难精之事了。
看相的难精在于五官的配合，而更难的则是气色的分辨。这命相的高深地方。命书和相书上都只说一些原则，无法细说，所以要靠个人的天资和经验，天资高的人，但有独特的看法;经验多的人，则有坚定的判断。
对寿数的判断，就一般论，算命优于看相;但就特殊的情形论，则看相优于算命。举两个例说：清代才子金圣叹，生前算命和看相的朋友甚多。有一天他要精于命相的朋友四人替他断断寿数。两个算命的和另外两个看相朋友，把他的终寿之数都看一样，而死时不是寿终正寝也是一样;但算命的两人，只能说他非死于病和死于非命，而看相的两人，一个说他死于杀身之祸，一个说他死时身体不全。后来事实上怎样呢?金圣暵以抗粮哭庙案，清初竟被斩腰的。
再举一九四一年死于香港日军枪口之下的诗人林庚白来说。林原是一个闻名的精于算命的人，他算自己于那年有大凶，可能死于意外，于是抗战开始就由上海跑到内地去。由于他精于命理，自然对于自己的死于意外不能不担心。因为他是立法委员，在重庆住了一个时期，后来敌机时常空袭重庆，他就离开重庆。前一年他在重庆碰到友人业余看相名家陶半梅，他们俩本是相识的。有一天他就问陶半梅，明年是否难逃大厄。那时候，他的名著命书人鉴早已出名，知道林庚白的人，都知道他自己曾说明年四十八岁有大凶的;陶半梅当然不必客气也劝他务早一年避去乡下去住，尽尽人事，或者可以逃过大厄。他问陶半梅，从相上可否看出他死于意外是可种情形。
陶半梅说：恐怕身体难免要出血;所以我劝你要到没有战争的地方去住一年，纵然逃不过关囗，能够不出血，也是好的。
当时林庚白听了，就对陶半梅说：这样看来，你们看相似乎比我们算命的更真确些，我们算命的只有两种断法：不是寿终正寝，便是死于非命，却不能确定的看出身体要出血的。
当时陶半梅也把清初看相说金圣叹死时身体不全之事告诉他，证明看相确有此高明之处。
对于断死，看相确然有独到之处，诸如死于水厄、死于火厄之类，都可以从面貌上看出来的。
我有个朋友的小姐，陶半梅说她将来要死于水厄。这位小姐当时正在大学化学系攻謓，她满不在乎，认为她既生时读化学，那末死于火也就是化学，死得更干净。
相书上所说的死于水厄的，乃以眉发和脸色赤色为主，其实不尽然;那个小姐眉发和面色都不是赤色，主要的是体形属木，而心情属火。一般初学的人，若仅仅根据相书所说，那就大错特错了。所以尽信书不如无书，看相要能看出体型和心相才算到家。
我的朋友也就是这位小姐的父亲，也会看相，他不懂心相与体型一致则吉，冲突则凶之理，以为他的女儿眉发面色并不尚赤，只是性急，不该断为死于火厄。当他把这理由问我时，我当然不会说你的小姐一定要死于水，只是说陶半梅总不至乱说的。他却也看出她的女孩是短命相。我问他根据什么?他说她是火烧性。我说火烧性的人只是俗说短命相，其实不一定短命。我就拿几位性情急躁他所相识的老人为例。他想想确有其事，就问我这是什么道理。
