上人法语
净土宗是弥陀之回向
言「回向」者，澄观《清凉义疏》卷廿二言：「回者转也，向者趣也。」亦即回向者，回转趣向也。
慧远《大乘义章》卷九分别三种回向如下：
言「回向」者，回己善法，有所趣向，故名回向。
回向不同，一门说三：一菩提回向，二众生回向，三实际回向。
菩提回向者：是其趣求一切智心，回己所修，一切善法，趣求菩提，一切种德。
众生回向者：是其深念众生之心，念众生故，回己所修，一切善法，愿以与他。
实际回向者：是厌有为求实之心，为灭有为，趣求实际，以己善根，回求平等，如实法性。
一、菩提回向，此因果相对；
二、众生回向，此自他相对；
三、实际回向，此事理相对。
然此等皆是自力圣道门之分域，所谓挟善趣求之自力回向，因既杂毒，果即有漏；故长在轮回，不出三界。如昙鸾《往生论注》（《净土宗圣教集》239页）言：凡夫人天诸善，人天果报，若因若果，皆是颠倒，皆是虚伪，是故（所修功德）名不实功德。
净土宗完全相反，非相对，乃是绝对他力之回向，亦即弥陀经过五劫思维，兆劫积行，成就依正主伴、同一涅盘之极乐世界，将此世界，全部回向与十方众生。如《大经》言：为众开法藏，广施功德宝、专求清白之法，以惠利群生、令诸众生，功德成就等。十方众生，但回心向净、愿生极乐便得，如《大经》第十八愿成就文言：至心回向，愿生彼国，即得往生住不退转。宗祖《般舟赞》（《圣教集》931页）言：但使回心决定向，《法事赞》（《圣教集》739页）言：一切回心向安乐。
故知，弥陀绝对他力之回向，是净•土宗之根源也、生命也，若无此回向，即无净土宗矣！何者？净•土宗有二种回向，如《往生论注》言（《圣教集》288页）：一者往相回向，二者还相回向。
往相者，往生净土证涅盘也，此之功德资粮，已由弥陀所成就而回向与十方众生，弥陀四十八愿中之第十八愿、第十一愿者是也；十方众生但愿生称名，便全部领受之，即得往生，预入圣流，所谓以果地觉，为因地心也。
还相者，还来秽国度人天也，此之功德力用，亦由弥陀所成就而回向与极乐圣众，弥陀之第二十二愿者是也。
《往生论注》（《圣教集》335页）结论所言：凡是生彼净土，及彼菩萨人天所起诸行，皆缘阿弥陀如来本愿力故。此即二种回向之相状也。往还回向，皆由佛力，毫非自力，自力杂染故、虚伪故、不及故。
日月摩尼，珠光焰耀，在佛光下，皆悉隐蔽，犹如聚墨；等觉菩萨，高出众圣，在弥陀前，谦敬之心，如下品生。是故文殊普贤，发愿皆言：愿我临终时，尽除诸障碍，面见弥陀佛，往生安乐刹。……。
凡欲往生极乐，无论凡圣，仰佛之心，莫不皆然。若无弥陀回向，等觉不生，何况凡夫；既无往生人，何有净土宗？细检吾心，何有善根可回向？虚假不实，污秽不净，是吾人之实相；举止动念，不离五欲；纵发清心，犹如画水。故宗祖言：现是罪恶生死凡夫，无有出离之缘。若不乘弥陀愿力，必将旷劫常流转。
若可回向者，唯有本•愿称名之功德，可以平等施一切，同发愿生心，往生安乐国，现生增福慧，临终蒙来迎。
净土宗是弥陀之回向
言「回向」者，澄观《清凉义疏》卷廿二言：「回者转也，向者趣也。」亦即回向者，回转趣向也。
慧远《大乘义章》卷九分别三种回向如下：
言「回向」者，回己善法，有所趣向，故名回向。
回向不同，一门说三：一菩提回向，二众生回向，三实际回向。
菩提回向者：是其趣求一切智心，回己所修，一切善法，趣求菩提，一切种德。
众生回向者：是其深念众生之心，念众生故，回己所修，一切善法，愿以与他。
