古代，有一家人娶亲，全村人都来了，甚是热闹。正当拜堂之时，突然有个衣衫褴褛的老和尚闯了进来，背上新娘就跑。众人见此吓了一跳，都追了出去。追到村外5里，才发现原来事情另有隐情。
这是怎么回事呢？事情得从头说起。
话说，这和尚乃是灵隐寺的一位和尚，平日里行事疯疯癫癫，又不守规矩，常常到处乱跑，在方圆几里是出了名的。
这天，他起床后发现院里的大石头突然有了一条裂缝，甚是奇怪。于是他在井里舀了一桶水浇到石头上，石头竟然化作假山之状。
和尚见此脸色如灰，立马穿上破衣，往山下跑去。
来到山下的小村庄里，和尚挨家挨户敲门，告知此村将在中午时分有大难，如若不快跑，将命丧于此。可众人觉得和尚疯疯癫癫的，听也不听。
此时天气风和日丽，哪有什么灾难啊，和尚磨破了嘴唇，都没一人愿意相信他。
眼看太阳越来越高，已经快到正午时分，和尚急得团团转，自己跑了又觉得对不起村民，不跑又说服不了他们。
这时候，村里响起了一阵阵锣鼓声，和尚寻声而去，发现原来是村里有一大户人家要娶亲，正在准备着呢。
待到新娘出来，与新郎拜天地，和尚立马拨开众人，钻到堂前，把小新娘往肩上一扛，三下两除二就往门外跑。
众人骇然，光天化日之下，竟然有和尚敢抢亲，真是千古奇闻。
愣了一会儿后，主人家才大喊：“恶和尚，你敢抢我亲？大家快追！”大家冲出门去，一边跑，一边大喊：“快拦住和尚！和尚抢亲！”
这一跑，热闹声惊动了很多村民，大家都跟着追过去瞧瞧是怎么回事。
全村人都出动了，只有村东的财主见此笑笑说道：“哈哈哈，村西的刘老，你也有今天，还被和尚抢亲哈哈哈哈。”说完他站在门口看热闹，不为所动。
和尚扛着新娘，奔出了村口，一个劲儿地往西边跑。还好平日里经常到处乱跑，且这新娘年纪尚小，不过80斤，不然可没这体力。
大家一直追了将近5里路，还是没法追得上和尚。
突然眼前有一条小溪流，和尚见此，放下新娘，在溪边的一棵柳树下坐了下来，气喘吁吁。
众人一会儿就追到了。
此时已是正午时分，众人赶到他跟前，撸袖子准备打他。没想到，正当一个大汉揪起和尚的衣领时，霎时间天昏地暗。
大风呼啸，泥沙飞扬，轰隆一声，众人被震倒。
待到天转亮，众人爬起来一看，只见眼前有一座山落到了他们村里。
人们这才明白，原来和尚早上说的都是真的，抢亲只是为了救他们。
这下子无家可归，有的村民嚎啕大哭，有的垂头顿足。族长数了一下人数，还好，只是村东财主一家人不在，其他人都出来了。
和尚见此，便让大家安静下来，顿了顿说道：“此天上飞来的山，传说中是峨眉山的一小座，经常每隔一段时间就到处飞，压垮了很多房子，也压 死了很多人。”
一个村民道：“那和尚怎知今天这山会降到我们村里来？”
“天机不可泄露。你们听不听我的话？“和尚闭着眼悠悠说道。
众人点头称是，和尚说道：“如今这村你们也回不去了，倒不如跟我把这小山封住，在四周重建村庄，以免得日后此山再去祸害别人。”
众人听了，一齐叫好。当天便在小山上，凿出了500尊石罗汉，只是这眼睛眉毛等细节之处还未雕刻。
第二天清晨，和尚拿了一把扇子，在这些石罗汉前挥来挥去，便给它们安上了眉眼，栩栩如生。
此山从此就在灵隐寺前，不再飞走，众人给它起了个名儿，叫做：“飞来峰”。
这便是灵隐寺飞来峰的传说，故事里的疯和尚，便是济公。
此山无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。
据说苏东坡在杭州做太守时，常在冷泉亭上饮宴赋诗。曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。
飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与重庆大足石刻媲美。明人袁道曾赞道：“湖上诸峰，当以飞来为第一。”
你去过吗？欢迎向说书人分享你的游历。
这是怎么回事呢？事情得从头说起。
话说，这和尚乃是灵隐寺的一位和尚，平日里行事疯疯癫癫，又不守规矩，常常到处乱跑，在方圆几里是出了名的。
这天，他起床后发现院里的大石头突然有了一条裂缝，甚是奇怪。于是他在井里舀了一桶水浇到石头上，石头竟然化作假山之状。
和尚见此脸色如灰，立马穿上破衣，往山下跑去。
来到山下的小村庄里，和尚挨家挨户敲门，告知此村将在中午时分有大难，如若不快跑，将命丧于此。可众人觉得和尚疯疯癫癫的，听也不听。
此时天气风和日丽，哪有什么灾难啊，和尚磨破了嘴唇，都没一人愿意相信他。
眼看太阳越来越高，已经快到正午时分，和尚急得团团转，自己跑了又觉得对不起村民，不跑又说服不了他们。
这时候，村里响起了一阵阵锣鼓声，和尚寻声而去，发现原来是村里有一大户人家要娶亲，正在准备着呢。
待到新娘出来，与新郎拜天地，和尚立马拨开众人，钻到堂前，把小新娘往肩上一扛，三下两除二就往门外跑。
众人骇然，光天化日之下，竟然有和尚敢抢亲，真是千古奇闻。
愣了一会儿后，主人家才大喊：“恶和尚，你敢抢我亲？大家快追！”大家冲出门去，一边跑，一边大喊：“快拦住和尚！和尚抢亲！”
这一跑，热闹声惊动了很多村民，大家都跟着追过去瞧瞧是怎么回事。
全村人都出动了，只有村东的财主见此笑笑说道：“哈哈哈，村西的刘老，你也有今天，还被和尚抢亲哈哈哈哈。”说完他站在门口看热闹，不为所动。
和尚扛着新娘，奔出了村口，一个劲儿地往西边跑。还好平日里经常到处乱跑，且这新娘年纪尚小，不过80斤，不然可没这体力。
大家一直追了将近5里路，还是没法追得上和尚。
突然眼前有一条小溪流，和尚见此，放下新娘，在溪边的一棵柳树下坐了下来，气喘吁吁。
众人一会儿就追到了。
此时已是正午时分，众人赶到他跟前，撸袖子准备打他。没想到，正当一个大汉揪起和尚的衣领时，霎时间天昏地暗。
大风呼啸，泥沙飞扬，轰隆一声，众人被震倒。
待到天转亮，众人爬起来一看，只见眼前有一座山落到了他们村里。
人们这才明白，原来和尚早上说的都是真的，抢亲只是为了救他们。
这下子无家可归，有的村民嚎啕大哭，有的垂头顿足。族长数了一下人数，还好，只是村东财主一家人不在，其他人都出来了。
和尚见此，便让大家安静下来，顿了顿说道：“此天上飞来的山，传说中是峨眉山的一小座，经常每隔一段时间就到处飞，压垮了很多房子，也压 死了很多人。”
一个村民道：“那和尚怎知今天这山会降到我们村里来？”
“天机不可泄露。你们听不听我的话？“和尚闭着眼悠悠说道。
众人点头称是，和尚说道：“如今这村你们也回不去了，倒不如跟我把这小山封住，在四周重建村庄，以免得日后此山再去祸害别人。”
众人听了，一齐叫好。当天便在小山上，凿出了500尊石罗汉，只是这眼睛眉毛等细节之处还未雕刻。
第二天清晨，和尚拿了一把扇子，在这些石罗汉前挥来挥去，便给它们安上了眉眼，栩栩如生。
此山从此就在灵隐寺前，不再飞走，众人给它起了个名儿，叫做：“飞来峰”。
这便是灵隐寺飞来峰的传说，故事里的疯和尚，便是济公。
此山无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。
据说苏东坡在杭州做太守时，常在冷泉亭上饮宴赋诗。曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。
飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与重庆大足石刻媲美。明人袁道曾赞道：“湖上诸峰，当以飞来为第一。”
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从瞬息即逝的一切中——任何东西无不如此——凭借感觉取得精华和强度。你从何处能寻找到现实的东西？没有任何地方。只能在情感的色调中寻找。情感中没有显现的东西犹如不存在一样。一个中性的世界比一个情感的世界更缺失。只有艺术家使世界得到呈现，只有表述把事物从它们必然的非现实性中拯救出来。
你靠什么生活，有何灵丹妙药？种种无名的快乐和痛苦——但你找到了其中一种的名称。
生活只维持在我们一阵阵战栗的长度之内。排除了它们，生活不啻活的尘埃。
你见到之物上升到幻影的高度；你听到之物上升到音乐的水平。因为：就其自身而言，什么也不存在。我们的震荡构成世界；感觉的松弛成为世界的暂息。
如果你看见一棵开花的巴旦木在轻风的潜入下温馨地摇摆着，而纯粹的南方的天空下降到它的树枝之间，让眼睛不去想象即刻绽放的花朵之上的其他东西——那么你也立即随之摇晃起来，为了更勇敢地跌入时间的沙漠之中。
时间要求另一种活力，血管要求另一种喃喃低语，肌肉要求另一种欺骗……一个直接的世界——以及一切无用的东西；人人随手可得的玫瑰，却是幻想的水仙女们不敢摘取的……
既然这个世界的波涛能够使你在更甜蜜的终结中永垂不朽，那么为什么要在另外的世界中寻求拯救？——我将把迷人的虚空从一切繁花如锦的浮华中解脱出来，为自己建造一张床，酣睡在原野花冠上。我不再逃往星星，也不想隐身于月亮的远方。
世界的美学涅槃：在最高表象中达到崇高。在瞬间的泡沫中也只有虚空。你直接和短暂地升华至自我的边缘。
∞
我曾经是雅典的怀疑主义者，罗马的失去理性的疯子，西班牙的圣徒，北欧的思想家，英国的诗人们的炭火灰烬的同道——无用的激情的浪荡子，一切灵感的孤独和落魄的崇拜者。
在他们前头，我重新与自我相遇。离开了他们，我重新走上了自己的无知的探索之路。走过历史弯路的人严肃地回归自己。在思想的磨难边缘，人比在充满潜能的天真微笑的初出茅庐年代更加孤独。
大自然的时代变迁不会沿着你的事业足迹前行。你需时刻加速，无情地付出你的辛劳，没有人会给你揭示沉睡在无知中的种种奥秘。世界隐藏在无知中。想在它中间看见一切，只需默默静听就足够了。既不存在真理，也不存在错误，既不存在客体，也不存在想象。把你的耳朵贴着隐藏在你心里的某个地方的世界，它无需显示自己的存在。你心里存在一切，有着思维大陆的富饶空间。
没有任何东西在我们之前存在，没有任何东西与我们共存，没有任何东西跟随我们。大自然的孤独是一切的孤独。人是一个从来不存在的绝对。
有谁能如此缺乏骄傲，以致容许有东西在他之外存在？在你之前，歌声回荡过，在你之后，黑夜将在诗中继续，你依靠什么力量承受？
∞
如果你在青春萌发初期没有听过音阶残缺的走音的钢琴，在午后无休止地在上面弹奏叹息；如果你没有一连多少天深夜不眠，用算不清的数字一分一秒地数数；如果你没有在星星、眼泪、被姑娘遗弃的眼睛里寻找自己作为流浪者的庇护所——没有从大自然的一个个摇篮中潜逃——那么，你今天或能认识虚空，世界和你的虚空？
生命的稀有将一切变为非现实。我把手放在各种东西上，它们逃离我，正如我逃离自我一样。直至沉渣——至高现实——也只是一个较为浓缩的梦。
对于孤独的女人——你身边的女人——向你哭诉继续行程的困难，讨要抵抗负面的诱惑的药物，你回答道：
“看着到处都是的非现实。这样，你就会忘记痛苦表面的正能量。”
而她说：
“看到几时？”
“直到你神经错乱。”
∞