我对他说，这几个性急的老人都是体型属火的人，所以性急正是长命的相。于是他渐有所悟，不久也明白他的女孩是木型的身体，人型的性情;便承认陶半梅所说的话原来是高深一层的相法。于是他怕起来了，他不想要她学化学，因为他以女儿曾说过既学化学，死于火也就是化学死。这话恐是谶语。但是，女儿没有听他的话，事实上她根本不相信陶半梅所说的话，自己也喜欢读化学。
后来抗战发生，学校撤退到乡区。由于减少员工，各部门的管理都由各系学生分派担任。这位小姐就被派管理化学器材。有一天晚上，耍烧野鸭为肴，因为野鸭身上汗毛难拔又难刮，她就取了油墱进入化学器材储藏室去取酒精烧汗毛，想不到，一不慎，酒精看火，外面人只听见爆炸一声，器材室起火，小姐就立地烧死了。
后来我们几个平日喜欢谈论命理的朋友，就把她的八字拿来研究，也略能发现她那年那月，可能死于火厄的理由。（文章摘自韦千里《看相识命五十年》）#八字算命婚姻感情合婚#
❤️数字占卜法
玩法： 请从你出生年、月、日中，找出不同的数字位数。例如：1993年12月9日，就有(2个1)(1个2)(1个3)和(3个9)，然后请参考下文，就会知道你的感情表达能力、思维能力、失恋治疗能力等玄之又玄了。
解释：
１代表感情表达能力
(1个1)：你属于固执而不懂表达感情的人，故经常暗恋人。由于你都算理智，甚少被情所伤。
(2个1)：你善于表达感情，面对心仪对象，往往能大胆示爱。由于你喜怒形于色，恋爱过程亦见顺利。
(3个1)：你不易透露心底秘密，往往经过深思熟虑，才会将事情告知他人，所以做你的情人要有十足耐性。
(4个1)：你十分敏感，情绪起伏不定，毫不掩饰自己的喜怒哀乐，容易意志消沉，需要情人不时地鼓励。
(5个1)：你极度情绪化，容易伤害别人，作为你的情人，一定要对你耐心关怀，才能彼此沟通无阻。
２代表直觉度
(1个2)：你懂得顾及别人的感受，善于洞悉别人的想法，是一个可靠的朋友!
(2个2)：你善解人意，乐于助人，爱付出。对于异性来说，你的细心体贴甚具吸引力。 (3个2或以上)：你的直觉一般，幸好反应能力强。你喜欢多姿多彩的生活，对神秘的爱情也心向往之。
３代表思维能力和想像力
(1个3)：超强的想像力令你能散发独特的魅力，而你同时嚮往浪漫而甜蜜的恋爱。
(2个3)：言行常超出常规，常胡思乱想。与爱侣相处时，经常云游太虚，令对方觉得无趣。
(3个3或以上)：你智商很高，思维清晰，无法忍受单调的生活，若没机会发挥才能，会变得精神紧张。
４代表行动力
(1个4)：热情澎湃，言出必行，自信十足，你会大胆表露内心感情，性慾亦旺盛。
(2个4或以上)：做人缺乏自信心，对于爱侣忠心耿耿。不会有越轨的念头，亦期望另一半对你专心不二。
５代表意志坚定度
(1个5)：思想单纯，即使情人见异思迁，你亦不会放弃，希望有守得云开见月明的一日。
(2个5)：你的意志并不坚定，容易半途而废，往往事倍功半，想好好发挥才能，最好将精力放在创意活动上。
(3个5或以上)：内心有著无法克制的热情，做事衝动，决不会改变自己决定的事情，还要另一半听你指示...