实际回向者：是厌有为求实之心，为灭有为，趣求实际，以己善根，回求平等，如实法性。
一、菩提回向，此因果相对；
二、众生回向，此自他相对；
三、实际回向，此事理相对。
然此等皆是自力圣道门之分域，所谓挟善趣求之自力回向，因既杂毒，果即有漏；故长在轮回，不出三界。如昙鸾《往生论注》（《净土宗圣教集》239页）言：凡夫人天诸善，人天果报，若因若果，皆是颠倒，皆是虚伪，是故（所修功德）名不实功德。
净土宗完全相反，非相对，乃是绝对他力之回向，亦即弥陀经过五劫思维，兆劫积行，成就依正主伴、同一涅盘之极乐世界，将此世界，全部回向与十方众生。如《大经》言：为众开法藏，广施功德宝、专求清白之法，以惠利群生、令诸众生，功德成就等。十方众生，但回心向净、愿生极乐便得，如《大经》第十八愿成就文言：至心回向，愿生彼国，即得往生住不退转。宗祖《般舟赞》（《圣教集》931页）言：但使回心决定向，《法事赞》（《圣教集》739页）言：一切回心向安乐。
故知，弥陀绝对他力之回向，是净•土宗之根源也、生命也，若无此回向，即无净土宗矣！何者？净•土宗有二种回向，如《往生论注》言（《圣教集》288页）：一者往相回向，二者还相回向。
往相者，往生净土证涅盘也，此之功德资粮，已由弥陀所成就而回向与十方众生，弥陀四十八愿中之第十八愿、第十一愿者是也；十方众生但愿生称名，便全部领受之，即得往生，预入圣流，所谓以果地觉，为因地心也。
还相者，还来秽国度人天也，此之功德力用，亦由弥陀所成就而回向与极乐圣众，弥陀之第二十二愿者是也。
《往生论注》（《圣教集》335页）结论所言：凡是生彼净土，及彼菩萨人天所起诸行，皆缘阿弥陀如来本愿力故。此即二种回向之相状也。往还回向，皆由佛力，毫非自力，自力杂染故、虚伪故、不及故。
日月摩尼，珠光焰耀，在佛光下，皆悉隐蔽，犹如聚墨；等觉菩萨，高出众圣，在弥陀前，谦敬之心，如下品生。是故文殊普贤，发愿皆言：愿我临终时，尽除诸障碍，面见弥陀佛，往生安乐刹。……。
凡欲往生极乐，无论凡圣，仰佛之心，莫不皆然。若无弥陀回向，等觉不生，何况凡夫；既无往生人，何有净土宗？细检吾心，何有善根可回向？虚假不实，污秽不净，是吾人之实相；举止动念，不离五欲；纵发清心，犹如画水。故宗祖言：现是罪恶生死凡夫，无有出离之缘。若不乘弥陀愿力，必将旷劫常流转。
若可回向者，唯有本•愿称名之功德，可以平等施一切，同发愿生心，往生安乐国，现生增福慧，临终蒙来迎。
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1.相逢的人会再相逢。——村上春树
2.但愿离去是幸，我愿永不归来。——佛里达
3.人可生如蚁美如神。——顾城
4.一切都在无可挽回地走向庸俗。——王小波《万寿寺》
5.死亡，就像是水消失在水中。——博尔赫斯《另一次死亡》
6.玻璃晴朗，橘子辉煌。——北岛 《过节》
7.对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。——加缪
8.睡在哪里都是睡在夜里。——贾平凹《废都》
9.获得爱的能力的主要条件是克服自恋。——奥维德《爱的艺术》
10.斯人若彩虹，遇上方知有。——《怦然心动》
11.为你，千千万万遍。——胡赛尼《追风筝的人》
12.情不知所起，一往而深。——汤显祖
13.躲了一辈子雨，雨会不会很伤心。——走饭
14.你再不来，我要下雪了。——木心《云雀叫了一整天》
15.对于丑人，细看是一种残忍——钱钟书《围城》