普通的女人只有两条臂膀。她们希望将你俘获在其中。她们在你耳边说着心头的悄悄话，偶尔用拥抱抚爱你，而你热血沸腾地躺着，却难以入眠，心乱如麻。她们比我们更清楚地懂得，爱情的谎言是人在无尽的虚空中的唯一遮羞布。所以，超过任何限度地滥用大自然为她们提供的便利，进行生存讹诈。我们掉进了罗网，玷污了我们不配享有的无限。
你不可能用围栏把自己保护起来。当悦耳的轻风陪伴你跨越围栏——走向死亡源头时，你在周围还能竖起什么样的栏杆？
你饱受命运挫折和精神裂痕的折磨，只有时运艰难的乐曲陪伴着你。你不再有逃脱之路。所有的终点都在等待着你，你终将在所有死神的窥伺下死去。
坚定地热爱生命——活动着，然后乞求你自己的怜悯，抛开你的虚空所制造的无限冷漠，那是一个乌有之乡的无赖园丁，堇菜和脓包的播种者……
人是一块无谓的农田，莠草也能在其中像粮食一样硕果累累和闪闪发光。从无谓中产生伟大：一个性感之神。
∞
通常，我们所有人都相信自己充满活力，而且以自己的勤奋与收获为自豪。实际上，我们背上扛着一个空口袋，时不时用现实的碎渣填满它。人是一个生存的乞丐。现实中的一个滑稽可笑的小工，一个缺心眼的愚蠢修鞋匠。
你为自己在世界上造一间房。以为自己逃脱了世界。周围不复见到任何东西。而在你自认为更孤独时，却发现房间没有房顶。你该咒骂谁？咒骂太阳抑或黑夜？你在空间中张开双手。但手指在真空中胶黏在一起。并非缺失活力，因为活力在燃烧。
你需时刻加速，无情地付出你的辛劳，没有人会给你揭示沉睡在无知中的种种奥秘。世界隐藏在无知中。想在它中间看见一切，只需默默静听就足够了。既不存在真理，也不存在错误，既不存在客体，也不存在想象。——齐奥朗
你靠什么生活，有何灵丹妙药？种种无名的快乐和痛苦——但你找到了其中一种的名称。
生活只维持在我们一阵阵战栗的长度之内。排除了它们，生活不啻活的尘埃。
你见到之物上升到幻影的高度；你听到之物上升到音乐的水平。因为：就其自身而言，什么也不存在。我们的震荡构成世界；感觉的松弛成为世界的暂息。
如果你看见一棵开花的巴旦木在轻风的潜入下温馨地摇摆着，而纯粹的南方的天空下降到它的树枝之间，让眼睛不去想象即刻绽放的花朵之上的其他东西——那么你也立即随之摇晃起来，为了更勇敢地跌入时间的沙漠之中。
时间要求另一种活力，血管要求另一种喃喃低语，肌肉要求另一种欺骗……一个直接的世界——以及一切无用的东西；人人随手可得的玫瑰，却是幻想的水仙女们不敢摘取的……
既然这个世界的波涛能够使你在更甜蜜的终结中永垂不朽，那么为什么要在另外的世界中寻求拯救？——我将把迷人的虚空从一切繁花如锦的浮华中解脱出来，为自己建造一张床，酣睡在原野花冠上。我不再逃往星星，也不想隐身于月亮的远方。
世界的美学涅槃：在最高表象中达到崇高。在瞬间的泡沫中也只有虚空。你直接和短暂地升华至自我的边缘。
∞
我曾经是雅典的怀疑主义者，罗马的失去理性的疯子，西班牙的圣徒，北欧的思想家，英国的诗人们的炭火灰烬的同道——无用的激情的浪荡子，一切灵感的孤独和落魄的崇拜者。
在他们前头，我重新与自我相遇。离开了他们，我重新走上了自己的无知的探索之路。走过历史弯路的人严肃地回归自己。在思想的磨难边缘，人比在充满潜能的天真微笑的初出茅庐年代更加孤独。
大自然的时代变迁不会沿着你的事业足迹前行。你需时刻加速，无情地付出你的辛劳，没有人会给你揭示沉睡在无知中的种种奥秘。世界隐藏在无知中。想在它中间看见一切，只需默默静听就足够了。既不存在真理，也不存在错误，既不存在客体，也不存在想象。把你的耳朵贴着隐藏在你心里的某个地方的世界，它无需显示自己的存在。你心里存在一切，有着思维大陆的富饶空间。