６代表自我价值
(1个6)：你天性敏感，喜欢被别人欣赏，只有这样，你才能感受到自己存在的价值。
(2个6)：你多愁善感，缺乏自信，伴侣对你的爱护，是你发挥才能的推动力。
(3个6或以上)：你有绝对的自信心，为了令自己与众不同，永远全力以赴，喜欢出风头。
７代表失恋治疗能力
(1个7)：谈恋爱时，你会为对方周全考虑，失恋治疗能力亦强，对人欢笑，背人垂泪。 (2个7)：由于你每次恋爱都很投入，故失恋时，往往伤得很深，需要向别人倾诉，才能解开鬱结。
(3个7或以上)：你不易爱上人，但一旦恋爱，会是十分专情的情人。如果被抛弃，你会对曾经的一切唸唸不忘。
８代表智力和逻辑性
(1个8)：你智力一般，但逻辑性强，做事喜欢循序渐进，不喜欢预期以外的变化。
(2个8或以上)：你聪明独立，表达能力强，有决断能力，有领导才华，做事往往得心应手。
９代表体贴度
(1个9)：你尝试理解别人对感情的渴求，然后尽量配合。
(2个9或以上)：无论智力或精力，你都非常旺盛，但缺点是经常沉醉于自己的想法中，令情人觉得你难以捉摸
仅供娱乐参考
玩法： 请从你出生年、月、日中，找出不同的数字位数。例如：1993年12月9日，就有(2个1)(1个2)(1个3)和(3个9)，然后请参考下文，就会知道你的感情表达能力、思维能力、失恋治疗能力等玄之又玄了。
解释：
１代表感情表达能力
(1个1)：你属于固执而不懂表达感情的人，故经常暗恋人。由于你都算理智，甚少被情所伤。
(2个1)：你善于表达感情，面对心仪对象，往往能大胆示爱。由于你喜怒形于色，恋爱过程亦见顺利。
(3个1)：你不易透露心底秘密，往往经过深思熟虑，才会将事情告知他人，所以做你的情人要有十足耐性。
(4个1)：你十分敏感，情绪起伏不定，毫不掩饰自己的喜怒哀乐，容易意志消沉，需要情人不时地鼓励。
(5个1)：你极度情绪化，容易伤害别人，作为你的情人，一定要对你耐心关怀，才能彼此沟通无阻。
２代表直觉度
(1个2)：你懂得顾及别人的感受，善于洞悉别人的想法，是一个可靠的朋友!
(2个2)：你善解人意，乐于助人，爱付出。对于异性来说，你的细心体贴甚具吸引力。 (3个2或以上)：你的直觉一般，幸好反应能力强。你喜欢多姿多彩的生活，对神秘的爱情也心向往之。
３代表思维能力和想像力
(1个3)：超强的想像力令你能散发独特的魅力，而你同时嚮往浪漫而甜蜜的恋爱。
(2个3)：言行常超出常规，常胡思乱想。与爱侣相处时，经常云游太虚，令对方觉得无趣。
(3个3或以上)：你智商很高，思维清晰，无法忍受单调的生活，若没机会发挥才能，会变得精神紧张。
４代表行动力
(1个4)：热情澎湃，言出必行，自信十足，你会大胆表露内心感情，性慾亦旺盛。
(2个4或以上)：做人缺乏自信心，对于爱侣忠心耿耿。不会有越轨的念头，亦期望另一半对你专心不二。
５代表意志坚定度
(1个5)：思想单纯，即使情人见异思迁，你亦不会放弃，希望有守得云开见月明的一日。
(2个5)：你的意志并不坚定，容易半途而废，往往事倍功半，想好好发挥才能，最好将精力放在创意活动上。
(3个5或以上)：内心有著无法克制的热情，做事衝动，决不会改变自己决定的事情，还要另一半听你指示...
６代表自我价值
(1个6)：你天性敏感，喜欢被别人欣赏，只有这样，你才能感受到自己存在的价值。
(2个6)：你多愁善感，缺乏自信，伴侣对你的爱护，是你发挥才能的推动力。
(3个6或以上)：你有绝对的自信心，为了令自己与众不同，永远全力以赴，喜欢出风头。
７代表失恋治疗能力
(1个7)：谈恋爱时，你会为对方周全考虑，失恋治疗能力亦强，对人欢笑，背人垂泪。 (2个7)：由于你每次恋爱都很投入，故失恋时，往往伤得很深，需要向别人倾诉，才能解开鬱结。
(3个7或以上)：你不易爱上人，但一旦恋爱，会是十分专情的情人。如果被抛弃，你会对曾经的一切唸唸不忘。
８代表智力和逻辑性
(1个8)：你智力一般，但逻辑性强，做事喜欢循序渐进，不喜欢预期以外的变化。
(2个8或以上)：你聪明独立，表达能力强，有决断能力，有领导才华，做事往往得心应手。
９代表体贴度
(1个9)：你尝试理解别人对感情的渴求，然后尽量配合。
(2个9或以上)：无论智力或精力，你都非常旺盛，但缺点是经常沉醉于自己的想法中，令情人觉得你难以捉摸
仅供娱乐参考
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