16.爱情太短，而遗忘太长。——聂鲁达
17.醒来觉得甚是爱你。——朱生豪
18.人非木石皆有情，不如不遇倾城色。——白居易《李夫人》
19.家人闲坐，灯火可亲。——汪曾祺
20.大闹一场，悄然离去。——金庸
1.相逢的人会再相逢。——村上春树
2.但愿离去是幸，我愿永不归来。——佛里达
3.人可生如蚁美如神。——顾城
4.一切都在无可挽回地走向庸俗。——王小波《万寿寺》
5.死亡，就像是水消失在水中。——博尔赫斯《另一次死亡》
6.玻璃晴朗，橘子辉煌。——北岛 《过节》
7.对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。——加缪
8.睡在哪里都是睡在夜里。——贾平凹《废都》
9.获得爱的能力的主要条件是克服自恋。——奥维德《爱的艺术》
10.斯人若彩虹，遇上方知有。——《怦然心动》
11.为你，千千万万遍。——胡赛尼《追风筝的人》
12.情不知所起，一往而深。——汤显祖
13.躲了一辈子雨，雨会不会很伤心。——走饭
14.你再不来，我要下雪了。——木心《云雀叫了一整天》
15.对于丑人，细看是一种残忍——钱钟书《围城》
16.爱情太短，而遗忘太长。——聂鲁达
17.醒来觉得甚是爱你。——朱生豪
18.人非木石皆有情，不如不遇倾城色。——白居易《李夫人》
19.家人闲坐，灯火可亲。——汪曾祺
20.大闹一场，悄然离去。——金庸
我妈晚上突然给发了东梁遇难女孩的事故视频说她很担心 本来就没给她们说 于是安慰了一下
东梁两个女孩出事太可惜了 心痛 不知道活下来的女生怎样才能走出来 秦岭服务区上去的穿越路线也是我们上次走的 相对非常成熟了 按理说不该出这样的事 东梁难在路程较长 拔高不很厉害 路况除了河道不好走外其他都还不错
结果她们迷路了…
也算是个小驴了 也在路上思考过勇敢和懦弱的界限 “东梁起雾了 还上不上”诸如此类 碰到过队友上下山同一件冲锋衣凌晨冻的抖抖索索不敢停下来的 碰到过队友一脚踩进河道没有更换的鞋袜的 碰到过腿给摔骨折的 经验一点一点累积中 户外有风险 整点专业装备总没错 专业的登山包都有口哨 这次的获救女生吹响了口哨才被找到的 所以要去野爬的朋友 至少至少买个登山包吧！不要在冬天不带冰爪爬山了 ！不要在夏天穿短袖爬高海拔了！
常怀敬畏心吧
这次事件给的教训是 再熟悉的路 轨迹一定要提前下载好 别忘了带充电宝 别忘了带给手机用的暖宝宝 别犟 及时回头
但愿每一个热爱爬山的人都能安全下山️️️
东梁两个女孩出事太可惜了 心痛 不知道活下来的女生怎样才能走出来 秦岭服务区上去的穿越路线也是我们上次走的 相对非常成熟了 按理说不该出这样的事 东梁难在路程较长 拔高不很厉害 路况除了河道不好走外其他都还不错
结果她们迷路了…
也算是个小驴了 也在路上思考过勇敢和懦弱的界限 “东梁起雾了 还上不上”诸如此类 碰到过队友上下山同一件冲锋衣凌晨冻的抖抖索索不敢停下来的 碰到过队友一脚踩进河道没有更换的鞋袜的 碰到过腿给摔骨折的 经验一点一点累积中 户外有风险 整点专业装备总没错 专业的登山包都有口哨 这次的获救女生吹响了口哨才被找到的 所以要去野爬的朋友 至少至少买个登山包吧！不要在冬天不带冰爪爬山了 ！不要在夏天穿短袖爬高海拔了！
常怀敬畏心吧
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