没有任何东西在我们之前存在，没有任何东西与我们共存，没有任何东西跟随我们。大自然的孤独是一切的孤独。人是一个从来不存在的绝对。
有谁能如此缺乏骄傲，以致容许有东西在他之外存在？在你之前，歌声回荡过，在你之后，黑夜将在诗中继续，你依靠什么力量承受？
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如果你在青春萌发初期没有听过音阶残缺的走音的钢琴，在午后无休止地在上面弹奏叹息；如果你没有一连多少天深夜不眠，用算不清的数字一分一秒地数数；如果你没有在星星、眼泪、被姑娘遗弃的眼睛里寻找自己作为流浪者的庇护所——没有从大自然的一个个摇篮中潜逃——那么，你今天或能认识虚空，世界和你的虚空？
生命的稀有将一切变为非现实。我把手放在各种东西上，它们逃离我，正如我逃离自我一样。直至沉渣——至高现实——也只是一个较为浓缩的梦。
对于孤独的女人——你身边的女人——向你哭诉继续行程的困难，讨要抵抗负面的诱惑的药物，你回答道：
“看着到处都是的非现实。这样，你就会忘记痛苦表面的正能量。”
而她说：
“看到几时？”
“直到你神经错乱。”
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普通的女人只有两条臂膀。她们希望将你俘获在其中。她们在你耳边说着心头的悄悄话，偶尔用拥抱抚爱你，而你热血沸腾地躺着，却难以入眠，心乱如麻。她们比我们更清楚地懂得，爱情的谎言是人在无尽的虚空中的唯一遮羞布。所以，超过任何限度地滥用大自然为她们提供的便利，进行生存讹诈。我们掉进了罗网，玷污了我们不配享有的无限。
你不可能用围栏把自己保护起来。当悦耳的轻风陪伴你跨越围栏——走向死亡源头时，你在周围还能竖起什么样的栏杆？
你饱受命运挫折和精神裂痕的折磨，只有时运艰难的乐曲陪伴着你。你不再有逃脱之路。所有的终点都在等待着你，你终将在所有死神的窥伺下死去。
坚定地热爱生命——活动着，然后乞求你自己的怜悯，抛开你的虚空所制造的无限冷漠，那是一个乌有之乡的无赖园丁，堇菜和脓包的播种者……
人是一块无谓的农田，莠草也能在其中像粮食一样硕果累累和闪闪发光。从无谓中产生伟大：一个性感之神。
∞
通常，我们所有人都相信自己充满活力，而且以自己的勤奋与收获为自豪。实际上，我们背上扛着一个空口袋，时不时用现实的碎渣填满它。人是一个生存的乞丐。现实中的一个滑稽可笑的小工，一个缺心眼的愚蠢修鞋匠。
你为自己在世界上造一间房。以为自己逃脱了世界。周围不复见到任何东西。而在你自认为更孤独时，却发现房间没有房顶。你该咒骂谁？咒骂太阳抑或黑夜？你在空间中张开双手。但手指在真空中胶黏在一起。并非缺失活力，因为活力在燃烧。
你需时刻加速，无情地付出你的辛劳，没有人会给你揭示沉睡在无知中的种种奥秘。世界隐藏在无知中。想在它中间看见一切，只需默默静听就足够了。既不存在真理，也不存在错误，既不存在客体，也不存在想象。——齐奥朗
干啥了这几个月 我真是 又天黑了？下周这时候就已经考完了 还有五天。我也是服了我自己了，之前和楼上来回跑的小孩较劲 现在和开锁换锁的。每天都很烦’心情都被噪音和别人弄的超级糟糕。洗手的时候看到镜子才发现我竟然是一直皱着眉头的状态。艺术概论背的内容全忘了。广概还有没背觉得什么条例批评政策的内容不会考又怕会考到。节目热点还没有看。两千多个单词…本来打算九月底背完，到现在了竟然才背了一半。好烦 ，一天了就写了三个小作文？8个小时？
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